سيرة 50

كلُّ جدارٍ في طفولتي مررتُ به
شكى فوضى الألوان التي نقشتها عليه


بحكمة فنانٍ تشكيلي .. واهم .

سيرة 51

قلتُ له : سأدفع جائزةً مالية مجزية لمن يتثبتُ أنه يكرهك ..
ثم أضفت :
و أنا متأكدٌ أن مالي لن يفوز به أحد ،،،


ضحك طويلا ، ثم قال بحكمة بسيطة و بيضاء كقلبه :
- ماذا تريدُ من الناس ؟!

...

بعد رحيلة ، فهمتُ عن أي شيء كان يتحدث ،

و عرفتُ أن الكراهيةَ بستان الضعفاء ، الذي لا يمكن أن يُقذفَ بثمرة الفاسد طيبٌ كان يمرُ من هنا ، و يزرعُ الحب ..


الحب فقط ..!

سيرة 52

كلما حاصرتني خيبةٌ بكر
شعرتُ بالحنين إلى رعي قطيع الأغنام جنوب مدينة الطائف
كما كنتُ أفعلُ ذات حريَّة

سيرة 53

الصخب و العنف .. لوليم فوكنر
رواية حاولت كثيرا و بجهد أن أتجاوز صفحاتها الأولى .

.
.
رواية الروائيين ..
و في ذلك كان عزائي ..
فأنا شاعر فقط
و مشروع قاص فاشل
و فنان تشكيلي بائس
و بعضٌ من ذاكرةٍ مبتلة بهزائم الحياة ..



،
وليم فوكنر ..
أشعرني بالعجز ، و بالرغبة في تبرير الفشل ، و بشيء من التواضع
و الاعتراف بأن الكتابة سلَّمٌ يهوي بصاحبه إذا قرر الإمساك بأكثر من جهةٍ .. بيضاء في زمنٍ متمددٍ على قارعة الكسل


.

سيرة 54

أي العالم تريد أن ترى ؟
العالم الذي تشاهده في الأفلام السينمائية
أم العالم الذي يتسلقك كل يوم بتبعاته ؟

العالم الذي رسمه لنا المعلمون كحديقة غناء
أم العالم الذي صفعنا بصحرائه الموحشة ؟

أي العالم تريد أن ترى يا نواف ..

و سيخبرك أبوك بتفاصيله الدقيقة ..

فاختر أي عالم تريد

العالم الذي يقبع فوق الطاولة بأسى
أم العالم الذي يُمررُ بخبثٍ من تحتها ؟




سيرة 55

عندما أصيرُ مؤجلا ..
أو على وجه الدقة .. كلما صرتُ مؤجلا
صار لي ذاكرة .

...
لماذا أكثرُ من استخدام أفعال التحول في حديثي ؟!
...
صار ، أمسى ، بات ، أصبح ...


أتذكرُ الآن شيئا ، ستشاركوني فيه بعد فاصلة شمطاء..
مشهد :
وقفتُ أمام طلابي منتصبا كرياح صهباء
شعرتُ بزهو لا نظير له ،
قلتُ - بعد أن حرصتُ على رفع أنفي قليلا - :
سيكون اليوم درسنا حول قصيدة .. !
فأكمل الطلاب :
ابن الأبار القضاعي يرثي الأندلس يا أستاذ .
قلتُ :
يرثي جزءا من الأندلس ، ألا تنظرون إلى تاريخ وفاة الشاعر ..
قال أحدهم :
مات قبل سقوط الأندلس
أضفت متسائلا :
لعله كان يحمل شيئا من قبس النبوءة ( و ليس النبوة ) ، هكذا هم الشعراء .. صدقوني .. هكذا هم الشعراء .. !

في منتصف النص
كنتُ و طلابي نجمع أفعال التحول ، و الصور المتنافرة
( حلها الإشراك ، ارتحل الإيمان ، صارت للعِدا بِيعا ، أمسى جِدها تعسا ، و صيرتها الأعادي ... )

بعد انتهاء النص ، سألت :
ماذا يقول شعرؤنا اليوم ..

أجاب طالب :
سنعجز عن جمع الأفعال المتحولة .
قلت : أحسنت ، سيصير العالم متحولا
مثلا
سنشاهد الهزيمة بدلا من النصر
و القمع بدلا من الحرية
و ...

فقاطعني طالب آخر بأدب جم :
يا أستاذ .. صدقني لوكنتُ شاعرا لما استخدمتُ قاموس أفعالك المتحولة أبدا ..
كيف ؟
رد ضاحكا :
أفترضُ أننا سنصير إلى هزيمة .. أعلم ذلك
و لكن أين الانتصار الذي يُفترض أن يسبقها لنبكي عليه ؟!

.....
بالتأكيد ، لم يكن ذنبي أن يضم فصلي طالبا قضاعيا يحمل شيئا من مشكاة النبوءة ( و ليس النبوة ) ..
هذه العبارة هي آخر ما سجلته في محضر التحقيق الذي أمر بفتحه مدير المدرسة بناء على طلب أحد أولياء أمور الطلبة ، و الذي جاء في شكواه ما نصه :
لقد سمَّم معلم الأدب العربي أفكار ابني ، إنه - أي ابني - يسألني دائما عن الانتصار ، و متى سيجيء ، ذلك أنه يحلم أن يتنبأ بالهزيمة التي ستتلو النصر ، ليكون جديرا بأن يُدرَّس شعره في مدارسنا الثانوية بعد ألف عام تقريبا . إنني يا سعادة المدير أعجز عن التنبؤ حقا بزمن الانتصار القادم الذي يبدو أنه لن يأتي ، و هذا ما يعجزني أيضا عن منح ابني سببا للعيش من أجله مستقبلا .
عليه فإنني آمل منكم التحقيق مع هذا المعلم ، كما أقترح على سعادتكم إسناد تدريس مادة الأدب العربي لمعلم الجغرافيا الطيب ، فهو لا يفتأ يحدث أبناءنا عن الحدود ... التي يجب احترامها بموجب القوانين الدولية !





__________________