بسم الله الرحمن الرحيم
موضوع هذه الحلقة هو طائر أبو قوبع بتسميتنا المحلية(القبرة بالفصحى)
الطائر الذي نسميه بمنطقتنا أبو قوبع ( القبرة بالفصحى ) من منا لا يعرفه؟هو من الطيور المحلية التي تعيش في المناطق البرية مبتعد عن المدن 0 ويوجد من هذه الطيور نوعان0نوع بريش في أعلى الرأس وبمؤخرة الرأس يشبه العرف أو القزعة والنوع الأخر بون عرف أوقزعة0
صورة أبو قوبع(القبرة)الذي بعرف من الريش:
صورة أبو قوبع(القبرة)الذي بدون ريش عرف:
التغذية :
طيور أبو قوبع (القبرة)مزدوجة التغذية أي أنها تتغذى على الحبوب وبذور النباتات0 كما أنها تتغذى على الحشرات الصغيرة مثل الوقازية والخبازة والعناكب الصغيرة والديدان
التزاوج والتكاثر:
يتم التزاوج بين طيور أبو قوبع (القبرة) في منطقتنا في أيام الربيع 0 وتبني إناث أبو قوبع أعشا شها بين الصخور أو تحت النباتات والحشائش العشبية الصغيرة ويكون موضع العش في الاتجاه الشمالي الشرقي فترة وضع البيض وتبيض الأنثى من2-4 بيضات وتفريخ في أيام الربيع ومدة التفريخ حوالي15 يوم تقريبا
صورة بيض وبعشوش(عش) أبو قوبع(القبرة)
وتخرج الفراخ الصغار من البيض بون ريش يغطي أجسامها وبر خفيف ناعم وتدريجيا ينمو الوبر ليصبح بعد فترة ريشا و الفراخ بعد التفقيس غير قادرة على العيش دون رعاية الأم بل تقوم الأم بر برعاية وحماية وإطعام الصغار حتى تكبر وتعتمد على نفسها
صورة فراخ أبو قوبع(القبرة)
تحايل أبو قوبع(القبرة) لإبعاد الأعداء عن عشها وبيضها وأفراخها:
عند اقتراب أي شخص أو حيوان مفترس من عشها تقوم بحركات غريبة لشد الانتباه لها لتبعد الخطر عشها وبضها أو فراخها0ومن هذه الحركات0تفحس ببطنها على الأرض وتدلي جناحيها كأنهما مكسوران ولا تستطيع الطيران ليطمع فيها العدو ويتجه لها وتدريجيا تتظاهر بعدم المقدرة على الطير حتى تبتعد بالعو عن عشها ثم تطير وتبتعد عن العدو بعد إبعاده عن عشها0
وعند شده الحرارة في الصيف تقترب طيور أبو قوبع من المزارع أو قرب الأشجار الكبيرة نوعا ما لتقي نفسها الحرارة 0ويعرف طائر أبو قوبع بمجموعة من الريش على أعلى الرأس من الخلف تشبه العرف أو القزعة0وتنته رجلاها بثلاث أصابع أمامية وأصبع رابعة خلفية:وصف طائر أبو قوبع(القبرة)
أبو قوبع من الطيور المحلية في منطقتنا وفي جمع البلاد العربية وفي بعض بلدان العالم تقريبا والموجود بمنطقتنا لونه أغبر بني يميل إلى الرملي0وطوله يقدر بحوالي15سم وله رجلان تنتهي بثلاث أصابع أمامية وأصبع رابعة خلفية وجميع الأصابع تنتهي بمخالب0وفي منطقتنا لا أعلم أن أحد يصطاده أو يأكل لحمه0
أعداء أبو قوبع:
أبو قوبع مثله مثل غيره من الطيور وله أعداء نذكر منها:
1- الطيور الجارحة0مثل العقاب والصقر و الحداءة وغيرها من الطيور الجارحة0
2- الحيوانات البرية المفترسة 0مثل الثعلب والقط الوحشي والتفة(الوشق)
ما ذكره العرب عن أبو قوبع(القبرة
جاء في كتاب العين في اللغة للخليل ابن أحمد:
قنبر: [القُنْبُرُ: ضَرْبٌ من الحُمَّر]. ودجاجةٌ قُنْبُرانيّة: على رأسها قُنْبُرةٌ، أي، فَضْلُ ريش قائم، مثل ما على رأس القُنْبُرة. قال أبو الدُّقَيْش: قُنْبُرتُها: التي على رأسها.
وجاء كتاب لسان العرب:
الليث: القُنْبُرُ ضَرْبٌ من الحُمّرِ.
قال: ودجاجة قُنْبُرانِيَّة وهي التي على رأْسها قُنْبُرة أي: فضلُ ريشٍ قائمةٌ مثلَ ما على رأْس القُنْبُر.
وقال أَبو الدُّقَيْش: قُنْبُرتها التي على رأْسها؛ والقُنْبُراء؛ لغة فيها، والجمع القَنابِرُ، وقد ذكر في قبر.
وفي موضع آخر من اللسان:
الرَّهْدَل والرِّهْدِل: طائر يشبه الحُمَّرة إِلا أَنه أَدْبَس، وهو أَكبر من الحُمَّر؛ وقال ثعلب: هو طائر شبه القُبَّرة إِلا أَنها ليست لها قُنْزُعة.
وفي كتاب مختار الصحاح:
والقُبَّرةُ واحدة القُبَّرِ وهو ضرب من الطير والقُنْبُراءُ بالمد وضم القاف والباء لغة فيها والجمع القَنابِرُ والعامة تقول القُنْبُرَةُ وقد جاء ذلك في الرجز.
وفي اللسان أيضاً:
والقُبَّرُ والقُبَّرة والقُنْبَرُ والقُنْبَرة والقُنْبَراء: طائر يشبه الحُمَّرة.
الجوهري: القُبَّرة واحدة القُبَّر، وهو ضرب من الطير.
قال طَرَفَة وكان يصطاد هذا الطير في صباه:
يا لـكِ من قُبـَّرةٍ بمَعْمَـرِ خَلا لكِ الجَوُّ فبيضِي واصْفِرِي
ونَقِّرِي ما شِئْتِ أَن تُنَقِّـرِي قد ذهبَ الصَّيَّادُ عنكِ فابْشِرِي
لا بُدَّ من أَخذِكِ يوماً فاصْبرِي
قال ابن بري:
يا لكِ من قُبَّرَةٍ بمعمر لكُلَيْبِ بن ربيعة التغلبي وليس لطَرَفَة كما ذكر، وذلك أَن كليب بن ربيعة خرج يوماً في حِماه فإِذا هو بقُبَّرَة على بيضها، والأَكثر في الرواية بحُمَّرَةٍ على بيضها، فلما نظرت إِليه صَرْصَرَتْ وخَفَقَتْ بجناحيها، فقال لها: أَمِنَ رَوْعُك، أَنت وبيضك في ذمتي ! ثم دخلت ناقة البَسُوس إِلى الحِمَى فكسرت البيض فرماها كليب في ضَرْعها.
والبَسُوس: امرأَة، وهي خالة جَسَّاس بن مُرَّة الشيباني، فوثب جسَّاس على كُلَيْب فقتله، فهاجت حرب بكر وتَغْلِب ابني وائل بسببها أَربعين سنة.
والقُنْبَراءُ: لغة فيها، والجمع القَنَابر مثل العُنْصَلاءِ والعَناصل، قال: والعامة تقول القُنْبُرَةُ، وقد جاء ذلك في الرجز.
أَنشد أَبو عبيدة:
جاء الشِّتاءُ واجْثأَلَّ القُنْبُرُ وجَعَلَتْ عينُ الحَرَورِ تَسْكُرُ
أي: يسكن حرها وتخْبو.
وهذه صور أخرى لنفس الطائر وعشه وبيضه أبو قوبع(القبرة)
![]()