لونك المفضل

المنتديات الثقافية - Powered by vBulletin
 

صفحة 5 من 11 الأولىالأولى ... 34567 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 81 إلى 100 من 205

الموضوع: للمزارعين من أهل التراث .

  1. #81
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبو زهير
    مفتاح الماضي وشيخ التراث
    تاريخ التسجيل
    08 2003
    المشاركات
    13,421

    رد: للمزارعين من أهل التراث .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ga3bor مشاهدة المشاركة
    ياجماعة اليوم سمعت أثنين يتحدثان عن الزع 0
    فقال الأول للثاني:كيف زرعكم؟ومقديه؟رد عليه الثاني قائلا:والله هه ما عنده خلاف زخمٌ0وقديه مول
    (غَفَقٌ)
    فقال الأول للثاني الله يعيش لكن0
    شدت إنتباهي كلمة(غَفَقٌ)وحاولت أن أعرف منهما معنى كلمة غفق وسأتهماالسواءل التالي بلله ياجماعة ماذا تعني كلمة غفق؟فنظرا في بعضهما ثم نظرا إلي وضحكا الأثنان0وقالا لي عسى ميان نته؟قلت لهما والله أنني من أهل تيا البلاد بس تهجهجت في ربوع الوطن للبحث عن لقمة العيش لمدة أبعون سنة ولا ألجح للبلاد إلا قليلا0بس علموني معنى كلمة غفقٌ0قالا لي روح تسايل غيرنا يعلمك وذهبا في حال سبيلهما وتركاني واقفا أفكر في كلمة غفقٌ0فجروا عليه يا أهل التراث بيوني بيوني ماذا تعني كلمة
    (غَفَقٌ)؟ولكم الشكر سلفا0
    الغفق :وهو عبارة عن طبقة رقيقة صفراء اللون توجد على عذق الدخن تلازمه حتى يظهر الحب

    مدري صح وإلا غلط

  2. #82
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية الحجاج ابن يوسف
    تاريخ التسجيل
    07 2007
    المشاركات
    999

    رد: مشاركة: رد: للمزارعين من أهل التراث .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص مشاهدة المشاركة
    إطلالاتك متفرقة أخي الحجاج

    وبعدين سأطرح سؤالاً من إجابتك

    ماهو امنَجْف ؟

    وكيف ننجف ؟

    وفيم ننجف؟
    (الغفق) هو وقت ما قبل ضهور العذق يعني الزرع في قمة الخظار وهنا تختلف التسميه عندنا يقولون (فجم ) والله اعلم


    اما امنجفن فهو طال عمر بعد متشوط امشويط تقربلك جب والا محذل من حق امصريب وتاهبلك مخباط وتخبط الين يتنزل الحب من العذق الترجمه عليك يا جعبور

  3. #83
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبو زهير
    مفتاح الماضي وشيخ التراث
    تاريخ التسجيل
    08 2003
    المشاركات
    13,421

    رد: للمزارعين من أهل التراث .

    طيب ومعجيز من يعرفه ؟

  4. #84
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية ga3bor
    نبـ صامطة ـض
    نبض لمع في سماء الإشراف
    تاريخ التسجيل
    06 2007
    المشاركات
    2,376

    رد: للمزارعين من أهل التراث .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير مشاهدة المشاركة
    طيب ومعجيز من يعرفه ؟
    امعجيز أوامعجاز:هو صريب ولقاط آخر عذقة امدخن لأن الدخن ينصرب عدة مرات0
    لكن ماذا تعني كلمة البكارة طبعا في مجال الزراعة0

  5. #85
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبو زهير
    مفتاح الماضي وشيخ التراث
    تاريخ التسجيل
    08 2003
    المشاركات
    13,421

    رد: للمزارعين من أهل التراث .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ga3bor مشاهدة المشاركة
    امعجيز أوامعجاز:هو صريب ولقاط آخر عذقة امدخن لأن الدخن ينصرب عدة مرات0
    لكن ماذا تعني كلمة البكارة طبعا في مجال الزراعة0
    أخي جعبور

    أعد النظر مرة ثانية في تعريف العجيز

    أما بالنسبة للبكارة فيهي أول صربة للدخن

  6. #86
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية ga3bor
    نبـ صامطة ـض
    نبض لمع في سماء الإشراف
    تاريخ التسجيل
    06 2007
    المشاركات
    2,376

    رد: مشاركة: رد: للمزارعين من أهل التراث .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحجاج ابن يوسف مشاهدة المشاركة
    (الغفق) هو وقت ما قبل ضهور العذق يعني الزرع في قمة الخظار وهنا تختلف التسميه عندنا يقولون (فجم ) والله اعلم


    اما امنجفن فهو طال عمر بعد متشوط امشويط تقربلك جب والا محذل من حق امصريب وتاهبلك مخباط وتخبط الين يتنزل الحب من العذق الترجمه عليك يا جعبور
    ياحجاج الغفق كماقال أبو زهير هو شعيرات من الأزهار الناهمة الرقيقة التي تغطي غذق امدخن قبل ظهور الحب في العذق0
    أما منجاف أو امنجيف فهو خبط عذق امشويط بحدلة أومخباط خاص للخبيط حتى يخرج الحب من العذق بعد تشويطه(تلويحه) على النار ثم بعد ذلك يؤكل الشويط

  7. #87
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية ga3bor
    نبـ صامطة ـض
    نبض لمع في سماء الإشراف
    تاريخ التسجيل
    06 2007
    المشاركات
    2,376

    رد: للمزارعين من أهل التراث .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير مشاهدة المشاركة
    أخي جعبور

    أعد النظر مرة ثانية في تعريف العجيز

    أما بالنسبة للبكارة فيهي أول صربة للدخن

    لا إعادة لدي أخي أبو زهير لأن هذا هو الإسم الذي نسميه للعجيز0 وإذا عندك غيره أفدنا أفادك الله0
    وكلامك عن البكارة صحيح ويسلم لسانك0مع التحايا الوافرة0

  8. #88
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية ga3bor
    نبـ صامطة ـض
    نبض لمع في سماء الإشراف
    تاريخ التسجيل
    06 2007
    المشاركات
    2,376

    رد: للمزارعين من أهل التراث .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير مشاهدة المشاركة
    الغفق :وهو عبارة عن طبقة رقيقة صفراء اللون توجد على عذق الدخن تلازمه حتى يظهر الحب

    مدري صح وإلا غلط
    إلا صح ونص تسلم يا أبا زهير تحياتي0

  9. #89
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبوأيمن
    مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    07 2006
    المشاركات
    1,189

    مشاركة: رد: للمزارعين من أهل التراث .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير مشاهدة المشاركة
    طيب ومعجيز من يعرفه ؟
    معجيز

    اللي يكون عكس اتجاه القصب او الساقط من المحزم

  10. #90
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبو زهير
    مفتاح الماضي وشيخ التراث
    تاريخ التسجيل
    08 2003
    المشاركات
    13,421

    رد: مشاركة: رد: للمزارعين من أهل التراث .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوأيمن مشاهدة المشاركة
    معجيز

    اللي يكون عكس اتجاه القصب او الساقط من المحزم
    كلامك صح

    العجيز هو صرب العذقة التي تكون عكس اتجاه القصب أثناء تسطيره على الأرض ويكون قبل الصريب بساعة أو ساعتين ويعملون ذلك المزارعين حتى يحرموا أصحاب القشيش الذين يبهلون القصب وراء الصرابة .

    شكرا أبا أيمن

    ما زلت أعترف بأصالتك التراثية

  11. #91
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية الحجاج ابن يوسف
    تاريخ التسجيل
    07 2007
    المشاركات
    999

    رد: للمزارعين من أهل التراث .

    يحقلكم عندكم دخن احنا عندنا امزيديه وامزعر وحمريه وامشهلا ام امدخن قليل على شان كذا معرفنا بعض المسميات لكن الحين عرفناها والبركه في جعبور وابو زهير شكرا لكم

    هيا قلولي ما هي امجنازيه وبالمفرد جنزي وما هو المظار بتسكين الظادوضم الميم

  12. #92
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبو زهير
    مفتاح الماضي وشيخ التراث
    تاريخ التسجيل
    08 2003
    المشاركات
    13,421

    رد: للمزارعين من أهل التراث .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحجاج ابن يوسف مشاهدة المشاركة
    يحقلكم عندكم دخن احنا عندنا امزيديه وامزعر وحمريه وامشهلا ام امدخن قليل على شان كذا معرفنا بعض المسميات لكن الحين عرفناها والبركه في جعبور وابو زهير شكرا لكم

    هيا قلولي ما هي امجنازيه وبالمفرد جنزي وما هو المظار بتسكين الظادوضم الميم
    الجنازية جمع جنزي وهو ما بقي من القصبة بعد حشها في الأرض

    أما المظار فهو اترك الفرص لشخص آخر

    شكرا حجاج

  13. #93
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبوأيمن
    مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    07 2006
    المشاركات
    1,189

    مشاركة: رد: مشاركة: رد: للمزارعين من أهل التراث .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير مشاهدة المشاركة
    كلامك صح

    العجيز هو صرب العذقة التي تكون عكس اتجاه القصب أثناء تسطيره على الأرض ويكون قبل الصريب بساعة أو ساعتين ويعملون ذلك المزارعين حتى يحرموا أصحاب القشيش الذين يبهلون القصب وراء الصرابة .

    شكرا أبا أيمن

    ما زلت أعترف بأصالتك التراثية
    هذا بفضل الله ثم بفضلكم في تذكيرنا بتراثنا الاصل

    تحيه من اعماق القلب يا اصيل

  14. #94
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية الحجاج ابن يوسف
    تاريخ التسجيل
    07 2007
    المشاركات
    999

    رد: للمزارعين من أهل التراث .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير مشاهدة المشاركة
    الجنازية جمع جنزي وهو ما بقي من القصبة بعد حشها في الأرض

    أما المظار فهو اترك الفرص لشخص آخر

    شكرا حجاج
    صحيح ابو زهير والله لا يبلاك بجزي امين هيا باقي امضار منتظرين من يجاوب عليه

  15. #95
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبو زهير
    مفتاح الماضي وشيخ التراث
    تاريخ التسجيل
    08 2003
    المشاركات
    13,421

    رد: للمزارعين من أهل التراث .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحجاج ابن يوسف مشاهدة المشاركة
    صحيح ابو زهير والله لا يبلاك بجزي امين هيا باقي امضار منتظرين من يجاوب عليه

    ومن قال والسامعين جميعا

    ننتظر حل مظار ومعايه عليه سؤال

    ليست كل قصبة تصلح للمظار .

    شكرا ايها الحجاج

  16. #96
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية الحجاج ابن يوسف
    تاريخ التسجيل
    07 2007
    المشاركات
    999

    رد: للمزارعين من أهل التراث .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير مشاهدة المشاركة
    ومن قال والسامعين جميعا

    ننتظر حل مظار ومعايه عليه سؤال

    ليست كل قصبة تصلح للمظار .

    شكرا ايها الحجاج
    coolprv: نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  17. #97
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية النفيس
    تاريخ التسجيل
    06 2005
    المشاركات
    787

    رد: للمزارعين من أهل التراث .

    عيدكم مبارك يااهل التراث وكل عام وانتم بخير .

    المظار : هو البع الذي يكون داخل القصبة يقشر الحلال ويؤكل بس انتبه من الحلال ليجرحك تراه مثل موس .

    بانتظار سؤال ابي زهير .

  18. #98
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية ضوءالحقيقة
    تاريخ التسجيل
    10 2007
    المشاركات
    746

    رد: للمزارعين من أهل التراث .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النفيس مشاهدة المشاركة
    عيدكم مبارك يااهل التراث وكل عام وانتم بخير .

    المظار : هو البع الذي يكون داخل القصبة يقشر الحلال ويؤكل بس انتبه من الحلال ليجرحك تراه مثل موس .

    بانتظار سؤال ابي زهير .

    صدقت والله يالنفيس ومامن حلا في المظار إذا كنت عطشان

  19. #99
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية عاشق بحر
    تاريخ التسجيل
    05 2006
    المشاركات
    617

    مشاركة: رد: للمزارعين من أهل التراث .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النفيس مشاهدة المشاركة
    عيدكم مبارك يااهل التراث وكل عام وانتم بخير .

    المظار : هو البع الذي يكون داخل القصبة يقشر الحلال ويؤكل بس انتبه من الحلال ليجرحك تراه مثل موس .

    بانتظار سؤال ابي زهير .
    والحرام فين يروح ؟

  20. #100
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية النفيس
    تاريخ التسجيل
    06 2005
    المشاركات
    787

    رد: مشاركة: رد: للمزارعين من أهل التراث .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص مشاهدة المشاركة
    والحرام فين يروح ؟
    يا صاحبي فين رحتابنا ؟

صفحة 5 من 11 الأولىالأولى ... 34567 ... الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •