نحن نستخدم القات اجددنا واباؤنا قدسبقونا ونحمدالله انهاجاءت علي القات فاغيرنا يستخدمون انواع المخدرات بكل اصنافها ومع حترامي لوجهت نظرك انته دخيل علي منطقه جازان واهاليها فنحن روؤسنا شامخات كاالجبال
|
 |
نحن نستخدم القات اجددنا واباؤنا قدسبقونا ونحمدالله انهاجاءت علي القات فاغيرنا يستخدمون انواع المخدرات بكل اصنافها ومع حترامي لوجهت نظرك انته دخيل علي منطقه جازان واهاليها فنحن روؤسنا شامخات كاالجبال
نعم نعم أشكرك على الرد ولكن في مشكله نشاهدها وهي مشكله الجهاويل الواحد ياخذله جاهل وسرا
الحزام ويوميا تخازين وعشيات لازم نشوف حل لهذه المشكله
السلام عليكم
في البداية نناقش النقطة الاولى وهو العنوان (سمعة أهل جازان في الحضيض)
اذا كنا في الحضيض من الذي في القمة !!!!!!!
ذكر أحد الاعضاء عيوب موجودة في كل منطقة وهنا ليس المجال لتفصيلها وهي معروفة للكل
ولكن السؤال : من الذي يعيب الغير ؟
لا ينتقص الناس الا شخص ناقص في نفسه هو من يتعمد ايجاد اي سلبية في اي مكان اخر ليبرر نقصه
ولكن ان ناتي نحن ونعمم انتقاصهم لنا فهذا (وأعذرني فيها) هو غباء
الخلاصة في النقطة الاولى صياغتك للعنوان اخرجت به الموضوع من سياقة وابعدت الكثير من الردود من صلب الموضوع
الذي كان بمقدورك الخروج بردود ايجابية ومثمرة فيه لوأحسنت صياغة العنوان
وهنا نكمل النقطة الثانية
على اساس اعتماد موضوع القات وتاثيره على تعامل سكان المناطق الاخرى مع أهل جيزان
في البداية ايضا ذكر بعض الاعضاء ان الصورة عن الجوازنه لدى البعض هو عدم الاهتمام باللبس وقلة الذوق وفقدانهم الكثير من طرق التعامل الراقية سواء تخاطبا او سلوكا
وهذا صحيح لو حللنا سبب تواجد غالبية الجوازنه في مناطق مختلفة من المملكة
وطبعا نتفق انها الوظيفة وبشكل أعم لقمة العيش طبعا
ولا يغادر منطقته للقمة العيش بدرجات مختلفة الا من عجز عن ايجادها في منطقته أو ااستصعبت عليه اذا هو شخص تنقصه اشياء وهو ليس شخص مقتدر اذا نستطيع تصنيف الغالبية منهم بمحدودي الدخل
وما شاء الله تكاد تكون صفة مميزة للجوازنه ان البيت الواحد تجد فيه بمعدل اعلى من الستة اولاد
كيف يستطيع هذا الميسور الدخل متابعة وتربية وتعليم وتقيف هذا العدد بطريقة تخرجهم بطريقة مساوية لمن كان صاحب دخل جيد وعنده الامكانيات حتى لو كان عنده نفس العدد من الاولاد بوجود الشغالة وغيرها من الخدمات يستطيع مع الام على التركيز على الابناء لاخراجهم بطريقة أفضل من صاحبنا الاول
طبعا هنا كانت مقارنة بين اثنين بغض النظر عن انتمائهم ولكن والحكم لكم من هو من تنطبق عليه بشكل اكبر ظروف من خرج من جيزان للعمل خارج المنطقة
للموضوع تكملة لاني أطلت واظني خرجت عن الموضوع ولم اتطرق للقات
واه يا القات
أهلا وسهلا باأخي م . عبداللهالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبدالله
للموضوع تكملة لاني أطلت واظني خرجت عن الموضوع ولم اتطرق للقات
واه يا القات
هل تفكر انك الوحيد الذي لديه غيرة وانتماء لهذا الكيان
ايها الأحبة دعكم من العناويين وانتقدوا المشكلة بنفسها
ونحن بأنتظارك
م . عبدالله
لتتطرق الى القات
فدعك نمن النتماءات فالخفايا أعلم بها رب العباد
دمت بود
لا , ولا ادري من اين اقتبست هذه الفكرة من ردي
لو تقرأ الرد بتمعن ستجد ان الكلام كان عن اسباب ما اردت انت مناقشته بهذا الموضوع
ان شاء الله ولكن السبب ليس القات فقط هذا ما اردت الوصول اليه
لا أكثر من علامة استفهام لاني لم افهم اي شيء من هذه الجملة
أهلا وسهلا م . عبدالله
وكيف لا يكون القات من ضمن الأسباب
ونعود مرة أخرى للتكملة :
النقطة الثانية :الخلاصة لنقل ان من نقل هذه الفكرة عنا هم اهل المنطقة المنتقلين للعيش في مناطق مختلفة من المملكة طبعا هم لم ينتقلوا للسياحة أو غيره ولهذا تجدهم يجدون صعوبة في التكيف مع متطلبات الحياة في المناطق الجديدة وما تستلزمة من تكاليف سكن ومواصلات قد تسبب بعض النقص في الامكانيات للوصول الى متوسط معيشة الوسط المحيط , ولا نغفل انه لم يترك منطقته ليصرف جميع ما ادخره لوضعه الحالي فهو بالطبع يفكر بالعودة وما تستلزمه العودة من تأمين للمستقبل
ما علينا : الشق الاخر من النقطة الثانية مصدر هذه الفكرة هو من يعيش في منطقة جازان من المناطق الاخرى
طبعا نحن لا نستقطب العلماء والدكاترة والاطباء وغيرهم من المثقفين لان لا مكان لهم في جازان وهذه هي امكانيات المنطقة
ونستقطب فقط افراد القوات المسلحة والاكثرية يكون نقلهم الى جازان كجزاء له ,وبدون اطاله الكل يعرف وضعهم ومستوى تفكيرهم وايضا الطبقة من اهل المنطقة التي تحتك معهم بتعاملات يومية وطبعا يكونوا من نفس العينة من حيث الحياة اليومية والسلبية
وينقل لهذه المجموعة على مدى محدودية تفكيرهم ان تلك الفئة هي مثال لسكان المنطقة بشكل كامل وينقلون هذا عند عودتهم الى مناطقهم مما يعطي فكرة جدا سيئة عن المنطقة
النقطة الثالثة( وبالمختصر ) :
القات يؤثر اقتصاديا اجتماعيا اخلاقيا رياضيا نفسيا علميا وحتى دينيا على كل من يتعاطاه ولا تريد ان يحتقرنا الناس لاننا اشتهرنا به
نقطة على السطر :حالنا سيكون افضل بكثير لو قام كل منا بعمل ما يمكن لوقف هذه الافة التي قضت علينا
شكرا يا المعتز على هذا الموضوع
ولا تزعل على الرد الاول بس والله العنوان يزعل شوية والحقيقة بعض الاحيان تكون مؤلمة
المشاركة الأصلية بواسطة م.عبدالله
ان شاء الله ولكن السبب ليس القات فقط هذا ما اردت الوصول اليهيا اخي يا معتز يا هداك الله
(ان شاء الله ولكن السبب ليس القات فقط)
تعني ان هناك اسباب ومعها القات
انا لم اقل السبب غير القات
هناك فرق
برأي الشخصي
أنا لا اكل القات ولكن انا ارى انه اهون من المخدرات لاغنه لايمشي في الدم
وليس مخدر لذاك الحد ولكن نتمنى علاج لهذه المشكلة العملاقة في منطقتنا
لان القات (فــــــــــــــــــــــــــقـــــــــــــــــر) فقط.
شكرا
ونقطة أخرى.. أعقد من خلالها .. مقارنه بينه وبين الإرهاب..نقطة على السطر :حالنا سيكون افضل بكثير لو قام كل منا بعمل ما يمكن لوقف هذه الافة التي قضت علينا
أليس كلاهما يدمر الوطن .. صحيح أن القات بعض الوطن لكن في الجزء الأهم يعتبر كارثة.
أليس الإرهاب عولج .. بخطى وبرامج ويد من حديد .. والقات مكانك سر..أليس هناك خلل
سأنفض عودي الأخضر لأستجمع قواي..وأضع نقطة التوقف.!
أحبتي أهلآ بكم
كل السالفه
ان من في المناطق الأخرى لا يعرفون ايش القات
وبعضهم يسمع عنه وما قد شافه
وبعضهم شافه وما جربه
بس يسمعوا عنه أو يشوفوا أخبار التمسيك في الجرايد
وعلى كذا يتكلموا
بس القات أهون من غيره
لكم تحياتي........
__________________________________________________ _
أخي ابو حفص
صدقت فيما قلت ولا أزيد على كلامك
وأنا في تصوري أن الموضوع مايستاهل هذا العنوان
{ سمعة أهل جازان في الحضيض بسبب القات }
أهل جيزان ليسو كلهم يأكلون القات وليس أهل جيزان كلهم سمعتهم في الحضيض
أتمنى النظر من جديد في صياغة عنوان الموضوع
ولكم خالص تحياتي !!!!!!!!!!!!!!!!!
العزيمة ثم العزيمة
بسم الله الرحمن الرحيم ]
[COLOR="Sienna"]يأخي معتز اعجبتني غيرتك على بلدك
ولكن ليسوا اهل جازان كلهم ولاانكر ان السوء يعم ولكن لونظرت لباقي المناطق تسمع عن جرائم المخدرات في بعض الصحف اليومية بكثرة كالحبوب والهروين والكثير ولماذا لانسمع من باقي المناطق ان سمعتهم في الحضيض كما تصف
فلذلك ياخي المعتز يجب ان نعالج انفسنا من الاساءة الى انفسنا ويجب ألا ننظر لي السلبيات بل انظر إلى الايجابيات على سبيل المثال كم عدد الاطباء الذين هم من اهل جازان كم المهندسين والكثير واسئل الله العافية
وهذا مجرد راي لا اكثر [/COLOR
ارجو الا تعطو الموضوع أكبر من حجمه
والقات ليس مسكر ولا مخدر ولا مذهب للعقل وانتم تعلمون ذلك
وشكرا
يإخواني لا احد منا ينكر إنه مكلف مادياً ومسهر ويتطلب تدخين اكثر إلا من رحمه الله من الدخان او الشيشة
ولكن هذا لا ينفي انه غير مسكر وعلى الاقل لو اذن المؤذن للصلاة يضعه المخزن ويؤدي فرضه فلا مقارنه بينه وبين المسكرات وقانا الله واياكم منه ومنها
يأحبتي اعرف أناس همهم الاول التخزين حتى لو كان على حساب قوت يومهم عافاهم الله
صراحة انا مع ابو نوف ويعطية العافية على ردة على هذا الموضوع
إن ما أود أن أقوله هو أن القات موجود في هذه المنطقة منذ القدم ، وقد أكلناه نحن وآباؤنا وأجدادنا ... ولكن في هذه الأيام قد كثر الحديث من بعض الناس عنه ، وأهملوا أشياء أخرى قد تكون أشد خطورة منه ، انتشرت بين ظهرانينا ، ولا مجال لذكرها ، لأن الجميع يعرفها ، أو قد سمع عنها !!! لذا فإني أقول :
لا أرى في القات عيبا أو خجل
إنما العيب بأن يؤتى الرجل
ناقص في العقل من قد يدعي
أن هذا القات يغتال العقل
وكذا من يدعي في قوله
أنه كالخمر في نفس الفعل
فيه تخدير إذا ما ذقته
يجعل العاقل يمشي كالهبل
مثله مثل حشيش قطعة
تجعل الإنسان منها يستطل
أو حبوب كل من ذاق لها
ليس يدري حوله ماذا حصل
إن ما قيل ادعاء باطل
إنهم قد ظلموه في الأصل
ليتهم ذاقوه حتى يحكموا
ليت منهم من له يوما أكل
هل من المعقول شخص عاقل
أن يساوي الملح طعما بالعسل
من يظن الصقر طيرا يشبه
ذلك الطير المسمى بالحجل
أو يظن الذئب يوما أنه
ينتمي للضأن أو خل الحمل
لا تقل عيب علينا أكله
إنما العيب بأن يؤتى الرجل
أرجو المعذر من الجميع على هذه الكلمات ، وذلك بسبب ما يقوله بعض الناس : ( بأن جازان في الحضيض بسبب القات ... ) ، فأنا لا أستطيع السكوت عندما أسمع أي شخص يسيئ إلي جازان أو أهلها .
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
مع التحيه والاحترام للجميع القات أفه أبتلى بها أبناء جيزان بشكل عام وبعض مرتادي المناطق بشكل خاص ولكن للاسف برنامج (( 99 )) ذهب الى ما هو أبعد عن النصح ونسي كثير من مدن المملكه التي تنتشر بشتى أنواع الرذيله 0
أخواني أنا من أبناء منطقة جيزان وعايش الاكثر من 30 سنه في المناطق الشماليه والله والله والله أن فيه جرائم وأدمان ما تخطر على بشر من أبناء المملكه ولكن نقول حسبنا الله ونعم الوكيل وهو الهادي الى سواء السبيل
ضوابط المشاركة
