الحمد لله واشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أما بعد:
أولا : عمرو خالد :
قد جعل الله لكل شيء قدرا فهو رجل لم يعرف بطلب العلم الشرعي ولا ذاق طعمه إنما عاش وتربى بين أحضان الكفار في المملكة المتحدة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم أنا بريء من كل مسلم يقيم بين ظهراني المشركين وإنما هو مذيع ومراجع حسابات في أحد المكاتب فكيف يُتلقى عنه العلم والدين ،وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ يقول”دعاة على أبواب جهنم من أجابهم قذفوه فيها” وقوله صلى الله عليه وسلم في ذكر علامات الساعة “وينطق فيها الرويبضة قالوا وما الرويبضة قال: الفويسق يتكلم في أمر العامة فلانحرافه وبعده عن العلم وتربيه ومكثه بين أحضان الكفار فضلالاته قد كثرت وإليك طرفا منها :
1- دعوته إلى حرية الاعتقاد: قال باللهجة المصرية “… الإسلام وحرية العقيدة !! تعبد اللي أنت عايزه” ألقاها في محاضرة في المدينة الرياضية في بيروت بتاريخ 11/3/2002
الرد: وهذا الكلام كفر وردة واضحة فقد أجاز في كلامه هذا أن يعبد غير الله عياذا بالله وأما نحن فنقول ليس لأحد أن يعبد غير الله. قال الله تعالى ” ولقد بعثنا في كل امة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت” وقال تعالى” واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا ” وقال تعالى ” إن الدين عند الله الإسلام” وهذه المقولة الفظيعة قد تناقلوها كابرا عن كابر فقد قالها سيد قطب في “دراسات إسلامية ص17″. وقد سئل فقيه الأمة فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله عمن يدعو إلى هذه الفكرة فقال :” وتعليقنا على ذلك أن الذي يجيز أن يكون الإنسان حر الاعتقاد يعتقد ما شاء من الأديان فإنه كافر بالله عز وجل لأن كل من اعتقد أن أحدا يسوغ له أن يتدين بغير دين محمد صلى الله عليه وسلم فإنه كافر بالله عز وجل يستتاب فإن تاب وإلا وجب قتله” مجموع الفتاوى (3/99).
2- دفاعه عن إبليس فهو لا يراه كافرا فقد قال باللهجة المصرية :”يا جماعة إبليس كفر أو ما كفرش .. ثم قال: لا ما كفرش لأنه قال (رب بما أغويتني) لأنه قال رب عن الله تعالى”. من شريط بعنوان “آدم وحواء”
الرد: وهذا جهل فاضح ورد واضح لنصوص القرآن والسنة ومدافعة عن إمام الكفرة فقد قال الله تعالى “إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين وقال تعالى “لأملأن جهنم منك وممن اتبعك منهم أجمعين” وقال تعالى “وأن عليك لعنتي إلى يوم الدين” وما كنا نظن يوما من الدهر أن يصل الحال بأحد من المسلمين إلى الدفاع عن عدو الله إبليس فكيف بمن يقال عنه داعية إسلامي !؟ ولعل عمرا من الفرقة الإبليسية فهي مازالت متواجدة إلى اليوم ولماذا لا تدافع يا عمرو عن فرعون وصناديد الكفر فهم على مذهبك أولى بالدفاع من إبليس!! وقد أجمع المسلمون على أن من لم يكفر الكافر فهو كافر.
3- عمرو خالد يطعن في كليم الرحمن موسى بن عمران عليه الصلاة والسلام حيث يقول:” إن موسى نبي الله استسقى فقال الله له “اضرب بعصاك الحجر ” فقال :يارب أنا أريد المطر فقال الله: يا موسى خل عندك ثقة.. في برنامج ” ليالي رمضان ” في 28 رمضان 1442
الرد: هذا اتهام لنبي الله موسى عليه السلام أحد أولي العزم من الرسل وممن اختصه الله بكلامه بعدم الثقة بالله عز وجل, فإن لم يكن عند الأنبياء ثقة بالله فعند من تكون الثقة؟ وقد قال الله تعالى عن موسى مبينا ثقته العظيمة بالله “قال أصحاب موسى إنا لمدركون قال كلا إن معي ربي سيهدين” فأي ثقة بعد هذا ياجويهل, وقد طعن في نبي الله موسى عليه السلام قبله سيد قطب، فقال أنه عصبي المزاج!!، وقد سئل شيخ الإسلام ابن باز رحمه الله عن طعنه في نبي الله موسى عليه السلام فقال:” الاستهزاء بالأنبياء ردة مستقلة” فنقول لجميع المسلمين ما قاله الله لهم بقوله” يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله بما قالوا وكان عند الله وجيها” أوقد بلغ بكثير من المسلمين أن يغاروا للفسقة والضلال ويتجلدون في الدفاع عنهم وعن ضلالاتهم ولا يغارون لأنبياء الله عليهم الصلاة والسلام وقد قال تعالى “ولا تكن للخائنين خصيما” ونقول للمجادلين عن الضلال والفسقة كما قال الله تعالى “ها أنتم هؤلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة أمن يكون عليهم وكيلا” وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم “من خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع” رواه أبو داود عن ابن عمر وهو في ( الصحيح المسند للإمام الوادعي رحمه الله تعالى)
4- عمرو خالد يقر أن لليهود حقا في المسجد الأقصى فقد قال : إن من بنى المسجد الأقصى هو نبي الله داود عليه السلام في مكان بيت رجل يهودي . في برنامجه على قناة “اقرأ” الفضائية يوم الجمعة 10-5-2002
الرد: وهذا إقرار منه لليهود الغاصبين بأن لهم حق في المسجد الأقصى المبارك فأين أنتم يا معشر الشحاتين ليلاً ونهاراً سراً وجهاراً في الجمع والأعياد والمناسبات وأدبار الصلوات باسم المسجد الأقصى؟ وهذا أحد قادتكم يقر أن لليهود فيه حقا؟ فلماذا إذاً تضجون وتشحتون باسم المسجد الأقصى؟؟ وما وجدنا منكم استنكارا لهذا القول الفظيع!! زد على هذا أنه يقول أن اليهود ليسوا أعداءنا في الدين والله يقول “لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا” وهذه شنشنة أعرفها من أخزم , فقد قالها قبله حسن البنا والقرضاوي كما بيّـنا ذلك في ” الإيضاح في الفرق بين دعوة أهل السنة ودعوة حزب الإصلاح”
5- عمرو خالد يتشبه بأعداء الإسلام في ملبسه وهيئته ومنظره حيث أنه حالق للحيته ولابس للبنطال والكرافتة وقد بلغنا أنه يصبغ وجهه بالماكياج كالآنسات اللاتي يحاضر بينهن، وقد قال الإمام الوادعي رحمه الله في (تحفة المجيب) في عبدا لكريم زيدان- وهو أحد مدرسي جامعة الإيمان في اليمن-”لو وقف بجانب نصراني ما استطعت أن تفرق بينهما من حيث المظهر” ومن أمثاله عمرو خالد وسيد قطب وفتحي يكن واليدومي وغيرهم كثير من قواد الشر والضلال, وقد نهانا الله عن التشبه بالكفار في الظاهر والباطن في غيرما آية من القرآن والنبي صلى الله عليه وسلم يقول كما عند الإمام أحمد من حديث ابن عمر:”من تشبه بقوم فهو منهم , وقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله “إن التشبه بالكفار في الظاهر يجر إلى التشبه بهم في الباطن” وصدق من قال كل فتاة بأبيها معجبة ومن قال كل إناء بما فيه ينضح. هذا وللرجل ضلالات كثيرة منها اختلاطه بالنساء السافرات وزعمه أن الأتقياء يحسدون العصاة على معاصيهم وأن الله يسهر الليل ينتظر عبده حتى يتوب ويقول “إن الله قاعد ينتظرك حتى تتوب” وما هذا إلا غيض من فيض وقطرة من مطرة تأتي في بيانات أخرى.
وقد حذر منه غير واحد من كبار أهل العلم, فقد قال الشيخ العلامة عبيد الجابري:” : هذا الرجل من دعاة الضلال, وقال عقلاني فلسفي منحرف وقال لا يصلح أن يكون داعية”. وقال العلامة مفتي جنوب المملكة الشيخ أحمد النجمي :”لا يصلح أن يكون داعية وقال أعماله تتنافى مع الشريعة, وقال الشيخ صالح السحيمي أحد كبار علماء المدينة النبوية: “دجال”, وقال الشيخ العلامة خليفة الإمام الوادعي رحمه الله الشيخ يحيى الحجوري :”إبليس الثاني” وقال” داعية مصمصة” انتهى .
وكتبه الشيخ
عمرو خالد كذب القران وقال ان الشيطان ما كفرش
عمرو خالد سئل لماذا يحرم الاسلام زواج النساء المسلمات من الرجال النصارى فقال الاسلام لم يحرم ذلك ولكن العرف هو الذى يمنع ذلك
عمرو خالد يقول ان الغناء والتمثيل رسالة
عمرو خالد يقر ويعترف ان النصارى على صواب والدليل انه حضر عيدهم وهناهم
عمرو خالد يدعو الى التعايش والاخوة مع غير المسلمين وقال ان النصارى واليهود اخوان المسلمين وان المسلمين واليهود والنصارى من اب وام واحد اى كلنا ابناء حوة وادم
كما قال يجب ان ياخذ النصارى حقهم فى مصر لانهم يشعرون بالخوف
وله الكثير من الاعتقادات الباطلة التى لا تحصى فهل كل هذا لا يعد من قبيل الاعمال الكفرية التى تخرج عن الملة
فتكذيب كلام الله يعد كفر وعمرو كذب الله عز وجل عندما قال ان الشيطان لم يكفر
فهذة نواقض الاسلام فهل عمرو لم يعمل شئ منها
** نواقض الإسلام العشرة **
لشيخ الاسلام و الامام المجدد محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله-
قال الشيخ - رحمه الله -
نواقض الإسلام عشرة:
الأول
الشرك في عبادة الله، قال تعالى :
{إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ}
وقال تعالى:
{إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ}
.
ومن ذلك دعاء الأموات، والاستغاثة بهم، والنذر والذبح لهم.
الثاني
من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة ويتوكل عليهم فقد كفر إجماعا.
الثالث
من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم كفر.
الرابع
من اعتقد أن هدي غير النبي صلى الله عليه وسلم أكمل من هديه أو أن حكم غيره
أحسن من حكمه، كالذين يفضلون حكم الطواغيت على حكمه،فهو كافر.
الخامس
من أبغض شيئا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ولو عمل به فقد كفر،
لقوله تعالى: {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ}
السادس
من استهزأ بشيء من دين الرسول صلى الله عليه وسلم أو ثوابه أو عقابه كفر،
والدليل قوله تعالى:
{ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ } .
السابع
السحر ومنه الصرف والعطف، فمن فعله أو رضي به كفر،
والدليل قوله تعالى:
{وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ}
.
الثامن
مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين،
والدليل قوله تعالى:
{ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}
.
التاسع
من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم فهو كافر .
لقوله تعالى:
{وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ}.
العاشر
الإعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به .
، والدليل قوله تعالى:
{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ}.
فهل كفره صريح ام لابد من عالم يقول فى امره انه كافر ام فاسق
م من مواقع موثوقة