سؤال تراثي من زميلي

[عقش]

لقيناها..لقيناها..وجدناها..وجدناها...
لقدعرفت اسم الحشرة العلمي وبحثت في قوقل عن الحشرة فوجدت:
اسم الحشرة العلمي:حشرة التيتان.
صورة الحشرة:
-الحشرة في يد امجاهل اليمين:

-الحشرة في يد امجاهل اليسار:

وعاد معايه شك مدري حشرة زميل عقش وإلا حشرة ثانية ..إن الحشرات تتشابه علينا..
وووووعقش في ذمتك هذاالجاهل مهوابنك دغبوس أرى شكله يشبه امجن لايكون طلع قدى خواله::d::

ههههه...
وجدتاها ..لقيتاها..
أنت متأكد يابوزهير أن هذه الحشرة اللي جبتها من قوقل عن طريق البحث عنها بواسطة اسمها العلمي هي نفس حشرة زميلي ترى معي شك إذا كان ماعرفت اسم الحشرة اللهجي المعروف عند الأجداد كيف عرفت اسم الحشرة العلمي..
وبعدين ماهوتقول؟:(وووووعقش في ذمتك هذاالجاهل مهوابنك دغبوس أرى شكله يشبه امجن لايكون خول )
أولا:هذه جاهلة وليست جاهل ..يعني ماتعرف تفرق بين امجاهل وامجاهلة..عسى ماعاد ترى؟..هب لك نظارة من سوق الريالين..
ثانيا:لنفرض أن امجاهلة جاهل ونفرض أن امجاهل ولدي دغبوس وهو الآن ماسك امحشرةباليمين واليسارومادام وهوماسك الحشرة أكيد يعرفها ومادام الإبن يعرف امحشرة فأبوه يعرفهاأكثر وقد سألني زميلي عن اسم الحشرة فعجزت عن الإجابة وبهذا يكون ولدي دغبوس بريء من هذه الصورة وليست صورته وإنما والله أعلم أن هذه الصورة....
ثالثا:ثم لنفرض أن صورةهذه الحشرة هي نفس حشرة زميلي ونفرض أن اسمهاالعلمي حشرة التيتان وبهذا يكون قد عرفنااسم الحشرة العلمي أليس من حقناونحن نكتب عن التراث في قسم التراث أن نعرف اسم هذه الحشرة بالاسم اللهجي المتعارف عليه عند الأجداد؟..بلى ياأهل التراث يامن تكتبون عن تراثكم ...
رابعا:لاأخفيكم سرا أن زميلي قد دخل المنتدى بصفته كزائر واطلع على جميع الإجابات وقرر بأن جميع الإجابات كانت خاطئة ثم استغرب كيف تأتي هذه الإجابات الخاطئة من أشخاص قد جندوا أنفسهم لخدمة التراث ويكتبون عن تراثهم...

[أبو زهير]

ههههه...
وجدتاها ..لقيتاها..
أنت متأكد يابوزهير أن هذه الحشرة اللي جبتها من قوقل عن طريق البحث عنها بواسطة اسمها العلمي هي نفس حشرة زميلي ترى معي شك إذا كان ماعرفت اسم الحشرة اللهجي المعروف عند الأجداد كيف عرفت اسم الحشرة العلمي..
وبعدين ماهوتقول؟:(وووووعقش في ذمتك هذاالجاهل مهوابنك دغبوس أرى شكله يشبه امجن لايكون خول )
أولا:هذه جاهلة وليست جاهل ..يعني ماتعرف تفرق بين امجاهل وامجاهلة..عسى ماعاد ترى؟..هب لك نظارة من سوق الريالين..
ثانيا:لنفرض أن امجاهلة جاهل ونفرض أن امجاهل ولدي دغبوس وهو الآن ماسك امحشرةباليمين واليسارومادام وهوماسك الحشرة أكيد يعرفها ومادام الإبن يعرف امحشرة فأبوه يعرفهاأكثر وقد سألني زميلي عن اسم الحشرة فعجزت عن الإجابة وبهذا يكون ولدي دغبوس بريء من هذه الصورة وليست صورته وإنما والله أعلم أن هذه الصورة....
ثالثا:ثم لنفرض أن صورةهذه الحشرة هي نفس حشرة زميلي ونفرض أن اسمهاالعلمي حشرة التيتان وبهذا يكون قد عرفنااسم الحشرة العلمي أليس من حقناونحن نكتب عن التراث في قسم التراث أن نعرف اسم هذه الحشرة بالاسم اللهجي المتعارف عليه عند الأجداد؟..بلى ياأهل التراث يامن تكتبون عن تراثكم ...
رابعا:لاأخفيكم سرا أن زميلي قد دخل المنتدى بصفته كزائر واطلع على جميع الإجابات وقرر بأن جميع الإجابات كانت خاطئة ثم استغرب كيف تأتي هذه الإجابات الخاطئة من أشخاص قد جندوا أنفسهم لخدمة التراث ويكتبون عن تراثهم...

ممافهمت من كلامك ياعقش وأظنك صادقا في كلامك أن ولدك دغبوس بريء من صورة هذه الجاهلة أوالجاهل براءة الذئب من دم يوسف ..ولكنك قلت:(وإنما والله أعلم أن هذه الصورة...) ولم تكمل الكلام..أفهم من كلامك الذي أشرت إلى مكانه بعلامة من علامات الترقيم التي تدل على الحذف أن كلامك المحذوف يوحي بأنك تعرف هذه الجاهلة ..أليس من حقنا أن نعرف هذه الجاهلة وهي ممسكة بحشرة معروفة من حشرات بلادنا؟

[عقش]

ممافهمت من كلامك ياعقش وأظنك صادقا في كلامك أن ولدك دغبوس بريء من صورة هذه الجاهلة أوالجاهل براءة الذئب من دم يوسف ..ولكنك قلت:(وإنما والله أعلم أن هذه الصورة...) ولم تكمل الكلام..أفهم من كلامك الذي أشرت إلى مكانه بعلامة من علامات الترقيم التي تدل على الحذف أن كلامك المحذوف يوحي بأنك تعرف هذه الجاهلة ..أليس من حقنا أن نعرف هذه الجاهلة وهي ممسكة بحشرة معروفة من حشرات بلادنا؟

هههههه..
أبويابوزهير تدقق على امصغيرة وامكبيرة...
صحيح أنني لم أفصح في كلامي عن هذه الجاهلة التي في الصورة وإنما قلت:(وإنما والله أعلم أن هذه الصورة...)خشية بأن هناك شيء في نفسي لم يتحقق وبهذا يكون كلامي قد خالف الحقيقة إذا أنا أفصحت عنه ففضلت أن أشير إليه بعلامة الحذف حتى لايظهرللقراء فيلومونني على عدم تحقيقه..
ومادام وأنت يابوزهيرقد سألت وطلبت مني التوضيح فأبشر وخلها تبقل عاريجن أصلا تراثنا ضايع ضايع مع خلفة اليوم اللي واهبين نفوسهم حلوقها في التراث يشرحون ويفسرون ويعرفون الناس بالتراث بصورة لاتعكس صورةحقيقة لموروثنا المعروف الذي ورثناه عن أجدادنا..أليس هؤلاء بحاجة لمن يعرفهم بالتراث قبل أن يعرفوا الناس ويشرحوا لهم عن التراث؟..بلى حتى لايضيع التراث ..
قبل أيام قام وزيرالسياحة والثقافة الماليزي محمدنظري بزيارة للقرية التراثية بجيزان وقد شاهد نماذجا معروضة في القرية التراثية تمثل تراثنا بمختلف أنواعه وقد نال إعجاب الضيف بماشاهده لهذا الموروث الأصيل حتى أنه من كثرالإعجاب حاول الضيف أن يلبس بعضا من الملابس الخاصة بأهل زمان فوجد من يوزره بلحاف ويلحفه بوزرة ومع ذلك انبسط وأوعد بزيارة ثانية للقرية التراثية بجازان ليتعرف أكثرعلى تراثنا.
فأظن والله أعلم أن زيارة محمدنظري الثانية للقرية التراثية بجازان لم تكن بمفرده وإنما والله أعلم أن أسرته سوف ترافقه في زيارته الثانية للقرية التراثية بجازان ورغبة من هذه الأسرة للتعرف على تراثنا الأصيل فأظن أن الأسئلة متوقعة من هذه الأسرة عن كل موروث شعبي قد ورث عن الأجداد وفي نفس الوقت يمثل تراثنا الأصيل فحسب معرفتي بملامح وجوه البشر فإن هذه الجاهلة من ماليزياثم حسب معرفتي بزيارة محمد نظري للقرية التراثية بجازان وإعجابه بتراثنافإن هذه الجاهلة الواضح من ملامح وجههامن أسرة محمدنظري ولايستبعد أن تكون بنته وقد هيأت نفسها واستعدت بأن تسأل عن أي شيء يختص بتراثنا.
وحيث أن اسم حشرة زميلي العلمي قدأصبح معروفافإنه من المؤكد أن عامة الناس يعرفون هذاالاسم طالما وأن المسمى علمي وقوقل كفيل بذلك يبقى المسمى اللهجي وهذا يتعلق بالتراث .. والتراث يحتاج إلى ثقافةتراثية...