اخي ند فرسان اعجبني كثير ا ثأرك لرجولتك شنب وند فرسان وصدقني ابو نوف استشف من الموضوع انك انثى لا ن الحديث عن المرأه التمس له ولي العذر على هذه المداخله وبعد
اكبر مشكله نعانيها في هذا البلد اننا لم نتعلم احكام ديننا من الراسخون في العلم بل في كثير من الاحيان من طلبه للعلم هم للجهل اقرب من العلم ومن دعاه هم للا فساد اقرب من الاصلاح لذلك التبس علينا كثير من الامور بتنا نحرم ما احله الله واصبحت نظرة الناس ان الكثير من الامور هو الحرام اما الحلال فلا يكاد يبين لذلك تلاحظ احترام الناس للعالم الذي يفتي في كل شئ بالحرمه ويتقولون على العالم الذي يجتهد ويعمل عقله وعلمه ويفتي للناس بما احله الله واكبر شاهد على ذلك( ان كثيرا من الناس يقولون ان الشيخ ابن منيع شيخ البنوك وانه يفتي لصالح البنوك) ولا يأخذ الكثير بفتواه مع انه عالم بما تعنيه الكلمه واسال الله له الثبات لعل يا اخي الحبيب ان الذي سالك السؤال قد (تبرمج عقله على حرمة كل شي) والا فالموضوع واضح ولا يحتاج لتسائل ولا انصب نفسي عالما وافتيك بالحلال اوالحرام اوالجواز وعدم الجواز ولكن رايي باختصار ان ركوب المرأه للخيل قديما من ضرورات الحياه لذلك يستحيل ان يكون احد من العلماء قد افتى بحرمة ركوب المرأه للخيل اما في هذ الوقت فانه لو وجدت انديه للنساء لممارسة ركوب الخيل فالمانع واني اهم العام المقبل ان ادرس بنتي في مدرسه تعلم ركوب الخيل ( ادعي لي بس استعيد فلوسي من سوق الاسهم )
اما عن ركوب الصحابيات فكلنا قرأ قصة خوله بنت الازور وكيف كانت تقاتل المشركين وهي على ظهر جوادها ويمكنك الرجوع لسيرة الصحابيات والا ستزاده من ذلك
اما حديث ( علمو ابناؤكم السباحه والرمايه وركوب الخيل) فالا اظن والله اعلم ان حديث شريف بل مقوله لعمر ابن الخطاب و الامر هنا والله اعلم انه يخص الذكور لا ن هذه الامو ( السباحه والرمايه وركوب الخيل ) مما يعين على القتال والمرأه لم يكتب عليها القتال هذا والله اعلم واستغفر الله العظيم
اخيرا دعني اهمس في اذنيك بهذه الكلمات
لا تخشى ان يبقى موضوعك اسيرا للصمت انت ند فرسان ولا اظنك اخترت هذ المعرف اعتباطا بل لثقتك في نفسك ان لم يرد احد عل مشاركتك فهذ ليس لا ن موضوعك لا يستحق الرد بل لان من قرا الموضوع قد لا يستحق ان يقرأه
اكتب واكتب واكتب ولا تلفت للوراء اسمى تحياتي