التخلي عند قضاء الحاجة

[خالد معافا]

66- باب في الدابة تُعَرْقبُ في الحرب


2573ـ حدثنا عبد اللّه بن محمد النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني ابن عباد عن أبيه عباد بن عبد اللّه بن الزبير [قال أبو داود هو يحيى بن عباد] حدثني أبي الذي أرضعني وهو أحد بني مرَّة بن عوف، وكان في تلك الغزاة غزاة مؤتة قال:
واللّه لكأني أنظر إلى جعفرٍ حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها، ثم قاتل القوم حتى قتل.
قال أبو داود: هذا الحديث ليس بذاك القويِّ، [وقد جاء فيه نهي كثير عن أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم].



67- باب في السَّبق


2574ـ حدثنا أحمد بن يونس، ثنا ابن أبي ذئب، عن نافع بن أبي نافع، عن أبي هريرة قال:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "لا سبق إلا في خفٍّ أو [في] حافرٍ أو نصلٍ".


2575ـ حدثنا عبد اللّه بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن عبد اللّه بن عمر
أنَّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد أضمرت من الحفياء ، وكان أمدها ثنية الوداع، وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية إلى مسجد بني زُرَيْق، وإن عبد اللّه كان ممن سابق بها.


2576ـ حدثنا مسدد، ثنا معتمر، عن عبيد اللّه، عن نافع، عن ابن عمر
أن نبيَّ اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يضمِّرُ الخيلَ يسابق بها.


2577ـ حدثنا أحمد بن حنبل، قال: ثنا عقبة بن خالد، عن عبيد اللّه عن نافع، عن ابن عمر
أن النبي صلى اللّه عليه وسلم سبق بين الخيل، وفضل القُرَّحَ في الغاية.



68- باب في السبق على الرجل


2578ـ حدثنا أبو صالح الأنطاكي محبوب بن موسى، أخبرنا أبو إسحاق يعني الفزاري عن هشام بن عروة، عن أبيه وعن أبي سلمة، عن عائشة [رضي اللّه عنها]
أنها كانت مع النبيِّ صلى اللّه عليه وسلم في سفر قالت: فسابقته فسبقته على رجليَّ، فلما حملت اللحم سابقته فسبقني: فقال: "هذه بتلك السبقة".



69- باب في المحلَّل


2579ـ حدثنا مسدّد، ثنا حصين بن نمير، ثنا سفيان بن حسين، ح وثنا عليّ بن مسلم، ثنا عبّاد بن العوَّام، أخبرنا سفيان بن حسين، المعنى عن الزُّهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة،
عن النبيِّ صلى اللّه عليه وسلم قال: "من أدخل فرساً بين فرسين" يعني وهو لا يؤمن أن يُسبق "فليس بقمارٍ، ومن أدخل فرساً بين فرسين وقد أمن أن يسبق فهو قمارٌ".


2580ـ حدثنا محمود بن خالد، ثنا الوليد بن مسلم، عن سعيد بن بشير، عن الزهري، بإِسناد عبّاد ومعناه.
قال أبو داود: رواه معمر وشعيب وعقيل، [عن الزّهري]، عن رجال من أهل العلم، وهذا أصحُّ عندنا.