لونك المفضل

المنتديات الثقافية - Powered by vBulletin
 

النتائج 1 إلى 20 من 27

الموضوع: لا يوجد نص شرعي يحرم اختلاط الجنسين في العمل

العرض المتطور

  1. #1
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية مها نجـــد
    تاريخ التسجيل
    07 2006
    المشاركات
    69

    Thumbs up مشاركة: لا يوجد نص شرعي يحرم اختلاط الجنسين في العمل

    ان اردتم دليل على حرمة اختلاص المراءة
    فهاتو دليلا على حرمة الدخان والشيشة
    ((اتقولون على الله ما لا تعلمون))
    اما السيرة النبوية فليس كل من قرأها اصبح مفتيا وعالما مجتهدا لالا لا والف لا
    فان السيرة قد مرت باحداث كثيرة ومر التشريع بالتدرج والنسخ فهناك كثير من الاحداث هي ليست تشريعا وهناك احداث لم تصح ايضا فمثلا هناك احداث حدثت قبل ايات الحجاب فلا يصح الاستدلا بها على جواز تكشف المراءة مثلا
    واما مسألة الاختلاص فهي من المسأل المجمع عليها والاجتهاد لا يلغي الاجماع لان الاجتهاد قاصر ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم ((لا تجتمع امتى على ضلالة))
    واما الشيخ العبيكان ::.ان قال ذالك
    فقد ذكر عن مالك انه قال كلا يؤخذ من كلامه ويرد الا صاحب هذا القبر
    اما الاخ الحمدي والاخ الورقة الرابحة:.
    فاشكر لهم الدفاع عن الشيخ العبيكان
    ولكن لا يعني ذالك ان يدافعوا عن اخطاءه ولكن يحتمل له العذر وهناك من تحمل عنا ايصال النصح اليه من العلماء
    واخيرا اقول لكل من يتكلم في قضايا التشريع والدين
    ارجو منهم الا يحاورا بعقولهم او بما يسمى بالعقلانية التي تقصي النصوص ادراج الرياح والا يخوضوا في موضوع الا وهم قد جمعوا فيه كل ما جاء في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم والا فليدعوا ما لا يطيقونه

  2. #2
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية هادي

    المنتديات الإسلامية
    تاريخ التسجيل
    12 2005
    المشاركات
    5,810

    رد: مشاركة: لا يوجد نص شرعي يحرم اختلاط الجنسين في العمل

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مها نجـــد مشاهدة المشاركة
    ان اردتم دليل على حرمة اختلاص المراءة
    فهاتو دليلا على حرمة الدخان والشيشة
    ((اتقولون على الله ما لا تعلمون))
    اما السيرة النبوية فليس كل من قرأها اصبح مفتيا وعالما مجتهدا لالا لا والف لا
    فان السيرة قد مرت باحداث كثيرة ومر التشريع بالتدرج والنسخ فهناك كثير من الاحداث هي ليست تشريعا وهناك احداث لم تصح ايضا فمثلا هناك احداث حدثت قبل ايات الحجاب فلا يصح الاستدلا بها على جواز تكشف المراءة مثلا
    واما مسألة الاختلاص فهي من المسأل المجمع عليها والاجتهاد لا يلغي الاجماع لان الاجتهاد قاصر ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم ((لا تجتمع امتى على ضلالة))
    واما الشيخ العبيكان ::.ان قال ذالك
    فقد ذكر عن مالك انه قال كلا يؤخذ من كلامه ويرد الا صاحب هذا القبر
    اما الاخ الحمدي والاخ الورقة الرابحة:.
    فاشكر لهم الدفاع عن الشيخ العبيكان
    ولكن لا يعني ذالك ان يدافعوا عن اخطاءه ولكن يحتمل له العذر وهناك من تحمل عنا ايصال النصح اليه من العلماء
    واخيرا اقول لكل من يتكلم في قضايا التشريع والدين
    ارجو منهم الا يحاورا بعقولهم او بما يسمى بالعقلانية التي تقصي النصوص ادراج الرياح والا يخوضوا في موضوع الا وهم قد جمعوا فيه كل ما جاء في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم والا فليدعوا ما لا يطيقونه
    ::d:: ماهذا الكلام العجيب -- إختلاص أي اختلاص وأي دخان وأي شيشة ؟؟نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •