لونك المفضل

المنتديات الثقافية - Powered by vBulletin
 

صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 40 من 70

الموضوع: أمن لهجتنا هم خجلى؟

  1. #21
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية عاشق من بعيد
    تاريخ التسجيل
    10 2006
    الدولة
    مع & ذكرياتي &
    المشاركات
    496

    مشاركة: أمن لهجتنا هم خجلى؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جريح الاقارب
    موضوعك ليس جيد فقط ولكنه ممتاز ومجهود تشكر عليه . ولكن , شخص عايش في الشرقيه او في تبوك تعتقد انه سيفرض لهجة اهل جازان على المجتمع الذي حوله لا أعتقد بل سيصبح أضحوكه لزملاء العمل والعكس صحيح ثم انه لم يرد في قاموس اللغه العربيه { امراتب , امبيت , امزهب , امزبير , امحرمه } وهذه لهجتنا ياسيدي وهناك فرق بين اللغه واللهجه . ففي فيفا وبالغازي والريث والعبادل يسمى الولد { امربا } وهذه لهجتهم وفي قحطان يسمى { نما} وفي الغربيه يسمى { واد} وفي الشرقيه يسمى { عيل } وهذه جميعها لهجات وليست لغة ولكن لو كنت تتحدث مع شخص ما من هذه المناطق سيقول للولد ولد

    اقدر لك ملاحظتك ووفقك الله ورحم والديك
    صح لسانك كفيت ووفيت رد شافي وكافي لكل من استفهم بصدد هذا الشأن واضيف على ذلك المخلوق الحي يؤثر ويتأثر وينضم القليل الى الكثير وليس العكس ومثال على المخلوق الحي وضع صقر حر في حضيره دجاد اكرمك الله منذو صغره فتربا مع تلك الدجاجات فكتسب منها كل خواصها واصبح ينقر في التراب بحثا عن الحب وحشاش الارض من الديدان .. اتمنى ان تكون قد وضحت الصوره .. نحن الذين لا نعيش بالمنطقه لظروف ما اكتسبنا لهجة المناطق التي نعيش بها ونعرف من لهجة مناطقنا القليل عن طرق الوالدين وهذا لا يعني اننا لا ننتمي الى اهلنا بالعكس والله نفتخر بجنوبيتنا ونقاتل من اجلها ونعتز بها والدليل اننا نتواصل معكم من خلال هذا الصرح منتدى صامطه وانا ممن فرح كثير عندما حصلت على الموقع وسارعت بالتسجيل فوالله يا اخي لوتحدثنا بلغتنا لن يفهمونا بوضوح وهم كذلك عندما يحضرونا الينا بالمنطقه الكثير لا يفهم عليهم الم يكن اجددنا يطلقون عليهم الشرووووق البدووو ومن البلاغه ان تحدث الناس بما يفهمونه يا اخي الهندي او المصري اذا جاء الى منطقتنا اخذ بالهجتنا ضنن منه انه اذا تحدث بالهجته لن نفهم عليه ومن يفعل ذلك يعتبر بليغ من بلوغ الشي وتحقيق الهدف الذي يرغب في الوصول اليه او ايصال المعلومه حقيقه الموضوع جدير بالنقاش وطرح وجهات النظر يعطيك العافيه أبن الريف وجميع الاخوه الذين دلو بدلوهم وشاركو في الموضوع .

  2. #22
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية جريح الاقارب
    تاريخ التسجيل
    05 2006
    المشاركات
    743

    مشاركة: أمن لهجتنا هم خجلى؟

    لكل من يقول انه جيزاني ويعتز بجيزانيته .

    1- اللغه غير اللهجه
    2- جميع من كتب في هذا الموضوع ويقول انه جيزاني . اجبني عن هذا السؤال فقط { هل في بطاقتك الشخصيه فلان بن فلان الجيزاني ؟}
    3- يا أخي نحن بلينا في منطقة المخلاف بأناس ليسو من جيزان الا إذا كان جورج بوش من جيزان , ولكنهم وبدون مقدمات حصلو على جنسيات بدون قبائل ومكتوب فيها الجيزاني وهؤلائي القوم انتم تعرفونهم وهم الان يعيشون بين ظهرانيكم وممتهنين السرقه والدجل وهؤلائي هم ما يعرف باللحوج الذين بلادهم الخضراء وهم ايضا معروفين في كل بلاد العالم وان اختلفت الوانهم كل حسب المنطقه التي هو منها ففي الشام يعرفون بالنور بتشديد النون وفتح الواو وفي نجد الصلب وفي امريكا واوربا والسفيت وامريكا الجنوبيه يعرفون بالغجر .
    هذه المجموعات ابتلي بها جيزان ومن يقول انت جيزاني اقول له لا ليس تعيبا ولا خجل ولكني لي قبيله ومنطقه اعيش فيها وليست جيزان ومن يقول انه جيزاني يعني لا أصل له ومن يقول لك ياجيزاني يعني لا أصل لك .
    لماذا القحطاني يقولو له يا رفيدي .
    لماذا اليامي لا يقولون له يانجراني
    لماذا العسيري لا يقولون له يا أبهاوي أو خميسي
    لماذا الشهراني لا يقال له يابيشي
    لماذا الشهري لا يقال له يانماصي
    لماذا البلوي والحويطي والعطوي لا يقال له ياتبوكي
    لماذا الغامدي والزهراني لا يقال له ياباحي
    بدون تعصب اعمى والله لا يقولون لنا ياجيزاني الا إسهزاء وسخريه ومن اراد ان ينكر او يعاند فله ذلك ولكنه حتما يمشي عكس الواقع ..............................

  3. #23
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية مسواك
    تاريخ التسجيل
    01 2006
    المشاركات
    24

    مشاركة: أمن لهجتنا هم خجلى؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جريح الاقارب
    لكل من يقول انه جيزاني ويعتز بجيزانيته .

    1- اللغه غير اللهجه
    2- جميع من كتب في هذا الموضوع ويقول انه جيزاني . اجبني عن هذا السؤال فقط { هل في بطاقتك الشخصيه فلان بن فلان الجيزاني ؟}
    3- يا أخي نحن بلينا في منطقة المخلاف بأناس ليسو من جيزان الا إذا كان جورج بوش من جيزان , ولكنهم وبدون مقدمات حصلو على جنسيات بدون قبائل ومكتوب فيها الجيزاني وهؤلائي القوم انتم تعرفونهم وهم الان يعيشون بين ظهرانيكم وممتهنين السرقه والدجل وهؤلائي هم ما يعرف باللحوج الذين بلادهم الخضراء وهم ايضا معروفين في كل بلاد العالم وان اختلفت الوانهم كل حسب المنطقه التي هو منها ففي الشام يعرفون بالنور بتشديد النون وفتح الواو وفي نجد الصلب وفي امريكا واوربا والسفيت وامريكا الجنوبيه يعرفون بالغجر .
    هذه المجموعات ابتلي بها جيزان ومن يقول انت جيزاني اقول له لا ليس تعيبا ولا خجل ولكني لي قبيله ومنطقه اعيش فيها وليست جيزان ومن يقول انه جيزاني يعني لا أصل له ومن يقول لك ياجيزاني يعني لا أصل لك .
    لماذا القحطاني يقولو له يا رفيدي .
    لماذا اليامي لا يقولون له يانجراني
    لماذا العسيري لا يقولون له يا أبهاوي أو خميسي
    لماذا الشهراني لا يقال له يابيشي
    لماذا الشهري لا يقال له يانماصي
    لماذا البلوي والحويطي والعطوي لا يقال له ياتبوكي
    لماذا الغامدي والزهراني لا يقال له ياباحي
    بدون تعصب اعمى والله لا يقولون لنا ياجيزاني الا إسهزاء وسخريه ومن اراد ان ينكر او يعاند فله ذلك ولكنه حتما يمشي عكس الواقع ..............................


    لقد وضعت يدك على الجرح


    كل له قبيلة يرجع إليها

    هناك قبائل الحكامية


    والمسارحة


    وبني شبيل


    وغيرها من القبائل


    فلماذا يكون المسمى واحد (( جيزاني))

    نرض بها في بلاد الغربة لأن الجميع أصبح لا يفرق بين القبائل بسبب هذه النسب الظالم


    بارك الله فيك

  4. #24
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية جريح الاقارب
    تاريخ التسجيل
    05 2006
    المشاركات
    743

    مشاركة: أمن لهجتنا هم خجلى؟

    شكرا اخي مسواك على مرورك بارك الله فيك

  5. #25
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبو انتصار
    تاريخ التسجيل
    03 2006
    المشاركات
    492

    مشاركة: أمن لهجتنا هم خجلى؟

    السلام عليكم



    يا ابن الريف هيجت في داخلي اشجان واشجان



    تصدق ان هرجتنا الجيزانية افصح وابلغ من لهجة ذيلا الشروق البدو الي يتكلم معاك

    بتمتمه ماتدري هو يتكلم اي لغي


    ولهجتنا وردت في كثير من القرآن الكريم


    مثال ذالك
    مصبحين

    اغدو
    بنينا
    والفجر
    قرى
    يمرون


    ولكثير جدا



    اما الهجات الاخرى سوى من داخل او خارج الشعب السعودي


    يجيك المصري يقلك بأأ
    ماهو هيذعر ولا ماهو يسوي



    تحياتي لك من اعماق القلب

  6. #26
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية المختار
    تاريخ التسجيل
    09 2005
    الدولة
    الرياض
    العمر
    45
    المشاركات
    1,372

    مشاركة: أمن لهجتنا هم خجلى؟

    الغريب من ناس جوازنه مننا وفينا تجي تتهرج معاه ينفلتلك بدوي قح

    كنه ما يعرف جيزان و لا لهجتها واذا قلتله مالك قالي والله مارحت جيزان

    ما قل لسيد سيدك ماتروح جيزان

    يعني القحومه ولا اعمامه ولا اخوانه مايعرفون يتهرجون زينا

    اقسم بالله شغل يهاب للواحد صماحنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    والله عشت حياتي في الرياض

    ودرست و توظفت في الشرقيه

    ووالله مانسيت ولا كلمه من لهجة أجدادي اللي أنا أعتز بهم وأفتخر بهم

  7. #27
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبن الريف
    تاريخ التسجيل
    03 2006
    المشاركات
    356

    مشاركة: أمن لهجتنا هم خجلى؟

    أشكر جميع من مر على موضوع الجميع وادلى بثمين رأيه وقد جهه رسائله لكل اخ هو الان خارج منطقتنا وتكفيني تلك الرساله التي لم نحتاج فيها تغير لهجتنا وهي ليلة الحفل الكبير بمقدم الضيف الكبير

  8. #28
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبـوعـمــر
    موقوف لمخالفة القوانين
    تاريخ التسجيل
    05 2004
    الدولة
    الكـويت
    المشاركات
    914

    مشاركة: أمن لهجتنا هم خجلى؟

    كاتب النص الأصلي : إبن الريف
    أمن لهجتنا هم خجلى؟
    نعم أخجل وأقولها بالثلاث
    أخجل ثم أخجل ثم أخجل من التحدث بها
    في جميع مناطق المملكه وحتى خارجها


    الحقيقة لا يمكن أن تُحجب بغربال
    وإن توشحنا بالمكــــــــــــابره
    فكفانا ضحكاً على أنفسنا


    كاتب النص الأصلي : الدريعيه
    الذكي من يمارس جميع لهجات المناطق
    مع الاحتفاض بالأصل
    تعظيم سلام لهذا الرد المنطقي
    الغير قريب من بعض الأجوبه المحاطه
    بعدة إستفسارات خجوله
    .
    .
    .

    ســـــأثير هذه الماده بعدة أسئله
    تجدوها ســــــــــــــؤالاً واحد فقط
    وأتمنى أن أجد إجابه منطقيه
    تزيل بعض ترسبات بعض الردود العرجاء

    كاتب النص الأصلي : إبن الريف
    تكفيني تلك الرساله التي لم نحتاج فيها تغير لهجتنا
    وهي ليلة الحفل الكبير بمقدم الضيف الكبير
    وضــــح ؟..
    هل تقصد مثلاً
    أن مقدم الحفل .. قدم الحفل معتمداًعلى ركاكة هذه اللهجه ؟..
    أم لعل كلمة الشيخ وقصيدة الحكمي كانت متكئه
    على بعض من مصطلحات هذه اللهجه النشـــاز ؟..
    يا أخي حتى أنشودة الأطفال
    بعيده كل البعد عن هذه اللهجه ؟!..
    فهل من توضيح ؟..

    من عمق الإجابه
    سنصل إلى إجابات أخرى منطقيه وواقعيه
    غيــــــــــــــــــــر خجوله


    كاتب النص الأصلي : عاشق من بعيد
    نحن الذين لا نعيش بالمنطقه لظروف ما اكتسبنا لهجة المناطق
    التي نعيش بها ونعرف من لهجة مناطقنا القليل عن طرق الوالدين
    وهذا لا يعني اننا لا ننتمي الى اهلنا بالعكس
    والله نفتخر بجنوبيتنا ونقاتل من اجلها ونعتز بها
    تحياتي لك يا عاشق
    فلقد شخصت العله بإجابه منطقيه

    بارك الله فيك يا إبن الريف

  9. #29
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبو زهير
    مفتاح الماضي وشيخ التراث
    تاريخ التسجيل
    08 2003
    المشاركات
    13,421

    مشاركة: أمن لهجتنا هم خجلى؟

    أعتقد أن الذي يخجل من لهجة أجداده أشك في أصالته .

  10. #30
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية fuad
    تاريخ التسجيل
    09 2004
    المشاركات
    676

    مشاركة: أمن لهجتنا هم خجلى؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير
    أعتقد أن الذي يخجل من لهجة أجداده أشك في أصالته .

    حتى في رجولته أحسنت أبو زهير

  11. #31
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبـوعـمــر
    موقوف لمخالفة القوانين
    تاريخ التسجيل
    05 2004
    الدولة
    الكـويت
    المشاركات
    914

    مشاركة: أمن لهجتنا هم خجلى؟



    أبو زهيـــر

    ( 1)
    إقرأ ردي مرة ومرتين وثلاث
    خاصة المُقتبس من مداخلة السيدة دريعيه والأخ عاشق

    ( 2 )
    أصالتي ( دون ذكر تفاصيلها )
    تعرفها بعمق من خلال ليالي السمر
    التي كانت لي معك

    ( 3 )
    تعرفني جيداً
    وتعرف أن الماده المطروحه أمامي
    لا أتبع فيها الزيف ولا الخداع أياً كان كاتبها
    وذلك متى ما رأيت في جنباتها
    حقائق ملموسه ومحسوسه
    وواقعيــــــــــــــــــــــه
    وكما قلت هناك
    أعيد وأكرر هنا
    الحقيقة لا يمكن أن تُحجب بغربال
    وإن توشحنا بالمكــــــــــــابره

    فكفانا ضحكاً على أنفسنا

    .
    .
    .

    أما أنت يا أبو محمد
    يا أيها المنفلت
    أيها العضو المهــــم !..
    أقول لك واحفظ ما أقول
    ولا تتعودها يا شــــــــــــــــــاطر
    أعتقد أنك قدمت هنا أسوأ ما لديك
    وكأنك تنتقم من غيــرك عن طريقي
    بسبب وضع ما ربمــــــــا قد حدث لك فيما مضى
    من جراء رجوله سُلبت منك
    أو شيء ما آخـــــــــــــــــــر قد اُغتصب ؟..
    فجئت هنا لتتخــذ
    من هامش الحريه المتـــــــــــــــــــــاحه لك ولأمثالك
    فضــــــــــــــــــاء واسعاً
    لتطلق الكلام جزافاً بدون أدب
    وتسيء أيهـــــــــا الأرعن
    وتتحدث عن الرجوله
    فأي رجولة بالضبط تقصد ؟..
    ترى الرجوله في هالزمن صارت أنواع ؟!!!..



    ليتك بقيت في جحرك

    يُتبــع






  12. #32
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبو زهير
    مفتاح الماضي وشيخ التراث
    تاريخ التسجيل
    08 2003
    المشاركات
    13,421

    مشاركة: أمن لهجتنا هم خجلى؟

    جرة وحركنها بشام

    على رسلك يا أباعمر

    ربما أبو محمد يقصد بالرجولة هنا عدم الشجاعة والجرأة على التحدث بلهجته أمام الغير

  13. #33
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية المختار
    تاريخ التسجيل
    09 2005
    الدولة
    الرياض
    العمر
    45
    المشاركات
    1,372

    مشاركة: أمن لهجتنا هم خجلى؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبـوعـمــر

    نعم أخجل وأقولها بالثلاث
    أخجل ثم أخجل ثم أخجل من التحدث بها
    في جميع مناطق المملكه وحتى خارجها


    الحقيقة لا يمكن أن تُحجب بغربال
    وإن توشحنا بالمكــــــــــــابره
    فكفانا ضحكاً على أنفسنا



    تعظيم سلام لهذا الرد المنطقي
    الغير قريب من بعض الأجوبه المحاطه
    بعدة إستفسارات خجوله
    .
    .
    .

    ســـــأثير هذه الماده بعدة أسئله
    تجدوها ســــــــــــــؤالاً واحد فقط
    وأتمنى أن أجد إجابه منطقيه
    تزيل بعض ترسبات بعض الردود العرجاء


    وضــــح ؟..
    هل تقصد مثلاً
    أن مقدم الحفل .. قدم الحفل معتمداًعلى ركاكة هذه اللهجه ؟..
    أم لعل كلمة الشيخ وقصيدة الحكمي كانت متكئه
    على بعض من مصطلحات هذه اللهجه النشـــاز ؟..
    يا أخي حتى أنشودة الأطفال
    بعيده كل البعد عن هذه اللهجه ؟!..
    فهل من توضيح ؟..

    من عمق الإجابه
    سنصل إلى إجابات أخرى منطقيه وواقعيه
    غيــــــــــــــــــــر خجوله




    تحياتي لك يا عاشق
    فلقد شخصت العله بإجابه منطقيه

    بارك الله فيك يا إبن الريف
    أخي العزيز لا يوجد فينا من يضحك على نفسه أبدا

    لأننا كبار ولنا رأينا

    صدقني لهجتنا لا يوجد فيها عيب أبدا انما العيب فيمن

    يستحي بعدم الحديث بها


    تقول لي لا يفهمها الأخرون

    والله بكيفهم

    يجيني بدوي منتف ويفرض علي لهجته و طباعه حتى صبة الفنجان

    هو من حتى يفرضها علي

    نحن شعب لنا تاريخنا وعاداتنا ولساننا الذي نعتز به

    ولن نفرط فيه أبدا

    والذي يفرط فيها لم ينقص منا شيئا ابدا

    فنحن كما نحن

    سلملم

  14. #34
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبـوعـمــر
    موقوف لمخالفة القوانين
    تاريخ التسجيل
    05 2004
    الدولة
    الكـويت
    المشاركات
    914

    مشاركة: أمن لهجتنا هم خجلى؟



    أيها المختــــار
    ولأننا كبار ولكل منا رأيه الذي يمثله هو فقط
    أقول
    رأيك على الرأس والعين

    لكن
    أن يأيتيك قلم ما منطلقاً بأقصى سرعة وجهل
    ليطعنـــك في رجولتك
    بسبب .. أن رأيك مخالفاً لرأيه ؟!!!..
    فهذه والله كارثه
    تزيد من معدل الجهل وإنحدار مستوى العطاء والإنتاج


    عموماً


    لو لم نستحي منها أيها المختار
    لقدمها مقدم الحفل والشيخ والحكمي
    وقالوا أيها الحضور
    إليكم بلاغتنــــــــــــــــــــــــا
    لكنهم رأوا أن ذلك يحتاج منهم لعمل جبار مسبق
    في تكليف مترجمين لكل الحاضرين .. وبلا إستثنــــــاء
    فما كان منهم إلا أن يقدموا للحاضرين
    المعنى الجميل لبلاغـــــة منهم كانت فوق البلاغه
    وفوق هذه اللهجـــــة الركيكة

    .
    .
    .

    إن هذه اللهجه التي نفخر بها هنا فقط
    غادرت عاجــــزة عن المثول أمام الحاضرين خجـــلاً
    لأنها تعلم أنها بحضورها ستجعل الآخرون يغـــــــــادرون

    كما أن بلاغة كل من تشرف للمثول
    أمام ملك الإنسانيــــة والرحمـــــــــة
    كانت كفيلة بركل هذه اللهجه
    التي نفخر ونفاخـــــــــــــــــر بها هنا فقط
    نعم هنا فقط

    أخي الكريم
    ألست معي بأنهم إستطاعوا
    أن يقدموا المعاني الناريه التي جعلت القلوب ترتعد حباً
    وهي تنبعــث من جبهة المليك الســـــــــــاميه
    وهو يسمع كلمات مملؤة
    بماء الحرف العـــــــــــذب لا الباهت ؟..


    يُتبـــع

  15. #35
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية محناب
    عبق الماضي
    تاريخ التسجيل
    05 2005
    الدولة
    [ صامطة - الخرج - الدمام ]
    المشاركات
    12,084

    مشاركة: أمن لهجتنا هم خجلى؟

    أخي أبو عمر أسعد الله مساءك
    ولكن الا توافقني الرأي بأن أهل جازان عند تقديم الحفل
    إستطاعوا أن يجيدوا اللغة العربية الفصحى أفضل من أي منطقه
    واستطاعوا تقديم مادتها على اكمل وجه
    بل وأبدعوا في ذلك

    والدليل تلك القصيدة التي القاها عضو النادي الادبي .. الحكمي
    وكلمة احد المشائخ

    وأيضا كلمات الاغنية التي قدمتها الطفله
    عموما لا اريد ان اخرج عن نطاق دائرة الموضوع
    ولكن سأحاول العودة وفي جعبتي الكثير الكثير

    نعم سوف اقلب لهلم نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي << الحمد لله والشكر
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  16. #36
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية المختار
    تاريخ التسجيل
    09 2005
    الدولة
    الرياض
    العمر
    45
    المشاركات
    1,372

    مشاركة: أمن لهجتنا هم خجلى؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبـوعـمــر


    أيها المختــــار
    ولأننا كبار ولكل منا رأيه الذي يمثله هو فقط
    أقول
    رأيك على الرأس والعين

    لكن
    أن يأيتيك قلم ما منطلقاً بأقصى سرعة وجهل
    ليطعنـــك في رجولتك
    بسبب .. أن رأيك مخالفاً لرأيه ؟!!!..
    فهذه والله كارثه
    تزيد من معدل الجهل وإنحدار مستوى العطاء والإنتاج


    عموماً


    لو لم نستحي منها أيها المختار
    لقدمها مقدم الحفل والشيخ والحكمي
    وقالوا أيها الحضور
    إليكم بلاغتنــــــــــــــــــــــــا
    لكنهم رأوا أن ذلك يحتاج منهم لعمل جبار مسبق
    في تكليف مترجمين لكل الحاضرين .. وبلا إستثنــــــاء
    فما كان منهم إلا أن يقدموا للحاضرين
    المعنى الجميل لبلاغـــــة منهم كانت فوق البلاغه
    وفوق هذه اللهجـــــة الركيكة

    .
    .
    .

    إن هذه اللهجه التي نفخر بها هنا فقط
    غادرت عاجــــزة عن المثول أمام الحاضرين خجـــلاً
    لأنها تعلم أنها بحضورها ستجعل الآخرون يغـــــــــادرون

    كما أن بلاغة كل من تشرف للمثول
    أمام ملك الإنسانيــــة والرحمـــــــــة
    كانت كفيلة بركل هذه اللهجه
    التي نفخر ونفاخـــــــــــــــــر بها هنا فقط
    نعم هنا فقط

    أخي الكريم
    ألست معي بأنهم إستطاعوا
    أن يقدموا المعاني الناريه التي جعلت القلوب ترتعد حباً
    وهي تنبعــث من جبهة المليك الســـــــــــاميه
    وهو يسمع كلمات مملؤة
    بماء الحرف العـــــــــــذب لا الباهت ؟..


    يُتبـــع
    أيها أبو عمر

    الرجل لايحتاج أحدا لكي يثبت رجولته

    ومن ناحية الحفل

    ياأخي العزيز

    أهل جيزان بالملايين

    فهل يعقل أن تحكم عليهم بمقدم حفل ما؟

    نعدم نحن قدما معاني جميله في حفلنا

    جميله بأصالتنا وتراثنا وشعبنا

    ولهجتنا واجبنا أن نعرف بها

    لا أن ننطوي ونقتلها بأيدينا

    لهجة أجدادنا الذين ربونا على العزة والكرامه

    وليس أن نستحي من تراثنا

    سلملم

  17. #37
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبو زهير
    مفتاح الماضي وشيخ التراث
    تاريخ التسجيل
    08 2003
    المشاركات
    13,421

    مشاركة: أمن لهجتنا هم خجلى؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختار
    أيها أبو عمر

    الرجل لايحتاج أحدا لكي يثبت رجولته

    ومن ناحية الحفل

    ياأخي العزيز

    أهل جيزان بالملايين

    فهل يعقل أن تحكم عليهم بمقدم حفل ما؟

    نعدم نحن قدما معاني جميله في حفلنا

    جميله بأصالتنا وتراثنا وشعبنا

    ولهجتنا واجبنا أن نعرف بها

    لا أن ننطوي ونقتلها بأيدينا

    لهجة أجدادنا الذين ربونا على العزة والكرامه

    وليس أن نستحي من تراثنا

    سلملم

    يامختار

    تستحق قبلة على الرأس مادمت متمسك بلهجتك التي تمثل أصالتك

    أبو عمر

    يجب أن تعرف أن لهجتنا نابعة من أصالة عربية لقبائل أصيلة تمثل المخلاف السليماني فمن أنكرها فهو دخيل على تلك القبائل العريقة المشهود لها بأصالتها .

    فلو طلبت منك معنى كلمة "أقدع " التي نستخدمها في لهجتنا تجد أن معناها هو التتابع في الشيء والتهافت كأن كل واحد يدفع صاحبه أي يسبقه هكذا ورد معناها في القاموس المحيط لكن لو سألت غيرنا ممن تخجل أمامهم بالتحدث بلهجتك لقال لك أن معناها "كل الطعام " ومثلها أقلط ألفاظ مخالفة للفصحى .

    أيضا لو سألتك مارأيك في حفل جيزان وخاصة اللوحات الشعبية التي قدمت لقلت روعة مع أن واحدة منها ألفاظها بلهجتنا "من مسيلة لمسيلة" وهذا دليل على أنك لا تفهم لهجتنا فمن حقك أن تخجل منها .

    دمت بخير

  18. #38
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبـوعـمــر
    موقوف لمخالفة القوانين
    تاريخ التسجيل
    05 2004
    الدولة
    الكـويت
    المشاركات
    914

    مشاركة: أمن لهجتنا هم خجلى؟





    هي الفصحى وهل لغة سِواها
    لدى التبيانِ تبلغُ منتهاها

    لقد وضحت بأحرفها المعاني
    كمثل الشمسِ تسطعُ في ضُحاها

    تسيل على اللسان بكل يُسـر
    ويُطرِب لحنُهـا من قد وعاها

    لها وقع على الأسمــاع عذب
    وفي الألبـاب يحلو مُجتناها


    الأستاذ أبو زهير
    الفاضل المختار

    لا تحاولا بهذه الردود تمهيد السبل
    أمام العاميه لتكتسح رحاب الفصحى
    لا تقترحا إجــــــــــــــــازة إستعمال
    كل مافي لغة العاميه للفصحى

    هذه اللهجه العامية خـــــــــــارجه
    عن نطاق القواعد والضوابط والموازين
    التي تلتزم بها الفصحى
    وستظل قابعة في غرف الإنعاش
    ولن تفيد معها هنا إعطاء المضادات الحيويه

    محناب
    تعقيبك إمتداد لِما طرحته
    بل جاء ليوثق حقيقة ما جاء مني أعلاه
    وما سيأتي مني لاحقاً
    فيما لو وجدت المداخلات المقبله
    داخل دائرة نطاق هذا الموضوع
    الذي أصبح للبعض قضية .. وأي قضيه
    .
    .
    .

    الواعي ومن يجيد قراءة الواقع بعين ثاقبه
    يأتي لينــــــــــــــــــــاقش
    شــــــريطة
    أن يبتعد عن أحادية النظره
    ولا يذهب إلى وادِ آخـــــــــر بعيد
    بل يتحدث في صلب الموضوع
    ويكون جاداً في عملية النقاش
    والنقـــــــــد والتقييم
    .
    .
    .

    الموضوع عادي .. وعادي جداً
    لكن إن خرج عن مساره الطبيعي
    فسأتجـــــــــاهل العوده
    وأتجه صوب من يؤمنون
    بأن أجمل العبارات هي التي تقول لصاحبها
    لا
    تدعـــــني

    المختار
    الرجل لايحتاج أحدا لكي يثبت رجولته
    لكن أليس عليه الوقوف أمام أي إســــــاءه
    تصدر من أحد ما ؟..
    أم يا تُرى لك رأي مُخــــالف ؟!!!..

  19. #39
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية المختار
    تاريخ التسجيل
    09 2005
    الدولة
    الرياض
    العمر
    45
    المشاركات
    1,372

    مشاركة: أمن لهجتنا هم خجلى؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبـوعـمــر




    هي الفصحى وهل لغة سِواها
    لدى التبيانِ تبلغُ منتهاها

    لقد وضحت بأحرفها المعاني
    كمثل الشمسِ تسطعُ في ضُحاها

    تسيل على اللسان بكل يُسـر
    ويُطرِب لحنُهـا من قد وعاها

    لها وقع على الأسمــاع عذب
    وفي الألبـاب يحلو مُجتناها


    الأستاذ أبو زهير
    الفاضل المختار

    لا تحاولا بهذه الردود تمهيد السبل
    أمام العاميه لتكتسح رحاب الفصحى
    لا تقترحا إجــــــــــــــــازة إستعمال
    كل مافي لغة العاميه للفصحى

    هذه اللهجه العامية خـــــــــــارجه
    عن نطاق القواعد والضوابط والموازين
    التي تلتزم بها الفصحى
    وستظل قابعة في غرف الإنعاش
    ولن تفيد معها هنا إعطاء المضادات الحيويه

    محناب
    تعقيبك إمتداد لِما طرحته
    بل جاء ليوثق حقيقة ما جاء مني أعلاه
    وما سيأتي مني لاحقاً
    فيما لو وجدت المداخلات المقبله
    داخل دائرة نطاق هذا الموضوع
    الذي أصبح للبعض قضية .. وأي قضيه
    .
    .
    .

    الواعي ومن يجيد قراءة الواقع بعين ثاقبه
    يأتي لينــــــــــــــــــــاقش
    شــــــريطة
    أن يبتعد عن أحادية النظره
    ولا يذهب إلى وادِ آخـــــــــر بعيد
    بل يتحدث في صلب الموضوع
    ويكون جاداً في عملية النقاش
    والنقـــــــــد والتقييم
    .
    .
    .

    الموضوع عادي .. وعادي جداً
    لكن إن خرج عن مساره الطبيعي
    فسأتجـــــــــاهل العوده
    وأتجه صوب من يؤمنون
    بأن أجمل العبارات هي التي تقول لصاحبها
    لا
    تدعـــــني

    المختار

    لكن أليس عليه الوقوف أمام أي إســــــاءه
    تصدر من أحد ما ؟..
    أم يا تُرى لك رأي مُخــــالف ؟!!!..
    أخي العزيز أبو عمر

    لغتنا العربيه لن تحتاج لنا حتى نحافظ عليها لأنها لغة القران الكريم الذي تكفل الله بحفظه

    ثم أنني أراك قد غيرت كلامك من الخجل من التحدث باللهجة الجيزانيه العريقه

    الى الدفاع عن اللغة العربيه الفصحى

    أتريد أن تقول أنك تستخدم اللغة العربيه الفصحى في الكلام مع الذين من خارج المنطقه

    اذا كنت كذلك فبارك الله فيك واذا تستخدم لهجتهم للتحدث معهم

    فأنت تخالف نفسك

    واللهجة الجيزانيه تقول أنها في غرفة الانعاش

    فقد أخطأت لأنها هي الطبيب اللي يداوي الجروح

    والواعي الذي يجيد قرأة الواقع سوف يجد أن من يخجل

    من التحدث بلهجة أجداده فهو يخجل من أصله

    والشيئ المؤكد أنه لا يوجد فينا من يخجل من أصله

    الا الذي ليس له أصل

    والموضوع اذا كنت قد قيمته على أنه عادي فهذا رأيك

    واذا تدريد العودة فمرحبا بك واذا كنت لا تريد فهذا شأنك

    أخي العزيز لايوجد فينا من يرضى يساء اليه وهذا المنتدى محترم ادارته وأعضاءه

    واذا شعرت أنه توجد اساءه اليك

    فهناك قسم للشكاوي تستطيع أن تكتب فيه عن مشكلتك ولا تزعل نفسك

  20. #40
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبـوعـمــر
    موقوف لمخالفة القوانين
    تاريخ التسجيل
    05 2004
    الدولة
    الكـويت
    المشاركات
    914

    مشاركة: أمن لهجتنا هم خجلى؟




    وقفة ما
    ستكون مع تعقيب

    ووقفــــة أخرى
    ســـــاُعيد فيها التأكيد
    على ما سبق
    دون اللجوء للإفتــــراء
    دون إستخدام وسيلة القرابين

صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •