الـــــــــــــــحـــــــــــــــــــب ؟؟؟

[ابوشاهر]

سحر الجنوب مع احترامي وتقديري لك

ايامنا هاذي الحب هو الخيانة والخيانة هي الخيانة

هذا هو كلامي عن الحب

[سحر الجنوب]

لا اخ شاهر الحب هو الحب فى كل زمان ومكان وقد قال عنه العلماء هو اعرف من ان يعرف فلو كنت استطيع شرحه لشرحته ولكنه معروف فكل لناس تعرف وتفرق بين الحب والخيانه والخائن عادتا يكون انسان حاقد وكاره اذا لايمكن ولن يكون ان يخونك شخص يحبك حبا حقيقيا فلربما مثل الحب وهو لايعرف من الحب الا اسمه فقط ونفسه ملئ بالشرور والأثام

[أبوفادي]

الحمد لله الذي جعل المحبة إلى الظفر بالمحبوب سبيلا وجعل طاعته والخضوع له على صدق المحبة دليلا فسبحان من قسم المحبة بين خليقته فمنهم محب للرحمن, ومحب للأوثان, ومحب للنيران, ومحب للصلبان, ومحب للأوطان, ومحب للألحان, ومحب للقرآن, فسبحان من فضل محبته ومحبة كتابه ورسوله على سائر المحبين تفضيلا

أولا نعرف الحب : حضور المحبوب على قلب المحب دائما

	من أقوال الشافعي رحمه الله : [size="5"]إذا المرء لايلقاك إلاتكلفا فدعه ولاتكثر عليه التأسفا ففي الناس أبدال وفي الترك راحة وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا فما كل من تهواه يهواك قلبه ولاكل من صافيته لك قد صفا إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة فلا خير في خل يجيء تكلفا ولاخير في خل يخون خليله ويلقاه بعد المودة بالجفا وينكر عيشا تقادم عهده ويظهر سرا كان بالأمس قد خفا سلام على الدنيا إذا لم يكن بها صديق صدوق صادق الوعد منصفا [/size

] بالحب ينطلق الوفاء , بالحب يثبت الصفاء , ويدوم الإخاء , بالحب يسود الأمان , ويوجدالأمان , وتسمو النفوس إلى عليائها......................


أوصي بالإستماع إلى شريط للشيخ إبراهيم بوبشيت (( الحب الرائع)) ففيه الدواء الشافي


أبـــــــــــــــــــوفـــــــــــــــــــــــــــ ـادي

[ابوشاهر]

هدية الى سحر الجنوب مع خالص التحيات

يخون وقد رأى مني وفاء *** وكم في الغدر من معنى المنون

[سحر الجنوب]

اخ ابوفادى حضور مفيد جدا

[سحر الجنوب]

ابو شاهر بيت الشعر جميل ولكنه ينفرد بالخيانه والوفاء وانا اتكلم عن الحــــــــــــــــــــب وهذا البيت يدل على المحبوب الذى لايعرف الحب مثل هذا لن يعرفه ابدا .

[السحر الحلال]

أختي سحر الجنوب :

أشكر لك ثنائك على مشاركتي .

وربما قد تكون لي عودة فهذا الموضوع جميل ورائع جدا.

أتمنى من المشرفين تثبيت الموضوع حتى نفي بحقه .


تحياتي

أختي سحر كما وعدت بأن لي عودة :

فإليك عن الحب :

ما الحب ؟
لا أعلم كلمة في قاموس العربية يعبر عن الحب مثل كلمة ( الحب ) فليس هناك أصدق من ( الحاء والباء ) في دلالتهما على هذا المقصود العظيم ، فالحاء تفتح الفم فيبقى فارغاً حتى تأتي الباء فيُضم الفم وتطبق الشفتان ، إذا هنا اجتماع بعد فرقة ووصل بعد هجر !

وكلمة ( حب ) كلمة عامرة ، لها أنداء وأفياء وظلال وأبعاد ، وهي كلمة مؤنسة مشجية مشوقة ، بل هي معجبة مطربة مغربة ، لكنها ذائعة شائعة غير أنها خفيفة لطيفة شريفة ؛ لأنها باسمة مبهجة مشرقة ، عليها طلاوة ، ولها حلاوة وفيها نظارة .

كلمة ( حب )عالم من المودة والصلة والأنس والرضى والراحة ، وهي دنيا من الأمل والفأل والحسن ، والأمس الجميل ، واليوم الحافل ، والغد الواعد.

إذا قلت : ( حب ) سافرت بك قافلة الذكرى إلى صور ومشاهد لا تمحى من ذاكرة الزمن ، فعرضت لك الطفل يضم الثدي ، والناقة تحنو على الفصيل ، والآكام تلف الثمار ، والأغصان تعانق الجذوع ، والفراشة تلثم الزهرة ، والعيش يكتتف الطائر ، فما أحسن كلمة (حب ) وما أبدعها وما أروعها .

الحب حرفان حاء بعدها باءُ تذوب عند معانيها الأحباءُ !

إذا قلت : ( حب ) تساقطت أوراق البغضاء ، وتلاشت نزعات الشر ، وارتحلت قطعان الضغينة ، وفرَّت زمر الأحقاد ، وغربت نجوم العداوات .

أما تعريف الحب :
الحب بسمة عاشق لو أنها سفرت لغار البدر من إطلالها !

وقيل :
الحب كالسحر إلا أن رقيته شهادة لا يذوق الموت لا قيها !

بالحب تتآلف الجرة ، وبالحب تدوم المسرة ، بالحب ترتسم على الثغر البسمة ، وتنطلق من الفجر النسمة ، وتشدو الطيور بالنغمة ، أرض بلا حب صحراء ، وحديقة بلا حب جرداء ، ومقلة بلا حب عمياء ، وسفينة بلا حب لا تبحر ، وسماء بلا حب لاتمطر ، عقل بلا حب لا يفكر ، وعين بلا حب لا تبصر ، وروض بلا حب لا يزهر .

تحياتي للجميع .
من أراد المزيد فعليه الرجوع لكتاب ضحايا الحب للشيخ عائض القرني

[سحر الجنوب]

اعتقد انك عرفته وشرحته افضل من شرحي وتعريفي جزاك الله خير ا ايها السحر الحلال

[أبـوعـمــر]

الحب كذبــــــه يروجها الشاب
وتصدقها الفتــــــاة


نحن أمة نتمتع بحسن الخلق الذي
أرشدنا إليه المصطفى صلى الله عليه وسلم
والفتاة وردة من بستان الإسلام
وعليها أن تحذر من أن تسمح
بسوء الخلق أن يدخل إلى قلبها
عن طريق شاب تافه
وأن يلوث هذا البستان وهي فيه
عليها أن تحذر من أن تفتح تلك الوردة
لكل ذئب يطرقها ولكل متسول كاذب
بل تفتحها لرجل يستحقها
لرجل لا يمل من حبها إذا قال لها بصدق .. أحبك
من هو الرجل ؟..
إنه الشاب المؤمن
الشاب المحافظ الملتزم
الذي إذا أحبها وأرادها
ذهب إلى والدها وقال بكل إحترام وتقدير
( ياعم أريد أن أتزوج من أبنتك )
هذا هو الشاب الذي سوف يحافظ عليها ويحفظها

الفتاة عليها أن لا تخدش حياءها
أو تخون أهلها وأبويها
أو تخون الإسلام
كي لا تأتي يوم القيامه
وترى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فتركض إليه تريد التحدث معه
فيعـــــــرض عنها ويقول
لا تقتربي مني فانتِ من الذين
خذلوني وضيعوا الدين

.
.
.
ماهو الحب ؟..
ولماخلقه الله ؟..
أولاً وقبل كل شيء
الاسلام لم يحرم الحب بحد ذاته
كمشاعر وعواطف
بل منع العلاقة التي تحدث
بين الرجال والنساء قبل الزواج
ولكن لماذا ؟..
في البداية وجهة نظر واقعية
لنسأل أي إنسان منصف شاباً كان أم فتاة
متزوجين قد عاشوا
قصصاً غرامية متعددة قبل الزواج
لنجرب ونتجرأ ونسألهم
ماهو تاثير علاقاتهم الغرامية السابقة
على حياتهم الزوجية
بعد أن أصبح لديهم أسرة وأولاد ؟..
أنا سأجيب
وسأتكلم من وجهة نظر الشباب

كل شاب عندما يتزوج
يلزم منه أن يرتبط بزوجته وألا يحب غيرها
وهذا هو الواجب عليه وعليها
ولكن للأسف يحدث شيء لم يكن في الحسبان
وهو عندما يعيش مع زوجته
يبدأ الشيطان بعملية وسوسه
فيقول له
قارن بين زوجتك وبين اللاتي
كنت تقيم معهن علاقات غرامية
فواحدة شقراء ذات خصر نحيل
وأخرى بيضاء ذات عيون رائعة ووووو
عندها يبدأ الرجل بإجراء هذه المقارنة
وذلك بسبب تأثير ما قد عاشة في الأيام الخوالي
وفي لحظات الضعف هذه
يتسسلل الشيطان إلى قلب الرجل
يقذف في قلبه البغض والكره
لهذه الزوجة المسكينة
التي قد لا تكون تملك تلك المواصفات
حتى يصبح الرجل يرى كل شيء منها سيئاً
ولا يعجبه شيء
وهكـــــذا حتى يوقع البغضاء بينهما وبعدها الطلاق
نعم
هذا ما يحدث للشاب أو الرجل
شباب شابات .. يجرين في أذهانهن
المقارنة السيئة السابقة
إذاً من وجهة نظر واقعية واجتماعية
ظهر لنا أن هذه العلاقة
ستؤثر على علاقة الزوج بالزوجة
وذلك عبر تذكر الأيام الخوالي
.
.
.
لنرى أو نعيش إحدى التجارب التي من الممكن
أن تحدث مع الفتاة في المدرسه مثلاً أو الجامعه

تخرج من المدرسة مع صديقاتها
فإذا بشاب وسيم قد وضع على شعره الزيوت
والعطور الجذابــــــــــــــــــه
فيقع نظرها عليه وهو كذلك
وهذه الدرجات الأولى من السلم الأعلى
وبعد هذه النظرة يبدأ تفاعل المشاعر
ثم تتحول إلى إعجـــــــــــــاب
وهذه هي الدرجة الثانية
وبعدها يبدأ مسلسل النظرات والضحكات
وهكـــذا بعد عملية التعارف وبعد فترة من الزمن
يطلب أبو ريحه أن يسمع منها كلمات
تشعره بنشوة الحب كماهي كلمات الأغاني
التي قد تأثرا بها
ثم يتكرر الطلب ويتبعه طلب آخر هـــــابط
سأفصح عنه لاحقاً
وهكـــــــــــــــــــــذا
حتى يتحول إلى رغبة لدى الشاب
يرى أن يفرغها دائماً
فتتحول إلى غريزة حيوانية لكليهما معاً
غريزه تطالب بالمزيد
ومزيد المزيد في آخر الليل .. وقت الذروة
حتى يقع المحظـــــــــــــور
هذا قد يأخذ فترة من الزمن حتى لا يكون الأمر مفاجئاً
وهذه هي طريقة الشيطان
طريق الخطوة خطوة
وهذا ما حذرنا من الله تعالى حيث قال سبحانه
( ولا تتبعوا خطوات الشيطان )
لاحظوا معي أن الله سبحانه لم يقل
ولا تتبعوا طريق الشيطان
بل لا تتبعوا خطوات الشيطان
لأن الشيطان ماكـــــــر وخبيث
يشعر الفتاة أن الموضوع بسيط
وكل ماهنالك علاقة شريفة جداً
وكلما عظمت إحدى الخطوات بعين الفتاه
جاء الشيطان وبسط لها حتى تهون عليها
ثم تبدأ بمسلسل التنـــــــــــــــازلات
واحدة تلو الأخرى
إلى أن يزول الخوف من الذنب
ويبدأ الحياء بالتلاشــــي شيئاً فشيئاً
إلى أن تقع الفأس بالرأس وعندها لا ينفع الندم
وخير شاهد كبــــــــــــــــــار السن لا الشباب
وفي قصور العدل جلسات مفتوحه
وما أكثر القصص وقضايا الطلاق
.
.
.
الآن أعود الى ماقد بدأت به أولاً
هل حرم الاسلام الحب ؟..
أبداً لم يحرمه
ولكن في إطاره الشرعي
ولنقراء معا هذه الوقفات
من حياة الرسول صلى الله عليه وسلم
مع عائشة الطاهرة رضي الله عنها
ولنتعلم من هذه الدروس الرائعة
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول لعائشة رضي الله عنها
حبي لك كعقـــــدة في حبل
فتضحك رضي الله عنها
وكلما مرت عليه سألته
كيف حال العقدة يارسول الله
فيقول لها .. كما هي
أنظري اختي الكريمة إلى هذه الكلمات
ما أجملها إذا كانت تتوسط الإطار الشرعي
في العلاقات الزوجية

تأملي هذا الموقف الثاني
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذا حاضت عائشة رضي الله عنها يلاطفها ويداعيها
ومن هذا الموقف نستنج أشياء وأشياء أخرى

وكانت عائشة رضي الله عنها إذا شربت من كوب الماء
أخذ النبي صلى الله عليه وسلم هذا الكوب
وبحث عن موضع شفتيها
وشرب من نفس المكان الذي شربت منه
( عفواً للتطرق لبعض الأمور رالحساسة )

ولكن هذه أمورالإسلام
ولا خجل في الإسلام ولا حياء في أمور الدين

أخيــراً
أختم بحكمة الله في خلق الحب
عندما خلق الله الإنسان وخلق أعضاءه
خلق لكل عضو من الأعضاء طاقه معينه ومحدودة
لكي نصرفها فيما يرضي الله
فمثلاً خلق العين وأعطاها طاقة النظر
لكي تبصر ماهو حلالاً لها
وكذلك الأذن والسمع واليد ... الخ
أيضاً القلب فقد أعطاه الله سبحانه طاقة
هذه الطاقة هي الحب والعواطف

فللنظر أين نصرف هذه الطاقة



سحر الجنوب
مثلما تفشل الشفافية في إختراق الأفئده
كذلك ثقافــــــــــة المحبة
تفشل في أن تجد لها طريقاً وسط الوحل
الذي تخلفه مفاهيم عده نتحدث عنها
بلغة لاتخلو من الحسرة والالم

كما أن الإنسان كلما أنحدرث لديه ثقافة الحب
إلى مستوى الإنحطاط الإخلاقي في التعامل
تنتشر الفوضى في كل أرجــــــاءه
.
.
.
شكراً لك إذ منحتيني تأشيرة العبور
إنتظري مني عبور آخـــــر مع ما تبقى

[أبوفادي]

إليك ياأباعمر والله يكفي ماقلته جزاك الله خير

[سحر الجنوب]

ابو عمر انا لااتكلم عن هذا النوع من الحب الذى تعقبه علاقات بين شباب وبنات ولكنى اتكلم عن الحب الصادق
فهو محور حديثي الحب الذى لاتشوبه ريبه الحب الحلال او العفيف اتكلم عن المشاعر الصادقه فقط ولم اقصد هذا النوع الرخيص من الحب .

[أبو زهير]

طول عمري بخاف من الحب وسرة وظلم الحب .

سحر الحلال :
أي حب صادق وأي حب حلال وأي حب عفيف وأي حب رخيص ؟

يبدو أنك لم تفهمي ما كتبه الأخ أبوعمر لأنه دائما ما يحلق بالقاريء إلى أفق السماء من خلال ثقافته الواسعة

[هزيم الرعد]

أما أنا فلن أحلّـــــق بكم بعيداً

لكنما بعضا من رؤس تتمنى لو تحلق ثقافتها

ما تتحدثون عنه ببيزنطية عجيبة ليس هو ( الحب )
وكأنها أرادت أن تقول هكذا..

أيها السادة:
في واقعنا الذي نعيشه بعدما غلب عليه لون المصالح
أصبح ( الحـــــب ) حق أريد به باطلا

من يقسم الحب إلى أنواع،،،
ومن يصنفه إلى أقسام،،،
ومن يحتفظ لنفسه بحق اختراع رتب للحب،،،
حتى أصبح منه الحلال ومنه الحرام !!!!

أعيدوا عقولكم إلى جماجمكم واحكموا إغلاقها،،،
فالحب لا يمكن أن يفسره عاقل بحديث متزن،،،

( الحـــب ) ياسادة هو الحكمة العظمى التي يجب أن نستقي تفاسيرها من مجلدات الجنون،،،
( الحــب ) ياسادة هو وحده القادر على أن يبصق في وجوه المنظرين والمتحذلقين بعبارات ساقطة لاتعكس إلا فحوى الهدف وذريعة المستهدف،،

( الحب ) إن كان صادقا ... مرغه في الوحل... وشده إليك... فإن علقت به القذارات... فهو أقذر من أن يستمر،،،وأقبح من أن يستر أو يستتر

حرموا ما شئتم... وحللوا ما تشاؤون.... يامن تنوء رقابكم بحمل رؤس يملؤها الحمق وتحركها النزوة..

إلا الحب..
دعوه وشأنه ... لن يلبسكم حتى لو تلبستموه...
موتوا بحقدكم واجعلوا أفئدتكم تتبخر لآخر قطرة من حميم غلها

حققوا أهدافكم برسم خطوط مكرها ... بعيدا عن شوارع ( الحب )

سحر الجنوب:
موضوع كنت أتمنى أن يعطى من الإثراء ما يستحقه..

عذرا..
فتلك كانت عاصفة رعدية ستصيب كل متجن على الحب
وما يزال
هزيم الرعد
حاضرا

كوني بخير

[سحر الجنوب]

ابو زهير ربما لم أ فهم الأخ ابو عمر واعترف انه حلق بنا فى سماء ثقافته الواسعه فهو تكلم عن الحب قبل الزواج وما له من الاثار السلبيه بعد الزواج ففهمت انه يحارب العلاقه المحرمه لكنى لم اذكر العلاقه قبل الزواج بل تحدثت عن الحب صاحب تلك المشاعر الرقيقه يقلون عنه العرب القدماء ان الحب يفسد اذا لمس الحبيب حبيبه ربما يكون هذا صحيح ولو ان قيس تزوج ليلى لما اصاب بالجنون ربما يكون هذا النوع من الحب هو حب الوصول وربما يكون ابو عمر يقصده فهو الذى يفسد بعد المس . والله واعلم ولكننى مهما تكلمت عن الحب فلن اوفيه حقه الحب هو الحب وهذا يكفي .

[سحر الجنوب]

هزيم فعلا هى عاصفه رعديه كما تقول

[أبـوعـمــر]

كاتب النص الأصلي : هزيم الرعد

سحر الجنوب:
موضوع كنت أتمنى أن يعطى من الإثراء ما يستحقه

سيٌــــــعطى
وسأحلق
بطرح وفكر جديدين لا علاقة لهما بالتحلطم
حتى لا يتحطم القاريء .. المحب الواعي

سأحلق فقط مع من به شغف بالغ شديد للوضوح
وسأخاطب في تحليقي
العقول لا الأمزجـــة والأهواء القاصره
في التعاطي مع القضايا الجاده

سأحلق عير نقطة مهمه جداً
لا نستطيع تجاهلها
وهي .. أن نقاء الضمير الأدبـــــي أهم كثيراً
من المثالية الزائده عن حدها
بل أنه هو الأســـــاس في غرس
أي قيم إيجابية في علاقاتنا بوجه عام
وفي حبنا للمــــــرأة بوجه خاص
هذه النغمة المعــــــــــزوفه الرقيقة
التي يعزفها بمهاره كل محب صاحب ضمير
والتي بالتالي تصبح الأمكنه بدونها
جحيمــــــــــــــــــــــــاً لا يطاق

[محناب]

والتي بالتالي تصبح الأمكنه بدونها
جحيمــــــــــــــــــــــــاً لا يطاق

غيـاب قلـمـك هو الجحيــــم الـذي لايطـاق فكثيـر من القضـايا لايكتـمل شرحهـا الا ببصمـة اخيـرة من يـراعـكـ

لازلـت لا أستطيــع التـكلـم عن ذلكـ الحـب سأعـود لاحقـا
بساتيـن ورد





يعطيـكـ العـافيـه اخـت سحـر علـى المـوضـوع الرائـع

[التحدي]

لماذا هذا الهجوم على الحب .............. الحب سيظل موجوداً الى قيام الساعة صوبوا اسهمكم الى الذات البشرية وما حدث بها من تغيير ولا تلوموا الحب ....... سيظل الحب حباً مهما حدث

[رجل الظل]

الحب شيء جميل ونعمه من الله أن تجد من يحبك والحياة لاتسير بدون حب ولو مات الحب بين الناس انتهت الحياة فما قيمة الحياة بلا حب ويظل الإنسان يبحث عن الحب وعندما يجده لست ادري لماذا لايحاول الحافظ عليه
أنا لاانكر انه ربما تختلف وجهات لنظر وربما يحتدم النقاش بين المحبين وربما تفتر العلاقة نوعا ما ولكن الحب الأصيل يظل شامخ الحب كا النبتة أن رعيتها كبرت واتت ثمارها وان أهملتها جفت عروقها وتساقطت أوراقها
إلى كل من يملك قلب يحبه برغم بعد المسافة برغم وجود الظروف القاهرة برغم وجود أناس حاقدة لماذا تترك من يحبك ؟ لماذا تحاول أن تبعده عنك ؟ ولماذا تلطخ صحيفة الحب الصادق ؟ لماذا لاتضحى ولو مره من اجل هذا المحب اتره لايستحق منك تضحية لماذا تصر على تعذيبه لماذا لاترحم سهره وحبه وانشغاله معك
لماذا لاتتذكر موقفه الطيبة وتنسى عيوبه فليس هناك إنسان كامل أن كان قد اختارك وفضلك على كل الناس لماذا هو لايفوز بتميزه عندك الحياة شيء جميل أن نظرنا أليها من منظار الجمال هذه فلسفتي عن الحب الذي اعتقد أن الحياة لاتستقيم بدون وجوده بيننا ولست ادري هل هناك من يخالفني الراى أو لا .

كل ما أستطيع المشاركة به في هذا الموضوع هو أن أقول بأن الانسان لا يسطيع العيش بدون حب وهذه مجموعة من الابيات كتبتها ذات مرة في هذا الموضوع:

الحب سيدتي قول وفعل
وليس قول مجرد الافعال
الحب سيدتي عطاء وبذل
وليس له في الميزان مقدارا
الحب سيدتي شيئ جميل
فلوله لما عاش أنسانا

[أبـوعـمــر]

كلما زاد عدد المحبين
زاد عدد المتـــــاجرين وزاد عدد المجانين


يقولون رزق الهبل على المجانين
ويقولون أيضا في راوية أخرى
رزق الهبل على المحبين
فالهبل يسترزق من المجانين والعشاق والمحبين
بعد أن أصبح الحب والجنون لا يأتيـــــــــــان
إلا
كســــقم
فهذه الأيام أصبحت الناس
بين أهبل ومجنون
وعليك أن تختــــــار موقعك بينهما
ولا يمكنك أن تلتزم الحياد
فالمحايد شخص جبـــان
وأنا وأنت أكثر الناس شجاعة
من أن نكون محــــايدين !..
وهو حال كل الناس في الغرب
فالعاقل لديهم أهبل
والمجنون لديهم .. مجنون رسمي
أو أكثر جنوناً من مجانيننا
ولكن مجانيننا
أكثــــر عشقاً أو أكثـــــر حباً
وفي الأرجـــح .. أكثر جنوناً
بعد أن ربطوا الحب بالجنون
وأصبح الجنون جزء من تراث الحب والعشق
بعد أن خلده عشـــــاق العرب
العشاق المجانين
مثل

المجنون وليلى وعروة وعفراء
وكثيـــر وعزة ومضاض ومي
والأشتر وجيداء وعمر بن أبي ربيعه
والعــــاشق المجهــــــول
وجميل بثينة وقيس ولبنى
والمرقش وأسماء وأنس الوجود وورد
ومالك وجنوب وعبدالله بن العجلان وهند
وآخــــــرون
قد يكون يكون لنا وقفه مع أحدهم
.
.
.
الغريب هو أننا لم نسمع من يقول
مجنونة فلان .. بما يثبت أن المرأة
تجنن الرجل ولا تتجنن من أجله !..

على كل حال بما أن هناك مُغفلاً أو عاشقاً
يولد كل لحظـــــــة
فهناك مهابيل بعد أن أصبح الحب تجارة رائجه
على حسب الطلب يتاجر به
على طريقة رزق الهبل على المجانين

المهابيل لم يعودوا مهابيل
بقدر ما أصبحوا نصـــابين يبحثون عن المجانين
الذين تغريهم كلمات الحب
فيصوغوها لهم في عبارات ود وغرام

الحب في السابق
كان ببلاش .. ولكن له قيمة
اليوم أصبح مُكلفاً .. ولكن بلا ثمن
بعد أن أصبحت تجارة الحب العفيف
تجارة رائجة
وبعد أن أصبح الحب غير العفيف
تجارة أيضاً
فكلما زاد عدد المحبين
زاد عدد الُمتاجرين
وزاد عدد المجانين
وزاد عدد العيادات والمصحات النفسية
وكثر زوار زراديب المشعوذين والدجالين
وزاد عدد الدكاترة الذين يعالجون
المحبين المجانين
فهناك دكاترة يسترزقون
من المجانين المحبين في عياداتهم

دكاترة تخصصوا لمعالجة
المنكسرين عاطفياً وبالساعه
والساعة .. بالشيء الفلاني
دكتور يقول
أنه عندما يقع الإنسان في الحب
تتعطل كل الهرمونات
ويتأثر الجزء الأمامي من الدماغ
ويُصاب صريع الحب ببعض الخبــــال
لذلك هو يفتح عيادته
لمدة أثنا عشرة ساعة يومياً
لا توجد فيها ساعه واحده خالية
قبل ثلاثة أشهر بسبب الحب
وهو يعتقد أن الزواج
العلاج المناسب لأغلب حالات الحب

فالزواج والكـــلام للدكتور
يعيد الإنسان إلى طبيعته البشرية
بينما الحب يجعله يعيش في عالم آخر
لا علاقة له بعالمنا
لذلك والكلام أيضاً له وليس لي
الحب ضار بالصحة ننصحك بالإمتناع عنه

أما الحكمة الساخره لبرنارد شو تقول
الحب يضر بصحتك
وسلامة جيبك
وسلامة قواك العقلية
لذلك ننصحك بالإمتناع عنه ؟!..


أيها الســـاده والســـيدات


لا يوجد أصعب على الكاتب
من إختيار إو ايجاد فكره يومية
يحولها بحرفنة وذكاء وخبره إلى ماده جيده

ذلك إختيار الكاتب لموضوع ما يخصه

أما لرده على موضوع آخر لكاتب ما
إذا جـــــــاء وكتب
في نقطة ما معينه ذُكرت في الموضوع
يقول له آخــر بطريقة ما خبيثة
لماذا لم تكتب عن النقطه الآخــرى !..
وإذا تحفز واجتهد وكتب عنها
جاءه آخر قائلاً
لماذا أهملت الحديث عن تلك النقطه !..
والى ما لا نهاية
وفجأة يجد نفسه في نهاية الأمر
أمام رد ثائــــــــر غير موزون
رد يجعل صاحبه كمن يســــبح معه في الطين
والسباحة في الطين
تنهك الذراع والدماغ وتجعل السابح
يتســـخ من قمة إلراس إلى أخمص القدمين
وفي النهاية
ماذا في النهايه ؟..
لا شــــــيء
لا شيء يا هزيم الرعد سوى القول
أن الانسان بطبعه أجتماعي
بمعنى ان السيده سحر الجنوب
لم تطرح موضوعها
إلا لحاجة ملحه في التواصل مع الآخرين
والفائده تعم على أن ياتي التواصل
موزونــــــاً
مدروساً قبل الطرح

هذا رداً على ما جاء منك أدناه

كاتب النص الأصلي : هزيم الرعد
أعيدوا عقولكم إلى جماجمكم واحكموا إغلاقها
فالحب لا يمكن أن يفسره عاقل بحديث متزن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حرموا ما شئتم... وحللوا ما تشاؤون
يامن تنوء رقابكم بحمل رؤس
يملؤها الحمق وتحركها النزوة

إمتـــداداً لردي أعلاه أعقب قائلاً
هناك من يعي القيمه الحقيقية الحقه
للحب وأهميته في حياة المرء
فيستطيع أن يقدره ويصونه ويحميه
لينعم هو والآخـر برغد أفقه
ويسعدان معاً برحابة في مداره

في المقابل
هناك من تظل دائماً وأبداً
تؤزه نزواتــــــــه أزا
لدرجة يقصقص معها
اللحية شيئاً فشيئاً
على مراحل حتى لا يلاحظ الناس
إنكمـــــــــــاش اللحية
ناهيك عن إنكماش أخلاقه
فيغامر بثوابت الحب ويتاجر به
وبمعانيه لأهداف شخصية حيوانيه بحته
دون إكتراث للإثار السيئة السلبية
على الآخر الذي لم يكن ذنبه
سوى أنه أحبه وأخلص له
هزيم الرعد
ليس مهماً أن يأتي ردي
أو رد غيري مطابقاً لما تطرحه
ليس مهماً أن تظل الرؤى والأفكار
إمتــــــداداً لرأيك
المهم هو نوعية الرد ورزانته
وفائدته المرجوه
فهو الذي يظل عالقاً بالأذهان مسيطراً
بعيداً عن أي إسفـــــــاف
أو أسلوب خطابي شخصي متشنج

لي رأيي الخاص الذي أقوله
وإن خالف الكثيـــــر
وهو أن المادة لا يمكن لنا
أن نقيدها بقيود تفقدها ميزتها
كأن نخضعها لفكره معينه أو رأي بذاته
كيف إذاً ونحن نتحدث عن الحب
الحب
أليس الحب غنـــــاء
أكثر منه أي شيء آخر
الحب
الحب لا يعترف بكاتب المناسبات
أكثر من أعترافـــــه
بكاتب العاطفة والإحساس
من هنـا
إنه من العبث بالحب
أن نخضع القاريء لقيود تضر به
من هنا
تظل الإجتهـــــادات مطلوبه
حتى وإن لم تكن تتناسب
مع صاحب الموضوع أو غيره

الإجتهـــادات مطلوبه
شريطة أن لايتاثر صاحبها بأفكار صبابيه
أو مصطلحات غربيه غريبه باليه
.
.
.
هناك قاعده فقهيه ذكرتها في غير محل
تقول
( مالا يُدرك كله لا يُترك كله )
هذه المقولة البليغة
تؤكد إنه على الإنسان إن لا يترك
ما فرض عليه أو ما هو مطالب به
من عدم القدره على كامل الاداء
ولكن عليه أن يجتهد في الأمر
حتى يحوز أكثره
فإذا ضربنا مثلاً بالطالب المقبل
على إمتحان نهاية العام
إذا ما قابله سؤال من عدة نقاط
ووجد نفسه ملماً ببعض النقاط
وغير ملم بالبعض الآخــــر
فهل يعني هذا أن يترك السؤال بكامله
دون إجـــــــــــــــــــــابه
أم يجيب عن ما يعرفه
ويجتهـــــــد في مالا يعرفه ؟..
هكـــذا أرى ويرى غيري من العقلاء
أهمية مسألة تجاذب أطراف الحديث عن لحب

كاتب النص الأصلي : هزيم الرعد
أما أنا فلن أحلّـــــق بكم بعيداً
لكنما بعضا من رؤس تتمنى لو تحلق ثقافتها

كما تشــــاء
لا تحلق

أما أنا فسأحلق لأن هذا الرأس الحــر
إذا ما وجد نفسه عاجزاً عند نقطة معينه
لا يتوقف عندها توقفاً سرمدياً متجاهلاً
أو غير عابئاً بما يليها من نقاط
غير مكثرث بما وصل إليه
من شرح أو تشريح لتلك النقاط
بالشكل الذي يشجع الآخر على أن يأتي
لنبدأ معاً من نقطة الصفر

سأحلق وأدغدغ مشاعرين الآخرين
برزانة الفكر وصدق الهدف
دون اللجوء للأكشــــــن العاطفي
الذي يثير المحبين ويجعل خدودهم
تبتل بدموعهم
إلى إن يقتربوا من حالات الإغمــــاء
لكن
هل يا ترى أستطيع وغيري
معارضة قوانين الحب ؟..
بالطبع لا
قد أستخدم عبارة
( لن يمر قانون الحب إلا على جثتي )
لكنه
لكنـــــه سيمر
متمخطــــــراً
شئت أم أبيت

سأحلق
ومن يحلق يجب عليه أن يستخدم
في عملية الدغدغه
كل ما أوتي من قدرة أدبيه على الدغدغه
كي لا يستوى عند القاريء
الدغدغه والشــــــوت
لأن أحدهما .. مخـــزي ومؤلم

سأدغدغ الآخرين بتحليق لا أنظر من خلاله
إلى شريحة المحبين نظـــرة دونيه
حتى وإن كنت لا أنتمى إلى هذه الشريحه

أما أنت يا أبو زهير
فوجودك يضفي على الماده
قدراً كبيراً من الأهمية
والشـــــــــــــــــــــرعيـة
لأنك وحدك تمثل كياناً أدبياً متكاملاً
كذلك سحر الجنوب
هذه المرأة التي تشبه العملاقه
النابضه بالإبداع
والتجدد المحبوس في زجاجه
إلا أنه يتحرق عشقاً لحرية الرأي
الذي يجعلها تملأ هذا القسم إعجازاً
فهي لديها من سعة الصدر
ومهارة التناقش ما يسهم في قرآءة
العديد من التوصل
إلى أكبر عدد من طرح الاراء وإن إختلفت
ولا أنسى السيد أبو فادي
صاحب الدور الخلاق النابض بالإحترام والتقدير
أو أنكر وجود الأستاذ محناب
وما أدراك ما محناب
.
.
.
القاريء أصبح من النضج
بكفاية حتى يختار ما يريد أن يراه
وأن يقرأ ما يرشده إلى الصواب
ويعيد تفكيره من جديد
وفق أسلوب أدبي حر مهذب
يدعوه إلى ممارسة الإختيار والإقناع
بدلاً من فرض الأراء أو تسويق الأفكار
هزيم الرعد
متاهات الركض في منتدى قضية ورأي
ودهاليــــــــــــز القسم الأدبي
هما وجهــــان لعملة واحده
وبينهما يقف الكاتب مشدوهاً
مما يراه من نقل غير مُذيل
أو مما يقرأه من إبداع أدبي
يُجير لصاحبه بجداره وإستحقاق
وحين نكون في هذه الحاله
لابد لنا أن نقــــــرأ أكثر
وأن نبدع فيما نحن بصدد الحديث عنه
حتى نستطيع أن يكون لنا وضع مختلف .. نوعــــاً ما
بعيداً عن مكانك راوح أو قلـــد


همســـه
لفهد العسكر

طال النوى يا قبلة الأنظارِ
فترفقي بالوامقِ المتواري

حواء ما هذا التجني بالقلا
رحماكِ لست بعاشقٍ صبارِ

حواء قد نشر الظلام رداءهُ
هلا سمعتِ بجُنحِـه إستغفاري

فنسائم الإمساء عنكِ سألتها
فسلي نسيم الصبح عن أخباري

حواء بين أضالعي قلب بحبك
خافق لا يعبأ بالاخطارِ

حواء بين جوانحي نار
وعاف زيارتي من حرها زواري

أو ما سمعتِ شهيقها وزفيرها
يوم الوداع فيالها من نارِ

حواء يا ذات الجمال ويا ضيا
هذا الوجود وربة الأشعارِ

حواء قد صمتت بلابل روضنا
وسرى الذبول بأجمل الأزهار

لا الورد في جنباته متبسم
فيعطر الورد النسيم الساري

كلا ولا الاشجــــار مورقة
فيشدو الطير فوق ذوائب الأشجارِ

حواء وادي اللهو أصبح مقفراً
خالٍ من الأزهار والأطيار

لا الريم يا حواء سارحة به
تختال بالآصال والإبكار

كلا ولا الغادات في أحضانه
يحملن بالأيدي كؤوس عقار

ياحب بين يديك نفسي تشتكي
أفما كشفت غوامض الأسرار

ياحب أنت ضيا الحياة وسرها
مزق بنورك كل كل ستار

ياحب أحلام الغرام جميلة
رحماك فهي قصيرة الأعمار

يا حب رفقا فالقلوب بريئة
والذنب للأسماع والابصار

ياحب أنت الصارم القهار
لست بمشرك بالواحد القهار



أخيـــراً
يظل الحب ملجــــــأ ومأوى
لمن أراد أن يتطهر بصدق من سجلاته
ومواقفه السلبية السابقه مع الآخر
ويظل تحليــقي هنا
مرهوناً بما هو آت من تحليق


اللهم آت نفوسنا تقواها
وزكها أنت خير من زكاها


سحر الجنوب

http://www.heartsactions.com/ref/blo.htm

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...atwaId&Id=5707