يابو زهير كنك لقحمته صدقُُُ مطاسه ملانه حنا جنب مريحان وتقول وربي ما عرفت إلا امشط وامريحان
|
 |
يابو زهير كنك لقحمته صدقُُُ مطاسه ملانه حنا جنب مريحان وتقول وربي ما عرفت إلا امشط وامريحان
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخوكم
ههههههههه
أنا قحمت وانته ماترى
امطاسة فيها حنا وإلا فول كنك تأكد
هاتسمعوا قلكن فول
بارك الله فيك حفيدي
جداه ممكن تشرحين لنا ممكن تساعدني تلك الأسماء في موضوعيهاتسمعوا قلكن فول
لهي في أواني قديمة ممكن أعرفها .
نعطي الفرصه للاخرين يمكن يعرفون شي من اللي في امصوره
بارك الله فيك حفيدي
نعطي الفرصه للاخرين يمكن يعرفون شي من اللي في امصوره
هيا الليل ياالأخرين
للي يعرف له جائزة من عندي
جداه من ذي الاعلام اجيتن بها ربي يحفظك وكنك لمن اللي يعظون لمعرايساتيت لك اليوم بمعونه جديده
واشا كم تبيوني بمحتويات الصوره
امشط ومريحان معروف بيوني بالباقي
جداه من ذي الاعلام اجيتن بها ربي يحفظك وكنك لمن اللي يعظون لمعرايس
ولمه تيه
بارك الله فيك حفيدي
اتيت لك اليوم بمعونه جديده
واشا كم تبيوني بمحتويات الصوره
امشط ومريحان معروف بيوني بالباقي
جده رديمة
هياالليل بيينا بمحتويات امصورة
معانا ناس معاد يفرقون بين امعمبرود وامشدخ .
ياربي كأنها ويكه امخبر معايه قرب الصورة شوي حتى نراها
وذي بوفادي يقول ويكة
وذحين يأتي محناب ويقول ضروع امكلبة
صحن طيب مسحوق جاهز وصحن طيب حب وصحن ثمره وصحن يمكن قشفه ولاظفر وريحان ومشط هات الجائزه
عندما تأتي صاحبة الصورة وتقول صح
بعدين تستحق الجائزة
وإذا تبين أنك عرفتاها جرادة في ايدي ولا مية نافرة
عندما تأتي صاحبة الصورة وتقول صح
بعدين تستحق الجائزة
وإذا تبين أنك عرفتاها جرادة في ايدي ولا مية نافرة
طال الإنتظار للتصحيح
أدوات العظية في صورة رديمة را ا ا ا ئعة
أعادتنا للماضي الجميل .
وأنا أشارك معكم بحزبة فل بلدي من ردايم أبوعريش
شكرا أبو زهير
شكرا رديمة
شكرا للجميع
سبق وأن ذكرنا بأن هناك روائح عطرية تراثية عرفوها الأجداد فعرفناها عنهم وهذه الروائح إما أن تكون في الأزهار أو أوراق النباتات أو كليهما ومنها :
-البردقوش :نوع من الأشجار الطيبة الرائحة يستعمل للشباب بمناسبة الزواج والختان ويستعمل للاعراس في رأس المرأة .
- الوالة :أعواد طيبة الرائحة على شكل خيوط غبراوية اللون غالبا ما تكون مع تربتها ثم تنظف من التربة ويضعها الشباب في رؤوسهم وكذلك تستخدمها المرأة في عظيتها لأنها ذات رائحة جميلة تدوم رائحتها لمدة شهر تقريبا .
-النعفاء :وهي من الوالة لها ورق عريض أعرض من ورق البردقوش وهي من فروع الوالة والوالة هي أصول والنعفاء وكلها تستعمل للشباب والنساء في المناسبات .
-الشيح :نوع من الخضرة ذات رائحة طيبة يستعمل في الماضي في المناسبات مع غيره من الانواع ذات الرائحة الجميلة .
-الزعتر :وهو طيب الرائحة ورقه يشبه ورق شجر الحصار وورق الحناء إلا أنه يميل إلى الصفرة .
-البياضي :وهو أبيض اللون غالبا ما يكون ملتف أوراقه صغار في حلوجه وهو يشكل رائحة جميلة .
-الغيبران :وهو من الأشجار ذات الرائحة الجميلة إلا أن رائحته أقل من رائحة البياضي ولكن النساء تستخدمه في المناسبات من ضمن مكونات العظية .
-الطُرق :وهو نبات أخضر اللون أوراقه صغيرة لها رائحة زكية .
-البنات : وهذاالنوع من الأشجار يعرف ببنات الجبل وهو شبيه بالزعتر طيب الرائحة منظره جميل يستعمل سابقا مع سائر الروائح المستعملة في الزواج بتجميل النساء وأيضا يستعمله الشباب فوق الجبهة كعصائب .
-الكاذي :وهو شجر معروف له عذوق بيضاء طيبة الرائحة وهو من مكملات العظية عند المرأة ويستخدمه الرجال والنساء .
-الفل القريشي :وهو زهر شجر الردايم أبيض اللون ذات رائحة جميلة وهو من مكملات الزينة عند المرأة .
-الفل العزاني :وهو زهر أصفر اللون أشبه ما يكون بفشك المسدس وهو ينظم كهيئة المقصب ويوضع على الرأس لكل من الرجال والنساء عند المناسبات ورائحته جميلة تدوم بعض الوقت .
-الريحان :شجر الريحان معروف له أزهار ملتفة على شكل عذق طيبة الرائحة وهو نوعان الريحان البياضي والريحان السوادي والأزهار تحدد النوع .
-الصيمران :نبت يشبه الريحان وهو ذو رائحة جميلة يستعمل في المناسبات مع باقي الاصناف ولكن رائحته تختلف عن رائحة الريحان .
-الدوش :نبت طيب الرائحة وهو من أنواع الرياحين إلا أنه غالبا ما يكون أقل جودة من الريحان والصيمران في الرائحة وهو جيد يستعمل مع الروائح المستعملة في الماضي .
-الوزاب :نبت طيب الرائحة تميل أوراقه إلى الإصفرار ويعد من أواع الرياحين ويستخدم في المناسبات .
-السُكب :نوع من الروائح شبيه بالفل أوراقه تميل إلى البياض وأزهاره صفراء اللون ويستخدم لأغراض الزينة في المناسبات .
-الشار :وهو نبت طيب الرائحة أوراقه تشبه أوراق الغلف ولكنها أقل حجما .
-الفاغي :وهو أزهار الحناء أبيض اللون له رائحة زكية .
هذا ما أسعفتني به الذاكرة عن ذكربعض الروائح التراثية .
كل ما سبق ذكره من الروائح التراثية تعتبر طبيعية ولكن هناك روائح تراثية صناعية تقوم المرأة بصنعها لأنها من مكملات زينتها ومنها :
- القشفة :تعتبر القشفة من مكملات الزينة عند المرأة وهي أيضا من مكملات العظية عند المراة فالعظية لا تكتمل إلا بوجود القشفة لذا فإن وجودها شرط أساسي لأنها تزيد المراة جمالا برائحتها الزكية ..والقشفة تحتاج لامرأة ماهرة لكي تجيد طريقة صنعها .
وتصنع القشفة من القشع الذي يغطي أعواد الأشجار المعروف باللحاء وليس كل الشجر بل هناك شجر معروف يستخدم في صنع القشفة وهو شجر العروج المعروف بالسدر يؤخذ اللحاء من على الأعواد وخاصة الأعواد الكبيرة ثم تدق حتى يتحول إلى قطع صغيرة ثم تشهف على النار ثم تفحق حتى تدق ثم يوضع المفحوق في إناء من الفخار يسمى المبخر بعد ذلك تؤخذ قطعتين صغيرتين على شكل دائري من الفخار ثم توضع على النار حتى تحمر ثم توضع بين القطعتين بعض الروائح كالبخور والأشجار الزكية كالطرق وتظم القطعتين مع بعض ثم تدفن في مسحوق القشفة وبفعل الحرارة الشديدة للقطعتين تحرق مابين القطعتين فيحدث دخان ذو رائحة زكية يغطى الإناء الذي فيه المسحوق حتى لا يتسرب الدخان عند ذلك يرجع الدخان للمسحوق فيعطره بعد ذلك تكون القشفة مبخرة جاهزة للإستعمال .
-الظفر :وهو عبارة عن قواقع بحرية حية ذات لحم في بطنها تسمى باللهجة المحلية "ظلافية" تؤخذ من البحر فيموت ما بداخلها فإذا مات يبعد اللحم ثم تدفن في باطن الارض مدة يوم واحد أو يومين ثم تخرج وتغسل حتى تنظف ثم توضع في إناء من الفخار يسمى مشهف ثم تشهف على النار فإذا قاربت في الإستواء تنزل من على النار ثم تُفحق على المطحنة ثم يُضاف قليلا من الأرز الذي هو الآخر يحمى قليلا على النار ثم يضاف قليلا من حب العفص ثم يضاف بعضا من الروائح حتى تطلع له رائحة جميلة بعد ذلك يكون جاهزا للإستعمال وتستعمله المرأة في المناسبات ولاسيما في الزواج ورائحته مثيرة تبقى مدة طويلة في رأ س المرأة وهو من مكملات العظية.
-الحُسن :وهو نوع من الجمالات يوضع فوق الظفر على مفرق المرأة فيزيد من جمالها وهو أحمر اللون يؤخذ من أحجار خاصة تطحن حتى تدق ويعتبر الحسن من مكملات العظية عند المرأة .
أكتفي بهذا القدر عن الروائح التراثية الطبيعية والصناعية مع أرق تحية لمتابعتكم ..فشكرا لكم .
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
