السلام
وبعد
فأنا من المهتمين في علم اللأنساب وبذات ما يخص محافظه صامطة
ومن الضروري لفت انتباهكم لبعض ما نقص في مقال الأخ النـــــــــــــــــــا قــــــــــــــــــــد
أولا : أنه أسقط بعض أسامي عشائر بني شبيل ومنهم الصلاويه والهواشمة الذين قد ذكروا في بعض الكتب والمراجع أنهم من المسارحة والبعض ذكرهم من بني حمد . لكن الصحيح أنهم من أعرق قبائل المخلاف (مخلاف بني شبيل)
وقد كانوا أهل رياسة فيهم ومما أدى الى اللغط في الكتب مارووه بعض مثقفي بني شبيل لمن دون تلك الكتب من أنهم ليسو منهم وسبب ذلك ما حدث من تنافس فما بينهم (الصلاوية والهواشمة) هم والبجاويه وبني مبارك على المشيخة, ومما يستحق أن أذكر أن هذه المعلومات من كبار سن ونسابين وعالمين بالأحداث القديمة وكانوا ممن عاصروهاوعايشوها وللتحقق اسالوا من تعرفون من كبار السن.
ثانيا : أن شيخ شمل بني شبيل في الأصل هومن بني مبارك وهم يأتون في الكثرة والأهمية بعد الأشراف مباشرة وهم يتفرعون لعدة فخوذ أذكر منهم آل مذكور والفقهاء وآل يتيم والعديد الذين لا تحضرني أسمائهم الآن .
وكان آخرهم الشيخ حسين مساوى مباركي ومن أبنائه الشيخ محمد حسين وهو من المعروفين جدا في صامطة وممن له حضوة ومكانه عند جميع عشائر بني شبيل وكذلك أخوه أحمد حسين .
وقد آلت الى البجاوية في وقت ليس بالبعيد وأول من تسلم المشيخة منهم هو الشيخ مديش علي المحسن البجوي والآن عند ابنه حسين المديش.
. ثالثا : أود لفت الانتباه الى ان السهالية والمداخلة يعتبرون شيء واحد فهم عشيرة واحدة مع تعدد الأسامي ومما يلاحض أنهم أهل كثرة وفيهم أفخاذ أكثر من عموم عشائر بني شبيل وأرجوا من الأعضاء العارفين بافخاذ المداخلة البيوت الكبيرة فيهم بتزويدي بها لأنه في لغط كبير أن الكثير دخلوا وفيهم وليسوا منهم .
وأود أن يعذرني الاخوة على الأطالة و أي شك في أي معلومة با مكانكم سؤال أحد أبناء الشيخ محمد حسين المساوى المباركي لأنهم أكثر من يعرفون ذلك .
ضوابط المشاركة
