المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقش
هههههه
ياوه صح
وهذه الإجابة اللي توصل إليها طناخك
بالله فيه واحد يأكل ثمر شجرة امنيم
ماشي طناخك من السوق الريالين
مو امنيم جدري
انا اقصد امصقارة
|
 |
هههههه
ياوه صح
وهذه الإجابة اللي توصل إليها طناخك
بالله فيه واحد يأكل ثمر شجرة امنيم
ماشي طناخك من السوق الريالين
مو امنيم جدري
انا اقصد امصقارة
طيب خلاص نبعه
ان شاء الله صح
ياجماعة نحن نريد إجابة أكيدة بعيدة عن يمكن وأظن ومحتارة بين إجابتين حتى نقف على معلومة تراثية صحيحة وخاصة ممن عرفناهم لهم باع طويل في التراث كفلة وغيرها
شكرا فلة انتظري الإجابة الأكيدة
مو امنيم جدري
انا اقصد امصقارةعسى أسماء الجبالي ماذكرت "نيم" في إجابتها وأنت قلتي ياوه صح .المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماء الجبالي
اقتباس:
طيب يمكن
نبعه-صقار
نيم
اتمنى يكونوا صح
جدري يمسعك
ومالك معصبة
طيب خلاص
يهب فاحس ذا السؤال
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
ههههههيهب فاحس ذا السؤال
خلني يابونوف أفحسهم حتى يبرد بطني جلس السؤال ثلاثة أيام بليالهن ولاحد شارك عليه بعد أكثر من ثلاثين مشاهدة وإني أستلمه
أبشرك وصلنا نقطة النهاية ولافاحس ولامفحوس
حقيقة أن المنتدى يمر الآن بفترة من الخمول ليس في قسم التراث خاصة وإنمافي جميع أقسام المنتدى حتى أن البعض من الأعضاء قد لاحظ هذا الخمول الذي يخيم على المنتدى في موضوع كتبه تحت عنوان"ماذا حدث للمنتدى فشبهه بإنسان مريض في العناية المركزة ينتظر الحياة بعد أن كان يتمتع بالصحة والعافية وقد كان تشبيهه بليغايصور حالة حقيقية لمنتديات صامطة الآن بعد أن كان قمة في النشاط والحيوية قد نالت شهرته حتى أصبح واجهة المنطقة يعتاده الأعضاء والزوار من المنطقة وخارجهابحثاعن المتعة والفائدة.
فهناك من برر لهذا الفتور والخمول وقال:بأن مواقع التواصل الالكتروني سحبت البساط كله وهناك من قال الإجازات لها دور وهناك وهناك ..وكل هذه المبررات تعتبر أعذار واهمة فالإجازات قربت من النهاية والتواصل الاجتماعي عبرالواتسب و تويتروالفيسبوك لاتؤدي الغرض المطلوب لمن يبحث عن الفائدة بالنظر للمنتديات ومايطرح فيها من مواضيع هادفة وقيمة تجد فيها المتعة والفائدة ..وهناك من قال عن منتديات صامطة:منتدى صامطة كغيره من المنتديات يشهد فتورلكن تميز ..منتدى صامطة ..بإلتفاف أعضاءه وبقائهم معه حتى وإن ذهبوا...فلا يبتعدون..فأين أعضاء هذا المنتدى؟ ومتى يكون وقت هذا الإلتفاف؟..إلحقوا منتديات صامطة ..ولاتنسوا بأن في منتديات صامطة ثرورة ثقافية في مختلف المجالات يجب أن حافظ عليهامن الضياع لتكون مرجعا لناومن ثم تستفيد منها الأجيال القادمة وخاصة ماتتعلق بالتراث.
إخواني وأخواتي:
معذرة منكم إذا أناخرجت عن الموضوع بكلامي السابق ويعلم الله أنني كنت أهدف إليه عندما فكرت في طرح سؤالي هذا "شجرة+ثمرة+بطاقة" ثم وضعت صورة للشجرة وهي مثمرة وسألت عن اسم الشجرة وعن اسم الثمرة ووضعت جائز على السؤال عبارة عن بطاقة شحن لصاحب الإجابة الصحيحة ثم وضحت للإخوة والأخوات بأنه ليست العبرة من السؤال الحصول على الجائزة بقدر مانحرص الحصول على الفائدة كمعلومة تراثية عن تراثنانستفيد منها ومن ثم تستفيد منها أجيالناوحيث أن السؤال قد فرضت عليه جائزة إلا أن الأعضاء قدعزفوا عن المشاركات و عندما رأيت المشاهدات على السؤال قدتعدت الثلاثين مشاهدة وليس هناك أي مشاركة تذكرسواء أكانت إجابة أوخاطئة عند ذلك حز في نفسي مثل هذاالسؤال التراثي وخاصة عن اسم شجرة كانت معروفة عند الأجداد ثم عن اسم ثمرة التي تعتبر من ضمن الفواكه المعروفة عند الأجداد ولم يحظ سؤالي بأي مشاركة من الأعضاء كماكان في السابق عندما كنت أطرح السؤال سؤاء بجائزة أوبغيرجائزة أجد المشاركات تتعدى العشرين مشاركة فصممت على أن سؤالي هذا ينال نصيبا من المشاركات فناديت قومي للمشاركة.. فرحة بولد مايت.
والحمد الله لقد حظي سؤالي بعدد من المشاركات ووصل إلى عدد من الصفحات والمشاهدات وجميعها قابلة للزيادة لوكنت أمتلك الوقت الكافي لمتابعة الردود ولكن سوف أكتفي بما سطر هنا من الإخوة والأخوات كمشاركات على سؤالي ومن ثم أفصح عن الإجابة الصحيحة و إعلان الفائز بالجائزة إن وجد ويستحق الفوز ثم أسدل الستار إيذانابنهاية المشاركات على السؤال بحثا عن الإجابة الصحيحة للسؤال ولكن بعد هذاالتوضيح:
حقيقة أنني أستغرب من بعض الأعضاء وخاصة ممن لهم باع طويل في مجال التراث التردد في إجابته بكلمة يمكن أوأظن وكأنه لايعرف شيئاعن الثمارالتراثية المعروفة عند أجداده وكأن هذه الشجرة مع ثمرتها في الصورةأول مرة يشاهدها في حياته مايدري بأن هناك أنواع عديدة من الثمار التراثية قد وجدت عندنا لوأنها وجدت عند غيرنا لحظيت بالعناية والاهتمام واجزم لو كانت في امريكا او اوروبا لكان تورد لنا مغلفة ذات الثمن الباهض والمصيبة إذا كانت من ثمارنا نستوردها من غيرنا ونحن لانعرفها على أنها من ثمارنا ولعل السبب قديعود إلى عدم معرفتنابثمارناالمعروفة عند أجدادناوالتي سوف أوضحهافي هذه العجالة سوف أذكر لكم بعضامن الثمارالتي تعتبر الفاكهة المعروفةعند الأجداد مع أشجارها وماعداها تعتبر مستوردة أودخيلة دخلت مؤخرا وتمت زراعتهاولاتعد من الفواكه التراثية:
-الكين=شجرة العرج أوالسدر.
-المصع=شجرة الضبر.
-الكباث=شجرة الحراج أوالأراك.
-الغيلة=شجرة الحراج أوالأراك ويكون موسمها قبل الكباث.
-الصقارة=شجرة النبع.
-المصيص=شجرة السداد.
-الفشيل=شجرة الإبرى.
هذه هي الثمار التراثية المعروفة عند الأجداد والتي كانت تعتبر فاكهة لهم بالإضافة إلى ثمرة الحبحب والبرطيخ وماعدا هذه الثمار لاتعد من الثمارالتراثية حتى وإن تمت زراعتها في أرضنا كالمنقاوغيره.
والآن:
نأتي إلى الإجابة الصحيحة للسؤال:
اسم الشجرة:النبع.
اسم الثمرة:صقارة.
بعد الوسيلة المساعدة للإجابة الصحيحة بذكر الحرف الأول لكل من الشجرة والثمرةفقد رأيت ثم قررت بأن يكون الفائز أوالفائزة بجائزة السؤال هيأسماء الجبالي)وذلك:
-لأنهاأول من أجابت على السؤال وذكرت النبع والصقارة.
-ثم تشجيعا لها لكونها عضوة جديدة وأول مشاركة لها في المنتدى على هذا السؤال وفي قسم التراث فقد رأيت بأنها تستحق الجائزة.
ألف مبروك أسماء الجبالي بجائزة السؤال عبارة عن بطاقة شحن بقيمة(10)ريال فحددي نوع البطاقة.
شكر وتقدير لكل من شارك معناهنا وإلى اللقاء في سؤال آخر إن شاء الله..
أمنيتي أني أصدر لبنقلادش عصير كباث.
الحمدلله اني جاوبت صح
انا فاكره الاسم وسامعه من الجده رحمة الله عليها.
لكن غير متاكده كنت الحمد لله معنا قليل علم بتراث
مبروك للأخت الفوز
لك التقدير عقش ..
نترجا لسؤال ثاني ..
عن النباتات العطريه .
مشكور اخوي السؤال حلو
واذا كان عشان يتفاعل المنتدى عندي اقتراح
تسون مسابقة. كذا يتفاعل الاعضاء
انا ابي البطاقة سوا
مشكور اخوي
والله ياعقش ..
كل الفواكه السابق ذكرها مقد ارنها عيني ..
الا الكين هههههههه اعرفها شكلا من الصور
او اذا احد وصفها لي ..
وذلك لاني حياتي كلها خارج جيزان
والشجر كثير منهو شيواني به ههههه
انا صح تراثية لكن البيئة غير مناسبة لتنمية موهبتي
و التزود من المعلومات التراثية
يعني اليوم امقحومة .. تسأله عن شي ..
يابى لا يهرج او يقول قديني ناسي ..يمكن ماني متأكد ..
جداتنا واجدادنا الي قد توكل و الي ما يسمع
والي مسكين قديه يرحم ..
قوقل .. معاه الا امزوايد ههههه
يعني ما يعتمد عليه في شي ..
مع احتمالية ان تكون المعلومة
فيه غلط او مبنية على يمكن و اظن
لان من وضعها جيل اليوم
اضف لذلك ان الناس تطورناليوم يدرون على النوتيلا
ما يشون بمصقارة ههههههه
انا معاي حساب تراثي و شايفه بعيني ردود الفعل
بين مؤيد ومعارض .. وفي الاخير كلن سيدي واهتماماته
اسماء الجبالي .. الف مبروك عليك البطاقة
واتمنى يكون دافع لك
للاستمرار معنا ..
شكرا لك مستر عقش
تستاهل اسماء الجائزة ومن ادارة المنتدى
جائزة خاصة بطاقة سوا بقيمة 50 ريال مع الشكر لمن
شارك والشكر موصول للاخ عقش
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
من وين طلع ذا الكرم
محنا نشارك لحالنا لنا شهور
مقد حصلنا حتى قذى
مشكور اخوي
وان شاء الله تشوفهن مني التفاعل والحضور
ولايهمك تبغين بطاقة تستاهلين وبدون ما تشاركيمن وين طلع ذا الكرم
محنا نشارك لحالنا لنا شهور
مقد حصلنا حتى قذى
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
ولايهمك تبغين بطاقة تستاهلين وبدون ما تشاركي
بدون ما اشارك
افتح بداية الموضوع وشوف
العوض على الله وبس
الف شكر لك ابو نوف
كيف اقلبك عاد
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
بالله صادقة أن السؤال حلو..مايهب فاحس
عموما
ألف مبروك و قد تم إرسال رقم البطاقة لك على الخاص
مشكور اخوي
لم استطع الرد على الرسائل الخاصة لاني لا املك 50 مشاركة
لاشكر عل واجب
وتستاهل أسماء
كريم ياأبونوف بس مرة ثانية لاعاد تقول أسئلتي تهب فاحس
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
