الضاد والظاء

[أحــمــد]

كأني لم أوصل طلبي بشكل واضح

هذه المعلومة اللي نسخت ولصقت هنا لا تغني

أنا لا أسأل عن النطق اسأل عن الكتابة.

أريد قاعدة إملائية اللي عنده شيء يفيدنا

متى نكتب ضاد ومتى نكتب ظاء.

وسلامتكم .

[سلطان الجنوب]

كأني لم أوصل طلبي بشكل واضح

هذه المعلومة اللي نسخت ولصقت هنا لا تغني

أنا لا أسأل عن النطق اسأل عن الكتابة.

أريد قاعدة إملائية اللي عنده شيء يفيدنا

متى نكتب ضاد ومتى نكتب ظاء.

وسلامتكم .

كأنك لم تقرأ جيداً مشاركتي السابقة ، حينما ذكرتُ لك القاعدة في كتابة الظاء !!

ثمَّ إليك هذه القاعدة لكتابة " الظاء " :
1. ( غليظ ) إن ما كان أوله غين ، وثانيه لام ، لا يكون آخره ضاد بل ظاء ، وكذا كل ما أشبه الغليظ في سبق اللام فهو من الظائيات لا من الضاديات ، فيتناول ذلك ( اللفظ واللحظ واللمظ والدلظ ولظى والألظاظ .. ) .
2. ( ظلوم ) ما كان ثانيه لام وثالثه ميم لا يكون أوله ضاد ، بل ظاء ، فدخل في ذلك الظلم والظلام وما تصرف منهما .
3. ( بيقظ ) ما كان أوله ياء وثانيه قاف لايكون ثالثه ضادا ، بل ظاء .
4. ( الكظم ) ما تقدم فيه كاف وتأخر ميم لا يتوسطه ضاد ، بل ظاء .
5. ( وعظ ) ما كان أوله واو وثانيه عين لا يكون آخره ضاداً ، بل ضاء . فقد تضمن هذان البيتان ضوابط ظاآت القرآن وكثيرا من ضوابط غيره .

سأعيدها لك بعد تبسيطها :
نكتب الحرفَ ظاءً إن كانت الكلمة :
1. أولها غين ، وثانيها لام . ( غلــظة )
2. ثانيها لام وثالثها ميم . ( ظلــام )
3. أولها ياء وثانيها قاف لايكون . ( يقظة )
4. أولها كاف وآخرها ميم . ( كـظم )
5. أولها واو وثانيها عين . ( وعـظ )

[رديمة]

ظل بمعنى بقي والظل بمعنى الفيء / ضل بمعنى ضاع
/ حظ بمعنى نصيب / حضَّ بمعنى حثَّ وحرَّض
/ غيظ بمعنى غضب / غيض بمعنى غار واختفى الماء في الأرض
/ ظن بمعنى اعتقد / ضن بمعنى بَخِلَ
/ النظر بمعنى الرؤية / النضر بمعنى الحسن الهيئة
حضر عكس غاب /حظر بمعنى منع .
فظ بمعنى أخرق وغليظ الطبع / وفضَّ بمعنى فكك وفتح .
الفظة بمعنى المرأة الخرقاء وغليظة الطبع / والفضة بمعنى المعدن المعروف .
ظفر بمعنى ظفر الإصبع وظفر بمعنى انتصر وضفر بمعنى ضفر الشعر على هيئة ضفيرة وضفر الحبل .



::sa03:: ::sa03:: ::sa03::

بالله علمونا وكسبوا اجرنا