المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مصعب111
كأني عرفت ماترمي إليه ...........ياعزيزي إذا السائح الإماراتي يستمتع بالنصب عليه
وابتزازه ...فالسائح السعودي لايرضاها لأن فلوسه على قده ...
يعني بالعربي البخشيش اللي يدفعه المواطن الإماراتي العادي مثل ميزانية المواطن السعودي العادي
في السفر....
عزيزي القنفذ الناعم
لا شك أننا نفتخر بوطنيتنا واعتزازنا بانتمائنا للمملكة العربية السعودية لكن هذا لا يعني ان نغالط انفسنا وندعي المثالية و نتهرب من الحقيقة المرة !
عزيزي هل تعلم بأن السائح عندما يتجه الى بلد فأنه يمثل بلده ولا يمثل نفسه ولكن للأسف معظم الشباب السعودي يتجه الى الدول العربية لسياحة جنسية وأي بلد يتجه اليه السياح السعوديين بكثرة كسوريا ومصر هو مكان غير صالح للسياحة
ولكي تعرف الفرق بين السائح السعودي والاماراتي أسأل سكان مكة في مواسم الحج والعمرة كيف يعاملون ؟؟
عزيزي أبو مصعب كما تعلم للسياحة أنواع سياحة للترفيه وسياحة للبحث والعلم
وحتى العمرة أصبحت تسمى سياحة دينية.
فكيف تقارن بين سائح إماراتي جاء للعمرة وسائح سعودي ذهب للترفيه.
أنا مازلت أقول وأردد أن الفاسد فاسد ولو كان بيته يطل على الحرم المكي.
والمؤدب مؤدب ولو كان يسكن فوق ماخور...
أبا خالد عطر يتغشاك
عندما يذهب المرء لأي بلد فهو يمثل بلده وعليه أن يشرفها ويرفع أسهم سمعتها عاليا
كلام نظري جميل وقليل في ذات الوقت
لكن الواقع يقول إن المسافر يمثل نفسه وأهواءه ورغباته وديانته وهنا يحتدم الصراع وتنشأ الفروق الفردية بين السائحين
أما تعامل العرب مع سياحنا فأظن مرجعيته قد تعود للفارق الاقتصادي والأمني والإعلامي الذي زرع فكرة الغنى المتفجر من أصابع أهل الخليج
فماذا يصنع الفقير والمحتال وطالب المال لا بد أن يجد طريقته الخاصة التي قد تكون فجة أو فوق ذلك أو أبعد من ذلك
والمفارقة بين العرب وغيرهم في صناعة السياحة ومعاملة المواطنين للسياح ترجع إلى النظرة التي ترى السياحة دعما لكل الوطن وليس نفخا للحساب الشخصي
وهذه المفارقة ترد خناجرنا إلى صدورنا
وما صيف جدة والشرقية وأبها منا ببعيد غلاء طاغيا لا أدري ما الذي يرجع منه لصالح الوطن وما الذي يتحول إلى الحسابات الشخصية
فتنفصل فائدة السياحة عن المواطن الذي لن يهتم بعدها أعاد هذا السائح من عامه أم إلى حيث ألقت رحلها أم قشعم
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس