لونك المفضل

المنتديات الثقافية - Powered by vBulletin
 

صفحة 2 من 5 الأولىالأولى 1234 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 40 من 90

الموضوع: شخصيتنا اليوم هي ...

  1. #21
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية جبران حكمي
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    11 2007
    الدولة
    الاحساء
    المشاركات
    1,364

    رد: شخصيتنا اليوم هي ...

    سلطان بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    صاحب السمو الملكي الأمير / سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ولد في مدينة الرياض، عاصمة المملكة العربية السعودية في 18/11/1375 (27/6/1956م)، وهو حاصل على درجة الماجستير في العلوم الاجتماعية والسياسية سنة 1419 (1999م)، من كلية ماكسويل للمواطنة والشؤون العامة بجامعة سيراكيوز في الولايات المتحدة الأمريكية، عنوان الرسالة "التحول القبلي والبناء الوطني في التجربة السعودية ". وهو أول رائد فضاء عربي مسلم

    يشغل منصب رئيس الهيئة العليا للسياحة في المملكة العربية السعودية.


    الخبرات العملية

    فالي جانب التاهيل العلمي فهو ذو خبر واسعة وظيفيا
    .

    1402هـ (1982م) باحث في إدارة الاتصالات الدولية بوزارة الإعلام والثقافة ـ المملكة العربية السعودية.
    1404هـ (1984م) نائب مدير اللجنة السعودية الإعلامية بدورة لوس أنجلوس للألعاب الألومبية الولايات المتحدة الأمريكية.
    1404هـ (1984م) مدير إدارة الإعلان المكلف بوزارة الثقافة والإعلام ـ المملكة العربية السعودية .
    1405هـ (1985م) أخصائي حمولة ـ مكوك الفضاء ديسكفري "مهمة 51 جي"، ممثلاً للمؤسسة العربية للاتصالات الفضائية "عربسات" ـ لدى إدارة الطيران والفضاء الوطنية "ناسا"- الولايات المتحدة الأمريكية
    1409هـ --1416هـ عقيد طيار "متقاعد" ـ القوات الجوية الملكية السعودية
    1416هـ (1996م) رئيس لجنة التخطيط لمشروع تطوير محافظة الدرعية
    1420هـ (2000م) رئيس اللجنة التوجيهية لإعداد الخطة الخمسية للتنمية السياحية ـ الهيئة العليا للسياحة
    حاليا يعمل الامين للهيئة العليا للسياحة في المملكه العربية السعودية .

    الأنشطة والمشاركات

    مؤسس ورئيس مجلس إدارة نادي الطيران السعودي في المملكة العربية السعودية.
    رئيس مجلس إدارة جمعية الأطفال المعوقين في المملكة العربية السعودية.
    مؤسس ورئيس "جائزة الأمير سلطان بن سلمان لتحفيظ القرآن الكريم للأطفال المعوقين".
    مؤسس ورئيس مؤسسة "التراث" في المملكة العربية السعودية وهي مؤسسة لا تهدف إلى الربح بشكل أساسي.
    مؤسس ورئيس جائزة الأمير سلطان بن سلمان للتراث العمراني، مؤسسة "التراث".
    مؤسس مشارك، ورئيس مجلس الأمناء ورئيس اللجنة التنفيذية، في مركز الأمير سلمان لأبحاث الإعاقة في المملكة العربية السعودية.
    رئيس اللجنة الاستشارية لمشروع واحة العلوم بالرياض في المملكة العربية السعودية.
    عضو مؤسس وعضو مجلس إدارة جمعية خريجي معهد العاصمة النموذجي في المملكة العربية السعودية
    .


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    أول رائد فضاء عربي مسلم هو صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود وهو من مواليد مدينة الرياض في 18 /11/ 1375هـ - يونيو عام 1956م درس الأعلام والطيران في الولايات المتحدة الأمريكية وعمل باحث بإدارة الأعلام الخارجي بوزارة الأعلام السعودية عام 1982م وفي عام 1984م اصبح نائب لمدير لجنة الأعلام الأولمبية للمملكة في دورة الألعاب الأولمبية بلوس انجلس وفي عام 1985م انيطت به مهمة إخصائي الحمولة على متن المكوك الفضائي ديسكفري في الرحلة 51جي وذلك في الفترة من 29/ 9 /1405هـ إلى 6/ 10 / 1405هـ الموافق 17_24يوليو 1985م وبذلك يكون أول رائد فضاء عربي وشارك في إنشاء جمعية مستكشفي الفضاء ووصل إلى رتبة عقيد طيار في القوات الجوية السعودية عام 1994م وتقاعد منها عام 1996م وانتخب رئيساً لمجلس إدارة جمعية الطفال المعاقين في عام 1989م كما تولى رئاسة مجلس الأمناء في مركز الأمير سلمان الأجتماعي لأبحاث الإعاقة وهو رئيس اللجنة الإستشارية لمشروع واحة العلوم والرئيس الفخري لكل من جمعية الحاسبات السعودية والجمعية السعودية لعلوم العمران وهو الآن أمين الهيئة العليا للسياحة وهو عضو في كل من
    الجمعية السعودية الجغرافية , جمعية مستكشفي الفضاء , الجمعية الفلكية البريطانية , الجمعية الجغرافية الأمريكية , الجمعية الفضائية الأمريكية ,برنامج الفضائيين الشباب بالولايات المتحدة الأمريكية , الجمعية الوطنية للفضاء بأمريكا ,معهد الدراسات الفضائية بجامعة برنستون , اكاديمية رواد الفضاء الدولية بفرنسا , عضو مشارك بندوة الأوضاع الدولية
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #22
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية جبران حكمي
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    11 2007
    الدولة
    الاحساء
    المشاركات
    1,364

    رد: شخصيتنا اليوم هي ...

    الأديب الشيخ حمد الجاسر

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    هو حمد بن محمد بن جاسر، من أسرة آل جاسر المنتمية إلى الكتمة من بني علي من قبيلة حرب .
    ولد سنة 1328 هـ في قرية البرود من إقليم السر في منطقة نجد من أب فقير فلاح .
    نشأ ضعيف البنية عليلاً لم يستطع مساعدة أبيه فأدخله في المدرسة (كتّاب القرية) حيث تعلم القراءة والكتابة وحفظ القرآن .
    ذهب به أبوه إلى مدينة الرياض عام 1340 هـ فبقي عند قريب له من طلبة العلم يدعى عبد العزيز بن فايز، وتعلم قليلا من مبادئ العلوم الدينية ( الفقه والتوحيد ).
    عاد من الرياض بعد موت الرجل الذي كان يعيش في كنفه سنة 1342هـ، ولم يلبث أبوه أن توفي فكفله جده لأمه علي بن عبد الله بن سالم، وكان إمام مسجد قرية البرود، وصار يساعد جده في الإمامة ثم اشتغل معلما لصبيان القرية حتى سنة 1346هـ .
    نُدِب سنة 1346هـ مرشداً لفخذ من قبيلة عتيبة تدعى الحَوَاما من النُّفَعَة من بَرْقا يصلي بهم رمضان، ويعلمهم أمور دينهم، وكانوا يعيشون في البادية وكان ينتقل معهم فيها .
    في آخر سنة 1346هـ ذهب إلى الرياض واستقر لطلب العلم على مشايخها، فقرأ شيئاً من المتون كـ (الآجرومية) لابن آجروم ، و(الأصول الثلاثة)، و(آداب المشي إلى الصلاة) للشيخ محمد بن عبد الوهاب و(ملحة الإعراب) للحريري ، ثم جاءت مرحلة زمنية مهمة في حياته ، حيث ترك الرياض قاصداً مكة المكرمة .
    وفي سنة 1348هـ ، التحق بالمعهد الإسلامي السعودي ، أول مدرسة نظامية تنشأ في العهد السعودي .

    حياته العلمية

    وبعد أن أنهى مرحلة الدراسة في ذلك المعهد ( متخصصا في القضاء الشرعي) تحوَل إلى الخدمة، فعمل مدرساً في ينبع من عام 1353 حتى عام 1357هـ بعد أن أصبح مديرا للمدرسة . ثم انتقل إلى سلك القضاء فعمل قاضيا في ظبا في شمال الحجاز وذلك عام 1357هـ. ولم ينقطع حنينه وشوقه إلى المعرفة بعد أن أنهى الدراسة في المعهد، بل كان يرغب في المزيد حتى جاءته الفرصة المواتية فسافر إلى القاهرة. وفي عام 1358هـ التحق بكلية الآداب في جامعة القاهرة، ولكن الظروف العامة لم تساعده على إنهاء الدراسة في تلك الكلية، فتركها قبل أن يحصل على درجتها العلمية حيث قامت الحرب العالمية الثانية وأعيدت البعثة السعودية من هناك. رجع إلى التدريس فدرَس في مناطق عديدة في المملكة العربية السعودية وشغل مناصب تربوية مختلفة، منها رئيس مراقبة التعليم في الظهران، ثم مديرا للتعليم في نجد عام 1369هـ. كان أول مدير لكليتي الشريعة واللغة العربية في الرياض اللتين كانتا النواة لإنشاء (جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية) . أنشأ أثناء إدارته للتعليم في نجد مكتبة لبيع الكتب هي (مكتبة العرب) التي كانت أول مكتبة عنيت بعرض المؤلفات الحديثة تحت إشرافه.

    نشر مقالات عديدة في الجرائد والمجلات العربية في موضوعات مختلفة أبرزها النواحي التاريخية والجغرافية ووصف الكتب المخطوطة ونقد المؤلفات والمطبوعات الحديثة.

    كان عضواً عاملاً في (مجمع اللغة العربية في القاهرة) و( المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية في عمّان) وعضواً مراسلاً في (مجمع اللغة العربية بدمشق) و(مجمع اللغة العربية في عمّان) و(المجمع العراقي في بغداد) و( المجمع العلمي في الهند).




    مؤلفاته


    كتب في الرحلات : "رحلات حمد الجاسر للبحث عن التراث"، "في الوطن العربي"، "إطلالة على العالم الفسيح"، "في سراة غامد وزهران"، "في شمال غرب الجزيرة" .
    كتب في الأنساب : "معجم قبائل المملكة العربية السعودية" جزءان، "جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد" جزءان، "باهلة القبيلة المفترى عليها".
    كتب في تحديد المواضع : من أقسام "المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية" (مقدمة المعجم) جزءان، (قسم شمال المملكة) ثلاثة أجزاء، (قسم المنطقة الشرقية) أربعة أجزاء، (المعجم المختصر) ثلاثة أجزاء .
    كتب في تاريخ البلدان : "بلاد ينبع"، "مدينة الرياض عبر أطوار التاريخ".
    كتب عن الخيل : "معجم أسماء خيل العرب وفرسانها"، "أصول الخيل العربية الحديثة" .
    كتب في التراجم : "مع الشعراء"، تراجم لبعض شعراء مجهولين، نشره (نادي القصيم الأدبي)، "ابن عربي موطد الحكم الأموي في نجد"، ترجمة إبراهيم بن إسحاق الحربي في مقدمة كتاب "المناسك" الطبعة الأولى، "معجم المطبوعات العربية" إشراف، "رحالة غربيون في بلادنا" .
    كتب في المباحث اللغوية : "نظرات في كتاب تاج العروس"، "ملاحظات على المعجم الكبير" بالاشتراك .
    وحقق من الكتب : "رسائل في تاريخ المدينة"، "الأماكن" للحازمي جزءان، "الأمكنة والمياه والجبال" لنصر الإسكندري ثلاثة أجزاء تحت الطبع، "المناسك" أو "الطريق" – الطبعة الثانية، "المغانم المطابة في معالم طابة" قسم الجغرافية، "البرق اليماني في الفتح العثماني" لقطب الدين النهروالي، "التعليقات والنوادر" للهجري أربعة أجزاء في الشعر واللغة والمواضع والأنساب – دراسة وتحقيق -، "الجوهرتين" للحسن بن أحمد الهمداني مع بحث في المعادن والتعدين، "الإيناس في علم الأنساب" للوزير المغربي، "أدب الخواص" للوزير المغربي، "المحمدون في الشعراء" للقفطي – إشراف، "شعر الشنفرى الأزدي" إشراف، "معجم الشيوخ" لابن فهد بالاشتراك، "الدرر الفرائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق مكة المعظمة" للجزيري في ثلاثة أجزاء، "جمهرة نسب قريش" للزبير بن بكار – إشراف، جزءان .



    تكريمه في حياته

    منح جائزة الدولة التقديرية في الأدب عام 1404هـ؛ لإسهامه وعطائه الزاخر من إثراء ميادين الفكر والأدب.
    منح وسام التكريم من مجلس التعاون الخليجي عام 1410هـ.
    منح وسام الملك عبد العزيز عند ما اختير الشخصية السعودية المكرمة في المهرجان الوطني للتراث والثقافة (الجنادرية) عام 1415هـ.



    منحته جامعة الملك سعود(الدكتوراه) الفخرية عام 1416هـ؛ لما قدّمه للساحة الثقافية السعودية من عطاء وافر متواصل، وما قدّمه للمكتبة العربية والإسلامية من إثراء تاريخي وجغرافي وأدبي ولغوي.
    نال جائزة الملك فيصل العالمية للأدب العربي عام 1416هـ/1996م.
    نال جائزة سلطان العويس الأدبية في الإمارات العربية المتحدة في مجال الإنجاز الثقافي والعلمي، عام 1416هـ.
    نال جائزة الكويت للتقدم العلمي عن كتاب(أصول الخيل العربية الحديثة)، عام 1416هـ.




    وفاته

    في يوم الخميس 16/6/1421هـ(14/9/2000م) انتقل الشيخ حمد الجاسر إلى رحمة الله، بعد حياة حافلة بالعطاء، وقد عمت مشاعر الحزن كل محبيه على جميع المستويات داخل المملكة وخارجها، فرحمه الله رحمة واسعة.




    كتب قدم لها حمد الجاسر

    اكتشاف جزيرة العرب : خمسة قرون من المغامرة والعلم، جاكلين برين، نقله إلى العربية قدري قلعجي، قدّم له حمد الجاسر 434ص، بيروت، دار الكاتب العربي، 1390هـ.
    = طبعة ثانية، 434ص، الرياض، منشورات الفاخرية، 1400هـ .

    شاعرات من البادية، عبدالله بن محمد بن ردّاس، طبع بإشراف دار اليمامة، قدّم له حمد الجاسر، 448ص، دون تاريخ نشر .
    المملكة العربية السعودية (دراسة بيبليوجرافية)، إعداد شكري الضاني، تقديم حمد الجاسر، 710ص، الرياض، دار العلوم، 1398هـ .
    أنساب الأسر الحاكمة في الأحساء، أبو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري، تقديم حمد الجاسر، الرياض، ط1، 1403هـ .
    تاريخ الأفلاج وحضارتها، عبدالله بن عبدالعزيز بن مفلح الجذالين، قدّم له حمد الجاسر، الرياض، مطبعة سفير، ط1، 1413هـ .
    ديوان الشيخ محمد بن عبدالعزيز بن هليَل، جمع وإعداد آمنة بنت محمد بن هليل، الرياض، الحرس الوطني .
    قبيلة الظفير : دراسة تاريخية لغوية، مقارنة بروس أنغام، ترجمة وتعليق : عطية كريم الظفيري، تقديم حمد الجاسر، الرياض، ط2، 1415هـ .
    من جوانب العدالة عند الملك عبدالعزيز، عبدالرحمن بن صالح آل عبداللطيف، قدّم له حمد الجاسر، 137ص، الرياض، ط1، 1419هـ .
    آل معمّر وإمارة العيينة، عبدالمحسن آل معمر، قدم له حمد الجاسر .
    الدرعية (قاعدة الدولة السعودية الأولى)، محمد الفهد العيسى، تقديم حمد الجاسر، غلاف 124ص .
    الصمان : بحوث وتحقيقات جغرافية ميدانية وتاريخية لمنطقة الصلب والصمّان، سعد بن عبدالعزيز الشبانات : تقديم حمد الجاسر، الرياض، دار عالم الكتب، 2000م .
    بني تميم في بلاد الجبلين عبدالله بن صقيه

    معالم حملت اسمه

    تسمية مستشفى حديث في مسقط رأسه في بلدة (البرود) باسم مستشفى الشيخ حمد الجاسر.
    قاعة حمد الجاسر بجامعة الملك سعود بالرياض.
    قاعة حمد الجاسر في مؤسسة اليمامة الصحفية في الرياض.
    مجسم جغرافي بارز بجامعة آل البيت بالمملكة الأردنية الهاشمية.
    تسمية إحدى القاعات الكبرى بجامعة آل البيت باسم حمد الجاسر.
    تسمية شارع في مدينة تبوك بالمملكة.
    تسمية شارع في حي الورود بالرياض.
    تسمية إحدى الشوارع المتفرعة من شارع صاري في مدينة جدة.

    معجم قبائل المملكة العربية السعودية : تأليف حمد الجاسر


    "
    "
    "

  3. #23
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية جبران حكمي
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    11 2007
    الدولة
    الاحساء
    المشاركات
    1,364

    رد: شخصيتنا اليوم هي ...

    1
    معجم قبائل المملكة العربية السعودية
    تأليف حمد الجاسر
    هذا الكتاب معجم جغرافي للبلاد العربية السعودية" الذي قمت بالدعوة لتأليفه، وشاركت في ذلك، حتى قارب التمام، فمطالعه بحاجة- حين يمر به اسم قبيلة
    أو فرع من فروعها- في تحديد موضع أو مورد، أن يعرف صلة تلك القبيلة أو ذاك الفُرْع بالقبائل الأخرى.
    كما أن القارئ- أي قارئ كان- لا يجد بين يديه كتاباً شاملاً مرتباً على الحروف، مخصصاً لقبائل هذه البلاد، على كثرة المؤلفات في الموضوع.
    وقد حاولت الإيجاز بإيراد المعلومات بقدر الإمكان، فلم أتطرق للبحث في الأصول، ولا في إيراد مختلف الأقوال عن تفرع القبائل الكبيرة
    ولم أتوسع في ضبط الأسماء، بل اكتفيت بإيراد الاسم مضبوطاً بالشكل.
    ولم أتعرض لذكر القبائل القديمة التي ليس لها بقية في هذه البلاد ولا لذكر القبائل التي تحضرت كل فروعها، ولم يبق لها بادية، ولا لذكر القبائل التي نزحت عنها
    سوى فروع بعض قبائل بقي أصلها ونزحت تلك الفروع إلى العراق والشام وغيرهما، ثم لما أنعم الله على هذه البلاد بنعمة الأمن والرخاء بدأ كثير من تلك الفروع
    في الرجوع إلى مواطنه القديمة بعد غياب طويل، فكثير من فروع عَنَزَةَ وشَمَّر والظَّفَيْر وغيرها من القبائل عادت إلى هذه البلاد، وقد يعود غيرها، ولهذا فقد حاولت
    ذكر بعض فروع تلك القبائل، ممن هاجر، ولا تزال مغريات العودة إلى هذه البلاد تزداد بازدياد ازدهار العُمَران، وتوفر أسباب الحياة الرغيدة.
    ومع عنايتي بدراسة أصول أنساب القبائل، واتجاهي لتدوين بعض المعلومات عنها في مؤلف عن "أصول أنساب القبائل في المملكة العربية السعودية"
    وآخر عن "أصول الأسر المتحضرة في نجد" إلا أن عملي في هذا "المعجم" لا يعدو الجمع، فهو منحصر في جمع المعلومات وترتيبها مستقاة من مؤلفات معروفة
    وقد تحاشيت ذكر ما يثير التساؤل، أو يؤثر في بعض النفوس بوسائل: منها: أنني أدعو القبيلة بالاسم التي تريد أن تسمى بها مثل بني رَشِيْد فقد استعملته بدل "هُتَيمٍ"
    الذي لا تعترف به تلك القبيلة المنتشرة حول خيبر، وفي سفوح الحرار المحيطة به، وفي جبَليٍّ أبانٍ. وإن كان اسم "هُتَيم" يطلق على غيرها بل أصَبَح من كلمات الشتم.
    ومنها: أن بعض نسابي القبائل يختلفون بإضافة هذا الفُرْع إلى تلك القبيلة، فلم أعر هذا الاختلاف اهتماماً، ما دام ذلك الفُرْع ينتسب إلى تلك القبيلة
    بل سرت على قاعدة: "الناس مأمونون على أنسابهم" وقد استعمل كلمة "في" بدل "من" إذا كان لذلك الاختلاف أساس صحيح.
    ومنها: أن حصر جميع فروع القبائل من الصُّعُوْبة بمكان، ولهذا فحين أورد أسماء الفروع أو الأفخاذ أعبر بكلمة "منها" فقد أكون قد تركت على جهل ما يعرفه غيري
    فكثير من أحوال عشائر جنوب المملكة لا يزال بحاجة إلى الدراسة والبحث. وقد أذكر الفخذ منسوباً إلى فرعين من فروع القبيلة وهذا ناشئ عن اختلاف الرواة في نسبته.
    وتحَسَن الإشارة إلى أمور قد يحتاج إلى معرفتها الباحث في هذا الكتاب منها: أن كثيراً من عشائر تِهَامَة وما يقرب منها من سفوح السَّرَوات قد تنتمي إلى الأماكن التي تعيش فيها
    أو حولها، وتُهمل انتماءها إلى الجِذْم الذي يربطها بأصل معروف، فتشتهر بانتسابها إلى الموضع أكثر من اشتهارها بانتسابها إلى الأصل الذي يربطها بأحد الأصول المعروفة
    وهذا معروف منذ القدم، مثل "بارق" و "غسّان" ولهذا فليس أمام من يُعنى بتدوين أحوال العشائر- ممن يجهل الجِذْمَ الذي ينتمي إليه- سوى ذكر الموضع الذي تحله
    وهذا ما فعلته، فذكرت عشائر تهامة بأسماء بلادها مثل "بَيْش" و "جازان" و "صَبْيَا" و "فَيْفَا" و "المِخْلاَفَ" و "الْمُوَسَّم" وغيرها ولا شك أن كثيراً ممن ذكرت
    ذات أصول معروفة- كغيرها من القبائل ومنها أن القبائل التي تقع بلادها جنوب المملكة في جهات نجران، وفي بلاد عَسِيْر، وفي غربها في تهامة من مكة جنوباً، حتى اليمن
    لا تزال مجهولة، إذ لم تدرس أحوالها ولم يكتب عن أنسابها سوى نُتَفٍ موجزة، يعتريها الخطأ، وعدم التحقيق، ولهذا فليس أمام من يعنى بالكتابة عنها سوى الاختلاط بها في بلادهم
    أو أن يقوم بذلك المثقفون من أبناء تلك القبائل، كما فعل غيرهم من إخوتهم عن قبائل السروات ومنها: أن تداخل القبائل سبّب خلافاً واسعاً في نسبة بعض الفروع
    وقد سِرت في هذا الكتاب على ما هو معروف الآن في عهدنا وإن خالف الصحيح، فذكرت " وَقْدَان" في فروع عُتَيْبَةَ، و "ثُمَالَة" في فروع ثَقِيْف.
    ومنها: أن لاختلاف لهجات القبائل أثراً كبيراً في طريقة النطق بالأسماء كعدم التفريق بين الضاد والظاء، والتعاقب بين الجيم والياء، وتقارب النطق بحروف الجيم والقاف والكاف
    أو السين والصاد وهذا يوقع الخطأ في كتابة الأسماء، وقد حاولت كتابتها بأقرب الوجوه إلى الصواب، مع ذكر الصورة التي تنطق بها وإن خالفت القاعدة المعروفة.
    كما جردت الأسماء من جميع الزوائد عند ذكرها- مع الإشارة إلى صفة نطقها مثل "بَنْيُوْس" و "بَليٍّعْرب" و " بَلْجُرَشي" فقد أوردتها "أوس" و "يعرب" و "الجرشي"
    بحذف الحروف الزائدة على الأسماء مثل"آل" و "إيل" و "أل" و "ضَنَا" و "وِلْد" و "بني" و "ذوي" و "عيال" و "أولاد" وأمثالها ومنها
    أنني قد أنقل الاسم شاكاً في صحته بعده علامة الاستفهام "?" إشارة إلى الشكّ ومنها: أنني قد أكتفي بإيراد اسم الفُرْع من القبيلة عند ذكرها، ثم أذكره في موضعه
    فحدث عن هذا بعض التكرار، وقد لا أذكره، وكان ينبغي ذكر كل فرع في محله مع الإحالة إلى القبيلة بدون ذكر فروعها عند ذكرها، وهذا ما ينبغي تداركه، مستقبلاً
    إن تسنى لي الإشراف على إعادة طبع الكتاب.
    وسيلاحظ- فيما كتبته- : 1- التكرار عند تفريع الفروع أو الأفخاذ، وقد عملت هذا تحاشياً لوقوع خلط بين تلك الفروع أو الأفخاذ، لوقوع التشابه في الأسماء.
    2- أنني قد أسرد أسماء فروع القبيلة وأفخاذها عند ذكر اسمها، ولكنني لا ألتزم هذا دائماً، وهذا ناشئ عن أحد أمور: -إما الاختلاف القويّ حول فروع تلك القبيلة
    أو كثرة تلك الفروع وشهرتها، أو عدم وجود مصدر أطمئن إليه في تفريعها.
    3- قد أذكر بعض الأفخاذ عن ذكر فرعه ثم أعيد ذكر الاسم في موضعه في الكتاب، وكان ينبغي السير على هذه الطريقة عند ذكر أفخاذ القبائل
    وهذا ما أرجو ملاحظته حين يعاد طبع الكتاب.
    وبعدُ: - فكما سبق أن أوضحته- ليس لي من عمل في هذا المؤلف سوى الجمع، فما كان فيه من صواب فهو لمن سبقني فرجعت إلى كتابه، وما كان من خطأ فأنا شريك فيه
    ولعل دعوتي إلى نقده- لإصلاح ما فيه من خطأ، أو إكمال ما اعتراه من نقص- تكون شافعة لي فيما ارتكبت عن غير قصد.
    وعسى أن يكون في ذلك ما يمكنني من تدارك الأخطاء، ومن إكمال النقص.
    حمد الجاسر

    (1)

    الألف . آل إبْرَاهيم: بطن من بَلْحَارِث من فَهْم.
    منهم: المعاصبة والمصامدة والحُمران.
    آل إبْرَآهِيمَ: من بني كريم من الحِسْكان، من نَاصِرة، من بَلْحَارِث.
    الابراهيم: من الغضاورة، من ضَنَا عُليَّان، من وِلْد سُلَيْمان، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ من عَنَزَةَ.
    أبا حُلَيْس: "حُلَيْس" حرف الحاء.
    أَبَا الْحَيَاءِ: "الحياء" حرف الحاء.
    أَبَا النَّعَمِ: "النَّعم" حرف النون.
    أوْلادُ إبْرَاهيم: من الأشراف ذوي حَسَن، في جنوب اللِّيث.
    منهم: ذوو عيّاف والصُّعُوْب، والصُّمدان، وآل محيي الدين.
    بَنُو إبْراهيم: من بني مالك، من جُهَيْنَة.
    منهم: الصراصرة، والمسافرة، والشَّطارية "الشُّطَّرة" والشهابين، والفقهاء والصيادلة، والمساوية، والصيايدة، وذوو سعد، وذوو سُلَيْم، وذوو زيد وذوو حمود، والموالي، والجرسة، والحلاتيت، والدسابكة، والشناورة، والمنادقة، والعلاونة، والصفارين.
    بَنُو إبْرَاهِيم: من آل أبي نُميٍّ، من الأشراف يسكنون وادي فاطمة.
    ذَوُوْ إبْرَاهِيمَ: بطن من اللبايدة من المساعيد من الحُوَيطات، سكان البِدْع.
    الأَبْلاَءْ "الابلة": من الجميشات، من الزبنة، من أولاد عَليٍّ "غريب الدار" من الدَّهَامِشَة من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    آل الأُبْيَطِن: من آل محمد، من قَحْطان.
    منهم: 1- آل رَوْقِ.
    2- آل سَعْد.
    أُثْرُب: بضم الألف والراء وإسكان الثاء المثلثة وآخره باء- من بني شِهْرِ تهامة، من الحَجْر ومن أفخاذهم: 1- آل بقرة.
    2- آل عاصم.
    3- آل محجوبة.
    4- آل العلاء.
    5- آل محية.
    6- آل يحمد.
    7- آل يَمْنَا- بفتح النون والألف المقصورة.
    8- آل وحيش.
    ومنازلهم في تهامة على جبل أُثرب ووادي شرى، يحدهم شمالاً وادي خاط وبَنُو عَمْرٍو وبَنُو شِهْرِ. وشرقاً: قبيلة الحصنة، وغرباً قبائل يارق، وجنوباً: بَقْرة من شِهْرِ تهامة.
    بَنُو أثْلَةَ: من بني شِهْرِ البادية، من شِهْرِ من الحَجْر من أفخاذهم: 1- آل الشيخ.
    2- آل مُحَيَّا.
    وبلادهم ضفاف وادي تَنُوْمَة، من روافد وادي تَرْج، في سفوح السَراة الشرقية.
    وبعضهم يعتبر بني أثلة أحد جذمي بني شِهْرِ والثاني سلامان، ويعد من بطونه : آل دحَمْاَن، بني لام، بالحُصَيْن، كنانة، بني بكر، بني قُشَيْر، الأخارصة، آل وليد، آل خشرم، بني يُوْس، جبيهة، الشَّعَفَيْن، العوامر، بني التيم، ولهذه البُطُوْنِ فروع كثيرة.
    بَاْلأَجْدَع: من شِهْرِ تهامة من بني شِهْرِ من الحَجْر من أفخاذهم.
    1- آل حَسَن ويدعون صَيْوِي باسم واديهم.
    2- آل خارج 3- آل فارس.
    وبلادهم في تهامة. في وادي صَيْوي وقن، وما حولهما من الجبال كجبل أمْغَلف "الغلف" وعبران ووادي خَتَبَة ووادي خاط ووادي حَيْران.
    اْلأَحامِدَةُ: واحدهم أحمدي - من بني سالم من حَرْب.
    ومنهم: 1- الصُّمَيْدَات "صميدي" 2- الفُضَلَة "فُضَيْلي" 3- الصُّخُور "الصَّخَارِيَةُ" "صَخري" ومنازلهم بين المدينة وينبع،وفي ينبع النخل والأشعر"جبل الْفِقْرة" وما سال منه.
    الأَحْلاَفَ: من بني يُوْس "بني أوس" من زَهْرَان.
    ومن فروعهم: بالأسود، وآل ظهير، وآل فلاح، وبَنُو زرعة، وآل سلطانة، وبَنُو زهير.
    ومن بلادهم: يَحَر، وقِلْوةُ والبَدْلَةُ، والذُّويب وجبل أحْمار، وجبل الرَّهْوَة- في تهامة.
    اْلأَحلاَفُ: من ثَقِيْف تُرْعَة، بلادهم جوار بَلْحَارِث، جنوب الطائف.
    بَنُو أحْمَدَ: من أبا النَّعَم من بني مالك من بَجِيْلَةَ، بلادهم جنوب بَلْحَارِث في سَراة بَجِيْلَةَ، ومنهم: الدبابيس، والعِيضَة والمشاقيف، والشظابية.
    بَنُو أحْمَدَ: من الأشراف آل أبي نُمَيٍّ- منهم المَنَادِيْلُ وذوي حَرَازٍ.
    ذِوِي أحْمَدَ: من الأشراف الثعالبة، قرب مُجَيْرِمَة، في تهامة، جنوب جدة.
    بَنُو الأَحْمر، بالأَحمر، "بلِّحْمَرِ": من قلبية الحَجْر.
    واحدهم أحْمَريُّ.
    وأقسامهم- باعتبار منازلهم-: 1- بَنُو الأحمر في السَراة.
    2- بَنُو الأحمر في تهامة.
    3- بَنُو الأحمر البادية.
    فبَنُو الأحمر الذين في السَراة من فروعهم: 1- المجنب 2- آل محمد.
    3- نازلة.
    الأَخاضِرَةُ: واحدهم أُخَيْضر.
    من عُرْوَة، من بني مالك، من جُهَيْنَة.
    الأَخَاوِصَةُ: من بني كَعْب من بني عَمْرٍو البادية، من بني عَمْرٍو من الحَجْر واحدهم أَخْوصِيِّ.
    من أفخاذهم: 1- آل غضَاة.
    2- آل رافعة.
    3- آل مُحِي.
    4- آل قديع.
    الأُذَيْنَات "الأُذَنَاتُ": واحدهم أُذيني: من بني نُوَالٍ، من بني رَبَيعة، من فُتَيَّةَ من سُلَيْم.
    الأَزَايِدَةُ: من بني سِنَان من مُوسى من جُهَيْنَة.
    الأَزْد: من الفقعة، من المحمد من السقا، من الجبل.
    من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    آل أُزْيَد بْن عَبدْ الله: واحدهم أزْيَديَّ من بني هاجر.
    ومنهم: 1- الوُثُون واحدهم وثني.
    2- الحراملة واحدهم حريملي.
    3- الحدباء واحدهم حدبي.
    4- آل معتق واحدهم معتقي أو عتيقي.
    5- آل دِلْبَاح واحدهم دَلْبَحي"بالباء الموحدة والحاء المهملة".
    6- البردة واحدهم بُرَيْدي.
    الأساعِدَةُ: واحدهم أَسْعَدِيّ- من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    الأَسْبعة: "السُّبَعة" حرف السين.
    بَنُو أَسْعَد: واحدهم أَسْعَدِيُّ.
    من طَلْحَة من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    الأَسْلمُ: من فروع شَمَّر الكبيرة ومن أفخاذهم: آل طُوَالة، والفردة وآل سحيم وآل هيرار "?" والسكوت وآل جحيش وآل وَهْب، والهيّض "?" والكتفة وآل سليط والوجعان- كذا ذكر موزل.
    وقال إن بلاد الأسلم تمتد من جبال سلمى نحو الجنوب الشرقي حتى تنتهي عند الْبُشْوك وجُرَاب.
    ومن منازلهم "بمنطقة حايل" أمُّ هُرْوْج، وجبل رَمَّان وجبل سَلمى والصفراء "قرية" .
    أَسْلَمُ: من رجال أَلْمع.
    مع قومهم في بلاد عَسِيْر.
    أَسْلَمُ: من زُبَيْد، من مَسْروح، من حَرْب.
    في وادي حجر "السائرة" قرب رابغ. ومنهم: المناقيش، والحوايصة، ورَيَّان.
    الأُسْلُوْمُ: من يَامِ.
    ينزلون في جهات نجران.
    الأُسُلُومُ: من آل وُبَيْرٍ من الْعُجْمَان.
    بَالأَسْمَرِ "بَنُو الأَسْمَرِ" : وينطق الاسم أحياناً بتشديد اللام "بَلَّسْمَر" وقد يكتب خطأ "بلَّلسمر" إحدى قبائل الحَجْر والنسبة إليها أسْمَرَيِّ.
    وتقسم القبيلة- بحسب منازلها- إلى ثلاثة أقسام: 1- بَنُو الأسمر في السَراة.
    2- بَنُو الأسمر في البادية.
    3- بَنُو الأسمر في تهامة.
    فبَنُو الأسمر السَراة- أي سكان السَّراة- من فروعهم: 1- بَنُو مُنْبِح في الشام.
    2- بَنُو مُنْبِح في اليمن.
    3- بالعَذْمَة "بَنُو العَذْمَة" .
    وبَنُو الأسمر البادية.
    منهم: 1- آل جَبَل.
    2- آل حمامة.
    3- آل عِيَاءِ- بكسر العين المهملة وفتح المثناة التحتية، فألف ممدودة.
    وبَنُو الأسمر في تهامة.
    من فروعهم: 1- آل سعد "بالعذمة تهامة" .
    2- بَنُو مالك.
    3- بَنُو معتب.
    بَالأَسْوَدِ "بَنُو الأَسْوَد": من بني يُوْس "بني أوس" من زَهْرَان.
    الأَشَاجعَةُ: من المَحْلَف، من مُسْلِم، من عَنَزَةَ. منهم: 1- البلاعيس.
    2- المهيوب.
    3- البدور.
    4- الخليفات.
    5- المعجل.
    6- الغنانمة.
    ومن منازلهم الْحَماد، حول جبل عَنَزَةَ إلى حَرة الراجل "الحرة الرجلاء" ووادي السرحان، شمال المملكة.
    الأَشْرَافُ: - واحدهم شَرِيْف: منهم: 1- الرواجحة: بمكة ووادي فاطمة.
    2- الثعالبة: جنوبي جدة على ساحل البحر الأحمر.
    3- ذوو حَسَن بين اللِّيث والشاقة اليمانية من تهامة يعرفون بأهل الشَّوَاق "الشاقَّتَين الشامية واليمانيَّة" .
    4- الأُمراءُ: ويعرفون بسادة فُلَيْتَةَ في وادي فاطمة.
    5- ذوو هِجَار: يسكنون يَنْبُع النخل.
    6- ذوو عِنَان: في وادي الخَوَّار من صدر خُلَيْص.
    7- آل عنقاء:- السادة العنقاوية- بمكة المكرمة ووادي فاطمة ونواحيه.
    8- العَيايشة: "واحدهم عيَّاشي" في المدينة وينبع ووادي الحَمْض شمالي ينبع يخالطون جُهَيْنَة.
    9- القرون: يخالطون العيايشة في وادي الحمض وما والاه.
    الأَشْرَاف: من بني إبراهيم في مالك من جُهَيْنَة ومن أفخاذهم: 1- ذوي هجار "واحدهم هِجَاريُّ" .
    2- ذوي هزَّاع.
    4- المَحَامِيْد.
    الأَصَافِرَةُ: من بني حَرْب من بني مالك من بَجِيْلَةَ جنوب الطائف.
    الأَصَالِبَةُ: والنسبة إليهم صْلُبيٌّ: من عَوْف من مَسْروح، من حَرْب يسكنون حول الحِنَاكِيَّة "نخل قديما" .
    آل الأَصْلَع "لَصْلَع": من بني سفار، من بني الأحمر من الحَجْر منهم: 1- آل صَلْفِيْح.
    2- آل عازم.
    3- آل مِزهر.
    4- آل مَقْطع.
    5- آل مهَجِّي.
    ذَوِيْ أُصَيْمع: من ذوي عَوْن "العُوَنَة" من بني عبد الله من مُطَيْرٍ ومنهم: السقايين "ذوي سقيَّان" ، وذوو شُطَيَّط، والهدابين، والكماهين وسكناهم مع قومهم جنوب غربي القصيم.
    الأَعْاضِيْدُ: من قريش، عُتَيْبَةَ، باسم موضع سكناهم شمال شرقي الطائف عند المبعوث منهم: المدنة، والمسافرة، والوعلة.
    الأَعْصَابُ: من الطَّلحَات، من آل صالح، من الطُّلوح، من المِسْوِدَة من هُذَيْل.
    الأعزَّةُ: وتنطقها العامة بتسهيل الهمزة فتكتب خطأً "الْعِزَّة" : من الصُّعَبَة من سُبَيْع.
    الأَعِنَّةُ: من الجُبْلاَن، من عِلْوَا من مُطَيْرٍ.
    الأَغِرَّةُ: من الكُرْزَان من المُقَطَة، من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    الأغرة: "الأغراء" : من الجميثات، من الزينة، من أولاد عَليٍّ "غريب الدار" من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    الأَفهَاد: من آل فاطمة من يَامِ.
    أكْلُبُ "يَكْلُب" : واحدهم أَكْلُبيُّ ويبدلون الألف ياء فيقولون "يَكْلبي" .
    ومنهم: بَنُو سهم، وبَنُو عامر، والهِزْر، وبَنُو سعد وآل منيع وآل جبرة وآل سمرة والجياهين والعطارين، وآل بالشنين والنشاوي، والأعامشة، والجُنَبَة، والمزايدة والهَودان "هويدي" والذُّوبة، والفَزَع وبلادهم أسفل وادي بِيْشَة ووادي تَبَالَة.
    ألْحَافُ: من فروع قَحْطان الجنوب، مخالط لوقشة، وللفرعين أفخاذ كثيرة.
    أَلْمَعُ: من عَسِيْر تهامة- والنسبة إليهم أَلمَعِيُّ.
    ومن فروعهم: 1- بَنُو قيس بن مسعود. 2- بَنُو ظالم.
    3- بَنُو جُونة.
    4- بَنُو بكر.
    5- بَنُو عبد شحب- ويقال بَنُو شَحْب.
    6- شديدة.
    7- بَنُو زيد.
    8- بَنُو قطبة.
    9- بَنُو العيص "أو عبد العوص" .
    10- البنا.
    وبلاد قبيلة ألمع في تهامة على روافد وادي حلي مثل وادي كُسَان- بضم الكاف أو كسرها وفتح السين المهملة مخففة بعدها ألف فنون- ووادي ريم وفي جبال حَسوة وقلوة وغمرة.
    وقاعدتهم بلدة الشَعْبَيْنِ وبلدة رُجال.
    بَنُو أوْس ِ"بَنْيُوْس" : من قبيلة بَلْحَارِث.
    ومن فروعهم: 1- الجيَّاشة.
    2- الشدَّادين.
    3- الشواحطة.
    4- الصليخات.
    5- المذاهبة.
    6- الطُّهَفَةِ.
    7- الشبعة.
    8- العضاوية.
    9- متعان.
    10- الغورية.
    بَنُو أوْس "بَنُو يُوْس": من زَهْرَان.
    منهم بَنُو حَسَن، وبَلْخِزْمِر، وبَنُو كنانة، وبَنُو عامر والأحلاف.
    الأَهِلَّة: من العلويين من هُذَيْل في جبال باسمهم ناحية بَلَمْلَمَ جنوب جدة.
    الأهمل: من السويلمات من الدَّهَامِشَة من العلي، من العِمَارات، من بِشْرٍ من عَنَزَةَ.
    إِياس: - وهم يشددون الياء-.
    بطن من المِسْوِدَة من هُذَيْل في الجبال المشرفة على وادي نعمان بقرب عرفات.
    ومن بطونهم: الكُلَبَة "بَنُو كُلَيْبٍ" والرَدِّي والمشروقي، وآل بُنَيَّة.
    الأَيْدَا: من عَنَزَةَ: منهم: 1- المشادقة.
    2- الشملان.
    3- الجريدة.
    4- العبادلة.
    5- الحمامدة.
    6- المشطة.
    وبلادهم في خيبر، وبينه وبين تَيْماء، في وادي "أبا العشاش" والحُفَيْرة.
    بَنُو أيُّوْب: من بني عَمْرٍو من حَرْب، وهم ينطقون الاسم "بِنْيُوب" وينسبون "يُوبي" ومنهم: الفُسطة والعباديَّة والحمران والمعاريف، والعساسيف وينزلون في ثافل الجنوبي، وهو جبل يعرف بهم الآن والأبَوَاء.



    (2)

    ذَوِي بَاديْ: من آل الرَشِيْد من الجَحَادِلَة من بني شُعْبَة من كنانة.
    بَارِق: واحدهم بارقي ومن أفخاذهم: 1- آل حَجْري.
    2- آل سالم.
    3- آل عرام.
    4- آل فصيل.
    5- آل مُوسى بن عَليٍّ.
    6- آل جبَليٍّ.
    7-آل سباعي.
    8- آل حميضة.
    وتقع بلادهم في تهامة غرب بلاد بني شِهْرِ وشمالها.
    البارِقَّيةُ: والنسبة إليهم بارقي: من بَجَالَةَ.
    في أعالي اللِّيث. منهم: الشَّيَّعة، وبَنُو سهم، وبَنُو مالك، والمروان.
    الْبَتَايلَةُ: واحدهم بَتُولي.
    من الحُجَلةِ من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب.
    من فروعهم ذوي فُريج، وذوي عيد، وذوي صالح.
    بَنُو بِجَادٍ: من نازلة من بَالأَحْمَرِ "بني الأحمر" من الحَجْر.
    منهم: 1- آل حسين.
    2- آل عُمَر "عُمَر".
    آل بِجَاد: من شَهْرَان.
    بَجَالَةَ: والنسبة إليهم بَجَاليٌّ: عشيرة تسكن أعالي وادي اللِّيث في روافده تانة، وتُسبح، وذَهَب. منها.
    1- بَنُو جابر، وفيه من البُطُوْنِ: آل مفلح، وآل عيسى، وآل عابد، والحُمَرة.
    2- البارقية، وفيه من البُطُوْنِ: الشَّيِّعَة وبَنُو سهم، وبَنُو مالك، والمروان.
    البَجَايدَة: من المحمد، من السَّلقَا، من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    منهم: الدَلَقة، العُبَيَّات في جهات خيبر.
    الْبِحَّانُ: واحدهم بِحَّاني.
    من المُوْرِكَة من المَحَامِيْد، من البُقُومْ.
    بَحْر بنُ سُكَينَة: عشيرة تهامية بين مُحايل والبرك، غرب بلاد رجال ألمع وشمالها.
    آل بُحَيْح "البحيحة": واحدهم بُحَيْحي من آل بِشْرٍ بن سعيد بن شبيب من آل مُرَّة، منهم: 1- آل سويحيت واحدهم سويحيتي.
    2- آل سُنيد واحدهم سنيدي.
    3- آل حَسَنا واحدهم حَسَناوي.
    4- آل سعيد بن ضرفاس واحدهم ضرفاسي أو سعيدي.
    5- آل صالح بن ضرفاس واحدهم ضرفاسي أو سعيدي.
    6- آل مُنَيتِم بن ضرفاس واحدهم منيتمي.
    7- آل جُحيش واحدهم جُحَيْشي.
    8- آل نابت واحدهم نابِتي.
    البُحَيْرَاتُ: من المساعيد من الحُوَيطات، سكان البِدْع، منهم: الجرابعة، والسلاميين.
    آل بَخِيت: من المعالية من عُمَريْن، في نواحي اللِّيث.
    البَدَاري: واحدهم بَدرَيُّ.
    من الكِلَبَة من وَازعٍ من البُقُومْ.
    البَدَارِيْنُ: واحدهم بَدْراني: من بني عَمْرٍو، من حَرْب.
    ومنهم: المحمد والحمدان والسمحان والفراسنة، والسواحلة والغلافصة harb-netوالعياضات والحميدات والملاحين.
    من بلادهم: بُلغة وبَليٍّغة والنَّفازي، والزُّهَيْرِيَّة والرُّطْرُطِيَّة في أطراف وادي الجرير "الجريب".
    البَدَارِيْنُ: واحدهم بَدْرَاني.
    من آل صُهْيب، من الدَّوَاسر، في واديهم. وما حوله وتحضر أكثرهم، فانتشروا في سدير والمحمل وغيرهما من البلاد.
    البُدَنَاءُ: من واصل، من بُرَيْهٍ من مُطَيْرٍ.
    البَرَاهِمَةُ: من القُرنة، من فَهْم.
    ومنهم: بَنُو سريع والكُلَبَة والحُرزة واليَماني، والجَوادَي "آل جُوْدي" البَدوَانُ: عشيرة تنزل بين الشاقة الشامية واللِّيث.
    وتنقسم إلى: الحراتيم، وآل عيسى.
    البُدُوْرُ: من المَحْلَف من الجلاس من ضَنَا مُسْلِم، من عَنَزَةَ.
    البُدُولُ: من حُوْيطات العلاوين، من الحُوَيطات.
    البَدَوَةُ: من الدماشقة من الشدَّادين، من بَنْيُوْس من بَلْحَارِث، ومنهم: ذوو مقبول وذوو مفلح وذوو ردَّة.
    آل بَديْع: من الجُحَشَةِ من القُرَيْنِيَّة.
    ومنهم: 1- آل مساعد.
    2- آل عِزْران.
    3- آل الطويل.
    4- آل مُرضي.
    5- آل حمدان.
    البَذَاذِيْل: والنسبة إليهم بَذَّالي.
    من جهم من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب.
    من فروعهم: العلاسية، والثمرة، والجعافرة.
    البَرَابِرَةُ: من الدُّغْمان، من الرُّوَلَةِ، من عَنَزَةَ.
    البَرَارِيْقُ: واحدهم َبرَّاق: فرع من ذوي ثُبيت من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    وهجرتهم أُضاخ "وُضَاخ".
    الْبَرَازاتُ: من السُّهُول.
    الْبَرَاطِمَةُ: من رَفاعَةَ من بني مالك، من جُهَيْنَة.
    البَرَاعِصَة: من المُوَهَة من عِلْوَا من مُطَيْرٍ.
    البَرَاعِصَة: من الزُّوران، من الطُفحة، من عُتَيْبَةَ.
    الْبَرَاقِعَة: من بني رَشِيْد، بلادهم: وادي المطاوي من روافد وادي الغَرَس.
    البَرَّاكُ: من بني رَشِيْد من بلادهم: "بمنطقة إمارة حايل" : البعيجاء والخنقة وضبي "دبي خطأ" جبل، والذكري والصخنة والمثواة ومراغان. ووسمة "جبل".
    والضغن ضغن الحرة، وضرغد وضُريغد والنبوان.
    الْبَرَاهِمَةُ: من القُرنة، من فَهْم. منهم: بَنُو سريع، والكُلَبَة، والحِرزَة، وآل جودي، واليَمَاني.
    البِرْزَانُ: واحدهم بَرَازي.
    من بُرَيْهٍ من مُطَيْرٍ.
    َبَرْقاءُ: أحد جِذْمَي عُتَيْبَةَ الكبيرين- والنسبة َبَرْقاوِيَّ.
    منهم: 1- العُصَمة.
    2- القُثَمَة.
    3- الشيابين.
    4- النفعة.
    5- الدَّعَاجِيْن.
    6- الدغالبة.
    7- الروسان.
    8- المقطة.
    9- الثَّبَتَةِ.
    10- الدهسة.
    وقد تقسم بَرْقاء إلى: 1- شَمْلَة 2- عيال مَنصُور أو: 1- عيال منصور 2- طَفِيْحٍ.
    وهناك اختلاف أيضاً في الفروع الملحقة ببَرْقاء بين نَسَّابي القبيلة في نجد ونسابيها في الحجاز.
    الْبَركَاتُ: من قبيلة بَليٍّ من مَخْلَدٍ منهم: 1- الفُريَعات. 2- المعاقلة.
    3- الوُحشة. 4- الرموث.
    5- الهلبان. 6- الخَوالَى- واحدهم خَوليُّ.
    الْبَركَاتُ: والنسبة إليهم بركة.
    بطن من البطَنة من الصواعد، من عَوْف من مَسْروح من حَرْب منهم: الرفعة، والجلوية، والنزلية، والشرطة، والمواقدة، والجمامين.
    ذَوِي َبرَكَاتُ: من الأشراف: ومنهم: 1- ذوي ناصر- وهم غير ذوي ناصر العبادلة أو النواصر.
    2- ذوي عبد الكريم أو الكرماء.
    3- ذوي رضا.
    4- الرباعنة.
    5- ذوي شاكر أو الشواكرة.
    6- آل غيث- الغيوث.
    7- البركات.
    8- ذوي حسين.
    9- المفالحة.
    10- ذوي عبد الله.
    11- ذوي إبراهيم.
    12- العرامصة.
    13- العلواة.
    14- المغاربة.
    بَرَكَةُ: والنسبة إليهم برَكي.
    من فُتَيَّةَ من سُلَيْم منهم: الجباريت، والخُضَرة، والرُّزَم، والمساريح وهم في أعالي وادي ستارة، بين مكة والمدينة.
    آل بُريد: من آل بِشْرٍ من شَبِيْب من آل مُرَّة، وأحدهم بُريْديَّ.
    آل بُرَيْص: من آل مُرَّة، واحدهم بُريصيِّ.
    البُرَيْكُ: "من آل محمد" من الخُرَصَة من شَمَّر.
    منهم: 1- البهيمان 2- الحصنة 3- السعدي 4- الغوارب 5- الماجد 6- الولفة.
    آل بريك: من سِنْجَارَة من شَمَّر، من بلادهم: "بمنطقة حايل" بطحاوين والجديدة والمختلف.
    البُريْكَاتُ: harb-netمن القُوَعة من العَوازِم.
    البُرَيْكَات: من السُّبُوت من العُطَيَّات من بني عَطِيَّة.
    بُرَيه: بضم الباء وفتح الراء وإسكان المثناة التحتية وآخره هاء- واحدهم بُرَيْهي، ويقال لهم البُرَهة والبرهان من مُطَيْرٍ.
    منهم: 1- العُبَيَّاتُ 2- الدَّيَاحِيْنُ 3- البرزان 4- بَنُو عبد الله 5- الثُّعَلَةُ 6- الصُّعْران 7- المريخات 8- البُدْنَاء 9- العوارض 10- العُفسة 11- الوسامي.
    آل بُرَيه: من بني بكر من بني شِهْرِ، من الحَجْر.
    البَسْامُ: من عَبْدَةَ من قَحْطان.
    شرق بلاد عَسِيْر.
    البَسَايِسُ: من النُّفَعَةِ: من بَرْقاء، من عُتَيْبَةَ، جنوب الطائف.
    البسَات: من الحِبْلان، من الجبل، من العِمَارات من عَنَزَةَ. ومنهم: 1- الجداعين 2- المتانين 3- الشعافين 4- المعين 5- اللحادة 6- الهداهدة.
    البُسَة: "البُصَصَة" : واحدهم بُسَيْسي: من المُقَطَةِ من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    منهم: العُقَفَة، والهميسات، والعُطَيَّات، والهوارنَة، والصَبَحة، والهُدَبَةُ.
    البُسَسَةُ: واحدهم بُسَيْسي.
    من وَدِيعَة من حَبْشٍ من سُلَيْم في وادي سابة.
    البُسَيْسَاتُ: "أنظر البسسات" : البُشَاَيَتةُ: والنسبة إليهم بُشَيْتي.
    من عُرْوَة من بني مالك من جُهَيْنَة.
    بِشْرٍ: "البشور" : والنسبة إليهم يِشْرٍيٌّ: من وِلْد عبد الله من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب.
    ديارهم بين مر الظهران "وادي فاطمة" وعسفان وكُلية والفُرْع. ومن فروعهم: الحجورة، والجردات، والصبوح، والركب، والمريخات، والسدارين، والمدارسة، والمواسية.
    بِشْرٍ: والنسبة إليهم يِشْرٍيٌّ: أحد فروع عَنَزَةَ الكبيرة.
    منهم: 1- ضَنَا سهيل "العِمَارات" .
    2- ضَنَا عُبَيْد.
    بَنُو بِشْرٍ: من قَحْطان: وهي وإخواتها بَنُو شَرِيْف على ضفاف وَاديَيْ راحة ويعوظ، من بلاد قَحْطان شرق جنوب بلاد عَسِيْر، وفروع القبيلتين كثيرة ومختلطة مع فروع قومهم عُبَيْدة ورفيدة وجارمة من قَحْطان، ومنها: 1- آل عرفان 2- آل حيان 3- التهمان 4- آل محمد 5- آل فرحان.
    وبلادهم جنوب سَراة عُبَيْدة مع إخوتهم شَرِيْف جنوب بلاد عُبَيْدة ورُفيدة، وشرق بلاد جنب وغرب بلاد الحباب وشمال بلاد سنحان، وكل هذه القبائل مخلطة في المنازل.
    البَشِيْرُ: من الحامد من الشملان، من السَّلقَا من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    بَشِيْر: بطن من آل سعيد ثم من آل شبيب، من بني مُرَّة.
    ومن أفخاذه: 1- آل فاضل 2- آل يحيا 3- آل يزيد.
    بَنُو بَشِيرٍ: بطن من زَهْرَان.
    من قراهم- وفروعهم فالقرية تسمى باسم الفُرْع- الأَشُتَاءُ وآل سَلمان والجدلان وآل زياد.
    البُصَصَةُ: من الدماشقة من بَنْيُوْس من بَلْحَارِث، ومنهم: ذوي عُويَض، والعجران، والمعانزة، وذوي سعود، والمرامشة.
    البُصَصَةُ: "البُسَسَةُ" : آل بُصَيِّصٍ: من ذوي حِجِّي من الصُّعْران من بُرَيه من مُطَيْرٍ.
    البِضَاعَات: "البُضَيٍعَات" : والنسبة إليهم بضاعي "بضيعي" .
    من الكُلَبَة من وَازعٍ من البُقُومْ.
    آل بَطَّاحٍ: من الظَّفَيْر.
    البُطَحَةُ: من مُرَيْر، من لِحْيان من هُذَيْل.
    البُطَحَةُ: من الحُوَيطات.
    البَطْنُ: من آل محمد من آل سُلَيْمان من الجحادر من قَحْطان.
    منهم: 1- آل روق 2- آل سعد.
    البِطْنَانُ: من الدرعان من الجمعان من الرُّوَلَةِ، من عَنَزَةَ.
    البِطَنَةُ: والنسبة إليهم بُطَيْني: من الصَّواعِد، من عَوْف من مَسْروح من حَرْب.
    ومنهم: البركات والتراجمة والعلوات.
    البَطْنَيْن: مثَّنى بطن- من فروع عُتَيْبَةَ في الحجاز، ومنهم: 1- خُدَيْد 2- اللُّهُوب 3- السياييل 4- الحِصَنَة 5- الحبوس 6- الجُعيدَات 7- الوذانِين 8- الحشابرة 9- الحليفات 10- السُّوَطة 11- الجُعْدة 12- الجمعيات 13- الجلسة 14- العَبابيد 15- الطفحة 16- العمارة harb-net- الزوران 18- بَنُو زايد.
    وبعضهم يجعل البَطْنَيْن من بنَي سَعْدٍ، ويقسمهم إلى طَفِيْحٍ والنُّفعَة.
    وبلاد البَطْنَيْن جنوب الطائف بجوار بَلْحَارِث مع بني سعد.
    البُطُوْنِ: جمع بَطْنٍ من الظَّفَيْر.
    من أفخاذهم: 1- آل بُويت 2- بَنُو حَسَن 3- آل سعيد 4- بَنُو خالد 5- آل كثير 6- الطُّلوح 7- آل سُويط 8- آل منير 9- الحولا 10- آل بطَّاح 11- المعاليب 12- آل عَفتان 13- آل ضويحي 14- آل رسمي 15- آل عدوان.
    البطنة: "البطنيات" : بُطَيْن: من آل رميزان من آل يُوْسف من المحمد آل نصر الله من الزَّقَاريط- من شَمَّر.
    البُطَنيات "البطنة" : من السَّبَعة، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ،من عَنَزَةَ ومنهم: القمصة، والرسالين، والمصاربة.
    البُعَجَةُ: والنسبة إليهم بَعْجَاني: من القُرُوف من وَازعٍ من البُقُومْ.
    البُغْرَانُ: من بني سِنَانٍ من مُوسى من جُهَيْنَة.
    البُغُولية: من جهم من بني عَمْرٍو، من حَرْب في وادي الفُرْع00 وفي السُّوَارِقَّيةِ.
    بَقْرَة: من بني شِهْرِ تِهَامة من بني شِهْرِ، من الحَجْر. وهم في وادي بَقَرة- في تهامة- وهو من روافد وادي الغيل. الذي ينحدر الى وادي حَلي.
    البُقَلَةُ: والنسبة إليهم بقيلي: من بني رَاشِد من فُتَيَّةَ من سُلَيْم في وادي ستارة ونواحيه بين مكة والمدينة.
    البُقَلَةُ: من آل مَنَّاعٍ من آل صالح من الطُّلوح، من المِسْوِدَة من هُذَيْل.
    البُقَلَةُ: من حَرْب من بني مالك من بَجِيْلَةَ، في تهامة.
    البُقُومْ: والنسبة إليهم بَقَمِي.
    منازلهم في وادي تُرَبة وما حوله من وادي كراء. والحرَّة المعروفة باسم تلك القبيلة، وفي جبل حضن وما حوله.
    وتنقسم الى جِذْمَيْن: 1- محاميد "بني محمد" .
    2- وَازعٍ "بني وَازعٍ" .
    وها هي أشِهْرِ بطونهم.
    أ- المَحَامِيْد "بَنُو محمد" .
    - النسبة محمدي.
    من بطونهم: 1- المُوْرِكَة 2- المرازيق 3- هُذَيْل 4- السميان 5- الدُّهمَة 6- الكُرْزَان.
    ب- وَازعٍ: - النسبة وَازعٍي.
    ومنهم: 1- الكُلَبَة 2- القُرُوف 3- رَحْمان 4- الجنبة 5- الدغافلة.
    وسيأتي ذكر هذه البُطُوْنِ في أماكنها.
    الْبُقَمَةُ: "الفُرْعيْن" : من بني يُوْسف من ثَقِيْف تُرْعَة.
    آل بُقَيْعَةَ: من آل مُرَّة. واحدهم بُقَيْعي.
    آل بَكْرٍ: من ذُبْيَان، بين العرج وإضم من نواحي اللِّيث.
    ومن فروعهم: آل عنادة، والبساس، والهواملة.
    بَنُو بَكْر: من قبيلة أَلْمع، من عَسِيْر تهامة- ومنازلهم جبل صُلَبٍ، ومضايق وادي كُسَان وروافده، جنوب بلدة الشِّعْبَيْنِ، على بعد ثمانية أَكيال.
    منهم: آل عراف، وآل حودة، وأَمْشروة، وآل شهدان، وآل روق، وآل سعدان، وآل الشعبي وآل ال
    سرو

  4. #24
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية جبران حكمي
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    11 2007
    الدولة
    الاحساء
    المشاركات
    1,364

    رد: شخصيتنا اليوم هي ...

    2

    بَنُو بكر: من بني شِهْرِ البادية من بني شِهْرِ من الحَجْر.
    من أفخاذهم: 1- آل بالفلاح 2- آل بُرَيه 3- آل سعاد 4- آل غَشَّام وبلادهم: ضفاف وادي تَرْج.
    البُكَرَةُ: من حَرْب من بني مالك من بَجِيْلَةَ في نواحي اللِّيث.
    البِلادَيَّةُ: واحدهم بِلاَدِي- من بني عَمْرٍو من حَرْب وفروعهم: 1- الزيادات: "زياديُّ" .
    2- الدحو: "دِحْوِيُّ" .
    3- بَنُو أيُّوب "بنيوب" .
    ومساكنهم بين رابغ ووادي الفُرْع، وخُلَيْص وكُلية.
    البلاعيس: من الأشاجعة من المَحْلَف من الجِلاَس من ضَنَا مُسْلِم، من عَنَزَةَ.
    الْبَلاَلِيْزُ: من العيَّاش، من المَحْلَف من أولاد عَليٍّ "غريب الدار" من الدَّهَامِشَة، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    الْبَلاَهِدَة: من الطُّهَفَةِ، من بَنْيُوْس، من بَلْحَارِث.
    بَلأَحْمَر: "بَنُو الأحمر" حرف الألف.
    بَلأَسْمَر: "بَنُو الأسمر" حرف الألف.
    بَلْجُرَشي: "بَنُو الجُرَشي" حرف الجيم.
    بَلْحَارِث: "بَنُو الحارث" حرف الحاء.
    الْبَلخَيْر: "آل أبي الخير" حرف الخاء.
    آل بَلْخَيْل: "آل أبي الخيل" حرف الخاء.
    آل بلشَّعْر: "آل أبي الشعر" حرف الشين.
    harb-netبَلْعَيْر: "بَنُو العير" حرف العين.
    بَلْقَرْن: "بَنُو القرن" حرف القاف.
    بَليٍّ: القبيلة المعروفة- والنسبة إليها بَلَوِيُّ. وتنتشر بلادها في شمال الحجاز، حول بلدة الوجه، ممتدة شرقاً إلى العلا ونواحيها، وفي أطراف حَرَّة العويرض. ولها جِذْمَانِ كبيران هما مَخْلَدٍ، وخزام- وإليها تنتسب أكثر فروع القبيلة- وسيأتي تفريعهما.
    ذَوِيْ بُليٍّمٍ: بطن من القَعَانِيْب من بني رَشِيْد.
    الْبِنَا: من فروع قبيلة أَلْمع، من عَسِيْر تهامة.
    ومنازلهم على ضفاف وادي حَلِيٍّ شرق بلاد شَديْدةَ، وشمال بلاد بني ظالم، وبني العيص وكلهم من أَلمع.
    و منهم: الحارث، وآل وَهْبة، والمجابهة، وآل حجري، وآل مظلم وآل مقطوف والمشورة.
    آل بَنَا: واحدهم بَنَاني، من آل مُرَّة.
    ذوي بَنَاتٍ: والنسبة إليهم بناتي، من البقلة من بني رَاشِد من فُتَيَّةَ من سُلَيْم، في نواحي وادي ستارة.
    البِنَّيْ: من النُّمُورِ في الهدة قرب الطائف.
    بَني: من المِسْوِدَة من هُذَيْل، يسكنون شمال شرقي مكة في وادي الزبارة ووادي نخلة الشامية.
    منهم لِحْيَان، وبَنُو عُمَير، وبَنُو مَسْعُود، والمطارِفَةُ.
    بنيوب: "بَنُو أَيوب" حرف الألف.
    بَنْيُوْس: "بَنُو أَوس" حرف الألف.
    بُنَيَّة: من الشعلان من المرعِض من الجِمعَان من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    بُنَيَّةُ: من بني راشد من فُتَيَّة من سُلَيْمٍ منازلهم حول ستارة.
    آلُ بُنَيَّة: من إِيَّاسٍ من هُذَيْل.
    ذوي بُنَيَّة: من الجُعَرة، من بَنْيُوْس من بَلْحَارِث.
    البُوَيَّاتُ: بطن من العرادات من بَليٍّ.
    في تهامة.
    منهم: السِّيَدَةُ بَنُو "سُيَيْد" : والمداعمة، والْوُثَرةُ.
    البُوَيْدِيْ: من الذِّيَبَةِ، من بني رَشِيْد.
    البُوَيْنَاتُ: من الزَّبَالة من مَخْلَدٍ، من بَليٍّ.
    ومنهم: الصَبَحة، واحدهم صَبَحي.
    البَهَادِلَةُ: من آل الشريف من سُفْيان، من ثَقِيْف.
    آل بُويْتٍ: من البُطُوْنِ، من الظَّفَيْر.
    البَيَاحِيْنُ: من الرُّموث من مَخْلَدٍ من بَليٍّ.
    الْبَيَايِعَةُ: من العَبْدَةَ، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ من عَنَزَةَ.
    ومنهم: 1- المُوَيْنع 2- الرُّويشدة 3- الشايع 4- الفريعات 5- السعيد بَيْشُ: الوادي المعروف في منطقة جازان- ومن عشائره: الفقهاء- الفلاكِيَةُ- النَّهارِيةُ- العوارضة- آل عطيف- الزنبيدي- آل المش- الدواحة- آل زُغْبي- الشمة- الملاحة- المشايخ، البُوْرَاسَيْن.
    الْبِيْضَان: من بني يُوْس من زَهْرَان، من قراهم في السَراة: البارك والدارَيْن والمصاعِبة والحناديد والمصاقير.
    وفي تهامة: الصور والصقران والعرباء والواسطة والعين.
    وبعض هذه القرى مسماة بأسماء أفخاذ من تلك العشيرة.
    الْبِيْضَان: والنسبة إليهم بِيْضَانيُّ: من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب.
    ومنازلهم أطراف الفُرْع إلى قرب رابغ، ومنهم في الطرفية وثادق في القصيم، وفي الحناكية "نَخْل قديما" .
    البِيَّعْرُب: "بَنُو يعرب" حرف الياء.
    التَّرَاجِمَة: واحدهم ترجمي.
    من البطنة من الصَّوَاعد، من عَوْف، من مَسْروح من حَرْب. في جبل خَلْصٍ المتصل بِوَرِقَانَ قرب المدينة.
    التَّرَاجمةُ: واحدهم تُرْجَمِيُّ من المَحَامِيْد، من حَبَشٍ من سُلَيْم.
    تُرْعَة: موضع شرق جنوب الطائف، يضاف إليه فرع من فروع ثَقِيْف، فيقال: ثَقِيْف تُرْعَة وهم ثَقِيْف اليمن، لوقوع بلادهم في جنوب بلاد ثَقِيْف.
    التِّركي: من آل عَليٍّ من الزقاريط من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    التريبان: من عَبْدَةَ، من شَمَّر من بلادهم "بمنطقة حايل" : بدائع مُرَيْفق، والخنقة والقُصَيْر، ومريفق.
    التَّغالِبَة "بَنُو تَغْلِب" : من الدَّوَاسر.
    واحدهم تغلبي- وقد تحضر أكثرهم-.
    منهم: الحُقْبَان في وادي الدَّوَاسر وفي كمدة والصغو وواسط في الأفلاج وفي الدُّلَم في الخرج.
    والمَصَارير "مصروري" في الهَدَّار.
    والخُيَيْلاتُ- في الوادي.
    والعُمُورُ "عُمَري" في تَمْرَة.
    والمَشَاوِيَةُ "مَشْوِيِّ" .
    آل تُلَيْد: من عشائر منطقة جازان في الجبال الواقعة بين جبال الحشر غرباً harb-netوجبال بني مالك جنوباً وجبال الصُّهَيْف "امُصُهيف" شمالاً، وتبعد عن جازان شرقاً نحو مئة وستين كيلاً.
    التَّمَّارِيْنُ: من الجُحَشَةِ من القُرَيْنِيَّة: ومنهم: 1- آل عَيْرَان 2- آل دُهيم 3- آل هُدَيف 4- آل بشير 5- آل العريض 6- آل مُهَيزع 7- آل مرزوق التَّمَّام: من الفضيل، من الجعافرة، من وِلْد سُلَيْمان، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    التَّمايِمُ: من المغرة الملحقة بعَبْدَةَ من شَمَّر ومنهم: 1- الملالطة 2- المويمن التُمَمُ: "بَنُو تَميم" .
    والنسبة إليهم تَميْمي.
    من وِلْد محمد بن مَيْمُون، من بني سالم بن حَرْب.
    منزلهم وادي الحَمْض، ومنهم: المساهرة، والشتايلة، والزوارعة والجدعة.
    التِّمْيَاط: من التُوْمَان، من شَمَّر.
    تَمِيمُ: القبيلة المشهورة.
    يعرف من باديتها في نجد: الجِبْلان، الذين دخلوا في قبيلة مُطَيْرٍ وأصَبَحوا معدودين فيهم ومنها قسم من عُرَينات سُبَيْع.
    وَذِكرُ تَميمٍ ليس من شرط هذا "المعجم" .
    تَمِيمُ: من بني عُمَر، من بني سُفْيان من ثَقِيْف.
    التَّواجِرَاةُ: من جبارة، من ضَنَا مُفَرِّج، من وِلْد عَليٍّ، من وَهْب، من ضَنَا مُسْلِم، من عَنَزَةَ.
    التُّوَايِهَةُ: من رِفَاعة من بني مالك من جُهَيْنَة.
    التُّوَايهَةُ: "من حويطات ابن جازي" من الحُوَيطات.
    التُّوَلاَت "التولة" : من حُبَيْشٍ من مُوسى من جُهَيْنَة.
    التُّوْمان: بضم التاء وإسكان الواو بعدها ميم مفتوحة فألف فنون- من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    وأفخاذ التومان: 1- التِّمياط 2- الرُّبَّع 3- الهدبا "الهدبة" 4- آل زُمَيْل وبلادهم بقرب الصَّبِّيَّةِ، بقرب الحدود العراقية.
    ومنهم أيضاً: 1- الأوضاح 2- النجبان 3- الصدفة 4- الصخيل 5- الربعة وهؤلاء قرب الموصل.
    التُوَمَةُ: من العوازل "آل عطا" منهم: الجوارية، والذيبيات والعوينات.
    آل تُوَيْبِتَ: من آل بَلْشَعْر من الْمَنَاصِيْر وأحدهم تُوَيْبِتي.
    ومنهم: آل الحيّة.
    والحتارشة واحدهم حتروشي.
    والمتانة. "مُتَيني" .
    وآل الزحَّاف أو الزحاحفة واحدهم زحَّافي.
    وآل طويلب واحدهم طويلبي.
    وآل مطر واحدهم مطري.
    وآل الشغفوري- أو الشغافرة- واحدهم شغفوري.
    التُّوَيْمَات: من الجثايث من الشَّلاَوى، من بَلْحَارِث.
    التُّوَيْمَات: من المواهيب، من البطنيات، من السَّبَعة، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.

    التيسة: واحدهم تُيَيْس.
    من بني حُبَيْشٍ من مُوسى من جُهَيْنَة.
    بَنُو التيْم: من بني شِهْرِة السَراة، من بني شِهْرِ، من الحَجْر.
    منهم: 1- آل خشرم 2- آل زيدان 3- آل الاجلح "وينطقون الاسم: آل لَيْلح" .
    4- آل وُلَيْد ومنازلهم في السَراة. وفي أصدارها نحو تهامة.
    التيهة: من المغافلة من القُرَيْنِيَّة.
    ومنهم: 1- آل حماد 2- آل أَبو ظُهَيْر 3- آل نِمْر.
    باب الثاء
    بَنُو ثَابِتٍ: من بني مالك بَجِيْلَةَ، في سَراة بَجِيْلَةَ قرب جبل يِشْرٍة.
    بَنُو ثَابِت: من دُمَيْحٍ، من بني رَاشِد، من فُتَيَّةَ من سُلَيْم.
    بَنُو ثَابِت: من بني شِهْرِ، من الحَجْر.
    الثامِرُ: من آل هَذَّال من الحِبْلان من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    الثَّبَتَةِ "ذوي ثُبَيٍتِ" : - واحدهم ثُبَيٍتي.
    من المَزَاحِمَةِ من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ، منهم آل رُبَيٍعَانَ "الرَّبَاعيٍنُ" شيوخ الرُّوَقَةِ، ومن بلادهم نِفِي "نَفْءُ قديماً" وخُفٌّ وعَنْزٌّ والرَّشَاوِيَّةُ وغَثْمانُ.
    الثَّبَتَةِ: من بني سعد واحدهم ثبيتي.
    منهم لِصَّةُ- والصُّرَيْرَات. فمن لِصَّةٍ: 1- القساورة 2- المراوحة 3- الرُّوَقَةِ أهل المَعْدِن 4- المناجيم 5- الثعابين أهل الذيبة 6- أهل جُدَارة وهم الغُدْران والمحاسنة 7- أهل لَغَب ومن الصُّرَيْرَاتِ: 8- الشهبة 9- الذويبات 10- الْمَنَاصِيْر 11- الذبانية 12- آل عيسى 13- أهل المعدن: البراريق والحشايش وذوو هليل الثُّبُوْت: harb-netمن المساحمة من العوازم "أولاد عطا" .
    ثَرْبَانُ: من بني شِهْرِ تهامة من بني شِهْرِ من الحَجْر.
    ومنهم: 1- آل قُريْع 2- مَشْيَعَة: "مَشْجَعَة" .
    ومنازلهم على جبل ثَرْيان، ويحدهم غرباً: خميس حَرْب وجمعة من ربيعة من بلاد زُبَيْد، وشمالاً: جبال ثميدات من بلاد بالقرن في تهامة وشرقاً وجنوباً وادي يَبَةَ.
    الثَّعَالَبة: والنسبة إليهم ثَعْلَبيٌّ: من الأشراف يسكن الخبت جنوب غربي مكة إلى شمال اللِّيث.
    منهم: ذوي مسعود، والطواحرة، وذوي لِفَّاي، والمسافرة، والدهالكة، وذوي أحمد، والعسوم، والقراريص، وذوي مُكَمَّل، والحجارية، والضُّبَسة، والفواضلة.
    الثعالية "الثعالي" : من العِضْيَانِ من الرُّوَقَةِ. ومنازلهم في وادي المحاني.
    بَنُو ثَعْلَبَة: من المَجْنَبِ من بني الأحمر "بَلحمر" من الحَجْر منهم: 1- البهشة 2- بَنُو ثعلبة 3- الخللة- بفتح الخاء واللامين وبلادهم في السَراة.
    ومن باديتهم: 1- الجُبَرَة- بضم الجيم.
    2- آل ابن جَلْحة- بفتح الجيم وسكون اللام وفتح الحاء المهملة.
    3- الدَّوحة- بالدال المهملة بعدها واو فحاء مهملة مفتوحة فهاء.
    الثُّعْيَل: من الحمايرة من المُضَيَّان، من السَّلقَا من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    الثُقْفَانُ: واحدهم ثَقَفِي: من رفاعة من بني مالك من جُهَيْنَة.
    الثُقْفَان: من الشيابين، من بَرْقا من عُتَيْبَةَ واحدهم ثَقَفِي.
    من مياههم الثقفية، بقرب نفود "العويند" شمال العلم- علم المردمة.
    ثَقِيْف: النسبة إليهم ثَقِيْفي وثقفي- القبيلة المعروفة- ومنهم: 1- بَنُو سفبان 2- طُوَيْرِق 3- النُّمُورِ 4- ثُمَالَة 5- بَنُو سالم 6- عَوْف 7- الحِمْدَة 8- ثَقِيْف اليمن "ثَقِيْف تُرْعَة" .
    9- قريش ثَقِيْف 10- الشيابين ثَقِيْف تُرْعَة: - أو ثَقِيْف اليمن لوقوع بلادهم جنوب شرقي بلاد قومهم من ثَقِيْف، وتُرْعَة: من أودية بلادهم.
    قسم كبير من قبيلة ثَقِيْف يقطن جنوب الطائف بين سَراة بني سعد، وبني مالك. ومن بلادهم: لخمة- واد- وبيضان، ودفعان- جبال- وتُرْعَة، ودارالمجاردة ومدغل- وهذه قرى.
    ومنهم: 1- بَنُو جاهل: الحمدة، وآل مسعود، والقثاورة، والمغدة- بالغين المعجمة.
    2- النُّدبة: آل يعلي، وآل محمد. ومن آل يعلي: المدان، وموبل وقها. ومن آل محمد: الدَّارَيْن، أو أهل الدارين- أسم قرية.
    3- بَنُو يُوْسف: المجاردة، والعسلة والبُقَمَةُ- ويقال لهم: الفُرْعيْن.
    ثُمَالَة: في ثَقِيْف، ومنهم: آل مُقْبِل، والضَباعِين، والسَّوَاعِدَة، وآل زَيْد، والسُّوَدَة، والطِّوال، والمشايخ.
    وبلادهم في الجنوب الشرقي من الطائف على نحو 50 كيلاً في واد باسمهم يضم نحو 40 قرية.
    الثُّمانَية: من الجُبَرَة من بني شُعْبَة من كنانة.
    في غميقة من نواحي اللِّيث.
    ثَمْرَان: من بني مالك من بني الأسمر من الحَجْر، في تهامة بني الأسمر.
    الثُّمَرَة: واحدهم ثُمَيْرِي، من البَذَاذِيْل، من جهم من بني عَمْرٍو، من مَسْروح، من حَرْب.
    منهم: مرداس، وثُمَيْر، ومالك.
    الثُّوَبَة: من مَتْعان، يسكن وادي حَلية، في نواحي اللِّيث.
    منهم العبادلة، والهماهمة.
    بَنُو ثَوْرٍ: من سُبَيْع.
    واحدهم ثَوْرِيٌّ.
    وهم في وادي رنية: في الأملح، وفي الخرمة، مع قومهم.
    بَنُو ثَوْر: واحدهم ثَوْرِيٌّ.
    من العُزَرة من زُبَيْد، من مَسْروح من حَرْب، يسكنون وادي قُدَيد.
    الثُّوَرَةُ: من عُمَريْن، بطن ينزل العرج وحِقَال، في جهات اللِّيث.
    بَنُو ثُوْعَةَ: - من العشائر التِّهَامِيَّة.
    من فرعها: 1- آل غَنْيَة 2- آل قُبَيْص 3- آل فُضَيْلَة وبلادها في تهامة، غرب بلاد بلأحمر وشرق بلاد بحر بن سُكَيْنة.
    الثُّنَيَّانُ: من سِنْجَارَة، من شَمَّر.
    من بلادهم:- بمنطقة حايل- : رُطَيَّان الصلعان.
    الثُوَيْبِتُ: من الصُّقُور، من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    باب الجيم
    آل جابر: من آل سعيد ثم من آل شبيب من آل مُرَّة.
    ومنهم: 1- آل زقيمة واحده زقيمي 2- آل مقلم واحدهم مقلمي 3- آل غضبان واحدهم غضباني 4- آل غضيف واحدهم غضيفي 5- آل ابن نعام harb-net- آل شاجع واحدهم شاجعي آل جابر: من ذُبْيَان سكان "اللِّيث" ينزلون نواحي العَرْج وإضَم بأطراف اللِّيث ومن فروعهم: الهطلان، والسبعة،وأهل صَبَح، وآل مُعَلَّى والأحلاف.
    الجَابِرُ: من الشُّعَيْث، من نَاصِرة، من بَلْحَارِث، وبلادهم ميسان ونواحيه جنوب الطائف ومنهم: 1- النمرة: الجرادي وآل سفران وذوو وصل. ويسكنون قرية العرايف.
    2- الحجان: آل غزيز والشرمة وآل أحمد، وسكناهم قرية العلي.
    3- الدلبة والدفاس والعودة وآل سعدة وآل منسي وسكناهم قريتا الحباب والخضرة.
    4- آل زايد وآل منسي وآل هرشي والحشرة، ويسكنون قرية الطِّوال.
    5- المراشدة وآل ساعد وآل فنين والمظافرة والسعيد وسكناهم قرية اليَحْيَا.
    6- الصوفة والمحمد وآل عواض وآل خلف الله وسكناهم قرية البورة.
    7- المشافية والغضاورة والمذاخرة وآل عكاف وآل زايد والعنوة وآل عايد واللمعة والحكمة ويسكنون قريتي حريزة والجناب.
    الجَابِرُ: من الجمال، من الهضبي، من الخميس، من ضَنَا فريض، من ضَنَا محمد "الوِلْد" من الفِدْعَان من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    بَنُو جابر: والنسبة إليهم جَابِري.
    من وِلْد عبد الله من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. منازلهم من القُرع إلى أعالي النقيع وفي عالية نجد.ومنهم: بَنُو حميد، والشوامين واللوافية، والمساطحة، والبحائية وذوو برَّاك، والكلاثمة، والشتاوية والعُصَمة.
    بَنُو جابر: "الجوابرة" : من المِسْوِدَة من هُذَيْل في السفوح الغربية للسَراة غرب الطائف في جبال رهجان وما حولها، ومن جبالهم ضرعاءُ فوق وادي النعمان.
    منهم: آل مُقْبِل، وآل حَسَن، وآل شِمَاس، وآل عِيْسَى.
    بَنُو جَابِر: من بَجَالَةَ في شعاب تانة، وتُسبح، وذهب، من فروع وادي اللِّيث.
    منهم: آل مفلح، وآل عيسى، وآل عايد، والحُمرة.
    آل جَارِد: من الحفيل من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    في نواحي غذفا بمنطقة حائل شمالها.
    آل جَارَالله: من الجزعة من آل محمد الجربا- من شَمَّر.
    جَارِمَةُ: يُعَدُّ ثالثاً لِعُبَيْدةَ ورُفَيْدة، ومنازل هؤلاء مختلطة، يحدها شمالاً شِهْرِان، وجنوبا بِشْرٍ وشَرَيْف، وشرقاً الرُّبْعُ الخالي، مع قومهم قَحْطان وفرعهم مختلطة.
    ذوي جَازَان: من الأشراف: في وادي البُجَيْدي شمالي جبل كَبْكَبِ المشهور، وبعضهم في سَراة الطائف الغربية بوادي الشَّرْقَة بجوار قبيلة طُوَيْرِق الثقفية.
    منهم: 1- ذوي عِنَان 2- ذوي محمد 3- ذوي محَسَن- وهؤلاء في سَراة الطائف.
    4- ذوي عَليٍّ 5- ذوي معتوق 6- ذوو شُبَيْر: وهؤلاء في البُجَيْدي.
    جَازَان: واد أعلاه يدعى جازان الأعلى، وقاعدته "أبو عريش" ، وأسفله جازان الأسفل.
    فمن عشائر جازان الأعلى: القصامة- أهل البَيْض- الحَكامِيَةُ- الحمازِيَةُ- النمرة- القواسمة الصَّعادِيَةُ- المجالية- الشواذلة- الحواينة- الموارية- آل ادريس- الرفاعية- الشراونة- آل متى- الجزارة- امْحَلابَهْ- الحرابية.
    وهذه العشائر تنتشر على ضفة وادي جازان يحدها شمالاً ضَمَدُ، وشرقاً وجنوباً المسارحة وغرباً قبائل وادي جازان الأسفل والشُّرَفاءُ.
    أما عشائر جازان الأسفل فمنها: آل الأسدي- الخرادلة- الهجارية- المقارية- الدشانية- العقالية- بني باشة- الفقهاء- الحضاوية- الكواملة- العقارية- أهل العشوة- العساونة.
    الجَازِي: من الحُوَيطات.
    جَاسِمُ: من آل زرعة من الثَّابِت من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    ومنهم: 1- الحدبان 2- آل وُسَيْد الجَامِلُ: من المنيع من الأسْلم، من الصايح من شَمَّر.
    جَامِلٌ: من المحمد من النصر الله من الزقاريْط، من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    آل جَامِلَةَ: من بني عفيف من بني مالك من بَجِيْلَةَ.
    بَنُو جَاهِلٍ: من ثَقِيْف تُرْعَة.
    منهم: الحمدة، وآل مسعود، والقثاور، والمُغَدَة.
    الجَبَابِرَةُ: من بني محمد من بني حَرْب من بني مالك من بَجِيْلَةَ جنوب الطائف.
    الجُبَارَةُ: من الرواحلة من الجمعان، من السُّمَحَةِ من بَليٍّ.
    جُبَّارَةُ: - الباء مشددة- : من ضَنَا مُفَرِّج وِلْد عَليٍّ من وَهْب، من ضَنَا مُسْلِم من عَنَزَةَ. منازلهم بين خيبر والعلا. منهم: 1- التواجرة 2- الضُّرَيْغط 3- العليان 4- الرموم 5- الوحادين الجَبَارِيْتُ "الجَبَرْتُ" : والنسبة إليهم جَبَرْتي: بطن في بَركة- في فُتَيَّةَ من سُلَيْم.
    الجبارية: من النبيجان من الأسلم من الصايح من شَمَّر.
    الْجُبَرُ: من الرواحلة من الجمعان من السُّحَمَةِ من بَليٍّ.
    الجُبْرَانُ: من البَطْنَيْن من الشريفات من المغرة، من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    الجَبَرَة: - بفتح الجيم والاء والراء- من بني ثعلبة من بني الأحمر"بالأحمر" سكان السَّراة من الحَجْر.
    بلادهم ما بين وَاديَيْ عِبْل وصَبَح وأسفل بَهْوان من سَراة الحَجْر.
    الجُبَرَة: من القُثَمَة أولاد منصور من عُتَيْبَةَ واحدهم جُبَارِي.
    ومنازلهم مع إخوتهم الدهسة، في نجد وفي الحجاز.
    ومنهم: 1- الحضانية 2- ذووي مَهْدِي 3- ذووي قُبَيِّل 4- ذوي سَويد 5- ذوي هُدَيَّان 6- العَقايِلَةُ الجُبَرة: والنسبة إليهم جُبَيري من بني يَحْيي من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب.
    الجُبَرَة: واحدهم جُبَيْري.
    من بني شُعْبَة من كنانة. يسكنون قرية غُميقة وما حولها، شرق بلدة اللِّيث إلى الشمال على الضفة اليمنى لوادي اللِّيث. من فروعهم: الغمانية، والقُبَّان، وآل شَوْق، والحُمَدة.
    الجُبَرةُ: من الطيار من وِلْد عَليٍّ من وَهْب من عَنَزَةَ.
    الجُبَرَة: من بني بِشْرٍ، من قَحْطان.
    بلادهم: وادي القصب من ظهران الجنوب في بلاد سنْحان، ومنهم في أسفل بيشة مع أكْلب.
    ذوي جبرين: "جبريل" : واحدهم جِبْريْنيِّ.
    من حُلَيْلٍ من فُتَيَّةَ من سُلَيْم. في نواحي ستَارة.
    آل جَبَعَة: من آل مُرَّة واحدهم جَبْعاوِيْ.
    الجَبَلُ "آل الجَبَل" : من العِمَارات من بِشْرٍ من عَنَزَةَ.
    ومنهم السَّلقَا، والحِبْلان والصُّقُور.
    آل جَبَلُ: من بني مُنْبح من بادية بني الأسمر "بلأسمر" من الحَجْر.
    ومن أفخاذهم: 1- آل مُنَيِّع 2- آل الشَّقِيْف وبلادهم: وادي خارف ووادي خرص ووادي حَوْرَاء، من منحدرات السَراة.
    الجِبْلاَنُ: من عِلْوَا من مُطَيْرٍ.
    واحدهم جَبَليٍّ.
    ومنهم: 1- العقيمات 2- المقالدة 3- الأعِنَّةُ 4- العراقبة الجِبْلاَن: واحدهم "جَبَليٍّ" .
    من المُوْرِكَة من المَحَامِيْد من البُقُومْ.
    الجُبَلَةُ: من الهجال، من العُضَيْلات من بني عَبْد الله من مُطَيْرٍ.
    الجُبْوُرُ: من بني خالد.
    واحدهم جَبْري وقد يقال: جُبُورْي.
    ومنهم: آل مقدام، وبَنُو نهد والبشوتات والعماير وآل صُبَيْح.
    الجُبُوْرُ: من الخُضْرَان، من الصُّعَبَة، من بني عُمَر من سُبَيْع.
    الجُبُوْرُ: والنسبة إليهم جَبْرِيٌّ.
    من بني عَليٍّ من مَسْروح من حَرْب.
    منهم: الكراشيف، والكُلَحة، والدواعرة، واللهامقة، والفقوع، والكُتَمَةُ، والمشارطة.
    الجُبُور: من الشَّملان من الحامد من السَّلْقا من الجبل من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    الجُبُور:ُ واحدهم جابري.
    من بني عُقْبَةَ سكان مَقْنَا.
    الجبيل: من العتيق، من الهضبي، من الخميس، من ضَنَا فريض، من ضَنَا محمد "الوِلْد" من الفِدْعَان، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    الجَثَايِثُ: فرع من الشَّلاَوى من بَلْحَارِث.
    منهم: الدواشين، وذوو عبد الله والتويمات.
    ومن بلادهم واديا ضَرَاء وبَوَاء جنوب الطائف.
    الجَحَادِرُ: من سنحان من قَحْطان.
    واحدهم جَحْدَرِيُّ.
    منهم: 1- آل محمد بن جحدر.
    2- آل الجمل بن جحدر.
    وبلادهم الجحادر يحدها شرقاً بلاد يام وغربا بلاد وِلْد عُمَر من سنحان وجنوباً الحمرة وشمالاً بلاد الحباب.
    الجَحَادِلةُ: والنسبة إليهم جَحْدَلي: من بني شُعْبَة من كنانة.
    في جنوب مكة، في وادي إدام وأسافل يَلَمْلَم إلى الساحل.
    من فروعهم: 1- آل رَاشِد: ومنهم: ذوو فاضل: ذووبادي، وذوو مساعد، والعضيان، والمسارجة، وذوو حجاج، والخشنة، والحسان، والهدرة.
    2- الجملة: ومنهم المطاردة، والقنازعة، والفطيمات، والخنافسة وذوي harb-netمحارب وذوي سالم، وذوي عليان "العليانيَّةِ" وذوي شيني "الشيْنِيَّة" .
    3- السُّلَّم ومنهم: الهروش "الهرشة" ، وذوي سالم.
    وعَدَّ بعضهم من أفخاذ الجحادلة: الثعبانية والقرشية والجبُرَيْهٍ والحسانية وآل منيف وآل فَهْم وآل سهم وآل مدائر وآل يام وآل زحين، وبني بور.
    الجَحَادِلَةُ: والنسبة إليهم جَحْدليٌّ.
    من زُبَيْد، في الدُعَيجيَّة وساحل ثُوَلٍ بين رابغ وجدة.
    آل جَحْدَر "الجحادِرَة" : من آل عاصم من قَحْطان.
    منهم: 1- آل سُلَيْمان 2- آل جمل الجُحَشَةُ: من القُرَيْنِيَّة.
    منهم: 1- آل مهلك 2- آل بديع 3- التمارين 4- آل مسلط 5- آل خميس الجُحُوْشُ: والنسبة إليهم جَحْشي.
    من وِلْد مُرَيْر من بني عَليٍّ، من مَسْروح من حَرْب.
    الجُحُوْمُ: من الزَّبَالة من مَخْلَدٍ من بَليٍّ.
    آل جُحَيْشٍ: من الأسلم من شَمَّر.
    ومنهم: 1- الشوادحة 2- الجنيفة 3- آل جُحَيْش أيضاً.
    من بلادهم: "بمنطقة حايل" بدائع المَعْرَش، ووادي البكر في جبل رمان، وأراط "راط" والضربة والعوشزية.
    آل جُحَيْش: من آل مُرَّة.
    الجُحَيْشَاتُ: والنسبة إليهم جُحَشي.
    من الكُلَبَة من وَازعٍ من البُقُومْ.
    الجَخَادِبَة: والنسبة إليهم جَخْدبي.
    من الجَنبَةِ من وَازعٍ من البُقُومْ.
    الجَدَاعَةُ: من الدهمان من الصُّقُور، من الجبل من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    الجَداعِنَةُ "الجداهنة" : من آل سُمَيْر من وِلْد عَليٍّ من عَنَزَةَ.
    الجَدَاِعْيُن: من ذوي عَطِيَّة من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ، يسكن وادي المحارثي الجَدَاعِين: من الذِّيَبَةِ من بني رَشِيْد.
    الجدَايَةُ: من البُرَيْكِ، من الخُرَصَة، من شَمَّر.
    الجُدَعَة: من كحيل من الخُرَصَة، من الفِدْعَان، من عَنَزَةَ.
    ومنهم: 1- الهشلان 2- العليان 3- المتينة آل جَدِي: من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    ومنهم: 1- آل غنيمان 2- المراحلة 3- آل خنيفس 4- العقيدات 5- التُّومَة 6- العنيزان آل جُدَيْع: من الزوايدة من المَحْلَف من آل عَليٍّ، من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    الجذالمة "الجذالم" : من المشطة من وِلْد عَليٍّ من مُسْلِم من عَنَزَةَ.
    منهم: 1- الوسامة 2- العرفة 3- الطلاع الجِذْعَانُ: من المزاحمة من الرُّوَقَةِ، من عُتَيْبَةَ.
    من بلادهم: الجثوم "هجرة" يشاركون فيها السياحين.
    والحَمَّاتُ- جمع حَمَّةِ- جبال.
    والدُّلَيْسيَّة: مورد.
    وعفيِّفة "هجرة" .
    والعواية، ومحامة ابن زريبة، والمزيرعة وكل هذه المواضع المتقدم ذكرها بمنطقة إمارة عفيف في عالية نجد.
    الجِذْعَانُ: من الشميلات، من ضَنَا منيع من ضَنَا محمد "الوِلْد" من الفِدْعَان.
    من ضَنَا عُبَيْد من بِشْرٍ من عَنَزَةَ.
    ومنهم: النصر، والنواصرة، والقصران والزينة والسياري.
    الجِذْعَانُ: واحدهم جِذْعَاني.
    من زُبَيْد من حَرْب، في نواحي ذهبان شمال جدة- ومنهم في الشاقة اليمانية.
    الجُذَلَة: من النبيجان من الأسلم من شَمَّر.
    الجُذُوْلُ: من الزَّبَالة من مَخْلَدٍ من بَليٍّ.
    الجرابِعَةُ: من آل عَليٍّ بن مُرَّة، من آل مُرَّة، واحدهم جربوعي.
    ومنهم: 1- آل جبران واحدهم جبراني.
    2- آل نجم واحدهم نجمي.
    3- آل طُبَيْرَان- بياءين واحده طُبَيْراني.
    الجَرابِعَةُ: واحدهم جربوعي.
    من البحيرات من المساعيد من الحُوَيطات في نواحي البِدْع.
    الجَرَابِيْعُ: من العَبْدَةَ من السَّبَعة، من عَنَزَةَ.
    الجَرَادَانُ: من الزَّبَالة من مَخْلَدٍ، من بَليٍّ.
    منهم العوامرة.
    الجَرَادِبَةُ: والنسبة إليهم جَرَدابيٌّ.
    من الكُرْزَان من المَحَامِيْد، من البُقُومْ.
    آل جَرَادَة: من السلاطين من الدَّهَامِشَة، من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    الجَرَاذِيَةُ: والنسبة إليهم جراذي.
    من المرازيق، من المَحَامِيْد، من البُقُومْ.
    بَنُو جَرَّارٍ: والنسبة إليهم جرَّاري.
    من جهم من بني عَمْرٍو، من حَرْب، منهم النَّوَاجِيَةُ، وذوو سالم.
    الجَرارِحَةُ: harb-netمن المُخَضَّبَةِ من بني هَاجرٍ.
    الجَرَافِيْن: "من حويطات التهم" من الحُوَيطات.
    ومنازلهم- مع السُلَيْمانين- في وَاديَيْ دما وداما "أدامى" في ضواحي ظبا.
    الجَرْباء: - آل محمد- بطن من شَمَّر. فيهم الرئاسة.
    الجُرَحَة: من عمور المحارشة من الفِدْعان من عَنَزَةَ.
    الجَرَدَاتُ: والنسبة إليهم جَرْدِيٌّ.
    من بني بِشْرٍ من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. بَنُواحي كُلية الفُرْع.
    الجَرَدَات: من بني سالم من ثَقِيْف.
    الجرذان: من آل غفيلة من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    منهم: 1- الميَّاق 2- آل مايق 3- الحوقان آل جِرْذِي: من الربشان من القعاقعة من الرُّوَلَةِ، من عَنَزَةَ.
    الجُرَسَةُ: واحدهم جُرَيْسي.
    من بني إبراهيم من مالك من جُهَيْنَة.
    بَلْجُرَشي "بَنُو الجُرَشيِّ" : من قبيلة غامد. من قراهم- في السراة- : البركة، بَنُو عامر، الغازي، الحصن، بَنُو عُبَيْد، حّزْنة، الفقهاء، غيلان، المكارمة، العطاشين البكير، جبر،. والقرى بأسم الأفخاذ.
    الجُرَفَةُ: من حويرث من وايل "الرُّوَلَةِ" من عَنَزَةَ.
    منهم: 1- آل مُقيْبِل 2- آل حمصي 3- آل عرفان 4- آل خطام الجِروَةُ: من غُرَابة، من مَيْمُون، من بني عبد الله، من مُطَيْرٍ.
    الجِرْوَان: من الغشوم، من الحِبْلان من آل جبل من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    آل جِرِي: من اليحيان من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    الجُرَيْبَان: من آل مُهَيْدٍ ، من الفِدْعَان من عَنَزَةَ.
    الجُرَيِّدَةُ: من الحمامدة، من ضَنَا مُفَرِّج، من وِلْد عَليٍّ من وَهْب من مُسْلِم من عَنَزَةَ.
    يسكنون بين خيبر والعلا.
    الجُرَيْشَاتُ: واحدهم جُريشي.
    من العراعرة من بني رَشِيْد.
    الجَزَالِيْنُ: والنسبة إليهم جَزْلاني.
    من القُرُوف، من وَازعٍ، من البُقُومْ.
    الجُزَعَةُ: من آل محمد "الجرباء" من شَمَّر.
    ومنهم: 1- آل عاصي 2- آل جار الله 3- آل مِجْوَل جُشْمُ: من بطون يام.
    ومن فروعه: آل مُرَّة.
    وبلادهم جُشَم بَنُواحي نجران سوى آل مُرَّة.
    الجَعَاثِمةُ: واحدهم جعثمي في نواحي قُديد من العُزَرة، من زُبَيْد، من مَسْروح من حَرْب.
    الجَعَاثِنَةُ: واحدهم جعثوني.
    من الكُلَبَة، من وَازعٍ من البُقُومْ.
    الجَعَاثِنَةُ: واحدهم جعثوني.
    من العُمَيْرات من الحُوَيطات.
    مساكنهم وادي عَفَال.
    الجعادنة: واحدهم جَعْدِي.
    من عروة من بني مالك من جُهَيْنَة.
    الجَعَاَرِي: من السُّوَيْد، من شَمَّر.
    من بلادهم: "بمنطقة حايل" : الصُّنَيْنَا.

  5. #25
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية جبران حكمي
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    11 2007
    الدولة
    الاحساء
    المشاركات
    1,364

    رد: شخصيتنا اليوم هي ...

    3

    الجَعَارِيْن: فرع من الشَّلاَوى، من بَلْحَارِث، وفيه من البُطُوْنِ: القُحرة، وذوو سيف، وذوو محيسن، والمشالحة.
    ويسكنون وادي ضَرَاء ووادي بَوَاء جنوب الطائف مع قومهم.
    الجَعَافِرَة: والنسبة إليهم جَعْفَريٌّ. ويقال لهم "العلي" .
    من وِلْد سُلَيْمان، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ من عَنَزَةَ. ومنهم: 1- العُواجي 2- السهول 3- الخمرون 4- الزواوية 5- آل مُريحم 6- القراوعة 7- آل تمَّام 8- آل مبارك 9- آل تمران 10- الفُضَيل 11- ضَنَا صقر 12- اليُمنَة على اختلاف في بعض هذه الفروع.
    ومن بلادهم: أبا سُلَيْمان، وأم طاقية، وبيضاء نَثِيل، وحَزباء وطفحان، وفرحة وقليب الأطرم والعباسية، كل هذه بمنطقة إمارة حايل ومنهم حول تَيْماء، وجبل بِرْد.
    الجَعَافِرَةُ: من الهُوَيْملات من بني عبد الله من مُطَيْرٍ.
    الجَعَافِرَةُ: - في منطقة جازان- .
    منهم: التباعة- اليوشي- المكرمي- آل شعلان- آل خيرين- المشايخ- آل سلطان- آل سواد- الطمامح "الطمحة" - السباعية- الصراخية- الحذاوية- الجرابية- الأثالوه- الشواجرة، المغاربة.
    على اختلاف في كثير من هذه البُطُوْنِ: والجعافرة تقع بلادهم في تهامة شمال جازان وتدعى قَوز الجعافرة وهي مَرْسَى وهي قاعدتهم.
    ومن قرى الجعافرة: أبو الطيور، الأثلة، البطيح، الجحيش، الحرف، الحقاوية، سوادة.
    الجَعَافِرَةُ: والنسبة إليهم جعفري. من البَذَاذِيْل، من جهم من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب ومنهم العبادلة.
    الجَعَايِطَةُ: من وابِصَة، من خِزَام، من بَليٍّ.
    الجعدان: "أنظر القعدان" .
    الجُعْدَةُ: والنسبة إليهم جُعَيْدِيٌّ، أو جُعَيْد: من الطُّفَحَة من بني سَعْد، من عُتَيْبَةَ في شقصان، جنوب الطائف.
    الجُعَدَةُ: من بني كريم من الحِسْكان، من نَاصِرة. من بَلْحَارِث.
    ومن بطونهم: الخوَّاصين، والعزيزين، والجفان، وذوي صغير، وذوي حنيش، وآل شايع.
    وسكناهم مع قومهم الشَّهباء بوادي مَيْسان، جنوب الطائف.
    جُعَدَة: من قبائل تهامة، بلادها جوار بلاد المسارحة: وبني مروان شمال مَيْدِي.
    الجُعَرة: من الجيَّاشة من بَنْيُوْس، من بَلْحَارِث.
    منهم: ذوو عاتق.
    والفطاحين: "ذوو فطيحان وذوو بُنَيَّة" .
    والخصيات.
    والدرامحة.
    آل جَعْفَر "الجعافرة" : من الربيعية من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    ومن أفخاذهم: آل خليل وآل حَيْمِر "أُحيمر" وآل غطون والرُّزَنا ومن بلادهم آل جعفر بمنطقة حايل: بقعاء الشرقية، والحُوَيْر والنِّيصيَّة.
    الجُعْلاَنُ: من الطرافية من المساعيد من الحُوَيطات سكان البِدْع.
    آل جعيئن: من آل جَبَلٍ من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    ومنهم: 1- الرويَّان 2- المقاحطة 3- الصوينع الجُعَيْثِنُ: من الحِبْلان، من الجبل، من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    ومنهم الهذَّال- فيهم الامارة، والعبير، والسحيم، والدشاش، والحَسَن والعدينان.
    الجُعَيْدَاتُ: من طُوَيْرِق، من ثَقِيْف.
    الجَعَاثِمَةُ: والنسبة إليهم جَعْثَمي.
    من العُزَرة من زُبَيْد، من مَسْروح من حَرْب.
    يسكنون وادي قُدَيْد، وقال عاتق البلادي: أصلهم من بني جابر من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب.
    الجَغَاغِمَةُ: من ذوي رَشِيْد، من المساعيد الحُوَيطات، سكان البِدْع.
    الجَغَاملَةُ: من الحِزْمَان من القُرنة من بني فَهْم.
    الجُفَّال: من الغَضْبان من الشعار من زَوْبَع، من شَمَّر.
    الجُفَّلُ: من حيدة من الخُرَصَة من ماجد من الفِدْعَان، من عُبَيْد من بِشْرٍ من عَنَزَةَ.
    الجُفَيَّانُ: من الفرجة من الرُّوَلَةِ، من عَنَزَةَ.
    الجُفَيْلُ: من الزقارِيْط من عَبْدَةَ، من شَمَّر.
    ومنهم: 1- آل عودة 2- آل مُعَافى.
    الجَلاجِلَةُ: من الكَباكِبة من المِسْوِدَة من هُذَيْل في جبل كبكب، بقرب عرفات وحوله.
    الجَلاَدِيْن: "الجَلادِيَة" : واحدهم جُلَيْدَةُ.
    من بني محيا، من مُوسى من جُهَيْنَة.
    الجَلادَيْنُ: من العُصَمة، من عيال منصور من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    الجِلاسُ: من مُسْلِم من عَنَزَةَ.
    منهم: الرُّوَلَةِ، والمخلف.
    الجَلاَعِيْدُ: من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    ومنهم: 1- السُلَيْمة 2- السُلَيْم 3- الزعير 4- اللوايحة 5- العماير ومن بلادهم الخَّوة، بمطقة حايل.
    الجَلاَّلُ: من الصُّقُور من الجبل من العِمَارات من عَنَزَةَ' منهم: 1- آل داغر "الدواغر" 2- المجيثل 3- الغدفان 4- المجول 5- العُطَيَّاتفات بَنُوجَلاَّل: والنسبة إليهم جَلاَّلي.
    من عاصم من مُعَبِّد من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. مع قومهم مُعَبِّد في وادي غُران وما حوله.
    الجَلاَةُ: من حَبَش من سُلَيْم. يسكن وادي ساية في غَرِيف الجلاة.
    ومن فروعهم: النجاجرة، والشكرة، والمقاعية، والسرحة، وذوو حمود، والزراكنة، والصوايرة، والزوانية.
    الجَلاَةُ: من الشَّلاَوى من بَلْحَارِث، في وادي بَوَاء وضَرَاء.
    جَلْحَةُ: من بني ثعلبة، من بَالأَحمر "بني الأحْمَر" من الحَجْر.
    بلادهم أسفل سَراة الحَجْر على أوديتها الشرقية حيث تلتقي بوادي ابن هَشْبلٍ.
    آل جِلْدَانَ: من الرَّشايدة، بني رَشِيْد، ومن مساكنهم: وادي الحُلَيْفة من روافد الرُّمة، ووادي الروض أعلى الحليفة ينحدر من الحَرَّة.
    الجَمَّات: من طَفِيْحٍ، من البَطْنَيْن من بني سعد من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    الجَمَّازة: من الهدبة، من التُّومان، من شَمَّر.
    الجَمَاعَةُ: harb-netمن وِلْد سُلَيْم من وِلْد محمد من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب، منهم النَّاقي، والفراعين، والشَّبارِقَة.
    الجَمَاعِيْنُ: من المعاتبة من الشلاوي من بَلْحَارِث.
    الجَمَاعِيْنُ: من العُطَيَّات من بني عَطِيَّة.
    الجَمَال: من الهضبي، من الخميس، من ضَنَا فريض من الفِدْعَان، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ ومنهم: الجابر، والحجلان.
    الجمَالين: من بني عُمَر، من الصُّعَبَة من سُبَيْع.
    الجماملة: من عُرْوةَ من بني مالك من جُهَيْنَة.
    الجماميس: من العبادات، من العَبْدَةَ، من السُّبَعَة من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    الجُمَعَاتُ: من الفُقَراء من عَنَزَةَ، يسكن الحَجْر وعُرَيْدَةَ.
    ومنهم الجبلات بطن.
    الجمعان: من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    ومنهم: 1- المرعض 2- الدُّغْمان 3- الدرعان 4- الصوالحة 5- آل مهنا الجُمْعَانُ: من السُّحَمَةِ من بَليٍّ.
    منهم: الرواحلة، والسُلَيْمان، والزبن.
    ومن الرواحلة: الجُبَر، والجُبَارة.
    ومن السُلَيْمان: المُعْدِّي.
    ذوي جِمْعَان: من الجُعَرة، من الجيَّاشة، من بَنْيُوْس من بَلْحَارِث.
    آل جُمْعَة: من بادية بني عَمْرٍو، من الحَجْر.
    ومنهم: آل بالحَفَا، وآل طاهر.
    فمن آل بلحفا: آل صَخِيف، والعصالمة.
    ومن آل طاهر: آل ثابر، وآل سعود، والوُطَيْفةُ، وآل النَّاطِق: ومنازلهم في سفوح سَراة الحَجْر على ضفاف وادي تَرْجٍ وتَرْجِسَ.
    ومن آل جمعة: آل الدُّهَيْس وآل محمد.
    وهذان الفخذان في تهامة بني شِهْرِ.
    الجُمَعَةُ: من الروس من المنيع، من الفِدْعَان من عَنَزَةَ.
    آل الجَمَل: من قَحْطان.
    منهم: 1- آل مسعود 2- آل سُوَيدان 3- آل عليان 4- آل مُرَيْتِع 5- آل عيَّاف 6- آل شَبْوةَ 7- العجارشة الجُمَلاء: من وِلْد عَلاَ، من بني مَيْمُون من سالم من حَرْب.
    واحدهم جُمَيْلي.
    منهم: المُرَيَخان، والوُسدة والغِربان.
    فمن المُرَيخان: البلاهدة "بَليٍّهدي" والمعاجلة والمسعود والملاسنة والفرارجة والسلطان والمحمد والحنشة "ومن المحنشة ذوي سُلَيْمان وذوي نويجع وذوي شُلية" .
    ومن الوسدة: السعيد والمبارك والسمطان "سمطاني" والأبلا "بني بلال" والرُّحَلة.
    وبلاد الجملاء: في نواحي المدينة وفي القصيم.
    الجُمَلة: من الجحادلة من بني شُعْبَة من كنانة.
    فيه من الفروع: المطاردة، والقنازعة، والفطيمات، والخنافسة، وآل محارب، وذوي سالم، وذوي عليان، وذوي شَيْن.
    الجُمَلَةُ: من بني نَدَا "النَّدَوِيِّيْن" من هُذَيْل.
    في وادي ضِيمٍ جنوب عرفات.
    آل جُمْهُور: من القُرَيْنِيَّة ومنهم: 1- آل فهد 2- آل سِدْرَان 3- آل سعد الجُمَيْشَات: من الزينة من آل عَليٍّ من الدَّهَامِشَة من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    ومنهم: 1- العتيق 2- الأغرة 3- الصقَّار 4- الأبله 5- الزنانية 6- الصعول 7- الفلايجة 8- العرضان 9- الملعب 10- القهادة 11- القحوص 12- العليان 13- الطواطحة الجُمَيْعَاتُ: من بني سَعْدٍ، من بَرْقَا من عُتَيْبَةَ.
    الجُمَيْعَاتُ: "الجميعانِّيين" : من العُقيلات من بني عَطِيَّة.
    منهم: الزوايدة والفرجين "الفروج" والهيشة، والفريحات والعوافسة.
    جَمِيْلٍ: من هُذَيْل، منها دَعْدُ، والعلويون- "القُرَّح" والنَّدَوِيُّون، والسَّراوِنَة، وبَنُو إياس، والجوابرة، وبَنُو كَعْب، والطلحات، "الطُّلوح" والحساسنة، والعَبْدَةَ والمِسْوِدَةُ.
    وديار جَمِيْلٍ من نعمان في الشمال إلى مشارف وادي يَلَمْلَم جنوباً آخذة من السَراة مائلة إلى جهات الطائف، ومن أوديتها نعمان وضِيم ودُفاق.
    ذوي جَمِيْلٍ: من القَعَابَيب، من بني رَشِيْد.
    الجَنَادرَةُ: "الجنادلة" من العبادات، من العَبْدَةَ من السَّبَعة من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    الجَنّادِلَة: من حَرْب من بني مالك من بَجِيْلَةَ في سَراة بَجِيْلَةَ.
    بَنُو جُنَادَةَ: harb-netمن بَالأَسْمَر "بني الأسمر" من الحَجْر.
    الجَنادِيَةُ: من بني هلال، في جبل عفف، جنوب شرقي اللِّيث.
    جَنْبُ: من قَحْطان.
    منهم: 1- عُبَيْدة 2- شَرِيْف الجَنْبَةُ: واحدهم جَنْبي.
    من وَازعٍ، من البُقُومْ.
    ومنهم: 1- الجخادبةَ واحدهم جخدبي.
    2- آل مفرح واحدم مفرحي.
    3- الملحين واحدهم ملحي.
    4- القصبة واحدهم قصبي.
    بَنُو جُنْدُب: من زَهْرَان، منهم: الحُكْمَان، وآل سرور، وآل صقاعة وآل طاهر.
    وقراهم تسمى بأسماء فروعهم.
    آل جَنْدَل: من السوالمة من المَحْلَف من مُسْلِم من عَنَزَةَ.
    الجَنْفَاء: من الأسلم من شَمَّر.
    من بلادهم- بمنطقة حايل- السُّويق وغَمْرَة.
    الجنْفَانُ: "الجنفا": من الدرعان من الدُّغْمان من الرُّوَلَةِ، من عَنَزَةَ.
    الجُنُوْنُ: من عَضَل في بني شُعْبَة من كنانة.
    منهم العيضة.
    الجُنَيْح: من الشدَّادين، من بَنْيُوْس، من بَلْحَارِث.
    الجُنَيْدِل: من الظاهر من الحمام من اللُّحَيْوات من زَوْبَع من شَمَّر آل جُنَيْدَةَ: من آل يحيا، من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    الجنيفة: من الجُحَيْش من الأسلم من شَمَّر.
    الجَوَابِرَة: "الجوابرة" : واجدهم جابري من الفليحان من الشَّرارَاتِ.
    ومن أفخاذهم: اللحاوين، واحدهم لِحَاوي بكسر اللام وفتح الحاء المهملة- والمفالحة، واحدهم مفلحي والعتايقة والدليهان والبركات.
    الجَوَابِرَة: من كَعْب من بني عَمْرٍو البادية، من بني عَمْرٍو، من الحَجْر.
    من أفخاذهم: 1- آل شين 2- آل صالح 3- آل فطرة الجَوَابِرَة: من جَمِيْلٍ من هُذَيْل في وادي رَهْجَان شرق مكة.
    ومنهم: آل عَليٍّ وآل حمدان، وآل حَسَن.
    الجوابرة: "بَنُو جابر" الجَوَادَا "ذوي جُود الله" : من الأشراف: واحدهم جودي.
    منهم: 1- ذوي مبارك 2- الرواجحة 3- ذوي مهنا 4- ذوي ادريس 5- ذوي سعيد 6- ذوي عجلان 7- ذوي شايق 8- ذوي شاكر 9- ذوي فهد 10- النوامي 11- ذوي محمد 12- ذوي سُلَيْمان 13- البراهمة 14- ذوي بركات الجَوَاسرَة: من العوازم "آل عطا" ومنهم: اللُّمْعَان.
    الجَوَاسِم: من الصُّمَدة من الظَّفَيْر.
    الجَوَاسِم: من الزينة من آل عَليٍّ من الدَّهَامِشَة من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    الجَوَامع: والنسبة إليهم جامعي.
    من البُقلة من بني رَاشِد، من فُتَيَّةَ، من سُلَيْم.
    الجَوَاهِرَة: من حويطات التَّهَم، من الحُوَيطات.
    ذوي جُوْد الله: "الجَوَادي" .
    والنسبة إليهم جُوْدِي.
    من الأشراف بني حَسَن بن أبي نُمَيٍّ، من سكان الطائف.
    الجُوْدَانُ: من آل عُقْبَةَ من آل زرعة من الثَّابِت من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    الجُوَدَة: واحدهم جُوْدِي.
    من رِفَاعَة من بني مالك، من جُهَيْنَة.
    آل جُوْدِي: من البراهمة من القُرنة من بني فَهْم.
    الجُوْرَانِيَّةُ: من الصِّدْعان من شَمَّر.
    الجُوَنَةَ: واحدهم جُوْنِيٌّ.
    من الدُّهمَة من المَحَامِيْد، من البُقُومْ.
    بَنُو جُوْنَةَ: من قبيلة ألْمَع- من عَسِيْر تهامة.
    وبلادهم جبل القاوية، وجبل بني جونة وما يقربه من وادي كُسَان ووادي ريم، جنوب بلدة الشَّعْبَيْنِ على بعد ثمانية أكيال.
    ومن فروع بني حونة: المشبلة وامْحُيسن، وامعصادة، وآل جندب، وآل ثواب وآل العلاء، وآل اللحجين.
    آل جُوَيْمِل: من الدلفية من الصِّدْعان من شَمَّر.
    آل جوينان: من الحِلَسة من الشَّرارَاتِ.
    الجَهَايضِمَةُ: من بَلْحَارِث من بني شِهْرِ من الحَجْر، ويطلق عليهم أسم قريش.
    يسكنون في وادي تَنُومَةَ في السراة من قراهم عَلية.
    الجَهَالِيْن: من بني مالك من بَجِيْلَةَ، في سَراة بَجِيْلَةَ، جنوب الطائف.
    الجَهَامِيْن: من ذوي حُنَيْتم من الشَّلاَوى من بَلْحَارِث.
    بَنُو الجَهْل: من عشائر هروب، بمنطقة جازان.
    جَهْمٌ: والنسبة إليهم جَهْمي.
    من بني عَمْرٍو من بني مَسْروح من حَرْب.
    منازلهم حول الفُرْع ولهم فيه قرى عديدة، ومن فروعهم: سُبَيْع والبَذَاذِيْل، ومَنَاش.
    الجُهُوْمُ: harb-netبطن من الزكور من سُبَيْع، في وادي رنية، من مياههم بَقْعَاء.
    الجُهَيْم: من الجدادة من الشعار، من زَوْبَع من شَمَّر.
    ومنهم: 1- الحني 2- الجهيم أيضاً.
    جُهَيْنَة: واحدهم جُهَنِيٌّ.
    تنقسم الى جِذْمَيْن كبيرين: 1- بني مالك 2- بني مُوسى فبَنُو مالك: من أفخاذهم: 1- الصَّراصِرَة 2- المسافرة 3- الشطاريَة 4- الشَّهَابِيْن 5- الفقهاء 6- الصيادلة 7- المِسَاوِية 8- الصَّيايِدَة وذكر فؤاد حمزة: سعد، ذوي سُلَيْم، ذوي زيد، ذوي حمود، الموالي، الجرسة، الحلاتيت، الدسابكة، الشناورة، المنادقة، العلاونة، الصفارين، انتهى. ولست مما ذكر على يقين بل أرى أن بعض الأسماء محرف.
    وسيأتي ذكر بعضها في بطون أخرى.
    ثانياً: الزوايدة ومن أفخاذهم: 1- الحُضَرة 2- العقارب 3- المسايرة 4- المعاقلة 5- العامري ثالثاً: قُوْفَةَ، ومن أفخاذهم: 1- القضاة 2- العرفاء 3- الدَّبَسَة 4- العُنَينات 5- الحُصَينَات 6- الكُشُوشُ 7- الحَشَاكِلَة 8- المرارات 9- الموالية 10- المشَاعِلة 11- الرُّبَيَّات 12- الكُتَنَة 13- الشُّظَفَة 14- الهِدْبان رابعاً: عِرْوَة، رمح أفخاذهم: 1- القُرُون 2- الشلاهية 3- الفُهُود 4- الجِمامِلَة 5- المَسْعد 6- البوينات 7- المهادِيَة 8- اللبدان 9- الأَخاضِرة وزاد الأستاذ فؤاد حمزة: الجعادنة.
    خامساً بَنُو كلب، من أفخاذهم: 1- الزُّهيرات 2- العَرَافين 3- الحفزة 4- السُّكَّان 5- الزيود سادسا: رفاعة، ومن أفخاذهم: 1- المشاهير 2- الحساونة 3- العتايقة 4- الوَهْبان 5- المدَارجة 6- البساتين 7- النَّوايْهَة 8- البراطمة 9- العيايشة من الأشراف 10- ذوي قُطَيل 11- الثُّقَفَاء 12- الفداعين 13- الحريبات 14- النقران 15- القسبان 16- ذوي جودة وعد فؤاد حمزة من أفخاذهم: الثرود.
    سابعاً: الأشراف، ومن أفخاذهم: 1- ذوي هِجَارٍ 2- ذوي هَزّاع 3- المَحَامِيْد الجذم الثاني من جُهَيْنَة بَنُو مُوسى.
    أولاً: مُوسى، ومن أفخاذهم: 1- الغُنَيم 2- الزُّرْقَان 3- الحمدان 4- النُّمُسَة 5- المُقْبِل 6- المِلحَان 7- العَلَّافين 8- الفحَّامين 9- النطايطة ثانياً: الحجور.
    ثالثاً: نَزَّةُ، ومن أفخاذهم: 1- السمَّاليل 2- الملافية 3- الوثارية 4- الموانعة 5- الغُزُوْز 6- الرُّويشدي رابعاً: ذُبْيَان، أفخاذهم: 1- المصلح 2- الهميمات 3- السواحيت 4- المداجنة 5- الغربان 6- العُطَيَّاتفان 7- الخيطة خامساً: العَلاَوِيْن: سادساً: المَوَالُ، ومن أفخاذهم: 1- الحلاتيت 2- الفقهاء 3- الصقطان 4- الشَّنَادِرَة سابعاً: السُّمَرَة، ومن أفخاذهم: 1- المرادسة 2- المضاعين 3- المضحى "المضاحية" 4- العُطَيَّاتة 5- العَقب وسمى فؤاد حمزة أحد أفخاذهم الطبسة.
    ثامناً: الفوايدة، ومن أفخاذهم: 1- الحوافظة 2- الشَّوَايِطة 3- العرور 4- الفايقة تاسعاً: حُبَيْش، ومن أفخاذهم: 1- المساحير 2- الضواحكة 3- التولات 4- القنينات 5- التيسة 6- الحمر 7- الصبيحات عاشراً: المشاوقة، ومن أفخاذهم: 1- المشاهرة 2- العلاونة 3- الصفارين الحادي عشر: المحايا، ومن أفخاذهم: 1- الجلادين 2- العسالين 3- المعازلة الثاني عشر: سِنَان، ومن أفخاذهم: 1-البعران 2- الحُميد " ذوو حُمَيْد" harb-net- الفواحجة 4- الخُدَدَة 5- الدَّحَالين 6- الشُّمَسة 7- الشوارِية "ذوي شاري" 8- النشاة "ذوي ناشي" 9- الشواهرة 10- الأزايدة الثالث عشر: الحمدة، ومن أفخاذهم: 1- الحوافظة 2- السكة 3- المساهرة 4- الدحالين 5- العنايقة وذكر فؤاد من عشائرهم: روس البعير، الحميد الجيَّاشة: فرع من بَنْيُوْس، من بَلْحَارِث.
    منهم: الجُعَرة، وذوي مُسَيْعِيْد.
    الجَيَامِيز: من المهايرة من المغرة، من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    ذوي جَيْزان: "جازان" تقدم.
    ذوي جَيْلاَن: بطن من مُزَيْنة من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب.
    في تهامة قرب الساحل جنوب شرقي جدة.
    باب الحاء
    بَلْحَارِث "بَنُو الحارث" : واحدهم حارثي.
    وتقع بلاد قبيلة بني الحارث بالنسبة لمدينة الطائف جنوباً. يبعد أولها مسافة 60 كيلا وهي مستطيلة. تمتد من تهامة على حدود اللِّيث غرباً إلى بلاد البُقُومْ وغامد شرقاً، مخترقة بذلك جبال السروات، وهي أرض ذات جبال وسهول تقع سهولها في عالية نجد وتمتد جبالها على امتداد جبال السروات، وفيها عدد من الاودية المشهورة، منها: وادي ميسان ووادي بَوَاء ووادي أبو راكة "ضَرَاء" ووادي قِيَا ووادي الصَّور، ووادي غَزَايل، ووادي البيضة، ووادي الجيوب.
    ويحد قبيلة بني الحارث من الشرق قبائل البُقُومْ وغامد الزناد، ومن الغرب تهامة إلى حدود اللِّيث، ومن الشمال قبيلة عُتَيْبَةَ، ومن الجنوب قبيلة ثَقِيْف وقبيلة بني مالك- بَجِيْلَةَ.
    وتنقسم قبيلة بني الحارث إلى ثلاثة أقسام: 1- بَنْيُوْس- "بَنُو أوس" 2- الشَّلاَوى 3- نَاصِرة ويتفرع من كل قسم من هذه الاقسام الثلاثة عدة فروع وهي كما يلي: أولاً: بَنْيُوْس: "بني أوس" .
    نحو عشرة فروع وكل فرع ينحدر منه بطون: الفُرْع الاول: الجيَّاشة وهم بطنان: الجُعَرة- وذوي مُسَيْعِيْد.
    1- بطن الجُعَرة وهم "ذوي عاتق وفيهم إمارة الجيَّاشة كافة" .
    الفطاحين ومنهم "ذوي فطيحان" وذوي بُنَيَّة- الخصيات ومنهم "ذوي جمعان والحناتيش- وذوي فهد- وذوي سلطان" الدرامحة ومنهم "ذوي عواضة- وذوي شاهر- وذوي عويِّض- وذوي عواض- وذوي عايض".
    2- بطن ذوي مُسَيْعِيْد: وهم الوياطين- ذوي عايد ، ذوي ربيع، ذوي مشحن، ذوي مطبر، ذوي سحيم.
    ويسكنون وادي قياء، ووادي البيضة ووادي البُعَيْثرانة والصفنية.
    وفي هذا الصدد نشير إلى أن جزءًا كبيراً لايستهان به من الجيَّاشة تحضروا فاستوطنوا الآن الرياض والوشم وسُدَيْر.
    الفُرْع الثاني: الشدَّادين . وهم بطنان: 1- القطمان 2- الدماشقة 1- بطن القطمان: ومنهم المهارسة- وفيهم إمارة الشدَّادين كافة- والقصار، وذوي عبد الله، وذوي زايد.
    2- بطن الدماشقة: وهم البدوة ومنهم: ذوي مقبول، وذوي مفلح، وذوي ردّة.
    الرُّوَقَةِ: ومنهم العماهجة، وذوي صالح، وذوي مصلح.
    والحجارية ومنهم ذوي برينيس والمسافرة. ذوي عواض ومنهم ذوي مبارك، والحوالية، وذوي فاهد، وذوي هُريس، والصمايلة، والجنيح.
    البصصة: ومنهم: ذوي عُوَيِّض، والعجران، والمعانزة، وذوي سعود.
    المرامشة: وهم فخذ واحد.
    ويسكنون وادي قياء، ووادي البيضة والرحيا. ومن الشدَّادين من استوطن الآن الرياض والوشم والسدير.
    الفُرْع الثالث: الشواحطة وهم خمسة بطون: وهم: ذوي عُمَر، وذوي عريف، والهتامين، والهدلان، والشيمان، ويسكنون: وادي قِياء، وأم الحميطة، وقرماء، ووادي ضراء.
    الفُرْع الرابع: الصليخات وهم تسعة بطون: ذوي فهد، وذوي مصلح، وذوي جويعد، وذوي مبارك، وذوي ردة، وذوي هيف، وذوي شالح، والشلاوين، وذوي شُنَيْف، ويسكنون وادي قياء، ووادي البيضة وأم الحميطة وقرماء، ووادي ضَرَاء.
    الفُرْع الخامس: المذاهبة: أربعة بطون: الغماظين والوقتة والهواملة والهلابين. ويسكنون وادي قياء، ووادي البيضة، والصفنية.
    الفُرْع السادس: الطُّهَفَةِ: وهم بطنان: الذيابات والبلاهدة. ويسكنون وادي قياء، ووادي غزايل.
    الفُرْع السابع: الشبعة: وهم ثلاثة بطون: الشواشين والمواسمة والسعودة ويسكنون وادي قياء، ووادي ضراء.
    harb-netالفُرْع الثامن: العضاوين: وهم تسعة بطون: العبابسة وآل عاضة والخليات والقبابير والسنانات والمخالد والجلهابين والقرب والصقاعين.
    الفُرْع التاسع: متعان: وهم خمسة بطون: آل محمد والعميرات، والشَّباشِبَة والقبسان والحفاة.
    ويسكنون شفا الحدب "ومنهم جزء في المشراة أو الشراء" بفتح الشين.
    الفُرْع العاشر: الغورية: وهم ثمانية بطون: آل عبد الله والعلثاء والسواهر والمجافية وآل شداد والمفارجة والعَبْدَةَ والضبعة ويسكنون وادي مقسا ووادي فالح ووادي جمعة، وعضمان ووادي رمحة وشفا الحدب.
    ثانياً: الشَّلاَوى: وينقسمون إلى تسعة فروع ينحدر منها بطون وهذه الفروع التسعة: الفُرْع الأول: ذوي حَطَّاب: وفيه أربعة بطون بطون ذوي دخيل الله ومنهم الحرشة وهم بيت إمارة في ذوي حَطَّاب، والحسانين وذوي بُنَيَّة، والغدافين والعطاش وذوي حامل وذوي مفلح والبداهين. بطن الحسابلة ومنهم المهالجة وهم بيت إمارة أيضاً في ذوي حَطَّاب وذوي عشيش والجغاثمة، والشوامين والضوارين وذوي جبر والدحالين والدلابين والدواغين.
    بطن الطفلة ومنهم: السبور والكراشين واللوامي والسهاوين والدبالين والدواغين.
    بطن العجالين ومنهم: ذوي مثعي وذوي عَليٍّ وذوي سُلَيْم وذوي قين والظوالعة. ويسكنون أبو راكة والخمرة ووادي بَوَاء والعشارية وعنّ.
    ونشير إلى أن جزءا من ذوي حَطَّاب استوطنوا الآن الرياض والوشم وسدير.
    الفُرْع الثاني: المعاتبة- وهم ستة بطون: ومنهم الجماعين والهجادين وذوي زايد والخماسين... وبطن العميان وبطن العوادين وبطن ذوي عبدالله.
    وبطن الضبابين وبطن الصرانعة ويسكنون وادي بَوَاء ووادي ضَرَاء ووادي أبو راكة.
    الفُرْع الثالث: ذوي حُنَيْتم وهم أربعة بطون: السرايين والهوايف والمزايمة والجهامين. ويسكنون وادي بَوَاء، والعشارية، وقريدان.
    الفُرْع الرابع: الجعارين وهم أربعة بطون: القحرة وذوي سيف وذوي محيسن والمشالحة، ويسكنون وادي ضَرَاء ووادي بَوَاء.
    الفُرْع الخامس: القناثلة: وهم ثلاثة بطون: العكاوكة والمراسنة والدخانين. ويسكنون وادي بَوَاء ووادي ضَرَاء ووادي أبو راكة.
    الفُرْع السادس: الجثايث: وهم ثلاثة بطون: الدواشين وذوي عبدالله والتويمات، وسكناهم وادي بَوَاء، ووادي ضَرَاء.
    الفُرْع السابع: الحمدات: وهم بطنان: المعزة والروامي ويسكنون وادي بَوَاء.
    الفُرْع الثامن: العمور، وهم أربعة بطون: بطن العواجية- وفيهم إمارة العمور كافة- وبطن الدجمان، وذوي عبيان والدحافلة. ويسكنون التشمية ووادي بَوَاء والعشارية.
    الفُرْع التاسع: الجلاه ويسكنون وادي بَوَاء ووادي ضَرَاء.
    وناصرة تنقسم إلى ثلاثة فروع "كل فرع ينحدر منه عدة بطون" وهذه الفروع هي: 1- الحِسْكان 2- الشُّعَيْث 3- المُوسى الفُرْع الأول: الحِسْكان: وهم ثلاثة بطون: 1- بني كريم 2- المجايشة 3- الحنشة أولاً: بني كريم: ومنهم آل غزال "وفيهم إمارة الحِسْكان كافة" والسريع والبراهيم والعطفة والقحارشة، وسكناهم العطاء بميسان.
    الجعدة، ومنهم الخواضين، والعزيزين والجفان وذوي صغير وذوي حنيش وآل شايع- وسكناهم الشهباء بوادي ميسان.
    الزحمة، ومنهم ذوي غصن وذوي سعد وذوي خليفة- وسكناهم المناضح.
    ثانياً: المجايشة: ومنهم الهملة: وهم القبرة والعصابية والعشان والعُمَرة والرقاصية والقراشدة. وسكناهم الحراء وظفر ومرقنة وداما والكوت والكتمة، وهي فروع لوادي ميسان.
    2- قريش ومنهم: المتاعبة والقرابعة وذي مكي والحبوس والرواجحة وسكناهم وادي ميسان.
    3- العُمَرية: وهم العويضين وذوي ثويمر والشعافين والحنشان.
    وسكناهم الصخرة وبيضان.
    ثالثاً: الحنشة: وهم: البلخير والقطعان: البلخير ومنهم الزربة والصقاقرة والعليان وآل سعيد والغثيم.
    القطعان: ومنهم العدادين والحرشان، وسكناهم غياض والعقيبة والغالة والشُعْبَة وأغر والمكرة.
    الفُرْع الثالث: الشُّعَيْث وهم بطنان: العناترة- والجابر.
    أولاً: العناترة: ومنهم: 1- الختام وفيهم إمارة الشُّعَيْث كافة، والعَوْفة واليحمد والشدنة وآل دخيل الله والرخلة والقحرة. وسكناهم قرية الشعاعيب بوادي ميسان. - آل سويد: آل بنيان والبَرْقاء، والخبارات والبلوي وآل خلف الله وسكناهم العمارين بوادي ميسان.
    3- آل حماد: وآل حَسَن وآل عكاف، وسكناهم الظرب بوادي ميسان.
    والخدان والمطارفة والشتفة وآل غنيم والصملة وآل عياف وسكناهم قرية الخلد.
    ثانياً: الجابر ومنهم: 1- النمرة والجرادي وآل سفران وذوي وصل، وسكناهم قرية العرايف.
    2- الحجان: آل غزير والشرمة وآل أحمد، وسكناهم قرية العلي.
    3- الدلبة والدفاس، وسكناهم قرية الحباب والعودة وآل سعد وآل منسي وسكناهم قرية الخضرة.
    4- آل زايد وآل منسي وآل هرشي والحشرة، وسكناهم قرية الطِّوال.
    5- المراشدة وآل ساعد فنين والمظافرة والسعيد. وسكناهم قرية اليَحْيَا.
    6- الصوفة والمحمد وآل عواض وآل خلف الله. وسكناهم قرية البورة.
    7- المشافية والغضاورة والمذاخرة وآل عكاف، وآل زايد والعنوة، وآل عابد، واللمعة والحكمة، وسكناهم قرية حريزة والجناب.
    الفُرْع الثالث: المُوسى وهم بطنان: الظيفة- والبيعرب.
    أولاً: الظيفة: وهم قسمان: "الحسين- والنوافلة" .
    الحسين ومنهم: العراميين وذوي عبد الله، وسكناهم قرية الظهرة.
    الهواشلة والدبسة- ويسكنون قرية مسيكة.
    الحنشان والظلفة ويسكنون قرية البرامة "وتعرف بقرية صعبة سابقاً".
    ذوي معيض، وذوي أحمد وذوي نامي ويسكنون وادي العجالطة والشمالين والدلفة والنصبة والبدوي والبشتة والسوادين ويسكنون قرية المحارزة بالشرا "أو المشراة" .
    2- النوافلة: ومنهم: ذوي عباد، والعمير، والفراشين. ويسكنون الفُرْعة والموزحة. الحمدان والعُمَران والبردة والكرابجة. ويسكنون السدّ. ذوي مصري "وهم بيت رئاسة" والشناقلة والزنيد ويسكنون قرية الدَّهَامِشَة.
    الزهارين وذوي باني ويسكنون قرية الدمجاء.
    ذوي جاهل والسعالية. ويسكنون قرية ريشان بكسر الراء.
    المشالخة والدواساء والعَبْدَةَ وذوي ساطي ويسكنون العلي بميسان.
    ثانياً: البيعرب: وهم أربعة بطون: اليزيد والصدعة والزبدة ومسيلات

  6. #26
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية جبران حكمي
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    11 2007
    الدولة
    الاحساء
    المشاركات
    1,364

    رد: شخصيتنا اليوم هي ...

    4

    1
    - اليزيد: ومنهم: الهجنة والكرازية والهلال والعمار والقرابعة، ويسكنون قرية زيان والهياضلة. المنسي: المهادية وذوي مرضي ويسكنون قرية العرق. الصلاحبة والملافية والغربان والكرايعة ويسكنون وادي الصور ووادي مثان.
    2- الصدعة: ومنهم: السمارين والمرايعة وذوي هادي ويسكنون وادي المريفق. والشولان ويسكنون وادي الشراء- ذوي صرة وذوي سعدي ويسكنون المشراة.
    3- الزبدة ومنهم ذوي علية وفيهم إمارة المُوسى كافة، والراجح والسريع. ويسكنون قرية زريق والمثناة.
    4- المسيلات: ومنهم: اليعيش والوبارين والفُرْع والشمالين، ويسكنون مثان والحمة وغالبهم بدو رحل.
    المشاييخ: ومنهم: ذوي سفران وذوي راجح وذوي عبد الله وذوي سعد وذوي عُبَيْد وآل غبار. ويسكنون وادي المريفق ووادي ميسان.
    بَلْحَارِث: سكان تَرِج: وأفخاذهم: أولاً: الحَلافات ومن فروعهم آل قَيْسَبَة، وآل غَنِيمة وآل بَطْحَان، وبني علاء.
    ثانياً: الخشارمة: ومن فروعهم: آل عَاطِف والقَنَافذَة، وهَمَّاس، والشَّحُوف وآل الصَّمَّاء.
    ثالثاً: آل مُرَيْر وآل فاضل.
    رابعاً: آل خالد، ومنهم: المُوامِرَة والحُصَنَةُ، والحَرَشَةُ، وآل مَهدية، والحراملة.
    خامساً: الآذار، ومنهم الشمَلَة، والخِرَمَة والبُطْلاَن، وآل الرَّبيع.
    ومن أفخاذ بَلْحَارِث أيضاً: آل عيسى، والعرمة، وآل زياد، الهمايسة، آل السروي، الحجيرات.
    وبلادهم شرق بِيْشَة وجنوبها، تجاورهم شِهْرِان شمالاً وأَكْلَبُ غرباً، وبَنُو عَمْرٍو "الحَجْر" وبَلْقَرْن جنوباً، وبَنُو شِهْرِ شرقاً وبلادهم على ضفاف وادي ترج وحوران والبُهِيم ووادي المُسَمَّى.
    بَالْحَارِث: من بني شِهْرِ السَراة، من بني شِهْرِ، من الحَجْر.
    ومن أفخاذهم: 1- آل دَحْمَان 2- الشَّعَفَيْن 3- آل الصَّعْدِي 4- العُمَرة 5- الجهاضِمَة "ويقال لهم قريش" .
    6- جَبيهَةُ 7- بَنُو لام 8- بَنُو جار 9- الحصون وآل العوصا على اختلاف في هذه الفروع.
    ومنازلهم في سَراة قومهم في وادي تَنُومة ووادي سَدْوَان، ووادي الدَّهنا، وما حول هذه الأودية.
    بَلْحَارِث: من بادية عَمْرٍو الشام من بني عَمْرٍو من الحَجْر.
    واحدهم حارثي. منهم: آل عاطف، والقنافذة، وآل هَمَّاس واللَّحْمتَيْنِ.
    وبلادهم وادي ماسرَة من فروع وادي دُحَيم.
    بَلْحَرِث: من بني فَهْم.
    ومن فروعهم: 1- آل إبراهيم ومنهم المعايصة 2- الفِتَنَة 3- الحَسَنة 4- آل مخضور 5- الخلوان 6- بَنُو معاوية 7- الرعود 8- الشملة 9- الحمدة وهم في وادي يَلَمْلَم ونواحي اللِّيث. مع قومهم بني فَهْم.
    بَالْحَارث "بَنُو الحارث" : من جُشَم، من يام.
    في جهات نجران.
    الحاكم: من السويلم من الشعار، من زَوْبَع من شَمَّر.
    الحَازِمُ: من الصُّلَبَة "صْلَيْب" .
    منهم: 1- آل عيسى 2- آل مُوسى حَازِم: من الفِدْعَان، من عَنَزَةَ.
    حَازِم: من الحُفَيْل من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    الحامد: من السَّلقَا، من الجبل، من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    ومنهم الشملان- وهم الجبور- والرشدة، والبشير، والكلوح والمراجلة.
    الحَامِد: من الظاهر من الحمام من اللُّحَيْوات، من زَوْبَع من شَمَّر.
    ذوي حَامِدٍ: من كَعْب من هُذَيْل.
    الحَبَابُ: من المغرة من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    منهم: 1- البقَّاط 2- السرحان 3- الزبيدات آل حَبَاب: من سَنْحان، من قَحْطان.
    بلادهم الحَمَرة، جنوب شرقي بلاد عَسِيْر.
    الحَبَاحِبَة: بطن من الكُثَّر من أهل القُرنة من فَهْم.
    منهم: آل عِيْضَة، وآل جُمْعة، وآل سعيد، والضبَّان، والحمان.
    الحَبَالِصَة: من ذوي عبد الله من القُثَمَة من عيال منصور من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    الحَبَالِصَة: بطن من السعايد من صُلَيم من المِسْوِدَة من هُذَيْل، يسكنون نخلة اليمانية.
    الحَبَرْدِيَّة: واحدهم حَبَرْدِيٌّ.
    من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    مساكنهم حول غول في عالية نجد.
    حَبَش: من بني سُلَيْم، في ساية وستارة وما حولها.
    ومنهم المَحَامِيْد "بني محمد" والجلاه، ووديعة، والضَباعِين، وقريش.
    الحبشان: من الغضاورة، من ضَنَا عُلَيَّان، من وِلْد سُلَيْمان، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    الحِبْشِي: من بني مالك من عَسِيْر.
    الحِبْلان: من آل جَبَل من العِمَارات من عَنَزَةَ: ومنهم: 1- الجعيثن 2- الهيازع 3- الختارشة 4- الغشوم 5- البسسات آل حَبِيْب: واحدهم حَبِيبي.
    من عشائر جازان.
    آل حُبَيْشٍ: من آل عذاران من آل مرعي، من قَحْطان.
    حُبَيْش: واحدهم حُبَيْشِي- من مُوسى من جُهَيْنَة.
    ومن أفخاذهم: 1- المساحير 2- الضواحكة 3- التولات 4- القُنينات 5- التِّيَسَة 6- الحُمْرُ "الحمرة" 7- الصُّبَيْحَات "الصَّبَحة" ومنازلهم بين ينبع والعِيْص، وهناك حَرَّةُ حُبَيْشٍ.
    الحَتَارِشَةُ: والنسبة إليهم حُتَريشي.
    من صُلَيم من المِسْوِدَة من هُذَيْل.
    يسكنون صدر وادي حُنَين "الشرائع" .
    الحِتْمِل: من الروس من المنيع من الفِدْعَان من عَنَزَةَ.
    حَتْمُوْر: من اليَحْيَا من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    الحَجَّاجُ: هم المَنَابِهَةُ- من بني وَهْب، من ضَنَا مُسْلِم من عَنَزَةَ.
    منهم: 1- الحَسَنة 2- الخماعلة 3- الفقراء 4- المصاليخ ذوي حَجَّاج: من آل رَاشِد من الجحادلة من بني شُعْبَة من كنانة.
    الحَجَارِيَةُ: من الرُّوَقَةِ: من بَنْيُوْس، من بَلْحَارِث.
    منهم: ذوو برينيس، والمسافرة.
    الحَجَارِيَةُ: من الأشراف الثَّعالِبَة، في وادي الغَالَّة، شمال اللِّيث.
    الحَجَّانُ: من الجابر من الشُّعَيْث من نَاصِرة من بَلْحَارِث.
    منهم آل عزيز، والشرمة، وآل أحمد.
    الحَجَايِجَةُ: من النُّصَيْرات من المساعيد من الحُوَيطات. في جهات البِدْع.
    الحَجْر: ويقال: رجال الحَجْر.
    والنسبة حجري- وهم: 1- بَنُو الأحمر 2- بَنُو الأسمر 3- بَنُو شِهْرِ 4- بَنُو عَمْرٍو 5- بَلْحَارِث في وادي تَرْج على اختلاف في هؤلاء.
    وتقع بلادهم جنوب المملكة، بين بلاد غامد وزَهْرَان، وبلاد عَسِيْر، يحدها شرقاً: بلاد شِهْرِان وبَالْحَارث وبلدة بِيشة وغرباً: تهامة عَسِيْر وبلاد زُبَيْد.
    وشمالاً: بلاد بالقرن.
    harb-netوجنوباً: بلاد عَسِيْر.
    وهم منتشرون في السَراة- سَراة الحَجْر- وسفوحها الشرقية وفي تهامة وأغوارها.
    الحَجْرةُ: من المعالية، من عُمَريْن.
    في جهات اللِّيث.
    الحَجْرةُ: والنسبة إليهم حَجري.
    من زَهْرَان.
    في تهامة قرب دوقة.
    الحَجْرةُ: واحدهم حُجَري: من المَحَامِيْد من حَبَشٍ من سُلَيْم.
    الحِجْلان: من الجمال، من الهضبي، من الخميس، من ضَنَا فريض، من ضَنَا محمد "الوِلْد" من الفِدْعَان، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    الحُجَلة: وبالنسبة إليهم حُجَيْليٌّ: بطن من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب: ديارهم حول المُسَيْجِيد "المُنْصَرَف قديماً" وفي وادي الصفراء.
    منهم: النعامين، والشواعرة، والعويضات، والمرايزة، والبتايلة.
    الحُجَلَةُ: ويعرفون بأهل الحَجْلاَ- من الزقاريط من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    منهم: 1- الجفيل 2- العويد 3- المعجل 4- الغضيان 5- آل شدوخ 6- آل زنوق 7- آل كنهاب 8- الزريف الحجم: من الحَسَنة من حجاج "المنابهة" من بني وَهْب من ضَنَا مُسْلِم من عَنَزَةَ.
    الحُجُور: من المنابهة، من بني وَهْب، من ضَنَا مُسْلِم من عَنَزَةَ.
    واحدهم حِجْرِي.
    ومن أفخاذهم: 1- الكرشان 2- الحُرْصان- بالحاء المهملة 3- القروم- بالقاف مضمومة 4- الجرعات 5- الهَلاَباء- واحدهم هِلاَبي 6- الصُّهْبَان بلادهم قرب الحَجْر وتَيْماء.
    الحُجُور: واحدهم حِجْري.
    من مُوسى من جُهَيْنَة.
    الحُجُورة: والنسبة إليهم حِجْري.
    من بِشْرٍ من بي عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب.
    في عُسفان شمال مكة.
    آل حَجَّةَ: من آل شَرِيْف، من بني سُفْيان من ثَقِيْف.
    فيه من الفروع: الخُمَّسُ، والبهادلة، وآل بُدَّم، "أبو الدَّم" وأبو الظُّهَيْر، وآل مُنيف، وآل عيسى.
    وبلادهم في سَراة الطائف.
    الحُجَيْلات: من ذوي عَوْنٍ من مُطَيْرٍ.
    بلادهم صُفَيْنَةُ والسُّوَارِقَّةُ.
    الحِدْبَان: من آل جاسم من آل زرعة من الثَّابِت من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    الحِدْبي: من العجاجرة من الفِدْعَان من عَنَزَةَ.
    آل حَدَجَة: من آل مرزوق من الْعُجْمَان.
    الحذاق: من الأشاجعة، من المَحْلَف، من الجِلاَس، من مُسْلِم، من عَنَزَةَ.
    الحَذَانَا: من آل زرعة من الثَّابِت، من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    الحُذَنَة: من النبيجان من الأسلم من شَمَّر.
    الحُذَيْلاَت: من الخُرَصَة من الفِدْعَان من عَنَزَةَ.
    الحَرَابَة: من الفذاعة من زَوْبَع من شَمَّر.
    الحَرابِشَة: من بني عَليٍّ من المجانين، من لحيان من هُذَيْل.
    الحَرَابِيَة: والنسبة إليهم حُرَيْبي: من بني عَمْرٍو، من حَرْب.
    في وادي الفُرْع.
    الحَرَاتِيْم: من البُدُوْن.
    بين وَاديَيْ الشاقة الشامية واللِّيث.
    الحَرَادِبَة: من هُذَيْل، من المَحَامِيْد، من البُقُومْ.
    ذوو حرَاز: ويقال لهم الحرازات: فرع من الأشراف، وهم بَنُو حراز ابن أحمد بن أبي نُمَيٌّ بن بركات- وديار الحرازات كانت بين جدة وبحرة يخترقها الطريق وتسمى الحرازية.
    وفي جبل طفيل من الخبت جنوبي مكة المكرمة ومنهم فخذ يسكن وادي الأُخَيْضر أسفل وادي العَرْج.
    الحَرَاشِنَةُ: والنسبة إليهم حَرْشَني.
    من مُعَبِّد من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب.
    يسكن وادي أبو حُليفاء شرق خُليص.
    ومنهم: الحناتمة، وذوو حَسَن، والعياسى.
    الحَرَافِظَةُ: واحدهم حُرْفُوضِي.
    من الهنادية من بني محمد من بني عَمْرٍو، من حَرْب.
    مع قومهم في وادي الفُرْع والأبَوَاء.
    الحَرَاوِشَةُ: من الرُّجْبَان، من الدَّوَاسر من مياههم المنجور، غرب بلدة الخماسين.
    الحَرَاوِلَة: واحدهم مُحَرْوَل.
    من ذوي رَشِيْد من المساعيد. من الحُوَيطات، في جهات البِدْع.
    حَرْب: واحدهم حَرْبيٌّ- القبيلة المعروفة- .
    تنقسم قبيلة حَرْب اليوم إلى فرعين هما: بَنُو سالم ومسروح.
    وتنقسم بَنُو سالم إلى: مَيْمُون، ومُرَوِّح.
    وتنقسم مَسْروح إلى: بني عَمْرٍو، وزبيد، وعَوْف، وبني عَليٍّ وبني السَّفْر.
    harb-netوهم منتشرون بين مكة والمدينة على طول الطريق، ومنهم من انتقل إلى بلاد نجد، في هُجَرٍ معروفة منها قُبة ودخنة والشبيكية وغيرها.
    ومن بلادهم: - بمنطقة حايل: البريكة والبعيثة، والأجردي "وادي" والطراق والخدار "جبل" وذايوف "مورد" والرديفة والشعيلاء، والطليحي، والعَلَم- ويخالطهم فيه بَنُو رَشِيْد- والفويلق وقبة، وقليب سُلَيْمان وقليبات الشهبان ومطلق.
    وفي منطقة القصيم: الأرطاوي وثادق والجرثمي ودخنة والشبيكية والدُّليمية، وقرى أخرى كثيرة.
    بَنُو حَرْب: من بني مالك من بَجِيْلَةَ، بلادهم جنوب الطائف في السَراة المعروفة قديماً بسَراة بَجِيْلَةَ إلى تهامة جهات اللِّيث، وقاعدة بلادهم مَهْوَر.
    ومنهم: العُصْمان، والقضاة، والأصافرة، وبَنُو محمد، والعاصد، والجبابرة، وإيل عازب.
    الحُرَّث: من الأشراف: واحدهم حارثي.
    منهم: 1- ذوي الحسين 3- ذوي حمزة 5- ذوي عبد الكريم 7- آل أبي يابس- اليُبَّس الحُرَّث: - واحدهم حارَثيٌّ.
    وينقسمون إلى قسمين: 1- حَقَاري 2-نَجْعي فمن الحقاريين: الكعوب، والغاوية، ووالبة، والفرشة، ولَخْضوب.
    ومن النجوع: الهزاهيز، وبَنُو سلامة، والعلاويين، وبَنُو زاهر، والمجارشة، وبَنُو دارس، والغاوية.
    ومن الحُرَّث: بَنُو ذهل وبَنُو شراحبيل.
    وبلاد الحُرَّث في القسم الشرقي الجنوبي من مقاطعة جازان، ومركزهم الخَوْبَة، وذكر الأستاذ العقيلي أن قراهم تبلغ 74 ومما ذكر منها: أبو عريش غير أبي عريش المعروفة- وأم التراب وأم القَضَب، وبتول وبحرة، والبَحْطيط، والبختة والبداح وبديع الخرم، والبَرْنِيَة والبيضاء وتيهان والجابري والجبابية والجيبة وجَلاح، وحَميل والخرايج والخشابية والخشل والحقوانية والدَّبا والدَّفينية ودوحة بني خضر والدوائر ورصفة والرَّمَة، والشْبقة وصَلاصِل والصَّيَّابة، والعابطية، والعَقْم، والغاوية، وغفير، والفُلَيْقة، وقائم الكعوب وقائم الرَّوَحَة وقائم زُبَيْد وقُرَثَة، والقِرْقاعي والقرْن وقَمَر، والكِبْشِيَة والكِرْسُ، والمِحْصارة، والمِدَب والمِدْرعة، والمَرْوَة، والمُزَيِّرات والمِعْترض والمقَتَّل والودي.
    الحُرَّثُ "بَنُو الْحَارِث" : من الأشراف بني حَسَن من آل أبي نُمَيٌّ.
    في وادي المضيق بنخلة الشامية.
    الحُرَثَةُ: من قُريْشٍ الحضر من ثَقِيْف.
    الحُرْدَانُ "الحَرَادَنَة" : من الشويفات من الغُرَيْر من شَمَّر.
    الحُرَزَةُ: من البراهمة، من القُرنة من بني فَهْم.
    الحُرَزَةُ: من العبادلة، من المَحْلَف، من مُسْلِم، من عَنَزَةَ.
    الحِرْشَانُ: من مَيْمُون، من مُطَيْرٍ.
    الحُرَشَةُ: من ذوي حَطَّاب من الشَّلاَوى، من بَلْحَارِث.
    الحُرْصَانُ: من ذوي سُوَيْعَدٍ من العُوَنَة، من بني عبدالله بن مُطَيْرٍ.
    الحرصة: من الفِدْعَان من عَنَزَةَ.
    بَنُو حرف: من بني مالك من بَجِيْلَةَ.
    بسكن سَراة بَجِيْلَةَ جنوب بَلْحَارِث.
    الحُرُوْبُ: من المردان من عَبْدَةَ، من شَمَّر.
    الحُرَيْبَات: "الحرابية" : واحدهم حُرَيْبي.
    من رفاعة من بني مالك، من جُهَيْنَة.
    بَنُو حُرَيْرٍ: من بني عُمَر، من زَهْرَان. في سَراة زَهْرَان.
    من قراهم: مَحْوِيَّة والحِبَشَةُ وآل سُعَيْدان، والدِّعبة والصعدان وقد تسمى القرية باسم الفخذ من القبيلة.
    الحُرَيْرَةُ: من الصَبَحي من الصايح من شَمَّر.
    ومنهم: 1- آل زعيل 2- آل صقر 3- الخُلَيف 4- الشريان 5- الكويمة 6- البدن 7- آل موعد بَنُو حَرِيْص: من عشائر منطقة جازان، في جبل يعرف بهم، وقاعدتهم بلدة العارضة.
    ومن قراهم: البشامة والخوصرة والشياق والصبابة وكرسي الدائرة والمدخال.
    بَنُو حَرِيْص: ويدعون حَريص الحشر وهو جبل يسكنونه في منطقة جازان في القسم الشرقي الجبَليٍّ ومن قراهم القريبة والقلة، وهم غير حريص المتقدم ذكرهم.
    الحِزْمَانُ: من الهُجَال، من الصُّعُوْب من بني عبد الله من مُطَيْرٍ.
    منهم ذوي مرشد، وذوي رَشِيْد.
    الحِزْمَانُ: من القُرنة من بني فَهْم.
    منهم: العظمة، وآل عاسي، والجغاملة.
    الحِزْمَانُ: harb-netمن الحَناتِيْش من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    ولهم هُجَرٌ في وادي جَهَام، بمنطقة إمارة الدَّوادمي.
    الحُزَمَة: واحدهم حُزَيْمي.
    من الكراشمة من طَلْحَة، من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    الحُسَّابُ: من عشائر شرق منطقة جازان، في جبال تعرف بهم بين جبال الصَّهاليْل وجبال هروب.
    الحَسَابِلَة: من ذوي حَطَّاب، من الشَّلاَوى من بَلْحَارِث.
    ومنهم: المهالجة وذوو عشيش، والجغاثمة، والشوامين، والضوارين، وذوو جبر والدحالين، والدلابين.
    الحَسَاسِنَةُ: والنسبة إليهم حَسَّاني: فرع من جَمِيْلٍ من هُذَيْل.
    في وادي يعرج- من روافد وادي نعمان- وفي الشَّرْقَة في الشفا، وفي الدقياء والحدب والخدايجة والحصن والجرين من ضواحي الطائف ونواحيها.
    ومن فروعهم: الحصانية، والخدايجة، والوعول. فالحصانية سكان يَعْرُج، والخدايجة والوعول سكان الشرقة.
    بَنُو حَسَّان: بطن من جُهَيْنَة.
    الحَسَانَاتُ: "الحسينات" : من العُصَمة من عيال منصور من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    الحَسَاوِنَة: من رِفاعة من بني مالك من جُهَيْنَة.
    الحِسْكان: من نَاصِرة من بَلْحَارِث.
    منهم: بني كريم، والمجايشة، والحنَشَةُ.
    الحُسَلَةُ: من بني عَليٍّ من طَفِيْحٍ، من البَطْنَيْن من بني سَعْدٍ من شَملة من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    آل حَسَن: من صُهَيْب من الدَّوَاسر.
    منهم: 1- الفِرْجَان 2- الشُّكرَة.
    3- آل عمَّار 4- الحراجين 5- آل محمد 6- العَجاليْنُ 7- آل حجَي 8- آل حمدان 9- آل أبورَاس 10- الهواشلة 11- الصَّخابرة 12- الهواملة 13- الغُيَيْثات 14- الخُضْرَان 15- الدبالين 16- الشَّينَة 17- آل بو عَليٍّ 18- آل ثاقب 19- آل مزمان 20- آل قينان 21- آل نشير 22- آل مبارك 23- آل واسط 24- آل مانع 25- البدارين آل حَسَن: من الدُّغْمان من الجمعان من الرُّوَلَةِ، من عَنَزَةَ.
    آل حَسَن: من جُشَم من يَام.
    في جهات نَجْرَان.
    آل حَسَن: من آل ساعد، من آل شَرِيْف، من بني سُفْيان من ثَقِيْف.
    آل حَسَن: من بني يزيد سكان سَلِبَة: أحد فروع اللِّيث العليا.
    منهم الهتمة، والطورة، وآل خريج، والرزقة، وآل عجلان.
    آل حَسَن: بطن من الجوابرة من هُذَيْل.
    آل حَسَن: من الكباكبة من المِسْوِدَة من هُذَيْل.
    آل حَسَن بن أحْمَد: من الأشراف ذوي حَسَن، يسكن الشواق "الشَّاقَّتَيْن" جنوب اللِّيث.
    بَنُو حَسَن: من بني يُوْس "أوس" من زَهْرَان.
    بلادهم في السَراة: وادي الصدر والعصداء والجوفاء، وآل مُوسى ونعاش وشبرقة. وفي تهامة: قرى الجعدة.
    بَنُو حَسَن: من شِهْرِ تهامة من بني شِهْرِ، من الحَجْر.
    من أفخاذهم: 1- آل مُفلح 2- آل مليح 3- آل ناجية 4- آل يحمد ومنازلهم في تهامة: سفوح جبل رَيْمَان وما حوله.
    الحَسَن: من الجعَيْثن، من الحِبْلان من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    ومنهم: 1- المُطَيْرٍة 2- المتين 3- الشموم 4- الكهموس 5- آل هشال 6- المحوص الحَسَن: من الدُّغْمان، من الرُّوَلَةِ، من عَنَزَةَ.
    حَسَن: فرع من العَمائِرِ من بني خالد.
    حَسَن: من الجوابرة من المِسْوِدَة من جَمِيْلٍ من هُذَيْل اليمن، من هُذَيْل.
    ذوي حَسَن: من الأشراف.
    منهم: 1- الصمدان 2- الحواتمة 3- ذوو بركات 4- آل عَليٍّ 5- ذوو عياف 6- آل عساف 7- الخمجان 8- سبع 9- آل مهدي 10- الصواملة 11- المجايشة 12- آل حَسَن بن حمدان 13- الصُّعُوْب 14- النُّعَرة 15- القواسمة وتقع بلادهم شمال اللِّيث.
    ذوي حَسَن: من الأشراف العبادلة.
    من قراهم: الرميدة بوادي لِيَّة، في منطقة الطائف.
    الحَسْنان: من دعَدْ، من هُذَيْل اليمن، من هُذَيْل.

  7. #27
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية جبران حكمي
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    11 2007
    الدولة
    الاحساء
    المشاركات
    1,364

    رد: شخصيتنا اليوم هي ...

    5


    الحِسْنَان "بَنُو حَسَن" : من بني السَّفْر من مَسْروح من حَرْب.
    ينزلون شرق الحناكية، والحيسونية في القصيم.
    الحِسْنَان: harb-netمن بني رَاشِد من الجحادلة من بني شُعْبَة من كنانة.
    منهم: المقاصية، والزندة، والمخابطة، وآل منيف، وذوو سبع، وذوو عايد، وذوو حامد، والزَّقَلة.
    الحِسَنَة: واحدهم حْسني.
    من المنابهة من وِلْد عَليٍّ من عَنَزَةَ.
    منهم: 1- الفيصل 2- الملمم 3- العويمل 4- القبلان 5- الحجم 6- الشمس الحِسَنَة: والنسبة إليهم حسني.
    بطن من دَعْدِ من جَمِيْلٍ، من هُذَيْل.
    منهم: الذيبة "ذيبي" ، وآل منيف: "منيفي" .
    الحِسَنَة: من بَلْحَارِث من فَهْم. في صدور يَلَمْلَم.
    الحِسَنَة: من بني عَمْرٍو، من بني مالك من بَجِيْلَةَ.
    جنوب الطائف.
    الحِسِني: من الدغيم، من السلفا، من الجبل، من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    ومنهم: 1- الرباع 2- العويضات 3- السويلم 4- القماقمة حُسَيْكَة: من آل مُوسى، من بَلْحَارِث.
    آل حُسَيْن: والنسبة إليهم حُسيني.
    من رَحْمَان من وَازعٍ من البُقُومْ.
    آل حُسَيْن: من نازلة من بني الأحمر من الحَجْر، وهم بادية ينزلون مصب وادي صَبَح بوادي ابن هَشْبَلٍ.
    آل حُسَيْنٍ: من الظَّفَيْر.
    الحُسَيْنُ: من الضِّيَفَةِ، من المُوسى، من نَاصِرة من بَلْحَارِث.
    فيه من البُطُوْنِ: العراميين، وذوي عبد الله، والهواشلة، والدبسة والحنشان، والظلفة، وذوي معيض، وذوي أحمد، وذوي نامي، والشمالين، والدلفة، والنصبة، والبدري، والبشتة، والسوادين.
    ومن قراهم: الظهرة ومسيكة والبرامة "صعبة" والمحارزة في الشراء "المشراة" .
    الحُسَيْنُ: من الدُّغيرات، من عَبْدَةَ: من شَمَّر.
    من بلادهم: بمنطقة حايل.
    أم رقاتين هجرة والصهوة وضبيعة.
    الحُسَيْنُ: من آل سُهيل من شَمَّر.
    الحُسَيْن: من الغشوم، من الحِبْلان، من آل جبل، من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    حُسَيْن: بطن من الحِبْلان من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    ذوي حُسَيْن: من الأشراف في وادي من الظهران "وادي فاطمة" .
    ذوي حُسَيْن: من العقالية من الهُوَيْملات من بين عبد الله من مُطَيْرٍ.
    الحسينات: والنسبة إليهم حسيني.
    بطن من علاَّق من الصَّواعد من عَوْف من مَسْروح من حَرْب.
    من فروعهم: ذوي مريزيق، وذوي غريبان، وذوي مهدي، والرمثة وذوي سعيد، والهرسة، وذوي عليان، والخضير، والسلاهبة، والذكرة.
    الحُسَيْنَةُ: من شَمَّر.
    من بلادهم: أبا الحيران هجرة تابعة لمركز موقق، بمنطقة حايل.
    الحُسَيْني: ومن العشائر التابعة للحسيني: الذروة- السباعِيَة- الوحَاشِيَة- العنابرة- النحوس- آل الأسدي- الحوازمة- القصارية- البصالية- آل طيران- الحدارية- الشراحية الدرامحة- الطواشة- العَقَالية- العوامرة.
    الحَشَابِرة: من عُتَيْبَةَ.
    في وادي بسل جنوب الطائف، لهم قرى هناك، يخالطون فيها العُصَمة، منها: الصور وزعفران والحمادات وهيالة.
    الحشاشرة: من السُلَيْمان، من الحناتيش، من المقرن، من ضَنَا فريض من ضَنَا محمد "الوِلْد" من الفِدْعَان، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ من عَنَزَةَ.
    الحَشَاكِلَةُ: من قُوْفَةَ من بني مالك من جُهَيْنَة.
    الحِشَّانُ: من بني مالك من بَجِيْلَةَ جنوب الطائف.
    آل حَشْرٍ: من آل طريف من آل عاصم من قَحْطان.
    الحَشْرُ: عشيرة تنزل في شرق مقاطعة جازان في جبال تضاف إليهم في أعلى وادي قَصِيٍ من فروع وادي صَيْبَا.
    بَنُو حَشْرٍ: من بني مالك من بَجِيْلَةَ، في سَراة بَجِيْلَةَ، قرب بَثَرة.
    الحُشرَةُ: من الجابر من الشُّعَيْث من نَاصِرة من بَلْحَارِث.
    الحُشُوْشُ: من الصُّعَبَة من مُطَيْرٍ.
    منازلهم بقرب الحناكية "نخل قديماً" .
    آل حُشَيْشٍ: من آل رميزان من آل يُوْسف من النصر الله من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    الحَصَامِدَةُ: من آل إبراهيم من بَلْحَارِث من فَهْم.
    الحِصْنَانُ: من مَزينة من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب.
    واحدهم حِصني.
    من بلادهم: دُخْنَة ودُهَيْما.
    ومنهم الطَّعَيْسات، والبَهَمَاتُ.
    الحُصَنَةُ: من طَفِيْحٍ من البَطْنَيْن، من بني سعد من عُتَيْبَةَ.
    الحُصَنَةُ: من آل بُريكٍ من الخُرَصَة من شَمَّر.
    منهم: harb-net- الجداية 2- آل سويحان بَلْحُصَين: "بَنُو الحُصَيْنِ" : من بَلْحَارِث من بني شِهْرِ، من الحَجْر.
    الحُصَيْنَاتُ: من قُوْفَةَ من بني مالك من جُهَيْنَة.
    الحُصَيْنَاتُ: واحدهم حُصَيْني- بضم الحاء- من بني سالم من حَرْب.
    الحُضَاةُ: من قُوْفَةَ من بني مالك من جُهَيْنَة.
    ذوي حَطَّاب: من الشَّلاَوى من بَلْحَارِث.
    منهم: ذوي دخيل الله. ومنه: الحرشة، وذوي حَطَّاب، والحسانين، وذوي بُنَيَّة، والغدافين، والعطاش، وذوي مفلح، والبداهين.
    والحسابلة ومنهم: المهالجة وذوي عشيش، والجغاثمة، والشوامين والضوارين، وذوي جبر، والدحالين، والدلابين، والطفلة والعجالين.
    وبلادهم- مع قومهم بَلْحَارِث ومنها أبو راكة والخُمْرَةُ وبَوَاء، والعشارية وعُنّ.
    الحُطْمَانُ: واحدهم حُطماني.
    من السِّمْيَان، من المَحَامِيْد، من البُقُومْ.
    الحُطُوْطُ: من الزامل من الكروشيين من اللُّحَيْوات من زَوْبَع، من شَمَّر.
    آل بَالْحَفَاء "بَنُو الحفاء" : من آل جمعة من بني عَمْرٍو البادية من بني عَمْرٍو، من الحَجْر، من أفخاذهم: 1- آل سخيف 2- المصالمة الحُفَاةُ: واحدهم حافي.
    من طَلْحَة من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    ومن بلادهم: عُسَيْلَةَ هجرة في السِّر، والأشعرية "هجرة" .
    وأم السِّباع "جبال" يشاركهم فيها الذِّيبة وأنيسة "مورد" وبئر خصيوي، والثعل.
    والخنفسيات: جبال يشاركون فيها المغايرة. وريحان: واد يشاركون فيه النفعة.
    وسجا، وشعر "جبل" والعوراء، والكودة جبل يشاركهم فيه العِضْيَانِ.
    والمشف: جبل يشاركهم فيه المراشدة، والمعطي.
    ونومان: وادٍ يشاركون فيه العِضْيَانِ والغبيات وكل الأمكنة المتقدم ذكرها تقع في عالية نجد، بمنطقة إمارة عفيف.
    الحُفْاةُ: من مَتْعَانَ، من بَنْيُوْس من بَلْحَارِث.
    الحفَزَة: والنسبة إليهم حُفَيْزي.
    من بني كلب من بني مالك من جُهَيْنَة.
    الحُقْبَان: من الدَّوَاسر.
    الحُفَظَةُ: من بني مسعود من هُذَيْل، في وادي الزبارة وما حوله.
    الحَكَامِيَة: والنسبة إليهم حُكَمِيٌّ.
    بطن في هُذَيْل، في وادي المضيق من نخلة الشامية.
    الحَكَاِمَيُة: بَنُو الحَكَم.
    من قبائل منطقة جازان.
    كانوا يعدون من المسارحة- ويجاورونهم من الشرق ومنازلهم في الجنوب الشرقي من بلدة جازان، وقاعدتهم المضايا، ولهم من القرى نحو 12 قرية على ما ذكر الأستاذ العقيلي ومما ذكر: أبو كرش، أم العُبَب، الخضَرَاء، الخُلْفة، العُقْدة، مِزْهِرَة، المضايا وهي قاعدة بلاد الحكامية.
    ومن أفخاذهم: بَنُو وَلي، والسوالمة، والحواسية وآل حفظ الله، وبَنُو سهل، وبَنُو إبراهيم، وبَنُو مهدي، والمغافير.
    الحُكَمَةُ: من الجابر، من الشُّعَيْث من نَاصِرة، من بَلْحَارِث.
    الحَلاَبِدَةُ: والنسبة إليهم حَلْبَدِيٌّ.
    من العُزَرة من زُبَيْد من مَسْروح، من حَرْب.
    في نواحي خُلَيْصٍ.
    الحَلاَتِيْت: من الْمَوَالِ، من مُوسى من جُهَيْنَة.
    الحَلاَحِلَةُ: من العُصَمة، من عيال مَنْصور، من بَرْقا من عُتَيْبَةَ، في تربة.
    آل حَلاَّفٍ: وهم السَّعِيد من آل عاصم من قَحْطان.
    الحِلاَفَاتُ: من خَثعم.
    الْحَلاَلِيْقُ: واحدهم حَلاَّقي.
    من العراعرة من بني رَشِيْد.
    الحُلَسَة: من الشَّرارَاتِ، واحدهم حُلَيْسي.
    ومن بطونهم: الصَبَحي والرشايدة، والصبيحات واحدهم صبيحي، والدَّباوين واحدهم دُبيواني والقوينات واحدهم قويني، والعُمَرو "واحدهم عُمَري" والصباحنة- غير الصبيحات، واحدهم صبحاوي، والدفاف واحدهم دفافي.
    الْحِلف: من ذوي سُوَيْعَدٍ، من العُوَنَة من بني عبد الله من مُطَيْرٍ.
    الحِلَقَة: من عَضَل المنضمة إلى بني شُعْبَة من كنانة.
    الْحِلَّةُ: من غَامِدٍ.
    أبا حُلَيْسٍ: فرع من بني مالك من بَجِيْلَةَ، في سَراة بَجِيْلَةَ، جنوب بَلْحَارِث.
    الحُلَيْفَاتُ: من المزاريع من طَفِيْحٍ، من البَطْنَيْن من بني سعد، من عُتَيْبَةَ.
    الْحُلَيْفَاتُ: من اللُّحَيْوات من زَوْبَع من شَمَّر.
    حُلَيْلٍ: والنسبة إليهم حُلَيْلٍي.
    harb-netمن فُتَيَّةَ من سُلَيْم، في وادي ستارة ونواحيها ووَاديَيْ مِسْرَيْن بقرب خُلَيص، ومن فروعهم: الموسة، والوعارَى، وبَنُو عطاء، وذوي جبرين "جبريل" .
    آل حَمَّاد: من العناترة من الشُّعَيْث من بَلْحَارِث.
    ومنهم: آل حَسَن وآل عكاف والخدان والمطارفة والشنقة وآل غنيم والصملة وآل عياف وسكناهم: الضرب بوادي ميسان وقرية الخلد.
    الحَمَّادُ: من الْفُرَدَةِ من بني السَّفْر، من مَسْروح من حَرْب.
    الْحَمَّادُ: من الهُرُوفِ من مَخْلَدٍ من بَليٍّ.
    الْحَمَّادُ: من الْفَرَادِسَةِ، من بني رَشِيْد.
    الْحَمَّادُ: من البكر من الحمام من اللُّحَيْوات، من زَوْبَع من شَمَّر.
    حَمَّاد: من آل وُبَيْرٍ من الْعُجْمَان.
    حَمَّاد: من آل عَليٍّ من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    ذوي حَمَّادٍ: من طَلْحَة من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    بني حِمَادٍ: من طُوَيْرِق في المبيرز من روافد وادي قَرْنٍ، شمال غرب الطائف.
    الْحَمَادَاتُ: "الحمادِيْن" : من العُصَمة من عيال منصور، من بَرْقا من عُتَيْبَةَ، ولهم قرية الحمادات في وادي بِسْل بقرب الطائف.
    الْحَمَادِيْدنُ: من هُذَيْل من المَحَامِيْد، من البُقُومْ.
    الْحَمَادِيْن: من مُطَيْرٍ.
    واحدهم حُمَيْدَاني.
    من بلادهم: عين ابن هذَّال بقرب المذنب، وقليب الحميداني بمنطقة إمارة حايل تابعة لمركز بقعا.
    الْحَمَارِيْنُ: واحدهم حُمْراني.
    من العُصَمة من عيال منصور، من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    الْحَمَاطِرَةُ: "الحماطر" : من السُّويلمات من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    الحمام: من اللُّحَيْوات من زَوْبَع من شَمَّر.
    ومن أفخاذهم: 1- المحمود 2- الحميدي 3- الحامد 4- القعدان 5- الجنيدل 6- المحمد 7- الفارس 8- الحماد 9- العواد 10- العودة 11- العساف 12- البكر الحمامدة: من وِلْد عَليٍّ من ضَنَا مُسْلِم، من عَنَزَةَ.
    منهم: 1- اليديان 2- الركاب 3- العُوَيْمر "الفروك" 4- الخالد 5- الطوالعة 6- الجريدة 7- الربيلات 8- المذاودة 9- القرشة "الرتام" آل حَمَامة: من بادية بالأسمر "بني الأسمر" من الحَجْر.
    ومنازلهم في المنحدرات الشرقية من سَراة بني الأسمر حيث يحادون شَهْراَنَ، بقرب وادي ابن هَشْبَلٍ.
    الحَمَامِيْدُ: واحدهم حَمَّادي.
    فرع من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ، وهجرتهم عَرْجَا "عرجة" .
    الحَمَامِيْدُ: من القعاقعة، من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    الحمايرة: من المضيَّان من السَّلقَا من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    ومنهم: 1- الثعيل 2- الساعد الْحَمَايِيْنُ: من الهُوَيْملات من بني عبد الله من مُطَيْرٍ.
    آل حَمَد: بطن من العلمة من المرعض من الجمعان من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    بَنُو حُمَّد: بضم الحاء المهملة وفتح الميم المشددة وآخره دال. واحدهم حُمَّدي من عشائر مقاطعة جازان.
    وبَنُو حُمَّد: فرعان، الشِهْرِة وبَنُو عيسى، فمن أفخاذ الشِهْرِة: الجماعة، والشِهْرِة، والعرفا، الصماميح، وبَنُو واصل.
    ومن أفخاذ بني عيسى: النَّجامِية، والعكرة، وبَنُو مهدي، والفننة، والطوافرة، وبَنُو عيسى.
    وبلاد بني حُمَّد تقع في الجنوب الشرقي من منطقة جازان، شمال الحدود الجنوبية، وجنوب شرق بلاد بني شُبَيل، وقاعدتهم بلدة سامطة ومن قراهم: الخَوْجَرَة والسَّرْدَاح، والشمهانية والطوال والعَكرة، وعنطوطة والمَجِنَّة والمكنْبَل، والنَّجَامِيَة.
    الحمدات: من الشَّلاَوى، من بَلْحَارِث.
    منهم: المعزة والروامي.
    في وادي بَوَاء جنوب الطائف.
    الحَمْدَان: من الغْبَين من كحيل من الخُرَصَة، من الفِدْعَان من عَنَزَةَ.
    الحَمْدَان: بطن من مروان "المراوين" من مُوسى من جُهَيْنَة.
    حَمْدان: من الجوابرة من جَمِيْلٍ من هُذَيْل اليمن.
    الحُمَدَة: بطن من ثَقِيْف، يقيم في وادي لُقَيم ونواحيه من أودية الطائف.
    ومن فروعهم: الزرابات، والعرافية، والزواهر، وذوي هندي، والقواسم، harb-netوالعقلان. ومن الحمدة أهل قرية المُلَيْسَاء في الطائف.
    الحِمَدَة: من بني جاهل من ثَقِيْف تُرْعَة.
    الحِمَدَةُ: "آل حميد" : من المتاعِبَة، من الكُرْزَان من المقطة من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    الحِمَدَةُ: من بَلْحَارِث من فَهْم.
    الحِمَدَة: من بني سنان من مُوسى من جُهَيْنَة.
    الحِمَدَة: من الجُبَرَة من بني شُعْبَة من كنانة. في غُمَيْقة بمنطقة اللِّيث.
    الحُمَر: واحدهم حُمْرِي، من أفخاذ بَليٍّ.
    ومنازلهم في نواحي العُلاَ، مع قومهم. منهم الحميدان، والقبل، وآل محمد، والسَّيف.
    آل الْحَمْرَاء: يجتمعون مع بني هاجر في شَرِيْف.
    واحدهم حمراني.
    ومنهم: 1- الشرمان واحدهم شرمي 2- آل عَمَّار واحدهم عماري 3- آل بْعيث واحدهم بعيثي 4- آل شعيل واحدهم شعيلي 5- الشعافيل واحدهم شعفولي 6- الهرامسة واحدهم هرمسي 7- الجعاملة واحدهم جعملي الحُمْران: من غامد، في سَراة غامد.
    الحُمْرَان: من العَصَاعِصة من الشُّطَّر من الصُّعُوْب من بني عبد الله، من مُطَيْرٍ.
    الحُمْرَانُ: من آل إبراهيم من بَلْحَارِث، من فَهْم.
    الحُمْرَانُ: واحدهم حمراني.
    من طُوَيْرِق من ثَقِيْف.
    الحُمران: والنسبة إليهم حمراني.
    بطن من جهم من بني عَمْرٍو، من حَرْب.
    في وادي الغَوْلاَءِ شمال جدة، ومن فروعهم: الدوايخة، والشاوية، وبَنُو مالك من سكان جدة اليوم.

  8. #28
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية جبران حكمي
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    11 2007
    الدولة
    الاحساء
    المشاركات
    1,364

    رد: شخصيتنا اليوم هي ...

    6


    الحُمْرَان: من البركات من مَخْلَدٍ، من بَليٍّ.
    منهم: الشوالة، والخمايشة، والبعاجين، والنجم.
    الحُمْرانُ: واحدهم حمراني.
    من وذي ثبيت من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    الحُمْران: من اللُّهيمص من الشريفات من المغرة، من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    الحُمْرَانُ: من الْمَنَاصِيْر من الغُرَيْر، من شَمَّر.
    ومنهم: 1- العسَّاف 2- العويضة 3- المحيسن 4- الغانم الحُمْرَانُ: من السويلميين من العُطَيَّات من بني عَطِيَّة.
    الحُمَرَةُ: من بني حُبَيْش من مُوسى من جُهَيْنَة.
    الحُمَرَةُ: من بني جابرٍ من بَجَالَةَ، سكان اللِّيث.
    الحَمْزِي: من السُّوَيْد من شَمَّر.
    من بلادهم: اللجاوي: مورد تابع لمركز موقق بمنطقة حايل.
    آل حُمُوْدٍ: واحدهم حُمُودي: من القُرُوف من وَازعٍ، من البُقُومْ.
    آل حُمُوْدٍ: من السَّراوِنَة من هُذَيْل، في الضَّيْقة من روافد نَعْمَانِ. بقرب عرفات.
    الحُمُوْد: من النفافشة، من الغُرَيْر، من شَمَّر.
    ذوي حُمُوْدٍ: من بني إبراهيم من بني مالك من جُهَيْنَة.
    ذوي حُمُوْدٍ: من الجلاه من حَبَش من سُلَيْم.
    الحُمَيَّانُ: من المقابلة من الصُّلَتَةَ من شَمَّر.
    ومنهم: 1- الرديني 2- الرواضي 3- السلامة 4- الخليفة 5- المساعد آل حُمَيْدٍ: من آل مَنَّاعٍ من آل صالح، من الطُّلوح من المِسْوِدَة من هُذَيْل.
    آل حُمَيْد: من السَّراوِنَة من هُذَيْل.
    آل حُمَيْدِ: "الحِمَدَةُ" : واحدهم حُمَيدي: بطن من هُذَيْل من المَحَامِيْد، من البُقُومْ.
    آل حُمَيْدِ: من الْمَعَالية من عُمَريْن في جهات اللِّيث.
    الحُمَيْدُ: بطن من الجدادة من الشعار، من زَوْبَع من شَمَّر.
    ومنهم: 1- الظاهر 2- الكاظم ذوي حُمَيْد: من بني سنان من مُوسى من جُهَيْنَة.
    الحُمَيْدَاتُ: بطن من الْعبادِلة من العُمَران، من الحُوَيطات.
    الحُمَيْدَان: من الحُمَرِ من مَخْلَدٍ من بَليٍّ.
    منهم: العَّوادِيْنُ- والصوالحة.
    الحُمَيْديُّ: من الظاهر من الحمام من اللُّحَيْوات من زَوْبَع، من شَمَّر.
    الحَمِير: من الفداغة من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    ومن أفخاذهم: 1- آل غريب 2- المطعاي 3- الرثعة 4- آل سيد الحُمَيْرَاتُ: والنسبة إليهم حميري.
    من العُزَرة من زُبَيْد، من مَسْروح، من حَرْب.
    الحُمًيْزَةُ: من السويلم من الشعار من زَوْبَع، من شَمَّر.
    حُمَيْضَانُ: من الصدقة، من التومان من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    الحُمَيْطَاتُ: واحدهم حُمَيْطي.
    harb-netمن الفواضلة من خِزَام من بَليٍّ.
    الحُمَيَةُ: والنسبة إليهم حُمَيَّاني.
    من الصُّرَيْرَاتِ من الثَّبَتَةِ من بني سَعْد، منازلهم مُظَلَّلَةُ، جنوب الطائف.
    الحَنَاتِشَةُ: بطن من طَلْحَة من الرُّوَقَةِ، من عُتَيْبَةَ.
    الحَنَاتِشُ: واحدهم حِنْتُوشِي.
    فرع من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    ومن هجرهم ساجر والحيد والعَبَل.
    الحَنَاتِيْشُ: والنسبة إليهم حِنْتِيْشِي.
    من الدَّغَافلة من وَازعٍ من البُقُومْ.
    الحَنَاتِيْشُ: من الجُعَرة، من الجيَّاشة، من بَنْيُوْس، من بَلْحَارِث.
    الحَنَاتِيْشُ: من المقرن، من ضَنَا قريض، من الفِدْعَان، من عَنَزَةَ.
    منهم السُلَيْمان والفهيد.
    الحَنَاحِنَةُ: من بني مالك من بَجِيْلَةَ، في سَراة بَجِيْلَةَ.
    الحَنَانِيَةُ: والنسبة إليهم حُنَيْنيٌّ.
    من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب.
    ومن فروعهم: الجلادية، والجدعة، وذوي سُلَيْمان.
    ومن بلادهم: سمرا الديماسة والضوراء وغسل والقسعاء- وكلها في منطقة إمارة حايل ودُرَيميحة والدليميَّة. والرفايع في القصيم.
    الحِنشَةُ: من الحِسْكان، من بَلْحَارِث.
    ومنهم: البُلْخَيْر والقطعان.
    وسكناهم غياض والعقيبة والغالة والشُعْبَة وأَغْر والمكرة جنوب الطايف.
    الحِنَشَةُ: من بني هلال، ينزل جبل عَفَف وما حوله، جنوب شرقي اللِّيث.
    حَنْظَلُ: من البَنُوة من المقابلة من الصُّلَتَةَ من شَمَّر.
    الْحني: من الجهيم من الجدادة من الشعار، من زَوْبَع من شَمَّر.
    ذوي حُنَيْتم: فرع من الشَّلاَوى من بَلْحَارِث، وفيه من البُطُوْنِ: السرايين، والهوايف، والمزايمة، والجهامين، ويسكنون وادي بَوَاء، والعشارية، وقريدان.
    الحُنَيْطَاتُ: والنسبة إليهم حُنَيْطٌّي.
    من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب.
    في الواسطة بوادي الصفراء.
    ومن فروعهم الدُّرَبَةُ، والمهاملة، والمحاسنة، والمداعشة، والبراهمة، والروبة، والقنايعة.
    حُنَيْفُ: من قِرْد من هُذَيْل.
    الْحَوَابِيَةُ: واحدهم حُوْبا.
    من الكُرْزَان من المقطة من عُتَيْبَةَ.
    الْحَوَاتِمَةُ: من أولاد بَلقاسم من الأشراف ذوي حَسَن، سكان حنوب اللِّيث.
    الحواتين: من السحالين من المشارف من الصُّعُوْب من بني عبد الله، من مُطَيْرٍ.
    الحَوَازِمُ: والنسبة إليهم حَازِميٌّ.
    بطن من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب. دياره الحمراء بوادي الصفراء، وما حولها.
    ومنهم: أولاد أبا الحياء، والغبشة، والوسانين والنقمة والردادة.
    الْحَوَازِمُ: من الكباكبة من المِسْوِدَة من هُذَيْل.
    الْحَوَازِمُ: من الفِدْعَان من عَنَزَةَ.
    حَوَّاسُ: من العرفة من السَّبَعة من عَنَزَةَ.
    الحَوَّاصِيْنُ: والنسبة إليهم حَواِصي.
    من المرازيق من المَحَامِيْد، من البُقُومْ.
    الْحَوَافِظَةُ: من عَنَمَةَ من مُوسى من جُهَيْنَة. في نواحي العِيْص.
    الْحَوَالية: من الشدَّادين، من بَنْيُوْس، من بَلْحَارِث.
    الْحَوَامِدَةُ: من الْهُرُوْفِ من مَخْلَدٍ من بَليٍّ.
    الْحَوَامِدَةُ: من العبادلة من العُمَران، من الْحُوَيْطَات.
    الْحَوَاوِشَةُ: من الرِّجْبَان، من الدَّوَاسر.
    آل حَوْرَاء: من بني منبح الشام من بني الأسمر "بالأسْمَر" "بَنُو الأسمر" من الحَجْر.
    ومن فروعهم: 1- آل بَشِثَّة 2- آل الصدر 3- آل مارد 4- آل عتمة 5- آل محرز وبلادهم على واد يُدْعَى وادي حَوْراء، ووادي خُرَص.
    الحُولات: من المهيد من منيع من الفِدْعَان من عَنَزَةَ.
    الحُوْتَةُ: من بني سالم، من ثَقِيْف.
    آل حُوَيْرِثِ: من الرُّوَلَةِ- من عَنَزَةَ.
    ومنهم: 1- العطلان 2-العُبَيْدان 2- آل سُمير 4- آل ربيع 5- الجواهلة 6- آل سلمان 7- آل شُجَيرٍ 8- آل رشُود 9- آل وهيب 10- الجُرَفة 11- آل غُنَيم الحُوَيْطَاتُ: وهم ثلاثة فروع: 1- حويطات التَّهَم.
    2- الحُوَيطات العلويون "الْعَلاَوين" .
    3- حويطات ابن جازي.
    واحدهم حُوَيْطي.
    وبلاد الحُوَيطات- على وجه الإجمال- تمتد في شمال الحجاز شمال harb-netالوجه على ساحل البحر إلى داخل جزيرة سيناء، ومن تَيْماء جنوباً إلى الكرك شمالاً.
    ومن بلادهم تلك حَقْل والعُقْبَةَ ومَقْنَا والبدع وظبا وحالة عمار وحِسْمَى ومَعَان ووادي مُوسى والشراة والكرك.
    حُوَيْطَاتُ التَّهَمَةِ: نسبة إلى بلادهم تهامة على ساحل البحر الأحمر شمال الوجه حتى العُقْبَةَ.
    ومنهم: 1- العُمَران 2- العُبَيَّات 3- العُمَيْرات 4- المَواسة 5- المساعيد 6- المشاهير 7- الذيابين 8- القُرعان 9- الزماهرة 10- الجواهرة 11- الطقيقات 12- القُبَيْضات 13- السُلَيْمانيين "البلالمة"14- الفحَّامين 15- الجرافين 16- الصريعات 17- الشوامين الحُوَيْطَاتُ "الْعَلاويْن" : باعتبار منازلهم مرتفعة عن إخواتهم.
    ومنهم: 1- الصويلحين 2- الخضيرات 3- القدمان 4- المقابلة 5- السلامين 6- العوامة 7- المَحَامِيْد 8- العزاجين 9- السلامات 10- البدول 11- السروريين 12- الغيالين 13- الصُّقُور 14- المناجعة حُوَيطات ابن جازي: أُضيف هؤلاء إلى أحد رؤسائهم.
    ومنهم: 1- المطالقة 2- الدراوشة 3- العمامرة 4- المرابع 5- الدَّمَّانية 6- العُطون 7- التَّوَايهة الْحيَا: "انظر إلى آل يَحْيَا" حرف الحاء.
    أوْلاَدُ أبا الْحَيَاء: من الحوازم من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب.
    في وادي الحمراء من روافد وادي الصَّفْرَاءِ.
    ومنهم ذوي عوادة، وذوي شويمي، والعويضات والصهبة، وذوي حَسَن، والنفعة.
    الْحَيَادِرَةُ: والنسبة إليهم حَيْدَرِيٌّ.
    من مَيْمُون من بني سالم، من حَرْب.
    في المدينة، وينبع النخل.
    الْحَيَازِيْنُ: من الْفَرَادِسَةِ من بني رَشِيْد.
    الْحَيَدَةُ: من خريص من الفِدْعَان من عَنَزَةَ.
    الحيصان: من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    من أفخاذهم: 1- البراريق 2- الحمران 3- الجمالية 4- العروة الحيْكَانُ: من الجرذان من الغفيلة من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    باب الخاء
    آل خالد: ويدعون المشايخ.
    من عشائر بَيْشٍ.
    بَنُو خَالِد: واحدهم خالدي.
    ومن فروعهم: 1- الجبور 2- المهاشير 3- القرشة 4- آل جناح 5- الدعم 6- الضبيبات 7- آل منيخر 8- آل بشوت 9- العلجان 10- المعامرة وبلادهم: بقرب ساحل الخليج العربي، جنة والمُسْلِمية جزيرتان بقرب الجبيل، وأطراف القطيف والظهران.
    الخَالِدُ "الخُلَّدُ" : بطن من الطُّلوح من جَمِيْلٍ من هُذَيْل.
    ومنهم: 1- آل رَشِيْد 2- آل عطَّاف الخَالِدُ: من الحمامدة، من ضَنَا مُفَرِّج من وِلْد عَليٍّ من عَنَزَةَ.
    بين العُلا وخيبر.
    خُالِدُ: من البُطُوْنِ من الظَّفَيْر.
    خالد: من الصُّلَتَةَ من شَمَّر.
    الْخَتَارِشَةُ: من الحِبْلان من الجبل من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    منهم: المداميغ.
    الختَّام: من الكواكبة من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    الْخَتَّامُ: من العناترة من الشُّعَيْث من نَاصِرة من بَلْحَارِث.
    منهم: العَوْفة، واليحمد، والشدنة، وآل دخيل الله والرخلة، والقحرة.
    وسكناهم قرية الشعاعيب بوادي مَيْسَان.
    الْخَثاعمَة: والنسبة إليهم خثعمي.
    بطن من المطارِفة من "بني" من المِسْوِدَة من هُذَيْل.
    منهم: ذوي محمد، وذوي بشيت، وذوي مرزوق، وذوي ناجي وذوي عويد.
    الْخَثَاعِمَةُ: من القواسمة من القُثَمَة من عيال منصور من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    خَثْعَمُ: واحدهم خَثْعَمِي.
    وفروعهم: شَمَّران وعِلْيَان والْفَزَعُ وأكلب ومن أفخاذهم: 1- الكعوب 2- آل زين 3- آل عميرة 4- آل جرادة 5- آل قادم 6- آل عقيل 7- آل ملحة 8- آل جبران 9- آل جبة 10- آل رحمة 11- شَمَّران 12- آل بَجِيْلَةَ 13- آل عامر 14- آل عاصم 15- الحنشة 16- آل يزيد بَنُو خُثَيْمٍ: harb-netمن غامد.
    من قراهم- في السَراة- : رَغْدَان والرَّهْوَة وآل بَلْعَاءَ وقمهدة وبَنُو مشهور والمراصعة وبعض قراهم بأسماء أفخاذهم.
    الخُدْرَانُ: من الزبنة من العلي من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    خُدَيْدُ: من طَفِيْحٍ من عُتَيْبَةَ.
    منهم: اللهوب، والنُّخَشَةُ، والبُصْلاَن، والكُشَمَة، والْقَلاَيَا، والْيَعَاقِيْبُ.
    في جهات الطائف.
    ذوي خُدَيْدِ "الْخدود" : واحدهم خديدي.
    من بني سِنَان من مُوسى من جُهَيْنَة.
    الْخَرَارِيْصُ: والنسبة إليهم خراصي.
    من ذوي عَطِيَّة من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    قرب المويه والدفينة.
    آل خُرْصان: من آل شَايْقَة، من آل شامِرِ.
    الخُرَصَة: من الفِدْعَان من عَنَزَةَ.
    الخرمان: والنسبة إليهم خرماني.
    بطن من العُرَزَة من زُبَيْد من مَسْروح من حَرْب.
    يسكنون وادي قُديد.
    خُرَيْص: من الخُرَصَة من الفِدْعَان من عَنَزَةَ.
    الخزوم: من الوثرة، من العَبْدَةَ من السَّبَعة، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ من عَنَزَةَ.
    آل خُزَيْم: من بني قاعد من بَلْعَذْمَةِ السَّراة من "بالأسْمَر" بني الأسْمرِ من الحَجْر.
    الْخَزَازِيْمُ: واحدهم خزامي.
    من الدَّغَافِلَة من وَازعٍ من البُقُومْ.
    خُزَاعَةُ: بضم الخاء المعجمة وفتح الزاي بعدها ألف فعين مهملة فهاء.
    وهم قسمان: - بحسب بلادهم- : 1- خزاعة الوادي ويسكنون وادي فاطمة "مَرَ الظهران" بقرية تدعى دفّ خُزَاعة.
    2- خزاعة البَرِّ وهم بطنان: الطُّلَحَةُ "طَلْحيٌّ" والصَّقَارِيَّةُ "صَقْري" والبطنان أسفل وَاديَيْ مِلْكَان وعُرَنَة.
    ومن خزاعة فِخذٌ ينزل المُلَيْح بقرب السيل الصغير شمال الطائف.
    الخزامُ: من الزُّبنة من العلي من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    خِزَام "أبو خِزَام" : من الشويفي من الغُرَيْر من شَمَّر.
    خِزَام: بالخاء المعجمة والزاي مفتوحة.
    أحَدُ فَرْعي قبيلة بَليٍّ.
    ومن أفخاذه: 1- وابِصَة: واحدهم وابصي.
    2- المواهيب: واحدهم ميهوبي.
    3- الفواضلة: واحدهم فاضلي.
    4- المطارفة: واحدهم مطرفي.
    5- المقابلة: واحدهم مُقْبَليٍّ.
    بَلْخِزْمِرُ "بَنُو الخِزْمر" : من بني "أوس" من زَهْرَان.
    من قراها في السَراة: القبل والكعامير ومولغ.
    وفي تهامة وادي أشحط.
    خَسْرج: من المغرة الملحقة بعَبْدَةَ من شَمَّر.
    ومن أفخاذهم: الرحاحلة والدولاب، والصغيرات وآل عفر، وآل خضر.
    الخَشَابِيْنُ: والنسبة إليهم خَشَّابي.
    من الدُّهمَة من المَحَامِيْد، من البُقُومْ.
    الخُشْمان: واحدهم- "أبو خشيم" .
    من الزَّبَالة من مَخْلَدٍ من بَليٍّ.
    ومنهم: اللمعة، والفوالحة.
    الخُشْمَانُ: من المجالدة من الصُّعُوْب، من بني عبد الله من مُطَيْرٍ.
    الخُشْمَانُ: من العقابيب من بني رَشِيْد.
    الخُشْنَانُ: والنسبة إليهم خُشَيْني.
    من آل رَاشِد من الجحادلة، من بني شُعْبَة من كنانة.
    في نواحي اللِّيث.
    الخُشَيْبَةُ: من الجواسم من الصَّمَدَة من الظَّفَيْر.
    الخُشَيْمَاتُ: من بني عُقْبَةَ سكان مَقْنَا.
    الخَصَافِيْنُ: من طُوَيْرِق من ثَقِيْف.
    الخُصَيَّاتُ: من الجُعَرة من الجيَّاشة من بَنْيُوْس من بَلْحَارِث.
    منهم: ذوو جمعان، والحناتيش، وذوو فهد، وذوو سلطان.
    الخضارمة: والنسبة إليهم خَضْرَميٌّ.
    من القُرُوف من وَازعٍ، من البُقُومْ.
    الخضارين: والنسبة إليهم خُضْرانيٌّ.
    من المرازيق، من المَحَامِيْد، من البُقُومْ.
    الخضر: من البَنُوة من المقابلة من الصُّلَتَةَ من شَمَّر.
    الخضر: من السُلَيْمان، من الحناتيش، من المقرن، من ضَنَا فريض، من ضَنَا محمد "الوِلْد" من الفِدْعَان، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    الخُضْرُ: من السعدان من اللُّحَيْوات من زَوْبَع من شَمَّر.
    الخضراء: من القُواعِيْن، من مَخْلَدٍ من بَليٍّ.
    الخُضْرَان: من بني عُمَر من سُبَيْعٍ.
    منهم: 1- الصُّمَلَةُ 2- الجُبُور 3- النُّبطَة 4- العُرينات الْخُضْرَةُ: من ذوي عبد الله، من الرُّحَلَةِ، من المطالحة من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب.
    واحدهم خُضَيْري.
    harb-netمنهم: ذوي مَرْوان، وذوي عَوْفي.
    الْخُضَرَةُ: من بني عُمَر من بني سُفْيان من ثَقِيْف.
    الْخُضَرَةُ: من النُّمُورِ، من ثَقِيْف.
    من أفخاذهم: اللوامية، والمشايخ، والمشاهبة، والقبسة.
    ومنازلهم: وادي المَحْرم، ومن قراهم: الزرقة، والقبسة والعثامين، وآل عُبَيْد والمشاهبة واللوامية وآل عيسى وآل غازي والمشايخ والدار البيضاء

  9. #29
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية جبران حكمي
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    11 2007
    الدولة
    الاحساء
    المشاركات
    1,364

    رد: شخصيتنا اليوم هي ...

    7


    الْخُضَرَةُ: واحدهم خُضَيْري.
    من بني بركة من فُتَيَّةَ من سُلَيْم.
    في وادي سِتَارَةَ.
    الْخُضَرَةُ: من اللُّهَةَ من عَوْف من مَسْروح من حَرْب.
    الْخُضَرَةُ: من الزوايدة من بني مالك، من جُهَيْنَة.
    الْخُضَرَةُ: من وابِصَة من خِزَام من بَليٍّ.
    الخِضَرَةُ: من العُطَيَّات من بني عَطِيَّة.
    وبلادهم بَنُواحي تَيْماء والْقَلِيْبَة ومغيراء في جهات تبوك.
    الْخُضَرِيَّةُ: والنسبة إليهم خُضَرِيٌّ.
    بطن من الدَّعَاجِيْن من بَرْقاء، من عُتَيْبَةَ.
    الْخُضعَانُ: من الفرجة من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    الْخُضُور: من آل سَعِيْدٍ، من البُطُوْنِ من الظَّفَيْر.
    الخضير: من السعدان من اللُّحَيْوات، من زَوْبَع من شَمَّر.
    الخُضَيْرَاتُ: من حويطات العلاوين، من الحُوَيطات.
    خَطَّاب: من فروع قَحْطان مخالط لفرع جَارمة، ومن أفخاذ الفرعين: آل نادر، آل شوية، آل رميح، العرينة، آل عُمَرة، العراب، آل زهير، آل الشيخ.
    الْخُطَبَاء: من بني السَّفْر من مَسْروح من حَرْب ومنازلهم في وادي كُلية. منهم: ذوي مُعَيْلي وذوي يَحْيَا.
    الْخُلَّدُ "آل خالد" : النسبة إليهم خَالِدي.
    من الطُّلوح من المِسْوِدَة من هُذَيْل.
    منهم: آل رَاشِد، وآل عطاف.
    ومن بلادهم جبل ظَبَيَات.
    الخُلَّدُ: "ذوي خُلَّيْد" : من الْوهُوبِ من حَرْبِ.
    الْخُلَعُ: والنسبة إليهم خُلَعيٌّ.
    من الدغافلة من وَازعٍ من البُقُومْ.
    الْخَلَفُ: من العجاجرة من الفِدْعَان، من عَنَزَةَ.
    خَلَفُ: من العامود الخُرَصَة من شَمَّر.
    الْخَلَفُ: من المقرن، من ضَنَا فريض، من ضَنَا محمد "الوِلْد" من الفِدْعَان من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ ومنهم: الغُضَيْور، والقلفان.
    آل خَلَفِ الله: من الجابر من الشُّعَيْث من نَاصِرة من بَلْحَارِث.
    الخُلْوَانُ: من بَلْحَارِث من فَهْم في وادي يَلَمْلَم وما حوله.
    الْخَلَوِيَّةُ: من الصُّلَبَة.
    من بلادهم: "بمنطقة حايل" .
    البركة: بمنطقة الغزالة.
    ذوي خُلَيْد "الْخُلَّدُ" : والنسبة إليهم خُلَيْدِي.
    بطن من ذوي فاضل من القُثَمَة من عيال منصور من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    الْخُلَيْفُ: من الحريرة من الصبيحي من الصايح، من شَمَّر.
    الْخُلَيْفَات: من الأشاجعة من المَحْلَف، من الجِلاَس من ضَنَا مُسْلِم، من عَنَزَةَ.
    الخُلَيْفَاتُ: من السويلم من الشعار من زَوْبَع من شَمَّر.
    الخليفات: من آل لُهَيْمِص من الشريفات من المغرة، من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    الْخَلِيْفَة: من الحميان من المقابلة من الصُّلَتَةَ من شَمَّر.
    الخَلِيْفَةُ: من الْفُرَدَةِ من حَرْب.
    ذوي خَلِيْفَةَ: من الشَّيابِيْن من بَرْقا، من عُتَيْبَةَ.
    ذوي خُلَيقٍ: من طُوَيْرِق من ثَقِيْف.
    آل خَلِيل: من آل جعفر من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    الخماتيش: من العجاجرة من مزيد من الفِدْعَان، من عَنَزَةَ.
    الخماس: من الصديد من الجرباء من شَمَّر.
    ومنهم: 1- الخاشوقة 2- آل مُسْلِم 3- آل هليل الخماس: بطن من الهداب من الكروشيين من اللُّحَيْوات من زَوْبَع من شَمَّر.
    ومنهم: 1- البادوش 2- الدغش 3- المحمد 4- الدهش خماس "بيت خماس" : من دوار من الصُّلَتَةَ من شَمَّر.
    الخَمَاسين: من المعاتبة، من الشَّلاَوى من بَلْحَارِث.
    الخَمَاسِيْنُ: من الدَّوَاسر.
    الخَمَاسِيْنُ: واحدهم خُمَيْسَانيُّ.
    من الكُلَبَة من وَازعٍ من البُقُومْ.
    الْخَماعِلَةُ: من المنابهة من وِلْد عَليٍّ من عَنَزَةَ.
    واحدهم خَمْعَلي بفتح الخاء المعجمة.
    ومن أفخاذهم: 1- الذَّيَابَةُ واحدهم ذيابي harb-net- الفُضَيْل- بضم الفاء وفتح الضاد المعجمة. واحدهم فُضَيلي.
    3- الخنعانُ. واحدهم أُخَيْنَع- تصغير أَخْنَع.
    4- الجديد- ضد القديم.
    5- الحُشُور. واحدهم حَشْرِي.
    6- الجَمْعان- بفتح الجيم.
    7- الحُرَيْبات. واحدهم حُرَيْبي.
    8- الشهاب. واحدهم شهابي.
    9- اليزيد. واحدهم يزيدي.
    الْخَمَاعلة: من بني عَطِيَّة.
    الْخَمَامِيْش: من عَدْوان.
    واحدهم خَمَّاشُ.
    ومنهم: 1- اللهامقة.
    2- ذو سنان.
    3- ذوو هُرَيْس.
    4- ذوو مبارك.
    5- ذوو سعد.
    6- ذوو مُسَيْعِيْد.
    في وادي شِرْب وما حوله شمال شرق الطائف من قراهم الْحَوِيَّةَ والحُصَيْن والرُّويدف والركية وأم العيدان والدهاسية والخضارة.
    الْخَمَايِسةُ "الخمسيات" : من بني عَطِيَّة.
    وبلادهم شرقي حِسْمَى.
    الْخُمجَانُ: واحدهم خُمَيْجٌ.
    من المتاعبَة من الكُرْزَان من المُقطة من عُتَيْبَةَ.
    الخُمجَانُ: من الأشراف ذوي حَسَن، سكان جنوب اللِّيث.
    الخُمْسُ: والنسبة إليهم خَميْسي.
    من زُبَيْد الشام من مَسْروح من حَرْب.
    في الساحل قرب رابغ مع قومهم.
    الخُمَّسُ: من آل شَرِيْف من سُفْيان من ثَقِيْف.
    مع قومهم في سَراة الطائف.
    الْخُمْسَان: من القمصة من البطينات من السَّبَعة من عَنَزَةَ.
    الْخُمْسَانُ: من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    من بلادهم "بمنطقة حايل" : الجَبُرَيْهٍ، تابعة لمركز سَمِيراء.
    الخُمَسَةُ: من العِبادلة، من المَحْلَف، من الجلاس، من مُسْلِم من عَنَزَةَ.
    الْخُمْسي: من الكواكبة من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    الخُمَشَةُ "الخمشان" : من وِلْد سُلَيْمان من الفِدْعَان من بِشْرٍ من عَنَزَةَ.
    ديارهم بين خيبر وتَيْماء.
    منهم: القعدان، والشقران، والزحالقة، والمُقْبِل، والشواقية، والصواملة، والخُزَيَّم، والمصابحة، والقرين.
    آل خُمَيْس: من الجُحَشةِ من القُرَيْنِيَّة.
    الخميس: من ضَنَا فريض، من ضَنَا محمد "الوِلْد" من الفِدْعَان، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    منهم: الميس، والضحوة، والهضبي، والحازم.
    الْخَمِيْسُ: واحدهم خميسي.
    من الضَباعِين، من الشَّرارَاتِ.
    وأفخاذهم: الجُرَيِّدُ، والضُّبَيْعَانيين والدُعَيْجَاءُ.
    الُخَمِيْسُ: من الجواسم من الصُّمَدَةِ من الظَّفَيْر.
    ومنازل الظَّفَيْر بين الدِّبْدِبَةِ والحَجْرة، شمال وادي الْحَفَر "فلج قديماً" .
    الْخُمَيِّسُ: من الْعَوَازِم في جهات خيبر.
    الخُمَيْساتُ: من بني عَطِيَّة.
    منهم: النشرة، والضيوف، والمحاسنة، وزاد في "معجم قبائل العرب" الهلبان، والحمادين، والبلهلا والمباركيين.
    آل خُمِيْسَةَ: من بني هلال، في جبل عفف، جنوب شرقي اللِّيث.
    خِنْدِفُ: اسم يشمل مجموعة من القبائل متباعدة النسب منها مُطَيْرٍ وهُذَيْل وسُلَيْم وثَقِيْف، وسبيع والبُقُومْ وغامد وبجيلة وغيرها.
    ويقابله اسم شبابة يضم قبائل أخرى منها عُتَيْبَةَ وحَرْب وبَلْحَارِث وبَنُو مالك "بَجِيْلَةَ" وجُهَيْنَة وبَليٍّ وزَهْرَان، وغيرها.
    وهو تقسيم كانت تلك القبائل تلجأ إليه حينما تحدث بينها حروب كبيرة في العهود الماضية.
    الْخُنَقَةُ: من المُضَيَّان من السَّلقَا، من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    الْخَنَاقِر: من آل دُهَيم من آل محمد من آل سُلَيْمان من قَحْطان.
    واحدهم خنقريٌّ.
    الْخَنَافِرَةُ: واحدهم خَنْفري.
    فخذ من المُقَطَةَ من بَرْقا، من عُتَيْبَةَ.
    خُنَيْفس: من آل جدي من عَشبْدَةَ من شَمَّر.
    الْخَوَابْرَةُ: من أهل الخابور- يلحقون بالسعدان من اللُّحَيْوات، من زَوْبَع من شَمَّر.
    الْخَوَاطِرَةُ: من المُوَهَةِ من عُلْوا من مُطَيْرٍ.
    الْخَوَالِدُ: من الهُذَيْل من المقابلة من الصُّلَتَةَ من شَمَّر.
    الْخَوَالِدَةُ: والنسبة إليهم خُوَيْلدي.
    بطن من الدَّحْو، من البلاديَّة من بني عَمْرٍو، من حَرْب.
    منازلهم النَّويْبع، شرق رابغ، ومنهم المصاليخ.
    الْخَوَالي: من البركات من مَخْلَدٍ من بَليٍّ، منهم: المعتق، والسعيد، والكرادية والبركات.
    الْخَواوِيْرُ: harb-netمن حَرْب، من زُبَيْد، حول غُميقة قرب بلدة اللِّيْثِ.
    الْخَوَلَةُ: من النُّمُورِ، من ثَقِيْف، ينسب إليهم وادي الخُولة: أحد أودية الهَدَة. ومنهم اللُّمظَةُ والحُجْران.
    الخُوَيِتمُ: من الدلمة، من الصُّقُور، من الجبل، من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    خُوَيْطِرُ: من الصيداد، من الصُّدَيد، من الجرباء، من شَمَّر.
    خُوَيْلد "بيت خُوَيْلد" : من عُتبة من الصُّلَتَةَ من شَمَّر.
    الْخِيَارات: من بني رَشِيْد.
    واحدهم خِيَاري.
    من بلادهم: - بمنطقة حايل- الأسمرة، والشُّويمس، وفي جهات خيبر.
    الْخِيَارِيْةُ: والنسبة إليهم خياري.
    من بني عَمْرٍو، من حَرْب.
    في أودية الفُرْع، وفي نجد على الطريق بين المدينة والقصيم.
    ومن فروعهم: الروثة، والمحاميد، والحرابية، والشعب، والعياضات والعَوَابَدة.
    الْخَيَارِيْنُ: من المخاضيب- المُخَضَّبَةِ، من بني هاجرٍ.
    ومن فروعهم: 1- المطاوعة واحدهم مطَّوعي.
    2- آل غانم بن سيف الهاجري. واحدهم غانمي.
    3- آل قميط "كميط" واحدهم قميطي "كميطي" .
    4- آل شرعان "الشراعين" واحدهم شرعاني.
    الْخَيَالات "الخُيَيْلاتُ" : من الدَّوَاسر.
    واحدهم خُيَيْليٌّ.
    الْخِيَّانُ: من اللهيمص من الشريفات من المغرة الملحقة بعَبْدَةَ من شَمَّر.
    آل خَيِّرٍ: من العلويين من جَمِيْلٍ، من هُذَيْل.
    الْبَلخَيءر "بَنُو الخَيْر" : من الحنشة من الحِسْكان من نَاصِرة، من بَلْحَارِث.
    ومنهم: الزربة، والصقاقرة، والعليان، وآل سعيد، والغثيم.
    آل خَيْرَات: من الأشراف منهم: 1- آل حَوْذَان 2- آل حُسين 3- آل فَوَّاز 4- آل عقيل 5- آل حُمُود 6- آل حيدر 7- آل أبي طالب 8- المكارمة 9- آل النَّش 10- آل عَليٍّ 11- آل بشير 12- آل ناصر 13- آل يحيى 14- آل مسعود 15- آل ظافر 16- آل منصور 17- آل أبي ذياب الخِيَطَة "ذوي خُيُوْطٍ" : من الدَّعَاجِيْن، من بَرْقا، من عُتَيْبَةَ.
    ومنهم: 1- الْعَضَاوِين 2- آل مُحَيَّا 3- آل هتيلة من بلادهم ماسل الجُمْح.
    الخِيطَةُ: من ذُبْيَان من مُوسى من جُهَيْنَة.
    آل بَلْخَيْل: من آل رَحْمَةَ من المضناصِير.
    واحدهم خُيَيْلي.
    ومنهم: 1- آل عفصان: واحدهم عفصاني.
    2- آل حواش- أو الحواوشة: واحدهم حَّواشي.
    3- القطارى: واحدهم قطري.
    4- القديمات: واحدهم قدمي.
    5- الشلابدة: واحدهم شلبيدي.
    6- آل مرخان أو المراخين: واحدهم مرخاني.
    7- المسافرة: واحدهم مسيفري ويقال لهم الكلاثمة أيضاً واحدهم كلثمي.
    8- آل مسبت أو المسابتة: واحدهم مسبتي.
    9- آل جروان: واحدهم جرواني.
    10- آل هزيم: واحدهم هزيمي.
    الْخُيَيْلاَتُ: من الدَّوَاسر.
    باب الدال
    دَاغِرُ: من الجلاَّل من الصُّقُور، من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    دَاوِر: من الصُّلَتَةَ من شَمَّر.
    من أفخاذهم: 1- بيت زريق 2- بيت ضيخ 3- بيت حمود 4- الدواورة 5- بيت وادي 6- بيت خالد 7- بيت دَبش 8- بيت خماش 9- بيت طرفة ومنازلهم في الجانب الشرقي من دجلة "في العراق" .
    آل دَاوُوْدُ: من بني هاجر.
    منازلهم مع أَكْلب في أسفل بيشة.
    الدَّارَيْنَ "أهل الدَّارَيْن" : من آل محمد من النُّدبَةَ، من ثَقِيْف تُرْعَة.
    الدَّبَادِبَةُ: من الشُّطَّر، من الصُّعُوْب، من بني عبد الله، من مُطَيْرٍ.
    الدُبَسَة: من قُوْفَةَ من بني مالك، من جُهَيْنَة.
    الدُّبُوْرُ: من الحُوَيطات.
    الدُّبَيَّانُ: من الصيداد من الصديد من الجرباء، من شَمَّر.
    دجارة: من آل نجيم من الثَّابِت من سِنْجَارَة، من شَمَّر.
    الدُّجْمَانُ: من الْعُمُور، من الشَّلاَوى من بَلْحَارِث.
    الدَّحَادِحَةُ: واحدهم دحداح.
    من بني عُقْبَةَ سكان مَقْنَا.
    الدَّحَافِلَةُ: من العُمُوْر من الشَّلاَوى، من بَلْحَارِث.
    الدَّحَالاَت: من الدَّغَافِلَة من وَازعٍ، من البُقُومْ.
    الدَّحَالَيْنُ: harb-netمن بني سنان، من مُوسى من جُهَيْنَة.
    الدُّحُو: والنسبة إليهم دُحْوِيٌّ.
    من البِلاَدِيَّة من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب.
    منهم: الرزوق، والخوالدة، والمطران، والضياعين والمهاذلة.




    (8)

    الدُّحَيْلانُ: من شَمَّر.
    من مياههم: خَضْرَاء- شرق الدهناء.
    دُحَيم: من العوامر من بني شِهْرِ، من الحَجْر.
    ومنهم: 1- آل بَهِيش- بفتح الباء الموحدة.
    2- النَّهْي.
    منازلهم وادي الغرّ، من روافد وادي مُليح الذي يسيل إلى تَرْجس أعلى تَرْجٍ.
    الدَّخاخلة: "ذوي دخيل الله" حرف الدال.
    الدَّخَّانِيْنُ: من القناثلة من الشَّلاَوى من بَلْحَارِث.
    الدَّخَايلَةُ "ذوي دخيل الله" : من الأشراف الشنابرة، حول وادي سعيا جنوب مكة.
    آل دَخِيْل: من ضَبَّة، من القُرَيْنِيَّة.
    ويقال لهم الرُّصعان نسبة إلى أخوالهم من السهول يسمون بهذا الاسم.
    ذوي دخَيِل الله "الدخاخِلَةُ" : وبالنسبة إليهم دخيلي.
    بطن من المطارفة من "البني" من هُذَيْل.
    منهم: الصعايدة، والمسارحة.
    الدُّخَيْن: من الشعَّار، من زَوْبَع من شَمَّر.
    الدَّرابِسَة: من الوهوب من بني السَّفْر من مَسْروح من حَرْب.
    منهم: المصطبحة، "مصطبح" والعويّض.
    ومنهم حول أبان الأحمر.
    آل دَرَّاجٍ: من الأشراف في بلاد ينبع.
    الدَّرافِلَةُ: من اللهيب من آل "أبو عَطِيَّة" من الجبور، يلتحقون بزَوْبَع، من شَمَّر.
    الدَّرَامِحَةُ: بطن من الجُعَرة، من الجيَّاشة، من بَنْيُوْس من بَلْحَارِث.
    منهم: ذوي عويضة، وذوي شاهر، وذوي عويض، وذوي عواض، وذوي عليض.
    الدراوشة: والنسبة إليهم دُرَيوْشي.
    من العُزَرة من زُبَيْد من مَسْروح من حَرْب. في نواحي قُدَيْد.
    الدَّرَاوِشَة: من حويطات ابن جازي من الحُوَيطات.
    الدَّرَاوِيْشُ: من العصاعصة من الشُّطَّر، من الصُّعُوْب، من بني عبد الله من مُطَيْرٍ.
    الدِّرْعان: من الدُّغْمان من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    منهم: 1- الجنفان. 2- البطنان آل دِرْويْش: من قُرَيش ثَقِيْف في وادي لِيَّة.
    الدرة: من آل محمد "الجرباء" رؤساء شَمَّر.
    منهم: 1- آل عبد العزيز 2- آل فيصل 3- آل شلال الدُّرَيَّان: من الغُبَيْن من كحيل من الخُرَصَة من الفِدْعَان من عَنَزَةَ.
    الدُّرَيْب: من القُمَصَة من البطينات من السَّبَعة، من عَنَزَةَ.
    الدَّسَابِقَةُ: من بني إبراهيم من جُهَيْنَة.
    الدَّسَامَى: من الذِّرعان من الصُّمَدَة من الظَّفَيْر.
    الدُّسُوم: من المقابلة من الصُّلَتَةَ من شَمَّر.
    الدشاش: من الجعيثن من الحِبْلان من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    الدَّعَاجِيْن: والنسبة إليهم دَعْجَاني.
    من عيال مَنْصُور من بَرْقاء، من عُتَيْبَةَ.
    ومنهم: السوالم والخِيَطَةُ "ذوي الخيوط" والخضرة والملابسة والهُدَّفُ، والمعالية.
    حول الطائف في وادي جليل، وفي القيم. وفي نجد لهم هُجَرٌ وموارد.
    الدُّعْجَانُ: "الدُّعَجَةُ" : الدُّعَجَةُ: من الصِّدْعان من شَمَّر: ومنهم: 1- الشويخات 2- المطار 3- الشديد 4- الصلخة 5- السالم 6- الزور 7- الشيخ رَاشِد 8- العميرة 9- الرميح الدُّعَجَة: "الدُّعْجَانُ" : والنسبة إليهم دُعْجَيٌّ.
    من القُرَّح من المِسْوِدَة، من جَمِيْلٍ من هُذَيْل، في جبل عَرْوان.
    دَعْدُ: والنسبة إليهم دعدي.
    من جَمِيْلٍ من هُذَيْل.
    يسكن صدور ملكان ودفاق وضيم ومحرض ورهجان.
    ومن فروعهم: 1- العُرَيْمات: ومنهم: البِقران، وآل مُحَمد، والنُّخَلة.
    2- الحُسَنة "الحسنان" ومنهم: الذيبة، وآل منيف.
    ويقال لهم: الصمان والعاصي وهذان الفرْعان تتفرع منهما أفخاذ وعَدَّ بعضهم منهم: آل يعلي.
    الدَّغَارِيْرُ: من عشائر جازان.
    الدَّغَافِلَةُ: من وَازعٍ من البُقُومْ.
    واحدهم دَغَفْليٌّ.
    ومنهم: 1- العليان.
    2- الشوامى 3- المساعيد 4- الحناتيش 5- الخزازيم 6- الهجارسة 7- الهضيبات "الهضابين" 8- اللوامين 9- الخلع: واحدهم خلعي 10- الدحالات: واحدهم دحلاني وألحق بعضهم: 1- بني زامل 2- بني سعدي harb-net3- بني شريان 4- بني خزان الدَّغَالِبَةُ: واحدهم دُغَيْلبي.
    من عيال منصور من بَرْقاء، من عُتَيْبَةَ.
    ومنهم: 1- النعرة 2- ذوي غُلُوب 3- القُبَعَةُ 4- الْعُوَيْدَاتُ وهم في شرق الطائف، وفي نجد.
    الدَّغَالِبَةُ: من المصاعب من الصُّقُور، من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    آل دَغَّام: واحدهم دَغَّامي.
    من السَّمْيان من المَحَامِيْد، من البُقُومْ.
    الدَّغَامِيْنُ: والنسبة إليهم دغماني.
    من المواهيب، من خِزَام من بَليٍّ.
    الدَّغشُ: من الخماس من الكروشيين من اللُّحَيْوات من زَوْبَع من شَمَّر.
    الدُّغْمَانُ: من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    ومنهم: 1- آل هشقة 2- آل درعان 3- الصوالحة 4- البرابرة 5- آل حَسَن 6- المُهَنَّا الدُّغَمَةُ: بطن من العوازم في جهات خيبر.
    الدُّغَيْرَاتُ: من آل يحيا من عَبْدَةَ، من شَمَّر.
    منهم: 1- الشُّريهان 2- آل عُلَيَّان 3- الغياثا 4- الجعافرة 5- آل خليل 6- آل حيمر 7- آل عُطوان 8- الرّزَنة 9- الزقاريط 10- الوَيْبار 11- آل جَدِي 12- آل حَسَن الدُّغَيم: من الفداغة من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    الدُّغَيمث: من السَّلقَا من الجبل من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    منهم الحَسَني، والمضيَّان.
    الدَّفَّاسُ: من الجابر من الشُّعَيْث من نَاصِرة من بَلْحَارِث.
    آل دَفَّاف: من الحُلَسَة من الشَّرارَاتِ.
    الدفانين: واحدهم دَفنَانِيٌّ: من هُذَيْل من المَحَامِيْد من البُقُومْ.
    الدَّلاَبَحَةُ: من طَلْحَة من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    واحدهم دَلْبَحيٌّ.
    من بلادهم: الجِمْشُ، لهم فيه قرى، والدلبحية والغثمة: ويشاركهم فيها المغايرة، موردان في جهة عفيف.
    الدَّلاَبِحَةُ: من الصُّلَتَةَ من شَمَّر.
    ومنهم: 1- الرويح 2- القويطع 3- الوحيش 4- الزبيدي 5- الهداب 6- العراقلة الدَّلاقِيْنُ: من بني عبد الله من مُطَيْرٍ.
    من بلادهم رفايع النجج بقرب طمية وريمان.
    الدَّلامَيْنُ: والنمسبة إليهم دَلْمَانِيٌّ
    بطن من الوُهُوب من بني السَّفْر، من مَسْروح من حَرْب.
    منهم الهملان، والنُّخَشَة، وبَنُو راضي الدَّلَبَةُ: من الجابر من الشُّعَيْث من نَاصِرة من بَلْحَارِث.
    الدُّلَقَةُ: من البجايدة، من المحمد، من السَّلقَا، من الجبل، من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    الدُّلَمَةُ: من الصُّقُور، من الجبل، من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    الدلي: من الشنادخة من الكروشيين من اللُّحَيْوات من زَوْبَع من شَمَّر.
    الدَّمَاسِيْنُ: من العِضْيَانِ من الْمَزَاحِمَة، من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    من بلادهم في القصيم عُرَيْفِجَان.
    الدَّمَاشِقَةُ: من الشدَّادين من بني يُوْس من بَلْحَارِث.
    ومنهم: البدوة والرُّوَقَةِ وذوو عواض والبصصة والمرامشة في وادي قِيَاءٍ ووادي البَيْضَة والرَّحْيا جنوب شرق الطائف.
    الدَّمَالِكَةُ: بطن من دُمَيْحٍ، من بني رَاشِد، من فُتَيَّةَ من سُلَيْم.
    الدَّمَانِيْنُ: والنسبة إليهم دِمْنانيٌّ.
    من الكُلَبَة من وَازعٍ، من البُقُومْ.
    الدَّمَانِيْةُ: من حويطات ابن جازي، من الحُوَيطات.
    الدَّمْجَانُ: من المشطة، من وِلْد عَليٍّ من وَهْب من مُسْلِم من عَنَزَةَ.
    ومنهم: 1- النمران 2- السعدي 3- السعايدة 4- الرواحلة الدُّمَخَةُ: من المُهَيْد، من مَنِيع من الفِدْعَان، من عَنَزَةَ.
    آل دِمْنَان: من آل مُرَّة.
    واحدهم دِمْنَانِيٌّ.
    دُمَيْح: والنسبة إليهم دميحي.
    من رَاشِد من فُتَيَّةَ من سُلَيْم.
    في وادي ستارة ونواحيه.
    ومن فروعهم: الدمالكة، وبَنُو ثابت، والوبران، والمثالية.
    الدَّنَاهِرَةُ: من المهامزة من بني رَشِيْد.
    الدَّنْدن: من الفليح من الكروشيين من اللُّحَيْوات من زَوْبَع من شَمَّر.
    الدّنَيْوِيُ: من وِلْد عَليٍّ من عَنَزَةَ حول خيبر.
    الدَّوَاشِيْنُ: harb-netمن الجثاثيث من الشَّلاَوى من بَلْحَارِث.
    الدَّوَاسِرُ: واحدهم دَوْسَرِيٌّ: وهم فرعان: 1- آل دَوْسَرِ بْن تَغْلب 2- آل زَايدٍ ورأيت في أوراق وجدت في تركة الشيخ صالح العثماني القاضي ما هذا نصه: المعروف عند من له معرفة من الدَّوَاسر في أنسابهم أن أولاد بدران ابن زايد اثنان: سالم وصُهَيْب.
    وأولاد سالم ثلاثة: وَدْعَان جد الوداعين.
    ومانع جد المخاريم.
    ورجب جدُّ الرَّجْبَان.
    وأولاد صُهَيْب أربعة: جَرِيّ: جد المساعرة وآل بُرِيك وآل بوزمام.
    وحَسَن.
    ومُوسى.
    وعيسى.
    وأولاد حَسَن بن صهيب ثلاثة، وهو شُكْرٌ، وعمار، وفرج وكل واحد منهم جدُّ قبيلة.
    فشكر جدُّ الشُكَرة وهم آل بو عَليٍّ والجعاثنة والغرابا، والمفارحة- بالحاء المهملة، والجرَّووه "كذا" والبردة والحنابجة.
    وأما عَمَّار بن صهيب فهو جد آل عمار، وهم آل قينان، والنشير، وآل مبارك، والشواهين، وآل بُتَيْر، والسواحلة، والدغمة.
    وأما فرج بن صُهَيب فهو جدُّ الفرجان، وهم: الصخابرة، والهواملة، والهواشلة، والخضران، والوبارين، والحراجين، والعجالين أهل لَيْلَى، وآل حمدان، وآل "بوراس" ، والحداجين، وآل حجّي.
    وأما مُوسى بن صهيب فهو جد الغُيَيْثات.
    وأما عيسى بن صهيب فهو جد الشرافا.
    ويقولون: إن أولاد حَسَن بن جري بن صهيب اثنان: سَّباع، جد آل "بو سباع" وحَسَن جد آل "أبا الحَسَن" عشيرة ابن قُوَيْد.
    ويقولون إن الخُييلات والمشاوْية، والعمور والحقبان، والمصارير أنهم من تغلب، وأنهم يجتمعون مع الدَّوَاسر في دَوْسر، فالله أعلم انتهى.
    الدَّوَاعِرُةَ: من الجُبُورِ، من بني عَليٍّ، من مَسْروح حَرْب.
    الدوام: من العَبْدَةَ من السَّبَعة، من عَنَزَةَ.
    ومن أفخاذهم: 1- الجرابيع 2- المنيع 3- الضُّوَيْعِن الدَّوَامِيْكُ: من الْفُرَدَةِ من حَرْب.
    الدواميك: من بني رَشِيْد.
    من بلادهم: القرن "شعيب" بمنطقة إمارة حايل.
    الدُّوانِيَّةُ: من ذوي عبد الله من القُثَمَة من عيال منصور من بَرْقا، من عُتَيْبَةَ والنسبة إليهم دُوَيْني.
    ومنزلهم السيل الصغير والحويَّة والمِضْبَاع بقرب الحِويَّة.
    ومن أفخاذهم: 1- الفواضل 2- القُحَرَة 3- القُحْمَان 4- الحبالصة الدَّواوِرَةُ: من دَاوِر من شَمَّر.
    آل أبُو دَوَاهي: من عَوْف من ثَقِيْف.
    الدَّوايخُ: من اللهيب من البوعَطِيَّة، من الجبور، ويلتحقون بزَوْبَع من شَمَّر.
    الدَّوَايخَةُ: من المجالدة من الشُّطَّر من الصُّعُوْب، من بني عبد الله من مُطَيْرٍ.
    الدُّوحَةُ: من بادية بني ثعلبة، من بني الأحْمَر "بلَّحْمَر" من الحَجْر.
    الدُّوْخِي: من العواض، من المشطة، من وِلْد عَليٍّ من وَهْب من ضَنَا مُسْلِم من عَنَزَةَ.
    والدوخي هم آل سُمير بيت إمارة.
    دَوْسُ: من زَهْرَان.
    واحدهم دوسي.
    ومنهم: 1- دوس بني فَهْم.
    2- دوس عَليٍّ.
    3- دوس بني مُنْهِب.
    ومن قراهم في السَراة: آل نعمة "ايل نعمة" وآل خاجة والجحاف وسيحان ورمس والحبشة والريحان وغُدَيّ والزرقان وعمضان والوكف والقرن وثروق.
    وفي تهامة: الجرداء والفُرْعة والسند والمعبرة والعقب والكلبات وفضالة.
    وهم في سَراة زَهْرَان، وتهامتها.
    آل دَوْسِرِ بْنِ تَغْلِب: من الدَّوَاسر.
    منهم: 1- المشاوية 2- الخيَيْلات 3- الحقبان 4- المصاوير 5- العمور الدُّوْشَانُ: من الموهة- من مُطَيْرٍ.
    واحدهم دَوِيْشٌ، وهم شيوخ مُطَيْرٍ.
    الدُّولاَب: من خسرج من المغرة الملحقة بعَبْدَةَ، من شَمَّر.
    الدُّوَنَةُ: "الدَّوَانِيةُ" تقدم.
    الدُّوَيِّخُ: من العلمة من المرعض من الجمعان من الرُّوَلَةِ، من عَنَزَةَ.
    الدُّويزات: من اللهيب من النبيجات من الأسلم من شَمَّر.
    ذوي دَهَّاس: من القُثَمَة من بَرْقاء، من عُتَيْبَةَ.
    الدَّهَالِكَة: من الأشراف الثعالبة، قرب مُجَيْرِمَة، جنوب جدة.
    الدهاليس: بطن من الْفُرَدَةِ، من بني السَّفْر من مَسْروح من حَرْب.
    الدّهَامشة: من الْعَلِي، من العِمَارات، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    ومن أفخاذهم: 1- آل مُحَلَف 2- الزَّبْن harb-net- السُّوَيْلمات 4- آل عَليٍّ "غريب الدار" 5- الجلاعيد 6- السلاطين 7- المحينات 8- الشلخان 9- الزوايدة 10- المجْلاد الدَّهاوة: من العجاجرة من مزيد من الفِدْعَان، من عَنَزَةَ.
    آل دَهْبَانَ: من الفُلَيْحَات من الشَّرَارَاتِ.
    الدُّهَسَةُ: واحدهم دُهَاسي.
    من القُثَمَة "الجشمة" من أولاد منصور من بَرْقاء، من عُتَيْبَةَ.
    ومن بلادهم: الدهاسية شرق عفيف وحول جبال النير إلى نواحي الدوادمي.
    وبقرب الطائف في الحويَّة والسيل الصغير والقثامية والمبعوث.
    ومن أفخاذهم: 1- ذوي دِرْوِيش 2- ذوي بُنَيَّة "البُنَيَّات" 3- الجنادبة "الجنادب" 4- المَراهِبَة الدَّهَشُ: من الحماس من الكروشيين من اللُّحَيْوات من زَوْبَع، من شَمَّر.
    الدُّهْمَانُ: من الصُّقُور، من الجبل، من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    ومن أفخاذهم: 1- المريبد 2- الشعارة 3- الجداعة 4- آل مسعود 5- الطرشان 6- الشرمان 7- الوضاحين الدُّهمَة: واحدهم دًهَيْمي.
    من المَحَامِيْد من البُقُومْ.
    ومنهم: 1- الخشابين: واحدهم خشابي.
    2- السوالمة: واحدهم سوالمي "سويلمي" .
    3-الشفعان: واحدهم شفعاني.
    4- الجونة: واحدهم جوني.
    5- الصلبان: واحدهم صلباني.
    6- القواتيل: واحدهم قواتيلي.
    7- العمامقة: واحدهم عمامقي.
    8- العيادين: واحدهم عيادي.
    بَنُو دُهَيْسٍ: من بني مالك من بَجِيْلَةَ، في سَراة بَجِيْلَةَ جنوب بني الحارث، قاعدتهم الجواءُ.
    ومن فروعهم: العمشان، والغلطة، وبَنُو بخيت، والعصمان، والمحارزة، والسنوان، والشترة، والمسابية، والهبار، والحطمة.
    آل دُهَيْمٍ: من آل محمد من آل سُلَيْمان، من قَحْطان.
    منهم: 1- آل محمد، ومنهم: آل هادي "ابن قَرْمَلَة" شيوخ قَحْطان 2- الخنافرة 3- المشاعلة 4- آل عاطف الدُّهَيمُ: "الدُّهمَة" : واحدهم دُهَيْمي.
    من وِلْد مُرَيْر من بني عَليٍّ، من مَسْروح من حَرْب.
    الدياحين: بطن من واصل من بُرَيه من مُطَيْرٍ.
    واحدهم دَيْحَاني.
    منهم: المطارفة، والكراكرة، والمشاهبة، والعكالَى وذوي مبارك والعناترة.
    الدِّيَّانُ: من ذوي رَشِيْد- بفتح الراء- من المساعيد من الحُوَيطات.
    الدِّيْس: والنسبة إليهم ديْسيٌّ.
    من السوالم من فُتَيَّةَ من سُلَيْم.
    في الكامل وملح، في نواحي سايَةَ.
    باب الذال
    بَنُو ذبْيَان: واحدهم ذبْيَاني.
    من عشائر اللِّيث بين العرج وإضم.
    ومنهم: 1- بكر: ومنهم: آل عنادة، والبساس، والهواملة.
    2- آل جابر: ومنهم: الهطلان، والسبعة، وأهل صَبَح، وآل معلّى، والأحلاف.
    ذِبْيَان: من ثَقِيْف تُرْعَة.
    ومنهم: الجُفَرةُ والبُرَدَةُ، والشُّرْمَانُ.
    ذِبْيَان: من بني مُوسى من جُهَيْنَة.
    ومن أفخاذهم: 1- المصلح 2- الهُمَيْمَات 3- السواحِيْتُ 4- المداجِنَةُ 5- الغِرْبَانُ 6- العُطيفات 7- الخِيَطَةُ الذُّبَيْبَاتُ: من السوالم، من فُتَيَّةَ من سُلَيْم.
    الذَّرَا: والنسبة إليهم ذَرَوُيٌّ.
    من العُزرَة من زُبَيْد من مَسْروح من حَرْب.
    في كُليَّة ونواحيها.
    ومنهم المجانين في لحيان من هُذَيْل على ما في كتاب "نسب حَرْب".
    الذَّرَاعِيْنُ: من الفواضلة من خِزَام من بَليٍّ.
    الذَّرَاوَى: من قُرَيشٍ الحضر من ثَقِيْف.
    الذِّرْعَانُ: من الصُّمَدَة من الظَّفَيْر.
    ومنهم: 1- الدسامي 2- الزوابع 3- الجمعان 4- السويلم ينتقلون بين الحَجْرة والدبدبة شرق الجزيرة.
    الذُّرْفَان: من الزُّميل من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    ومركزهم تُرَبَة، شرق حايل.
    ذُعَيٌّ: من فروع قَحْطان الجنوب يخالطُ بني قيس وآل الشواط في المنازل والبُطُوْنِ.
    الذُّكَرَة: من الحسينات من علاق من الصواعد من عَوْف من مَسْروح، من حَرْب.
    واحدهم ذِكْرِيٌّ.
    الذُّوَالِفَة: من الجدادة من الشعار الملحقة بزَوْبَع من شَمَّر.
    الذَّوايدة: من المَحْلَف من العلي من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    منهم: harb-net- المزيد 2- السلطان 3- الجديع 4- المِنْوِر 5- الكعود الذُّوَبَة: -واحدهم ذُوَيْبَي بضم الذال- من ذوي عيينة من العُطور من وِلْد محمود من بني عَمْرٍو، من حَرْب، منهم: ذوي مُحَمَّد، وذوي رُمَيْح.
    الذُّوَيْبَات: من الصُّرَيْرَاتِ، من الثَّبَتَةِ من بني سعد.
    مساكنهم الشوحطة شرق الطائف.
    الذَّهَاهِبَةُ: من النصرة من المطارفة من السَّلقَا من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    الذِّيَابُ: من آل عمار من الثَّابِت من سِنْجَارَة، من شَمَّر.
    ذِيَابُ: من آل محمد من آل نصرالله، من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    الذِّيَابَاتُ: من الطُّهَفَةِ، من بَنْيُوْس، من بَلْحَارِث.
    الذِّيَابَة: من الخماعلة من حجَّاج "المنابهة" ، من وَهْب من مُسْلِم من عَنَزَةَ.
    يسكنون الجهراء "الجِنَاب" غرب تَيْماء.
    الذِّيَابِيْنُ: والنبسة إليهم ذِيْباني.
    من هُذَيْل من المَحَامِيْد، من البُقُومْ.
    الذِّيَابِيْنُ: واحدهم ذِيَابيٌّ.
    من حويطات التهم- من الحُوَيطات.
    قرب المويلح.
    الذِّيَبَة: والنسبة إليهم ذيابي.
    من طَلْحَة من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    الذِّيَبَة: من الحِبْلان من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    الذِّيَبَة: والنسبة إليهم ذِيَابيٌّ.
    من بني رَشِيْد.
    منهم: السمرات: جماعة ابن سمرة، والرُّقَيَّان، والصوادرة، والْعُتَيِّقُ، والْعُوَيِّضُ، والفجاوين، والهونة، والمسَّرة، والسُّنَيْن، والْبُوَيْدِي، والجداعين، والْعُوَيِّدُ. وديارهم اللَّحْن ووادي الصُّلْصُلة من روافد الغَرَس بين خيبر والمدينة.
    الذُّيَيْبَاتُ: من العبادات، من العَبْدَةَ، من السَّبَعة، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    باب الراء
    آل رَاجِحٍ: "الرَّواجح" : من المُوْرِكَة من البُقُومْ.
    الرَّاشِدُ: واحدهم راشديٌّ.
    من الْفُرَدَةِ من بني السَّفْر، من مَسْروح من حَرْب.
    الرَّاشِد: -وهم الفقراء- من المنابهة، من بني وَهْب، من ضَنَا مُسْلِم، من عَنَزَةَ.
    آل رَاشِدٍ: من الخلَّد "بني خالد" من الطُّلوح من المِسْوِدَة من هُذَيْل.
    آل رَاشِدٍ: من الطَّلحَات، من هُذَيْل.
    آل رَاشِدٍ: بطن من الجحادلة من بني شُعْبَة من كنانة.
    منهم ذوو فاضل، وذوو بادي، وذوو مساعد، والعضيان، والمسارجة والحسنان، والهدرة.
    بَنُو رَاشِدٍ: واحدهم راشدي.
    من العُمَيْرات من الحُوَيطات، في وادي عَفَال إلى البِدْع.
    ومنهم: السَّوَاعِدَة، والربيعات.
    بَنُو رَاشِد: من سُلَيْم.
    منهم الْبُقَلَة ودُمَيْحُ.
    ذوي رَاشِد: بطن من السُّرَحَة من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب.
    منهم: السواسية وذوي عفنان، وذوي داهس، والمرازيق وهؤلاء يسكنون قرب الحناكية.
    الراشد: من الْفرادسة من بني رَشِيْد.
    رَاشِد "الشيخ رَاشِد" : من الدُّعَجَةِ من الصِّدْعان، من شَمَّر.
    رَاشِد "أبو رَاشِد" : من الغُرَيْبَاوِيِّين، الملحقين بزَوْبَع، من شَمَّر.
    الرَّاشِدِي: من العلمة من المُرْعِضِ، من الجمعان من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    رَاشَة: من شَهْرَان.
    الراضي: من الصايح من الجدادة من قبيلة الشعار الملحقة بزَوْبَع، من شَمَّر.
    بَنُو رافع: من بني عَمْرٍو الشام، من بني عَمْرٍو، من الحَجْر.
    وبلادهم أقصى بلاد بني عَمْرٍو من جهة الشمال، تحدها بلاد بالقرن من الشمال، ومن الشرق: بادية بالحارث، ومن الجنوب عُضَيدات إخواتهم من عَمْرٍو الشام، وتقع قرى بني رافع على وادي الحصبا، المنحدر من جبال حرفة ويافع، وقمة السَراة- شعف بني رافع.
    بَنُو رَبَاحٍ: من بني عَمْرٍو، من بني مالك من بَجِيْلَةَ في سَراة بَجِيْلَةَ.
    الرَّبَّاعُ: من الغُوَيْر من شَمَّر.
    الرباع: من الهوامل من الحَسَني من الدغيم، من الجبل، من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    الرِّبْشَانُ: من القعاقعة من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ .
    ومن أفخاذهم: 1- العوينان 2- آل جرذي 3- العجيل 4- الرحمة 5- الوقيت 6- العطيَّة الرُّبَّعُ: من التومان من الثَّابِت من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    الرِّبْعيَّةُ: harb-netمن الجدادة من قبيلة الشعار الملحقة بزَوْبَع من شَمَّر.
    الرُّبَقَة: والنسبة إليهم رُبَيْقي.
    بطن من العطور من وِلْد محمود من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب في وادي الفُرْع.
    الرُّبَقَةُ: من بُدَيْدٍ من اللُّهَبَةِ من النواصفة من عَوْف من مَسْروح من حَرْب.
    واحدهم رُبَيْقي.
    في جبال عَوْف "قدس" و "ورقان" وما حولهما.
    الرُّبَيَّاتُ: من قُوْفَةَ من بني مالك، من جُهَيْنَة.
    آل الرَّبِيْع: من البُهَشَةِ من بادية الْمَجْنَب من بني الأحمر "بَالأَحْمَرِ" من الحَجْر.
    رَبِيْعُ: من النفعة من البَطْنَيْن من بني سعد.
    منهم: الغبشة، والجملان، والغرابية، والشتاوية، والعطاونة، والسمور، والجرادحة.
    بلادهم قرب الطائف.
    الرُّبَيْعات: من بني رَاشِد، من الحُوَيطات.
    في وادي عَفَال وما حوله.
    آل رُبَيْعَانُ "الرّبَاعِيْنُ" : من الثَّبَتَةِ من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ، وهم أمراء الرُّوَقَةِ.
    رُبَيْعَان: من الدلفية من الصِّدْعان من شَمَّر.
    الرَّبِيْعَةُ: من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    منهم: 1- الهامل 2- آل جَدْي 3- الدغيرات 4- العفاريت 5- الزقاريط 6- المراد 7- المحيسن 8- الجعفر 9- الجندة 10- آل حَسَن 11- الويبار رَبِيْعَةُ ورُفَيْدَةُ: من بني مالك من عَسِيْر.
    منهم: 1- أهل الغال "أولاد بندر" 2- أهل الطَّلْحَة 3- أهل طَبَب 4- الرَفْقَتين 5- التّلاَدة "أَمْتلادة" 6- آل شدَّادي 7- آل عاصم "العُصَمَة" 8- آل الحارث 9- بَنُو ثُوْعَة 10- أهل تَيْهَان ولهذه الفروع أفخاذ كثيرة.
    وبلادهم في سَراة عَسِيْر ووادي طَبب وأودية تلك السَراة شمال غرب أبها، شمال علكم، وجنوب بالأحمر، وشرق ألمع، وغرب بني مالك.

  10. #30
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية جبران حكمي
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    11 2007
    الدولة
    الاحساء
    المشاركات
    1,364

    رد: شخصيتنا اليوم هي ...

    8

    رَبِيْعَةُ: والنسبة إليهم رَبَعي.
    من فُتَيَّةَ، من سُلَيْم.
    منهم: بَنُو سري، وبَنُو نوال، والفقهاء.
    وسكناهم جبل شَمَنْصِير ووادي وَبَحٍ، وما حولهما.
    رَبْيعة "الرَّبِيِعَيين" : من العبادلة من العُمَران من الحُوَيطات في تهامة.
    رَبِيْعَة: من قبائل تهامة، بين القنفذة، وبارق.
    الرُّبَيْقُ: من الرَّماح، من العَبْدَةَ، من السَّبَعة، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    الرُّبَيْلاَت: من العُقَيْلات من بني عَطِيَّة.
    ومنهم: 1- الْعِيَدَة 2- الحوامدة 3- الضباوية 4- العثامين 5- النوابطة بلادهم شمال تبوك: ذات الحاج وحولها ووادي الأتم "اليتم".
    الرُّبَيْلاَتُ: من الحمامدة، من ضَنَا مُفَرِّج، من وِلْد عَليٍّ، من وَهْب من مُسْلِم من عَنَزَةَ.
    منازلهم بأطراف حَرَّة خيبر.
    الرّتام: القرشة من الحمامدة من ضَنَا مُفَرِّج، من وِلْد عَليٍّ، من وَهْب، من مُسْلِم، من عَنَزَةَ.
    الرُّثَعَةُ: من المطالِحَة "مطلحي" من مَيْمُون، من بني سالم من حَرْب.
    واحدهم رُثَيْعي.
    مع قومهم المطالحة في العرج والجي ووادي الصفراء.
    الرُّثَعَة: من الفداغة من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    آل ابن رَجَّاع "ريَّاع" .
    من شِهْرِ ثرامين من شِهْرِ السَراة من بني شِهْرِ، من الحَجْر.
    منهم: 1- الدَّحَضُ 2- الشهوم 3- آل ليمان ومن قراهم: البطن وتَالِبَة وجَدْعَا وحَيْدة والدحض والحلاة وآل سعدية والشهوم وآل لَيْمَان.
    الرُّجُبَان: من سالم بن وَدْعَانَ من الدَّوَاسر.
    واحدهم رُجْبَاني.
    ومن أفخاذهم: 1- المخاريم 2- الشوايق 3- آل عُرَيْمة 4- آل ثُوَيْمر 5- الطِّوال 6- آل براز 7- الحرارشة الرُّجَلاَتُ: والنسبة إليهم رْجلي.
    من المرازيق من المَحَامِيْد من البُقُومْ.
    الرُّجُولُ: من ذوي رَشِيْد- بفتح الراء- من المساعيد من الحُوَيطات.
    في جهات البِدْع وعينونا.
    الرُّجَيْدُ "الرواجيد" : واحدهم رُجَيْدي.
    من ذوي رَشِيْد من المساعيد، من الحُوَيطات.
    بقرب المويلح والبدع.
    الرجيلات: من العصابين من العُمَران من الحُوَيطات.
    الرَّحَاحِلَةُ: من خَسْرَج، من المغرة، الملحقة بعَبْدَةَ من شَمَّر.
    رَحَّامُ: harb-netمن الحُفَيل من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    الرَّحَامِيْن: من مُطَيْرٍ.
    من بلادهم: أُم أَرْطى "مورد" .
    وأم سُلَيْم- مورد- يشاركهم فيه القساسمة من عُتَيْبَةَ، والشمْط: جبال يشاركون فيها العضيلات. وكلاوان: جبل يشاركهم فيه المغايرة من عُتَيْبَةَ.
    وكلها في عالية نجد، بمنطقة إمارة عفيف.
    الرَّحَامِيْن: من الشَّلالِحَةَ، من الكُرْزَان من المَحَامِيْد، من البُقُومْ.
    الرُّحَبَةُ: من اليَحْيَا، ملحق بآل مغامس من آل يُوْسف من المحمد من آل نصرالله من الزقاريط من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    الرُحَلَة: والنسبة إليهم رُحَيْليٌّ.
    من المطالحة من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب.
    بين الرَّوْحاء والمدينة على الطريق.
    ومن فروعهم: 1- ذوو حُوَيْت، ومنهم: الصوادرة، والمناجمة، والوُبَرَة، وذوي مُسَيْعِيْد.
    2- ذوي عبد الله، "عَبْدَليٌ" ومنهم: الفضول "فَضْلي" والخضرة "خضيري" والموتة "مُوَيْتٌ" .
    رَحْمَان: والنسبة إليهم رحماني.
    من وَازعٍ من البُقُومْ.
    منهم: الغرامين، والعُران "عُراني" ، واللواحين، والقمازين وآل حسين والْعُرَنَاتُ.
    رَحْمَان: من بني شُعْبَة.
    في جهات اللِّيث.
    الرُّحَمَةُ: من البطينات من السَّبَعة من بِشْرٍ من عَنَزَةَ.
    الرّحمة: من الربشان، من القعاقعة من الرُّوَلَةِ، من عَنَزَةَ.
    رَحْمَةُ "بيتُ رحمة" : من الفارس من الصِّدْعان من شَمَّر.
    آل بُوْ رَحْمَة: من الْمَنَاصِيْر.
    واحدهم رَحْمِي.
    من فروعهم: 1- آل تُعَيْب 2- آل وبران 3- آل بلخيل. واحدهم خُيَيْلي.
    4- آل عصيان.
    5- الدلاوية واحدهم دليوي.
    6- آل تريس واحدهم تريسي.
    8- آل طريف واحدهم طريفي.
    9- الطوارفة واحدهم طرافي.
    10- العواص واحدهم عويصي.
    11- المداعية واحدهم مديعي.
    12- المخازمة واحدهم مخزومي.
    13- الشتاونة شتيوني.
    14- الرجالات واحدهم رجيلي ومنهم آل عمهج.
    15- العتيبات واحدهم عتيبي.
    16- آل عقيدة واحدهم عقيدي.
    17- آل الصميم واحدهم صميمي.
    18- آل غنيمة واحدهم غنيمي.
    19- آل مطر بن راية.
    الرِّخَالُ: من الصّردان من مَيْمُون، من بني عبد الله من مُطَيْرٍ.
    الرُّخْمَان: من المُوَهَة من عِلْوَا من مُطَيْرٍ.
    الرَّخِيْص: من الزُّمَيْل من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    ومن قراهم بمنطقة حايل الرَّخِيْصيَّة.
    الرَّدَّادة: والنسبة إليهم رَدَّادِيٌّ.
    من الْحَوازم من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب.
    في القفارة في فُرْع الرَّدَّة، وحرزة، غرب المدينة.
    ومن فروعهم: الغوانم، "غانمي" وبَنُو سلامة: "سلامي" والخمس "خميسي" والمساحلة، "مسحلي" ، والشبيهات: "شبيهاني" .
    الرَّدَافِيْنُ: من المضابرة من بني رَشِيْد.
    الرُّدَنَة: من السادة الحسينيين، في بدر وينبع والأبَوَاء والقضيمة والغالَّة شمال اللِّيث.
    ومنهم: آل مُهَاب.
    ذوي رَدَّةَ: من مُزَيْنَة الساحل.
    بين مُجَيْرِمَة واللِّيث.
    الرَّدي: من بني إياسٍ من هُذَيْل.
    الرُّدَيْنِي: من الحميان من المقابلة من الصُّلَتَةَ من شَمَّر.
    بَنُو رزْق: من بَلْقَرْن.
    ومنهم: 1- الْحَنِيْكُ 2- الْحَمِيْدُ آل رزْقٍ: من آل عاصم، من قَحْطان.
    منهم: 1- آل عُبَيْد 2- آل نَصَّار الرُّزْم: والنسبة إليهم رزمي.
    من بركة من فُتَيَّةَ من سُلَيْم، في وادي ستارة.
    الرُّزْنَانُ: من الشُّطَّر- من الصُّعُوْب من بني عبد الله- من مُطَيْرٍ منهم ذوي العُفَيْن، وذوي معيوف، وذوي صِيَالَة.
    الرُّزُوْقُ: والنسبة إليهم رزقوي.
    من الدُّحُو، من البِلاَدِيَّةِ، من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب.
    منهم: ذوي ماطر، وذوي صالح، والعضة، وذوي رجاء.
    الرُّزُوْنُ: من العُطُور من وِلْد محمود، من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب.
    الرَّسَالِيْن: من البطينات من السَّبَعة من عَنَزَةَ.
    ومن أفخاذهم: 1- آل عجلان 2- القاسم 3- الهويشان 4- الشفيع الرُّسَمَة "الرَّسْمِي" : من البُطُوْنِ من الظَّفَيْر.
    الرَّشَادِيْنُ: والنسبة إليهم رُشْدِي.
    من المرازيق من المَحَامِيْد من البُقُومْ.
    رشايِد: harb-netمن بَلْشَعْر، من الْمَنَاصِيْر.
    الرَّشايِدَةُ "بَنُو رَشِيْد" .
    واحدهم رَشِيْدي.
    والرشايدة قسمان: قسم يسكنون الضِّغْنَ، ويعرف قديماً باسم ضِغْنِ عَدَنَة، وهو القسم الشرقي المنحدر من أودية الْحَرَّةِ في السهل.
    وقسم يسكنون في الحَرَّة في وادي السُّرَيْر بالتصغير الذي يصب في وادي خَيْبر.
    وأقسام بني رَشِيْد "الرشايدة" : 1- المضابرة: وهم قسمان: قسم يسكن إبان الجبل المعروف في القصيم، وقسم يسكن العُقَيْلَة في أعلى وادي الغَرَس، أكبر روافد وادي خيبر.
    2- آل برَّاك: وهؤلاء يسكنون الضِغْن في ضَرْغَد وضُرَيْغِد والنَّبَوان.
    3- آل جِلْدَان: يسكنون الحُلَيْفَةَ، وادٍ ينحدر من الحَرَّةِ، ويصب في وادي الرَّمة. وقسم من سكان الروض، وادٍ ينحدر من الحرة ويجتمع بوادي الحُلَيْفَة.
    4- المهيمزات "المهامزة" : "1" جماعة ابن هديبان، سكان المُرَيْر، وهو وادٍ قبلى الحويِّط في الحرة. "2" جماعة ابن رفادان سكان صُفَيط، وادٍ يفيض في الحليفة. "3" سكان العوشزي، بقرب صُفَيط. "4" جماعة ابن خزيم سكان أم هشيم، قبلة الحليفة، بقربها. "5" سكان الرَّقَب "الرقم قديماً" وهو وادٍ ينحدر من جبل العَلَم ويصب في الرمة.
    5- الْعَوَامِرَةُ: سكان أَبْلَةَ، وهي هجرة تقع في وادي أَبْلة، ينحدر من الحرة، بين الحائط والحُوَيِّط، ومنهم سكان أبا الصُّبَّان، وادٍ يفيض فيه وادي أَبْلَةَ، بين الحائط والحُوَيِّط. ومنهم سكان كَرَانيْف وادٍ يقع شرق أبا الصُّبان، ويفيض إلى جهة الحُلَيْفَة.
    6- الشَّواعلة: سكان البِدْع، وهو وادٍ بين أَبْلَة، وأبا الصُّبَّان.
    7- السَّمَرات: "1" جماعة سعود بن فالح ابن سمرة سكان الدِّيْسَةِ في وادي السُّرير، يَصُبُّ في وادي خيبر، وفروع الدَّيسَة تصب من الرأس الأبيض "وادي الجَوْل" . "2" جماعة سند بن سرور بن سمرة، سكان البَحْرَة، وهو وادٍ يصب في وادي خيبر، فروعه وادي الغَرْس.
    8- الفرادسة: "1" جماعة معوض بن فضليَّة سكان الثَّمَد، وهو وادٍ ينحدر من وادي الغَرْس ويصب في وادي خيبر. "2" جماعة خمسان بن حيزان سكان الخَرَزَةَ وهو وادٍ يفيض من وادي الحَصِيُد، ويصب في خيبر.
    9- الذِّيبَةُ: "1" جماعة عَليٍّ بن هُون، سكان الصُّلصُلة وهو وادٍ يصب في الْغَرَسِ، ويفيض على خَيْبَرَ. "2" جماعة ابن رُوَيْضي سكان الصُّلْصُلَّةِ السفلى.
    10- الْبراقعة: جماعة عيد بن ناحي، سكان الْمَطَاوِي، وهو وادٍ يقع شرق العُقيلة، ينحدر في وادي الْغَرْس.
    11- العَرَاعِرَة: سكان اللِّحِنِ، وادٍ يقع بين المدينة والصُّلْصلة، فروعه الشُّفَيَّةُ بقرب الصُّلصُّلة، وينحدر حتى يصب في وادي الحمض.
    الرَّشَايِدَةُ: من الْحُلَسَةِ من الشَّرارَاتِ.
    الرُّشُوْدُة: من الرُّمُوث، من مَخْلَدٍ من بَليٍّ.
    الرُّشَدَةُ: من الشَّمْلان من السَّلقَاء من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    آل رَشِيْد: من آل بَلشعر من الْمَنَاصِيْر.
    واحدهم رَشِيْدي.
    ومنهم: آل حليمان واحدهم حليماني.
    وآل عذبة واحدهم عذبي.
    وآل مبارك واحدهم مباركي.
    والمساندة واحدهم مسنيدي.
    آل رَشِيْد: من ضَبَّة، من القُرَيْنِيَّة.
    بني رَشِيْد: "الرشايدة" .
    ذوي رَشِيْد: بفتح الراء: من المساعيد من الحُوَيطات سكان البِدْع.
    منهم: الغنادرة، والدَّيان والكيلات، والمجادرة، والسحوب، وذوي سُلَيْمان، والرجول، وذوي عبد الله، وذوي عُمَر، والحروالة، والرُّجَيْد "الرجيدات" والجغاغمة.
    الرَشِيْد: من السَّرْحَان.
    منازلهم حول قريات الملح إلى الأزرق.
    ومنهم: المجاشعة، واليعايجة، والنوافجة.
    الرَشِيْد: من القعاقع من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    الرَشِيْد: من الغضيان من قبيلة الشعار الملحقة بزَوْبَع، من شَمَّر.
    ذوو رُشَيْد: من الحزمان من الهُجَال من عبد الله من مُطَيْرٍ.
    ومن أفخاذهم: الصغايرة والمضاحية.
    ذوو رُشَيْد: بالتصغير: من العُقْصَان من العُضَيْلاَت من الصُّعُوْب من بني عبد الله من مُطَيْرٍ.
    ذوو رُشَيْد: من اللَّبايدة من الْمَسَاعيد من الحُوَيطات، سكان البِدْع.
    الرشيدات: من القعاقعة من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    الرشيش: harb-netمن الروس من المنيع من الفِدْعَان من عَنَزَةَ.
    ذوي رِضْوَان: من الأشراف.
    في الريان بوادي الزبارة شمال مكة.
    الرُّعُوْدُ: من بَلْحَارِث من فَهْم.
    الرِّفَادَات: واحدهم ابن رفادة شيوخ بَليٍّ.
    من المعاقلة من البركات من مَخْلَدٍ من بَليٍّ.
    رِفَاعَة: من بني مالك من جُهَيْنَة.
    واحدهم رِفاعيُّ.
    ومن أفخاذهم: 1- المشاهير.
    2- الحساونة.
    3- العتايقة "ذوي عتيق" .
    4- الوِهْبَان "الوهوب" .
    5- المدارِجَة.
    6- البَشَاتِين.
    7- التوايِهَة.
    8- البراطمة.
    9- العياشية- وهم أشراف.
    10- ذوي قُطَيل- أشراف.
    11- الثُقَفَاء "الثقفان" .
    12- الفَدَاعِين.
    13- الحُرَيبات "الحرابية" .
    14- النقران "النقرة" .
    15- القبسان :القَبسة" .
    16- ذوي جودة.
    17- الثُّرُوْد.
    رِفَاعَةُ: من بادية غَامِدٍ.
    الرَّفَايِقَةُ: من الفوايدة، من مُوسى من جُهَيْنَة.
    الرُّفُوْشُ: من الزامل من الكروشيين من اللُّحَيْوات من زَوْبَع من شَمَّر.
    الرُّفَيْدَاتُ: من قَحْطان.
    منهم: 1- الجهال 2- سكان بيشة ابن سالم.
    3- بَنُو قيس 4- خطاب وبلادهم شرق أبها. في أعالي وادي بِيْشَةِ بِيْشَة ابن سالم.
    رُفَيْدَةُ عَسِيْر: من عَسِيْر.
    تُقْرن دائماً مع ربيعة فيقال ربيعة ورُفيدة، من عَسِيْر السَراة، ويقال في النسبة إليها عَسِيْري بخلاف النسبة إلى رُفيدة قَحْطان فيقال رُفَيدي وربيعة ورفيدة مختلطان في الفروع والمنازل.
    رُفَيْدة قَحْطان: من قَحْطان.
    واحدهم رفيدي.
    منازلهم: في أعالي وادي بيشة- بيشة ابن سالم-.
    الرِّقَابِيَّةُ: بطن من حويطات التِّهَم، في الخُريبة، قرب المُوَيْلح.
    الرقارقة: من المكلف من الموايقة، من السَّبَعة من عَنَزَةَ.
    الرِّقاقَاتُ: من العُمَيْرات من الحُوَيطات في وادي عَفَال.
    الرَّقَاقِصَة: والنسبة إليهم رُقَيْقِيْص.
    من الفواضِلة، من خِزَام من بَليٍّ.
    الرُّقْبَان: بطن من الثَّبَتَةِ من بني سعد، من عُتَيْبَةَ.
    في عرج الطائف قرب الخرَّار.
    الرُّقْعَان: من حَرْب من بني مالك من بَجِيْلَةَ، في تهامة.
    الرُّقْعَان: من الزُّبنة من العلي من الدَّهَامِشَة من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    الرُّقَيَّان: من الذيبة من بني رَشِيْد.
    الرِّكَاب: من الحمامدة، من ضَنَا مُفَرِّج من وِلْد عَليٍّ، من وَهْب من مُسْلِم، من عَنَزَةَ.
    منازلهم بين خيبر والعلا.
    ذوي رَكَّاب: من المهالبة من بني السَّفْر، من مَسْروح من حَرْب.
    مع قومهم في نواحي كُليَّة وصَعْبر.
    الركاكضَةُ: من سُبَيْع.
    واحدهم ركَّاضي.
    الرِّمَاثِيَّة: من مَيْمُون من مُطَيْرٍ.
    الرَّمَّاح: من العَبْدَةَ من السَّبَعة من عَنَزَةَ.
    الرماح: من الفرحة من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    الرَّمَاضِيْن: واحدهم رَمَضاني.
    من الكُلَبَة من وَازعٍ من البُقُومْ.
    الرَّمَاضِيْن "الرميضات" : من العُطَيَّات من بني عَطِيَّة، ومنهم: العسوفية، والطرابشة والمدامية، والصفقة والغمضة والرطيمات.
    في الجنوب الغربي من تبوك وغربه.
    الرِّمَال: من غفيلة من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    من بلادهم: - بمنطقة حايل- : أُم سنمان "جبل" وأُم القُلْبَان "هجرة" وجُبَّة والرَّوْض "هجرة" السايبية، وقَنَا.
    الرمث: من الحيدة من خُريْص من الخُرَصَة من الفِدْعَان، من عَنَزَةَ.
    الرُّمُوث: واحدهم رُمُوثي.
    من فرع مَخْلَدٍ، من قبيلة بَليٍّ.
    ومن أفخاذهم: 1- الرشود 2- العثامين 3- الزُّوَنة 4- الْهُرَمَةُ 5- المحاسنة 6- البُيَاحِيْن 7- العُضَدَةُ 8- الشِّنْقان 9- الشنانِطَة 10- الكُذَيْبَات الرِّمْثَيْن: من شَهْرَان.
    منهم: بَنُو عَمْرٍو وبَنُو سهم، والشارية وبَنُو نِسْعَة، والسُّرَعَاء والبوادنة.
    وبلادهم في أسفل وادي بيشة: الدحو والرقيطا والصبيحا وأبا الشوك وقنيع والحمَّة والحريرة.
    الرمح: من الخوالد من الصُّلَتَةَ من شَمَّر.
    الرُّمَلَة: والنسبة إليهم رُمَيْليٌّ.
    من بني يحيا من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب.
    من فروعهم: العواطف "عاطفي" ، الهطلة "هُطَيْلي" ، والقلاقلة "قلقلي" ، harb-netواللُّوَافية "لويفي" ، والحُوَّان "حَّواني" .
    الرُّمُوْث: من الجدادة من قبيلة الشعار الملحقة بزَوْبَع من شَمَّر.
    الرُّمُوْم: من جبارة، من ضَنَا مُفَرِّج، من وِلْد عَليٍّ، من ضَنَا مُسْلِم، من عَنَزَةَ.
    رْمَيْثَة: من ذوي حَسَن الأشراف.
    جنوب اللِّيث.
    الرُّمَيْح: من الدُّعَجَة من الصِّدْعان، من شَمَّر.
    الرُّمَيْح: من المُسَيْعِيد من عشيرة المغرة الملحقة بزَوْبَع من شَمَّر.
    رُمَيْزَان: من آل يُوْسف من المحمد من نصرالله من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    منهم: 1- آل بُطَيْن 2- آل حشيش الرُّمَيْلاَت: من وِلْد عَليٍّ من عَنَزَةَ.
    منازلهم بين العُلاَ وخيبر.
    الرُّنَّف: من عَبْس.
    في تهامة.
    الرَّوَابِعَة: من النواصرة من المُرْعِض من الجمعان من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    الرَّوَابِيْن: من البُرَيْكَاتِ من السبوت من العَطَيَّات من بني عَطِيَّة.
    الرّواجح: من ضَنَا صقر، من الجعافرة، من وِلْد سُلَيْمان، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    الرَّواجِح: والنسبة إليهم راجحي.
    من المُوْرِكَة من المَحَامِيْد، من البُقُومْ.
    الرَّوَاجِحة: "ذوي راجح" : من الأشراف.
    بِمَرِّ الظهران في خَيْفِ الرواجحة.
    الرَّوَاجِحة: والنسبة إليهم رُوَيْجِحي.
    من بني السَّفْر من مَسْروح من حَرْب.
    في كُلية وجدة.
    الرَّواجيد: "الرُّجَيْد" تقدم.
    الرواحلة: من الدمجان، من المشطة، من وِلْد عَليٍّ، من وَهْب من ضَنَا مُسْلِم، من عَنَزَةَ.
    الرَّوَازِيْن: من بني عَطِيَّة.
    الرَّوَاشِدَة: واحدهم راشدي.
    من زُبَيْد الشام، قرب رابغ.
    الرَّوَاشِدَة: واحدهم رُوَيْشِدِي.
    من نَزَّةَ، من مُوسى من جُهَيْنَة.
    الرَّوَاضِي: من الحميان من المقابلة من الصُّلَتَةَ، من شَمَّر.
    الرَّوَامي: من الحْمِدَات من الشَّلاَوى، من بَلْحَارِث.
    الرَّوَايِضَة: والنسبة إليهم ريِّضي.
    من زُبَيْد من مَسْروح من حَرْب.
    في الغايضة من وادي الجُحْفَةِ.
    الرُّوَبَة: واحدهم رويبي من سُبَيْع.
    في رَنْيَة في قرية الْجُرْثُمِيَّةِ.
    الرُّوَبَة: من المُهيد من منيع من الفِدْعَان، من عَنَزَةَ.
    الرُّوْثَان: والنسبة إليهم رُوْيَثِيْ.
    من الخيارية من بني عَمْرٍو، من حَرْب.
    في وادي الفُرْع، ورابغ.
    الرُّوْثَان: والنسبة إليهم رُوَيْثي.
    من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب.
    يسكنون وادي الصفراء.





    (10)

    الرُّوْسُ: من بني هَاجر.
    ومن فروعهم: آل مُوسى والمظافرة.
    الرُّوْسُ: من ضَنَا منيع من الفِدْعَان، من عَنَزَةَ.
    ومن أفخاذهم: 1- القروح 2- الفلاية 3- الرشيش 4- الحتمل 5- الجمعة 6- الفليح.
    7- المثلوثة الرُّوسَان: من المراوحة من طَفِيْحٍ من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    واحدهم رُوَيْس.
    منهم: 1- المقاحِصَة.
    2- الشُّهَبَةُ "شُهَيبي" .
    3- المرابضة ومنهم "المريبض" .
    4- العُوَنَة.
    5- السَّراحِيْن.
    6- ذوي مُجَرِّيْ.
    7- ذوي منصور.
    ومن بلادهم: البَّرة "جبل وُبَيْرٍ هزاع بن عون" .
    والحمَّات: جبال يشاركون فيها النفعة والمقطة.
    وَسَجَا: وادٍ يشاركون فيه الذِّيبة والمراشدة وسُحَيْلة "هجرة" .
    وشُبَيّبَة مورد يشاركهم فيه القساسمة وقمعة "هجرة" .
    والمشقوق وادٍ يشاركهم فيه المقطة.
    والينوفي "جبل" يشاركهم فيه المقطة.
    وكل ما تقدم من المواضع بمنطقة عفيف، في عالية نجد.
    ومُصِدَّة هجرتهم، شمال الدوادمي.
    الرُّوْسَان: من الكُرْزَان، من المُقضطة من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    واحدهم رُوَيس.
    الرُّوْسَان: من طُوَيْرِق من ثَقِيْف.
    الرُّوْسَان: واحدهم رُوَيْسٌّ.
    من الثَّبَتَةِ جنوب الطائف.
    الرُّوسَان: من آل عُقبة من آل زرعة من الثَّابِت من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    الرُّوْسَان: من العطيفات، من المشطة، من ضَنَا مُفَرِّج، من وِلْد عَليٍّ من وَهْب، من ضَنَا مُسْلِم، من عَنَزَةَ.
    الرُّوَسَة: من المغافلة من القُرَيْنِيَّة.
    ومنهم: 1- آل حَسَن 2- آل جليدان 3- آل رَشِيْد 4- الرمالات روضان: harb-netمن الشعلان من المُرْعض، من الجمعان من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    الرُّوَقَة: الجذم الثاني من عُتَيْبَةَ.
    واحدهم رَوْقي.
    ومنهم: 1- السُّمَرة واحدهم سماري ومنازلهم ضواحي دُغَيْبِجَة.
    2- العِضْيَانِ واحدهم عُضَيَّاني- منهم الثُّعالَية قوم ابن ثعلي، والدماسين والجمانية.
    3- الغُبَيَّات- "غُبَيْوِي" .
    4- المراشدة- "مِرْشِدِي" .
    في كَبشان والمضرْدَمَة في ضواحي عَفِيف.
    5- الذِّيَبَةُ "ذيابي" .
    ومنهم الخَرَارِيص "خَرَاصي" ومنازلهم حول الدفينة والمُوَيْه والمحازة.
    7- المغايرة "مغيري" .
    8- الغنايم "غَنَّامي" وهم حول الدَّفينة ووادي الرِّشا وغرب الدوادمي.
    9- القساسمة.
    10- الفراهدة.
    11- الدلابحة "دَلْبحي" وهم أهل القُرَيْن.
    12- الحِزْمان في شُبَيْرِمَة.
    13- ذوي عالي.
    14- الدَّمَاسين ولهم أبو جلال شمال نقي.
    15- ذوي مُحَيَّا- أهل ساجر.
    16- الزرقان.
    17- العوازم هم في واي جهام.
    18- ذوي زَرَّاق.
    19- الحُفَاة- وهم أهل القاعِيَّة وسجا وعُسيلة.
    20- الأساعدة- في الداهنة والزلفي والغاط.
    21- الْبراريْق "بَرَّاق" .
    22- الكراشمة- أكثرهم في الحجاز ومنهم في ساجر.
    23- الجِذْعان.
    24- الحمران.
    25- الحَبَرْدِيَّة "حَبَرْدي" .
    26- الحناتيش.
    27- الطُّلوح.
    وهناك تقسيم آخر لِلرُّوَقة هو أنهم فرعان: 1- المزاحمة: ومنهم: العِضْيَانِ، والغُبَيَّات والمراشدة، وبَنُو عَطِيَّة والعوالي والثَّبَتَةِ "وهؤلاء من ثبتة بني سعد من بَرْقا" .
    2- طَلْحَة: ومنهم العوازم والذِّيبَةُ والدلابحة والحناتيش وذوي زَرَّاق والسُّمَرَةَ وذوي حَمَّاد وبني أسعد، والحفاة.
    والرُّوَقَةِ منتشرون من رهاط إلى كُشُبٍ وفي عالية نجد إلى السِّر.
    الرُّوَقَةُ: من الدَّماشقة من بَنْيُوْس من بَلْحَارِث، فيه: العماهجة، وذوو صالح، وذوو مصلح، والحجارية.
    ومنهم ذوي برينيس والمسافرة.
    الرُّوَلَةِ: من ضَنَا مُسْلِم، من عَنَزَةَ.
    واحدهم رُوَيْلي.
    ومن عشائرهم: 1- الدُّغْمان 2- المثرْعض 3- الفُرجة 4- القَعاقعة 5- آل مانع 6- الكواكبة الرُّوَيَّان: من الجُعَيْثِن، من الحِبْلان، من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    رُوَيَّان: من الأوضاح من التُوْمَان من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    الرُّوَيح: من الدلابِحَة من الصُّلَتَةَ من شَمَّر.
    الرُّوَيْشِد: من البيايعة، من العَبْدَةَ من السَّبَعة، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    الرُّوَيْشِدَةُ: من البيايعة من العَبْدَةَ من السَّبَعة من عَنَزَةَ.
    الرُّوَيْضَان: من بني رَشِيْد.
    من بلادهم: أبو صور، وأُفَيْعية، وشُعَيْلا- وهي بأطراف الْحَرَّةِ.
    رُوَيْع "الرُّوَيْعي" : من آل ماجد، من الصُّلَبَة.
    الرَّهْوَة: من غامد في السَراة.
    منهم: مقمور، والعسلة والعذبة، وبَلْعَذَمة وبَنُو هلال، والطَّلْقِيَّة.
    وقراهم بأسماء أفخاذهم.
    الرَّهْوَة: من آل غراء من آل سعد من بني الأسمر، من الحَجْر.
    من بلادهم جبل ضرم بتهامة بني الأسمر مع إخوتهم.
    الرَّيَاحَات "الِّرْيحات" : واحدهم رِيَاحي.
    من الكُلَبَة من محاميد البُقُومْ.
    ومنهم: 1- الغوانمة 2- المنابهة الرياحين: والنسبة إليهم رَيْحَانِيٌّ.
    من مَتْعَان يسكن حَلْية، في جهات اللِّيث.
    ومنهم: آل سعيد، والجَرْدَاءُ، وآل فاضل، والجحادلة.
    وجاء في كتاب "الارتسامات اللطاف" : الرياحين.
    منهم: 1- آل وسمى 2- العوارض 3- العناترة 4- الكراكبة 5- العفاس 6- العطال 7- المطارقة 8- الهبور وانظر "الدَّياحين" حرف الدال فهم المقصودون وما هنا تصحيف.
    الرياشَي: "بَنُو ريشة" : آل رَيَّاع: "رجَّاع" .
    آل ابن رَيَّاع: من بني شِهْرِ البادية، من بني شِهْرِ من الحَجْر.
    من أفخاذهم: 1- آل سَخِيطة 2- آل السعدية 3- آل الشيخة وبلادهم في سفوح السَراة بأعلى وادي نَحْيَانَ حيث يلتقي بوادي تَرْجُسَ أعْلى تَرْج.
    الرِّيْثُ: من عشائر المخلاف السُلَيْماني "جازان" .
    ومنهم: harb-netآل الشحنة- آل النجاد- آل سلمى، آل مسعود، آل مشيفي، آل امْصَاعِرَة.
    والرِّيْثُ، يجاورون شمالاً قبيلة قَحْطان، وجنوباً وغرباً قبائل عَبْس والْحَقْوِ.
    ومن جبالهم القَهْر، ومن أوديتهم يَخْرف، من روافد وادي وساع.
    ومن قراهم: مَقْزَع. ومن مياههم المَحْرَدُ والنِّجَاد، ونَزَل.
    الرِّيْش: من قبائل تهامة، غرب بلاد بَالأَسْمَر، إلى الشمال الشرقي من مُحَايِل.
    يحدها شمالاً بارق وجنوباً آل مُوسى وبَنُو ثوعة، وشرقاً رجال الحَجْر، وغرباً آل مُوسى.
    ومنهم: السادة، والمشايخ، والشعثاء، وآل مشمول، وأمعشر، والكدسي وآل دريب، والعين وآل المصَبَح.
    آل رَيْشَان: من القعقع من الرُّوَلَةِ، من عَنَزَةَ.
    منهم: 1- آل حُنيَّان 2- آل مُعيذر 3- آل وُكَيد 4- السَّبَعة 5- آل جَري 6- آل عُوينان 7- آل عْجَيل 8- آل سَلِيْم 9- آل مَنْشد الرُّيُوْش: واحدهم ريْشي.
    من الحُوَيْطَات.
    في عينونا بين البِدْع والمُوَيْلح.
    بَنُو رِيْشَة "الرَّيَاشَي" : من هُذَيْل. غرب وادي عُرَنَة.
    أهْلُ الرِّيْع: من الطَّلَحَاتِ من هُذَيْل.
    ريَّة: من الجعفر من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    باب الزاي
    الزَّامِلُ: من الكروشيين من اللُّحَيْوات من زَوْبَع، من شَمَّر.
    ومن أفخاذهم: 1- الرفوش 2- الحطوط 3- الشحل 4- العزبة زَاهِيْ: من آل نصير من المرعض من الجمعان من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    الزَّايِد: اسم يطلق على الرُّوَلَةِ، أحد فروع عَنَزَةَ الكيبرة.
    آل زايِد: عِزْوَةٌ تشمل كل الدَّوَاسر.
    آل زَايِد: من الجابر من الشُّعَيْث، من نَاصِرة من بَلْحَارِث.
    ذَوِي زَايِد: من القطمان من الشدَّادين من بَنْيُوْس من بَلْحَارِث.
    ذَوِي زَايد: بطن من المعاتبة، من الشَّلاَوى من بَلْحَارِث.
    زَايد: من البَطْنَيْن من بني سعد.

  11. #31
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية جبران حكمي
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    11 2007
    الدولة
    الاحساء
    المشاركات
    1,364

    رد: شخصيتنا اليوم هي ...

    9


    من بلادهم في "الهدة" بمنطقة الطائف: الشعب والجرين والقرن وأم الهضاب والحدب والقبيس والصفاة والحصن وغَرْزَة وهي حمى لهم وشفا زُليفة.
    الزَّمَاهِرَة: من الحُوَيطات في تهامة شرق الخُرَيْبَةِ.
    الزَّمَّاي: harb-netمن المسعود من المنيع من الأسلم من شَمَّر.
    الزُّمَلاَت: من الفداغة، من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    زُمَيْل: من التومان- من سِنْجَارَة، من شَمَّر.
    من أفخاذهم: 1- النمصان 2- آل أبو سعد 3- الشيحة 4- الرَّخِيص 5- الثنيَّان 6- السلمان 7- النبهان 8- العفاريت 9- آل ضو 10- الخمسان 11- اللواحق 12- الذرفان 13- آل سهيل ومن بلاد آل زميل بمنطقة حايل: بديعات الذرفان، وحفر الرخيص وقليب أُصليع، وقليب طارش.
    الزَّنَابِحَة: والنسبة إليهم زَنْبَحِيُّ.
    من بني شُعْبَة من كنانة، في وادي الغَالة جنوب مكة بنحو 140 كيلاً.
    من فروعهم: المذاخرة، والفقيه، والْفُرَّسُ "فارسي" وناصرة.
    الزَّنَابِقَة: والنسبة إليهم زَنْبَقيُّ.
    من زُبَيْد، من مَسْروح من حَرْب.
    في الغايضة من وادي الجحفة وما حولها.
    الزِّنَاتِيَّة: من الجميشات من الزبنة من العلي من الدَّهَامِشَة، من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    الزَّنَّان: من قُرَيْشٍ الحضر، من ثَقِيْف.
    الزَّنَقَة: من الهمل من السويلمات من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    زنوج: بطن من أهل الحجلا، من نصرالله من الزقاريط من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    الزُّنُوخ: من العوازم في جهات خيبر.
    الزُّنَيْوَات: من الْعَوَازِم في جهات خيبر.
    الزَّوابع: من الذِّرْعَان من الصُّمَدَة من الظَّفَيْر.
    الزَّوَابع: من بادية غَامد.
    الزَّوَابِعَة: من الفليح من الكروشيين من اللُّحَيْوات من زَوْبَع من شَمَّر.
    الزَّوَابِعَة: من الْمَنَاصِيْر من الغُرَيْر من شَمَّر.
    الزَّوَابِيْن: واحدهم زَوْبانيٌّ.
    من هُذَيْل، من المَحَامِيْد من البُقُومْ.
    الزَّوَارع: من البُطُوْنِ من الظَّفَيْر.
    الزَّوَانِيَة: من الجُلاهِ، من حَبَشٍ من سُلَيْم.
    الزَّوَاهِرُ: من الْحِمَدَةِ من ثَقِيْف.
    الزَّوَاهِرَةُ: والنسبة إليهم زُوَيْهِرِيٌّ.
    من هُذَيْل في سَوْلَةَ من نَخْلَةَ اليمانية.
    الزَّوَايدَة: من الجُميعات من العقيلات من بني عَطِيَّة.
    الزَّوايدَة: من الخمايلّةِ من الحُوَيطات.
    الزَّوَايِدَة: من مالك من جُهَيْنَة.
    من أفخاذهم: 1- الخُضَرة 2- العقاب 3- المسايرة 4- المعاقلة 5- العوامرة ومنازلهم بقرب يَنْبع وجبل رَضْوَى.
    الزَّوَايِعُ: من بادية غامد.
    زَوْبَع: من شَمَّر.
    منهم: 1- اللُّحَيْوات 2- الجدادة 3- الفداغة الزُّوَّدث: والنسبة إليهم زَايِديٌّ.
    من النُّفَعَةَ من البَطْنَيْن من بني سعد: منهم: الحِنَشَة، واللُّمَصة، والعُصْمان، والشِّنْفَان، والعُصَيَّة- تصغير- والطحاسيَن، وذوي حميد، والْمَضابِية، وذوي شُرَيْع، وذوي مُصْلح.
    الزور: من الدعجة من الصِّدْعان من شَمَّر.
    الزُّوْرَانُ: في الطفحة من عُتَيْبَةَ.
    واحدهم أزوري.
    في وادي لِيَّة وعشيرة والسيل الصغير، وفي نجد.
    منهم: ذوي رضا، آل مَصْرمي، وآل جُمْعة، والوزير، وسلسلة، والشقيق، والمرقبة والوهابية، والعزازمة، والسراحات والضعيف وذوي غنيم، والمحاميد، والمِتَانُ والبراعِصَةُ، والْجَرَاوين، والحواشين.
    الزُّوَنَةُ: من الرُّمُوث من مَخْلَدٍ من بَليٍّ.
    ذَوِي زُوَيْرٍ: والنسبة إليهم زُوَيْرِي.
    من القُثَمَة من عيال منصور، من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    الزُّوَيْنَات: من الجبور من السعدان من اللُّحَيْوات من زَوْبَع من شَمَّر.
    الزَّهَارِنَة: من عُمَريْن، في وادي حقال، من نواحي اللِّيث.
    الزَّهْرَان: من بادية غَامدٍ.
    زَهْرَان: واحدهم زَهْرَاني، منهم: 1- بَنُو يُوْس، ومن أفخاذهم: بَنُو حَسَن، وبَيْضَان، وبَلْخِزْمِرِ "بَنُو الْخِزْمِرِ" وكِنَانة، وبَنُو عامر والأحلاف.
    2- بَنُو سُلَيْم ومنهم: بَالمُفَضِّل "بَنُو المفضل"- وآل مُقْبِل، وآل يَحْمِد، وآل سعدي، وبالطفيل، والمشاييخ، وبَنُو بَشِيْرٍ.
    3- بَنُو عُمَر، ومن أفخاذهم: الجُبَّرُ، وآل سُوَيَدِي، وبَنُو جُنْدُب وبَنُو حُرَيْر، وبَنُو عَدْوَانَ، وقُرَيش.
    harb-net- دَوْس، ومنهم: بَنُو مُنْهبٍ، وآل عَيَّاشٍ، وبَنُو عَليٍّ، وبَنُو فَهْم.
    5- بَنُو عُمَر الأشَاعِيْب، ومنهم: بَنُو عُمَر، وبَنُو عُمَر العلي، وبَنُو عُمَر أهل نَاوَانَ "اسم واد في تهامة" .
    بَنُو زُهَيْر: من بني تهامة من بني شِهْرِ من الحَجْر.
    أفخاذهم: 1- آل جرادة-بالجيم.
    2- آل جودة.
    3- آل حُقَيَّين- بضم الحاء المهملة مثنَّى حُقَيّ.
    4- آل خميس.
    5- آل فلاح.
    6- المَلاحَة.
    وبلادهم في تهامة: أودية خَتَبَة والملاحة والأعقص "لَعْقَص" وما حولها.
    الزُّهَيْرَات: من كَلْبٍ من بني مالك، من جُهَيْنَة.
    بَنُو زياد: من هُذَيْل منازلهم في وَاديَيْ نَعْمَان، وضِيْمٍ.
    ذوي زِيَادٍ: من النُّفَعَةِ من بني سَعْدٍ من عُتَيْبَةَ في وادي كُلاَخٍ.
    الزِّيَادَات: والنسبة إليهم زِيادِيٌّ.
    من الْبَلادِيَّة، من عَمْرٍو، من حَرْب.
    في خُلَيْص والْفُرْع.
    منهم: العرادات والمعارفة، والغنمة، والفضول، والكوامل، والمكاذبة.
    زيارة: من المُسَيْعِيد من المغرة الملحقة بعَبْدَةَ، من شَمَّر.
    زَيَّان: من بني سفار، من بالأحمر "بني الأحمر" من الحَجْر.
    في وادي عِبْلِ.
    الزُّيُوْن "المزيون" : من بني رَشِيْد.
    من بلادهم: مُزْعِلَة "هجرة" بقرب السُلَيْمي، بمنطقة حايل.
    الزُّيُوْدُ "بَنُو زَيْد" : من بني كَلْبٍ من بني مالك من جُهَيْنَة.
    واحدهم زَيْدَاني.
    بَنُو زَيْد: من فروع قبيلة ألْمَع، من عَسِيْر تهامة.
    ومنازلهم على ضفاف وادي حِسوة، في الجنوب الشرقي من بلدة الشِّعْبَيْنِ، بنحو عشرة أكيال.
    آل زَيْدٍ: من عشاير تهامة.
    ومنهم: آل حيان: وآل أملك، وآل غانم، والنجوع، والعراق، وآل امرْويعي، والمُسْلِمة، وآل أبي عَليٍّ.
    آل زَيْد: من المِسْوِدَة من جَمِيْلٍ من هُذَيْل اليمن، هُذَيْل.
    ومنهم: 1- القنعان 2- المَحَامِيْد آل زَيْدٍ: من مُنْبِحٍ الشَّام من بالأسْمَر "بني الأسمر" من الحَجْر.
    منازلهم في وادي سَدْوان مع إخوتهم آل سريع.
    آل زَيْد: من بني سالم من ثَقِيْف.
    زَيْد: - من عشائر تهامة.
    منهم: 1- ربيعة 2- المراحبة 3- آل عقال ومنازلهم في تهامة بقرب القنفذة.
    زَيْدُ: "الزَّوايدة" .
    زَيْدُ: من ثُمَالَة من ثَقِيْف.
    زَيْد: من الشعلان من المُرْعض، من الجمعان من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    زَيْد: من المُخَضَّبَةِ من بني هَاجِرٍ.
    زَيْد: مِنَ الْمُنْجِحَةِ.
    ذوي زَيْد: من الأشراف: يسكنون وادي لِيَّة، والخضَرَاء في القيم في جهات الطائف والحُسَيْنِيَّة في أَسْفَل عُرَنَة جنوب مكة.
    آل زَيْدَان: من آل مَنَّاعٍ من الطَّلحَات من هُذَيْل.
    زَيْدان: "الزَّيَادين" : من آل محمد من شَمَّر.
    آل زيدان: من آل مَنَّاعٍ من آل صالح، من الطُّلُوح من المِسْوِدَة من هُذَيْل.
    آل زَيْدَان: من آل بِشْرٍ من شَبِيب، من آل مُرَّة.
    باب السين
    السَّادَةُ: - واحدهم سَيِّدٌ- يكثر إطلاق هذا الاسم على كثير من الأسر- في غير بلاد نجد.
    ولكن ليس بينهم من الروابط ما يُكَوَّنُ منهم عشيرة متماسكة، كعشائر القبائل الأخرى، باستثناء من يطلق عليه هذا الاسم "السَّادة" في منطقة جازان.
    السَّادة: من عشائر منطقة جازان.
    ومن أفخاذهم: آل شبيل- آل قاضي- آل حسن- آل محسن- آل دلاك- آل صنبع ويام- الزراعية- السباعية- العصارية- المكارمة- آل إبراهيم آل جبران- المراونة- آل بوعيشة.
    السَّارِي: من ضَنَا فريض، من الفِدْعَان من عَنَزَةَ.
    ومنهم: 1- العريعر 2- الرجلين 3- المسعود 4- الحوسة آل سَاري: من القُرَّح من المِسْوِدَة من جَمِيْلٍ من هُذَيْل اليمن، من هُذَيْل.
    آل سَارِيَة: من آل عَليٍّ، من بني مُعْتب، من بالأسْمَر "بني الأسمر" من الحَجْر في جبل هادي في تهامة بني الأسمر.
    السَّاعدُ: من الحمايرة من المضيِّان من السَّلقَا من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    ساعِدُ: من العفاريت من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    آل سَاعِدٍ: من آل شَرِيْف من بني سُفْيان من ثَقِيْف. منهم المنصوري، والسُوَيْعَدٍي، والعُبَيْدي، والحَسَني، والعَيْشي.
    آل سُاعِدٍ: من حَرْب من بني مالك، من بَجِيْلَةَ.
    آل سَاعِدَةُ: من الجابر من الشُّعَيْث من نَاصِرة، من بَلْحَارِث.
    ذوي سَافِرٍ: بطن من العُضَيْلاَت، من الصُّعُوْب من بني عبدالله من مُطَيْرٍ.
    منهم: السحامين، والهشاشيل، والمساعيد، والكلابين، والفِيْران.
    السَّالِم: من السُّحَمَةِ من مَخْلَدٍ من بَليٍّ.
    منهم: المُظْهِر، وفيهم الرئاسة.
    ومن المُظْهِر: المهنا والفضل.
    والعقلا، والقطيبات، والجمود، والمسفر، والعائض.
    السَّالمُ: من الفقعة، من المحمد، من السَّلقَا، من الجبل، من العِمَاراتن من عَنَزَةَ.
    السَّالِم: من الموايقة، من العَبْدَةَ، من السَّبَعة، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    الَّسَّالِم: من الدعجة من الصِّدْعان، من شَمَّر.
    سالِم: من آل زايد، من الدَّوَاسر.
    من أفخاذهم: 1- الْوَادَعِيْنٌ 2- الرُّجْبَانُ 3- المخارِيْمُ سَالِم: من آل فاطمة من يام.
    سالم: من آل زعيل من الصبحي من الصابح، من شَمَّر.
    بني سالم: من حَرْب، ديارهم وادي الصفراء وما جاوره، وفي القصيم وهم فرعان: مَيْمُون، ومَسْرُوحُ- ذكرا في حرف الميم.
    بَنُو سَالِمٍ: من ثَقِيْف.
    في أعالي لِيَّة في السَراة.
    ومن بني سالم: 1- آل مَخْضُور 2- آل أحمد 3- آل نافع، ومنهم المناجفة 4- آل عابد أو عُبَيْد 5- الجردات، ومنهم آل مجبور 6- آل زيد 7- آل عِمْرين 8- الحوتة، ومنهم العُصْبي 9- العياسي بَنُو سالم: "السوالمة" .
    آل سَالْميْن: من آل بورحمة، من الْمَنَاصِيْر.
    السَّاير: من الشوردي من آل نصرالله من الزقاريط من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    السايل: من المكلف من الموايقة من السُّبَعَة، من عَنَزَةَ.
    السايم: من السُّبعةِ، من عَنَزَةَ.
    السَّبَابِهَة: من الحُوَيطات.
    السبابيح: من الزُّبَنةِ من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    السَّبَّاح: من الفرجة من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    السبابعة: من العَبْدَةَ من السُّبَعَةِ من عَنَزَةَ.
    السُّبَتَةُ: من المُرعض من الجمعان من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    السُّبْعَانُ: من الكَبَاكِبَة من هُذَيْل.
    آل سَبُعِ: من الأشراف.
    ينزل وادي اللِّيث قرب غُمَيقة.
    السُّبَعة: من ضَنَا عُبَيْد من بِشْرٍ من عَنَزَةَ.
    منهم: العَبْدَةَ "آل عُبَيْد" والبطينات، والقُمَعَة ولهم فروع ذكرت في مواضعها.
    السُّبُوْتُ: من وَابِصَة من خِزَام من بَليٍّ.
    السُّبُوتُ: من العطيات من بني عَطِيَّة.
    ومنهم: البريكات، والمراعية.
    ومن البريكات: القرعان، والروابية والرويعات والسوارية.
    ومن المراعية: الزلة، والموسة، والسلامات، والنجارات، ومنازلهم حول تبوك.
    السُّبُورَةُ: من العُقْصَان من العُضَيْلات من الصُّعُوْب، من بني عبدالله، من مُطَيْرٍ.
    سُبَيْع: واحدهم سُبَيْعيٌّ.
    ومنهم: 1- بَنُو عامر، ومن فروعهم: الصيافَي، والقواودة، وبَنُو حميد، وعجمان الرخم، والقدعة، والعيادين، والضعفة.
    2- بَنُو عُمَر، ومنهم: الجمالين، والنُّبَطة، والصُّملة، والعزة، "الأعزَّة" وآل عَليٍّ، والجبور، والمدارية، والعرينات.
    3- بَنُو عمير: ويقال لهم آل عمير، منهم: الصنادلة، والمشاعبة والمفالحة، والمكالحة.
    ومن فروع سُبَيْع: القريشات، وبَنُو ثور، والزكور والرُّوَبة والسُّوَدة.
    ومن الزكور: الجهوم، والفراعنة والشميسات، والمُلُوح "مليحي" والمراغين.
    على اختلاف بين النسابين في التقسيم، وفي الحاق هذه الفخوذ في الفروع.
    وسبيع منتشرة في بلدان نجد. وتعتبر بلدة رَنْيَة قاعدة هذه القبيلة. فكثير من فروعها تسكن في قرى رَنْيَة وأوديتها وما بقربها من المواضع، وفي وادي الخُرمة وتلك تدعى وديان سُبَيْع.
    ومن مياههم بقرب رنية: المرصوص والمرير والمبعوث والفوينخ والعجيردية وشجعة ومذارية وصلان والدهثمي مشتركة بين المكالحة والمفالحة والصنادلة والمشاعبة.
    وبحران والبدايع: للمجامعة وآل محمد والروبة.
    والسمرية: للصنادلة.
    الهميج: للمفالحة. والصقلي: لآل محمد والمخيفيشة والمغراء للمشاعبة والصنادلة.
    واللواه والطوال والعويجا والعِبْلاء وبقيع والدحوة والهمجة وحلوان وحدجان وصلاصل ونخلة وحراضة للملوح.
    ووَرْشَةُ: للأشراف.
    عراعر وحريان للملوح وآل محمد، الغليف.
    وسمر ورغوة والعرصية لآل محمد. جالان والمذاء ومطرجم: للسودة.
    البدايع والخنفسي والحويا وابراهيم وعصلان، والحزيم والشماس للفراعنة.
    الجزعة للمجامعة والهلايمة.
    فرثان وزهبان والحصاء: للمجامعة العيص: للمجامعة والروبة وآل محمد.
    جربوعة وزهوة: للسودة.
    ومن بلادهم: في عالية نجد: لقطة.
    ومن قراهم في المنطقة الشرقية: معقلة "لبني عامر منهم" وحُزوا وشَوية.
    وفي منطقة الرياض: الحاير ورماح والرّمحيَّة وحفر العَتْك.
    سُبَيْع: والنسبة إليهم سبُيَعْي.
    من جهم من بني عَمْرٍو من مَسْروح من حَرْب.
    منهم: العَبْدَةَ "عُبَيْدي" ، والبيضان "بيضاني" ، والحمران "حمراني" ، والغيادين "غَيْداني" ، وبَنُو جَرَّار "جَراري" .
    بلادهم الفُرْع وأمُّ البِرَك "السُّقْيا" في القاحة وفي دُخْنة في القصيم وفي الحناكية.
    سُبَيْع: من السَّعايد من هُذَيْل.
    في وادي سَقَام من فروع نخلة الشامية.
    سُبَيْع: من بني سُفْيان بجوار العبادل شرق جازان.
    سُبَيْع: من ذوي حَسَن الأشراف حول اللِّيث.
    السبيل: من المواهيب، من البطينات، من السَبَعة من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    سُبَية: من آل عليان من الخُرَصَة من شَمَّر.
    السُّتَيْرَات: من السعايد من صُلَيم من المِسْوِدَة من هُذَيْل في نَخْلَةَ اليمانية.
    سَحَاب: من شمْرَانَ.
    سَحَاب: من المعين من عُقْبَةَ من الصُّلَتَةَ من شَمَّر.
    السَّحَالِيْنُ: من المشاريف من الصُّعُوْب، من بني عبدالله من مُطَيْرٍ.
    منهم: القياصين، والنمورة، والْحَوَاتْين، وذوي ماضي.
    السحالية: من آل محمد من السَّلقَا من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    السَّحْمَان: من الهُجالِ من الصُّعُوْب من بني عبدالله من مُطَيْرٍ.
    منهم: المهادلة وذوي غنام.
    السُّحَمَةِ: من العِضْيَانِ من الْمَزَاحِمَةِ من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    السُّحَمَةِ: من مَخْلَدٍ من بَليٍّ.
    واحدهم سُحَيْمي.
    ومن أفخاذهم: 1- المِظْهِر- بكسر الميم واسكان الظاء المعجمة وكسر الهاء وآخره راء- واحدهم مِظْهِري.
    2- الهروف واحدهم هَرْفي.
    3- الرواحلة واحدهم رُوَيْحلي.
    4- الزَّبْن- بالباء الموحدة بعد الزاي- واحدهم زَبْني.
    5- القَواعِين واحدهم قَويعاني.
    6- السُلَيْمان.
    7- السَّالم.
    8- الجمعان.
    السُّحُوبُ: من ذوي رَشِيْد- من المساعيد، سكان البِدْع.
    السُّحَيْبُ: من الدلفية من الصِّدْعان من شَمَّر.
    السُّحَيْمُ: من الْفُرَدَةِ من بني السَّفْر من مَسْروح، من حَرْب.
    السُّحَيْم: من القمصة من السُّبَعَة من البطينات، من عَنَزَةَ.
    ذوي سُحَيْمٍ: من ذوي مُسَيْعِيْد من الجيَّاشة، من بَنْيُوْس من بَلْحَارِث.
    السَّرَابِطَةُ: واحدهم سُرَيْبطي.
    من الزَّبَّالة، من مَخْلَدٍ من بَليٍّ، ومنهم السُهَيَّاتُ.
    السَّرَاحِيْن: واحدهم سِرْحانيٌّ.
    من قريش ثَقِيْف في وادي الْغَدِيْرَيْن غرب الطائف.
    السَّرَاحِيْن: واحدهم سرحاني.
    بطن من المواهيب من خِزَام من بَليٍّ.
    السَّراوِنَة: من هُذَيْل نعمان، والنسبة إليهم سَرْوَانيٌّ.
    منهم: المبالشة، وآل حمود، والسودة، وآل عساف، وآل حميد، والظّهْوَان، وذوي عَليٍّ، وآل عليان، وآل علية، والمجاريش.
    السَّرَايِيْنُ: من ذوي حُنَيْتم، من الشَّلاَوى من بَلْحَارِث.
    السَّرْحَان: من كلب من قضاعة.
    منهم: 1- الرَشِيْد 2- الهياب 3- الحجل 4- المنيد 5- الحمدان بلادهم في الجوف ووادي السرحان، وقد تحضر أكثرهم، وانتقل قسم كبير منهم إلى نواحي الأردن.
    السِّرْحَانُ: من العفاريت من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    السُّرَحَةُ: والنسبة إليهم سُرَيْحيٌّ.
    من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب.
    وديارهم بقرب وادي واسط بين وادي الصفراء وينبع النخل.
    ومن فروعهم: بني عَليٍّ، وذوي رَاشِد.
    السُّرَحَةُ: واحدهم سُرَيْحيُّ.
    harb-netمن الجلاه من حَبَشٍ من سُلَيْم.
    السُّرَحَةُ: من آل محمد "الجرباء" من شَمَّر.
    السُّرْدَان: من خثعم.
    السُّرور "السرورين" : من حويطات العلاوين، من الحُوَيطات.
    ذوي سُرُوْرٍ: من الأشراف.
    منهم: 1- آل سعد 2- آل حمود 3- آل عبدالله 4- آل مسعود ومنازلهم ضواحي مكة جنوب السعدية "يَلَمْلَم" .
    بَنُو سَرِيٍّ: والنسبة إليهم سَرَوِيٌّ.
    من ربيعة من فُتَيَّةَ من سُلَيْم، حول شَمَنْصِير ووادي وَبَح.
    ومنهم: الشونة، والمراهين، والعطاطيف، والنقرين، والحَسَنان، والعَبْدَةَ والنمران.
    آل سُرَيْح: من آل وُبَيْرٍ، من الْعُجْمَان.
    بَنُو سَرِيْعٍ: بطن من البراهمة من أهل القُرنة، من بني فَهْم.
    منهم: الشنان، وآل جارالله.
    السَّعَادات: من الصُّلَبَة.
    منازلهم قرب تَيْماء.
    السَّرِيْع: من بني كريم من الحْسكان، من نَاصِرة من بَلْحَارِث.
    آل سَرِيْع: من مُنبحٍ الشام من بالأسْمَر "بني الأسمر" من الحَجْر.
    منازلهم في وادي سَدْوان مع إخوتهم آل زَيْد.
    السَّعَادِيْن: من وِلْد محمد من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب.
    ديارهم وادي الحَمْض، وينقسمون إلى: الحوافا "حويفي" والحبالين "حبلاني" .
    ومن الحوافا: المصاريع، والمهاينة، والذِّيَابة والْعَيَادَا، واليزْد.
    ومن الحبالين: المصلح والسكارين والحطاحطة، والمُشَّطة، والضُّعينات.
    السَّعَافِيْن: من العُمَيْرات من الحُوَيطات.
    في وادي عَفَال وقَرْبه.
    السَّعايدُ: "السعايدَةُ" : والنسبة إليهم سَعيْديٌّ.
    من صُلِيْمٍ من المِسْوِدَة من هُذَيْل، وهم سكان النَخْلة اليمانية.
    ومنهم: الحبالصة، وذوو منير، وذوو عليٍّ- وهم يكسرون العين واللام- والسُّتَيْرَات.
    السَّعَايِدَةُ: من الدمجان، من وِلْد عَليٍّ، من بني وَهْب، من ضَنَا مُسْلِم، من عَنَزَةَ.
    آل سَعْدٍ: من آل محمد من الجحادر من قَحْطان.
    منهم: بَنُو سعد في أسفل بيشة مع أكلب.
    وبَنُو سعد الشيابين في عُتَيْبَةَ.
    وآل سعد في الخانق في بلاد يام.
    وآل سعد في وادي جناب من بلاد سنحان.
    وآل سعد الذين في الرَّين.
    وآل سعد الذين في تثليث.
    آل سعد: من بالأسْمَر تهامة، من بني الأسمر "بالأسْمَر" من الحَجْر- ويقال لهم بالعذمة تهامة.
    من أفخاذهم: 1- آل السُّعَيْدي 2- آل غَرَّاء ويسكن الفخذان جبل الضرم، في تهامة.
    إيْل سَعْدٍ: "آل سَعْد" : من بني عَليٍّ من بني مالك من بَجِيْلَةَ في بلاد بَجِيْلَةَ.
    السَّعَد: من العودة من الحمام من اللُّحَيْوات، من زَوْبَع من شَمَّر.
    السَّعَد: من "صْلَيْب" الصُّلَبَة.
    ومن أفخاذهم: 1- السيالات 2- الحماد 3- المعيبي 4- العرمان 5- النويشي 6- الطرفة 7- العراكية 8- الحَسَن 9- الهدلان سعد: من المفضل من اليَحْيَا من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    سَعْد: من البَطْنَيْن من الشريفات من قبيلة المغرة الملحقة بعَبْدَةَ من شَمَّر.
    بَنُو سعد: منهم: 1- الثَّبَتَةِ 2- رَبيع 3- خُدَيْد 4- بَنُو زايد 5- السلاقَا 6- السِّياييل 7- الحُصَنَة 8- الحِلَسَة 9- الجُمَيْعَات وهناك من يلحق ببني سعد.
    1- الجُعَدَة. 2- الحُمَيَة. 3- وَقْدَان.
    وهناك من يقسم بني سعد إلى: 1- الثَّبَتَةِ: وتنقسم الثَّبَتَةِ إلى: اللُّصَة، والصريرات.
    2- البَطْنَيْن: وتنقسم إلى: النفعة، وطَفِيْحٍ.
    ومن بلاد بني سعد المعدن وبقران والفُرْعة والذيبة والشوحطة.
    بَنُو سَعْدٍ: من بني يُوْسٍ من زَهْرَان.
    في قرية الدنانة.
    بَنُو سَعْد: من غامِد الزِّنَاد، في تهامة، منهم العطوة.
    ذوي سَعْد: من الْعَقَالية من الهُوَيْملات، من بني عبدالله، من مُطَيْرٍ.
    ذوي سَعْد: من بني ابراهيم من بني مالك من جُهَيْنَة.
    ذوي سَعْد: من الخماميش من عدوان.
    في الركية وأم العيدان، من وادي شِرْب من نواحي الطائف.
    آل أبو سَعْد: من الزُّمَيل من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    آل سَعْد بْن حَمَد: harb-netمن آل ضَبَّة- من القُرَيْنِيَّة.
    السِّعْدَانُ: من اللُّحَيْوات من زَوْبَع، من شَمَّر.
    من أفخاذهم: 1- الخضير 2- الخضر 3- العابد 4- الفرهود 5- اليونس 6- العُبَيْد 7- الزوينات السُّعُودَةُ: من الشُعْبَة من بَنْيُوْس من بَلْحَارِث.
    آل سُعُود: من آل الجمل من الْجَحَادِر من قَحْطان.
    ذوي سُعُوْد: من البُصَصَة، من الشَّدَّادِيْنَ، من بَلْحَارِث.
    السعْدُونُ: من البَطْنَيْن من الشريفات من قبيلة المغرة الملحقة بعَبْدَةَ من شَمَّر.
    السعْدُون: بطنٌ من العراعرة من بني رَشِيْد.
    ذوي سَعْدُون: من الصُّعْران من بُرَيه من مُطَيْرٍ.
    السُّعَدَةُ: من بني سُفْيان من بني مالك من بَجِيْلَةَ.
    السُّعْدِي: واحدهم ابن سعدي.

  12. #32
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية جبران حكمي
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    11 2007
    الدولة
    الاحساء
    المشاركات
    1,364

    رد: شخصيتنا اليوم هي ...

    10


    أمراء الوهوب- من بني السَّفْر من مَسْروح من حَرْب.
    السعدي: من الدمجان، من المشطة من وِلْد عَليٍّ من بني وَهْب، من ضَنَا مُسْلِم، من عَنَزَةَ.
    السَّعْدِي: من الغشوم، من الحِبْلان، من آل جبل من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    السَّعْدِي: بطن من الحصنة من البريك المعدودة من الخُرَصَة، من شَمَّر.
    وَلَد سِعْدي "أولاد سعدي" : من بني سُلَيْم من زَهْرَان.
    السعيد: من الهدباء، من التُّوْمَان، من شَمَّر.
    السَّعِيد: من الفقعة، من المحمد، من السَّلقَا، من الجبل، من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    السَّعِيْدُ: من البيايعة من العِبْدَةَ من السِّبَعَة من عَنَزَةَ.
    السِّعِيْد: من الجابر من الشُّعَيْث من نَاصِرة، من بَلْحَارِث.ذوي سَنَدِ: من الأشراف في الريان بوادي الزبارة شمال مكة.
    السَّنَوَات: واحدهم سَنَويٌّ.
    من العُصَمة من عيال منصور من بَرْقاء من عُتَيْبَةَ.
    السُّنَيجات: من العُمَيْرات من الحُوَيطات في وادي عَفَال.
    السُّنَيْد: من المضيَّان من الدغيم، من السَّلقَا من الجبل، من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    السُّنَيْنُ: من الذِّيَبَةِ من بني رَشِيْد.
    السَّوَاحِلَةُ: من الفرجة من الرُّوَلَةِ، من عَنَزَةَ.
    السَّوَاحِيْتُ: من ذُبْيَان، من مُوسى، من جُهَيْنَة.
    السَّوَاطِي: والنسبة إليهم ساطي: من العُزَرة من زُبَيْد من مَسْروح من حَرْب.
    في نواحي خُليص، في وادي الخَريق. السَّوَاعِدَة: والنسبة إليهم ساعدي.
    من وِلْد محمد من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب، في وادي الحَمض، ومن فروعهم: الزُّغَيْبَات، والعجيات، ومن الزغيبات: المشايطة، والمطابحة. ومن العجيات: الظباء، والرمحة، والوفيان، والمهارى.
    السَّوَاعِدَة: من آل سِاعدٍ من آل شَرِيْف من بني سُفْيان من ثَقِيْف.
    السَّوَاعِدَة: من ثُمَالَة من ثَقِيْف.
    السَّوَاعِدَة: من بني رَاشِدٍ، من العُمَيْرات من الحُوَيطات.
    في وادي عَفَال وما حوله.
    السَّوالِمُ: من فُتَيَّةَ من سُلَيْم في وادي ساية، في ستارة وثمرة.
    ومن بطونه: العُصَوَة "بَنُو عُصَيَّة" والذّيبات، والديس، والقواسمة.
    السَّوالِم: "السوالمة" : من الدَّعَاجِيْن، من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    السَّوالِمَة: من المَحْلَف من الجلاس من مُسْلِم من عَنَزَةَ: ومنهم: 1- الفراهدة 2- الملحاق 3- اللهيب 4- الجندل "وفيهم الرئاسة" 5- المزاودة السَّوَالِمَة: والنسبة إليهم سالميٌّ.
    من الدُّهمَة من المَحَامِيْد من البُقُومْ.
    السَّوَالمِةُ: من المِسْوِدَة من هُذَيْل.
    في وادي ضِيْم، وفروع دهاق ورهجَان، وفي السفوح الغربية من شفا هُذَيْل.
    ومنهم: اليَزَدَةَ "بني يَزِيَد" والْفَرَج، والنجبة.
    السَّوَاهِرَةُ: والنسبة إليهم سُوَيْهِرٌّي: من صُلَيْم من المِسْوِدَة من هُذَيْل، ومنازلهم قرب سَوْلَة.
    السَّوَاهِرَةُ: من هُذَيْل الشام، من هُذَيْل السيل الكبير "قرن المنازل قديماً" .
    السَّوَاهِلُ: من الْفُرَيْج "الفُرجة" من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    السَّوَحَةُ: من حَرْب من بني مالك من بَجِيْلَةَ.
    في تهامة بجهات اللِّيث.
    السَوَدَة: من سُبَيْع.
    ومن قراهم: القُبَيي والفُرْعة من قرى رَنْيَة.
    السُّوَدَة: من ثُمَالَة، جنوب الطائف.
    السُّوَدَة: من مُحْرِزِ من لِحْيَان من هُذَيْل.
    السُّوَدَة: من السَّراوِنَة من هُذَيْل، في الضَّيْقَةِ أحد روافد نَعْمَان، بقرب عرفات.
    السُّوَطَةُ: والنسبة إليهم سَوَّاطٌ.
    من المزاريع من طُفِيْحٍ من بني سعد من عُتَيْبَةَ.
    منهم: ذوي معيض، والحصاني، والسبعان، والرواشد، والسفارى والعوامرة، والنواشي، والحمادي، والطورة.
    سُوَيْحان: من الحصنة، من البُرَيْك من الخُرَصَة من شَمَّر.
    السُّويْحي: من حَرْب من بني مالك من بَجِيْلَةَ، جنوب الطائف.
    السُّوَيْد: من سِنْجَارَة، من شَمَّر.
    ومن أفخاذه: 1- الفضلي 2- الكريشة 3- الهرابدة 4- آل سند 5- الوعلان 6- الفداغة 7- العممة من بلادهم- بمنطقة حايل- : الخليقة: لآل سند من السُّوَيْد، الغمياء للسند من السُّوَيْد، الغوطة "جبل" للهرابدة منهم العين للوعلان منهم، والْعُوَيْد للهرابدة، كذا المحضر، وقليب حمدان للفداغة منهم.
    ومتالع "جبل".
    آل سُوَيْدٍ: من العناترة من الشُّعَيْث من نَاصِرة من بَلْحَارِث.
    منهم: آل بنيان، والبَرْقاء، والخيارات، والبلوى، وآل خلف الله، وسكناهم الْعَمارين بوادي مَيْسان.
    السُّوَيْدات: من السُّويْلمات من العُطَيَّات من بني عَطِيَّة.
    آل سُوَيْدَان: من آل الجمَل من الْجَحَادِر، من قَحْطان.
    السُّوَيْدِج: من الصُّقُور، من الْجَبَل، من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    السُّوَيْط: من البُطُوْنِ من الظُّفيْر.
    ومنهم: 1- السُّلطَان. 2- آل عَفْنَان.
    3-آل ضُوَيْحي.
    ذوي سُوَيْعِدٍ: بطن من العُوَنَة من بني عبد الله من مُطَيْرٍ.
    منهم: ذوي ميزان، والجبارين، والحرصان وذوي بدير ،والحلف.
    السُّوَيْلمُ: من الذرْعَان، من الصُّمَدَة من الظُفِيْر.
    السُّوَيْلم: من الشَعَّار، من زَوْبع من شَمَّر.
    ومن أفخاذهم: 1- السويلمات. 2- الحاكم.
    3- الخماس. 4- الحميزة.
    5- العقيدي. 6- الخليفات.
    7- الحلاف "وهؤلاء من المنتفق".
    السُّويْلِم: من الهوامل من الحسَنَةِ، من السَّلقَا من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    السُّويلمات: من السُّوَيلم من الشعار الملحقة بزَوْبَع، من شَمَّر.
    السُّوَيْلمَات: من الدَّهَامِشَة من العلي، من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    ومنهم: harb-net- المحيسن 2- الهمل "الأهمل" 3- العتقان 4- الوطبة 5- الحماطرة السُّوَيْلِمِيّين: من العُطَيَّات من بني عَطِيَّة.
    ومن أفخاذهم: 1- الحيانية 2- المضالعة 3- الجريدات "الجرايدة" 4- العطاطرة 5- العطوي 6- العُطَيَّات وبلادهم حَرة بني عَطِيَّة جنوب تبوك، إلى حدود بلاد عَليٍّ.
    السُّوَيْلمِّيين: من العبادلة من العُمَران، من الحُوَيطات في تهامة.

    آل سَعِيْد: من البُطُوْنِ من الظَّفَيْر.
    ومنهم: 1- الخضور 2- العجالين آل سَعِيْد: من سَنْحَان من قَحْطان.
    من فروعهم: 1- آل مفتاح بن سعيد.
    2- آل مقرح بن سعيد.
    3- آل مكاذب بن سعيد.
    ومنهم: آل معصمر وآل صَبَحة وآل مقيتة، وآل مرعي وآل كفران وآل مزاري. وآل هادي وآل سلمان وآل دحنان وآل مُفَرِّج وآل سحمان وآل حسين وآل دلقم، غرب بلاد وادعة وبادية الحباب.
    آل سَعِيْد: من آل شَبِيْبٍ، من آل مُرَّة.
    آل سُعَيْدَان: من آل محمد من الجحادر من قَحْطان.
    السُّعَيْدَان "السُّعَيْدَانِّيينَ" : فرع من العطيات من بني عَطِيَّة.
    منهم: الرخام، والركابات، الغنيمات، النوافات، والزملان. ومن بلادهم الحَّرة شرق ضبا.
    بَنُو سَفَار: من بالأحمر "بني الأحمر" من الحَجْر من المجْنَب من بني الأحمر السَراة.
    ومنهم: 1- آل زيان 2- آل قاسم 3- آل لعبان ومن بادية بني سفار.
    آل لَصْلَع "الأصلع" بَنُو السَّفْر "السُّفْران" : والنسبة إليهم سَفَريٌّ.
    من مَسْروح من حَرْب.
    منهم: الْفُرَدَةِ "فُرَيْدي" ، والفُهَدَة "فُهيدي" ، والوهوب "وَهْبي" ، الشرايزة "شُرَيزي" ، والرواجحة "رويجحي" ، والمهالبة "مهيلبي" ، والطمح "طُمَيْحي" .
    ومنازل بني السَّفْر في جهات القصيم، وفي وادي كُلَيَّة وما حوله.
    آل سُفْرَان: من الْعُجْمَان.
    آل سُفْرَان: من الجابر من الشُّعَيْث من نَاصِرة من بَلْحَارِث.
    السُفْيان: من الميامين من الصديد من الجرباء من شَمَّر.
    بَنُو سُفْيان: من ثَقِيْف.
    والنسبة إليهم سُفْيَانيٌّ.
    ديارهم في سَراة الطائف، وتعرف بشفا بني سُفْيان، وشفا بني عُمَر.
    ومن بني سُفْيان: 1- بني عُمَر، ومن فروعهم: العسران، وتميم، والخضرة.
    2- آل شَرِيْف: وتنقسم إلى: آل حجَّة، وآل سَاعِدٍ.
    بَنُو سُفْيَانَ: من بني مالك من بَجِيْلَةَ.
    منهم: المحامدة، السعدة، الشعشعي، الزريبة، أهل عبدة.
    في سَراة بَجِيْلَةَ.
    سُفْيَانُ: من عشائر جَازَان.
    السُّقْطَان: من الْمَوَالِ من مُوسى، من جُهَيْنَة.
    ذوي سُقَيَّان "السَّقايين" : من أُصَيْمع من ذوي عَوْنِ "العُوَنَة" من مُطَيْرٍ.
    بلادهم صُفَيْنَةُ والسُّوارِقَّية.
    السُّكَّان: من بني كَلْب من بني مالك من جُهَيْنَة.
    السُّكَّان: من الصِّردان من مَيْمُون من بني عبدالله من مُطَيْرٍ.
    السُّكَّوتُ: من أسْلَم من شَمَّر.
    السَّلاطِيْن: من الدَّهَامِشَة من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    ومن أفخاذهم: harb-net- المحاور 2- الجرادة 3- القنفذة 4- الشحوم 5- القضاة 6- العجمات السَّلاَطِيْنُ: من عشائر الحَقْو، وفيهم مشيخة تلك العشائر.
    السَّلاَقَا: من النُّفَعَةِ من البَطْنَيْن من بني سعد من عُتَيْبَةَ.
    بقرب الطائف.
    السَّلالَمَة "السُّلَيْمانِيِّين" : "من حويطات التهم" .
    وبلادهم- مع الجرافين- في وَاديَيْ دَما ودامى "أدامى" في ضواحي ظبا.
    السلامات: من المراعية من السُّبُوت من العُطَيَّات، من بني عَطِيَّة.
    سَلاَمَان: من بني شَهْرِ، ذو فروع كثيرة منها: الجهاضمة، دُحَيْم، بَنُو مشهور، بَنُو ريَّاع "رجَّاع" وآل زيدان، آل لجلح "الأجلح" ، بَنُو ثابت، الحصون، آل الصعيد، وقريش.
    السَّلاَمَةُ: من الغشوم من الحِبْلان، من الجبل من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    السَّلاَمَة: من الحميان من المقابلة من الصُّلَتَةَ، من شَمَّر.
    سَلاَمَة: هو السَّلقَا- من الجبل من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    السَّلاَمِيْن: من الأشراف، حول مكة.
    السَّلاَمِيْن: من البحيرات من العلاوين من المساعيد من الحُوَيطات في جهات البِدْع.
    السلامين: من العرفا، من العَبْدَةَ من السَبَعة، من ضَنَا عُبَيْد من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    السُّلَسَةُ: من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    واحدهم سُلَيْس.
    من بلادهم: السُّلَيْسيَّة هجرة شرق عَفِيف وأُم المشاعيب "جبال" يخالطون فيها العِضْيَانِ.
    والصقرة وظفيرة، وعكُلية، جبال يشاركون فيها العِضْيَانِ.
    ومكيدة: والنير: جبال يشاركون فيها العِضْيَانِ.
    السُّلُطَان: من البُطُوْنِ، من الظَّفَيْر.
    منازل الظَّفَيْر في المنطقة المحايدة بين نجد، والعراق، في الحَجْرة وحول طوال الظَّفَيْر، شمال وادي الحَفَر "الباطن" .
    السُّلْطَان: من الزوايدة من المَحْلَف، من العلي، من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    سُلْطَان: من آل مغامس من آل يُوْسف من المحمد من آل نصرالله من الزقاريط من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    ذوي سُلْطَان: من الأشراف في تُرَبة.
    ذوي سُلْطَان: من الجُعَرة، من الجيَّاشة، من بَنْيُوْس، من بَلْحَارِث.
    آل سُلْطَانَة: من بني يُوْس "بني أوس" من زَهْرَان.
    السَّلقَاء: بطنٌ من العِمَارات من بِشْرٍ من عَنَزَةَ.
    منهم: الحامد، والمحمد، والدغيم.
    وديار السَّلقَاء بين خيبر وحائل.
    ومن بلادهم الحنوا والشَّملي- غرب حايل.
    السُّلَفَةُ: والنسبة إليهم سُلَيْفي.
    من الكُرْزَان، من المُقَطَةَ من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    آل سَلمٍ: من الْعَوامرِ.
    واحدهم سَلْمي.
    ومنهم: 1- بيت علوة واحدهم ابن علوة.
    2- بيت عمَّار واحدهم عمَّاري.
    3- بيت العُطيري واحدهم عُطيري.
    4- بيت الشيبة واحدهم ابن الشيبة.
    5- بيت نايد واحدهم نايدي.
    6- بيت قطامي واحدهم قطامي.
    7- بيت فاطمة واحدهم ابن فاطمة.
    8- بيت قبع واحدهم قبعي.
    9- بيت الخضيري واحدهم خضيري.
    السلمات: من الخوالد من الصُّلَتَةَ من شَمَّر.
    السَّلَمَات: من وِلْد سُلَيْمان من كحيل من ماجد من الفِدْعَان، من عَنَزَةَ.
    السلمان: من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    من بلادهم: "بمنطقة حايل" : جفر السُّبَيْعي، والْحفير.
    السلمان: من البعير من الأسلم من الصايح من شَمَّر.
    السَّلْمَان: من خَثْعَمَ.
    سَلْمَان: من العرفة من السَّبَعة، من عَنَزَةَ.
    ذوي سَلْمَان: من الرُّوْسَان من الكُرْزَان، من المقطة من عُتَيْبَةَ.
    واحدهم سَلْمَانيٌّ.
    السُّلُوْم: "الأسْلُومْ" السَّلَمَة: من النبيجان من الأسَلم، من الصَّايح، من شَمَّر.
    السَّلَمَة: من الخُرَصَة من الفِدْعَان، من عَنَزَةَ.
    سَلُول: من شَهْران.
    واحدهم سلولي.
    ومن منازلهم: الروشَن، والنَّقيع- في بيشة.
    آل سَلَم: من بَاديَة غَامِد.
    السَّلَمُ: من الجحادلة من بني شُعْبَة من كنانة.
    منهم: الهرشة، وآل سالم، وسكناهم الوصال، ويفاعة: بين إدام ويَلَمْلَم.
    السَّلَم: والنسبة إليهم سالمي.
    من متعان، يسكن حليّة، بقرب اللِّيث.
    ومنهم: آل حمدة، والردحة، وآل مسعود، والرزقة.
    السَّلَمَات: harb-netمن ضَنَا عُلَيَّان من وِلْد سُلَيْمان من ضَنَا عُبَيْد من بِشْرٍ من عَنَزَةَ.
    منهم: الصخوة، والعوامرة، والكليب، والشتاوية، والعجالات، والمرتتمة، والدُّبيان، والمليحان، والصخانية، والضياحين.
    السُّلَيْط: من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    من بلادهم: بمنطقة حايل: السفن "السفل" .
    السَّلِيْم: من المردان من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    وِلْد سَلِيْم: والنسبة إليهم سَلِيْميٌّ.
    بطن من وِلْد محمد بن مَيْمُون من بني سالم من حَرْب.
    ديارهم الجفر: قرب المدينة وبقرب وادي الرُّمَة بالقصيم.
    ومن فروعهم: العطية، والمسرة، والعويض، والجماعة، والفراعين، والشبارقة.
    ومن بلادهم: بمنطقة إمارة حايل جنوبها- : بُطيحان، والبعايث والجبُرَيْهٍ، وحريد، وذوقان، والرفيعة والزغيبية، وشعيل، والعجاجة، وفغانة وكتيفة "قرية" والمشاش والمطيوي، والنشاش "جبل" ووتدة ووُسَيْط وفي منطقة القصيم: الطرفاوي والشِّقْران وغيرهما.
    ذوي سَلِيْم: من بني إبراهيم من بني مالك من جُهَيْنَة.
    بَنُو سُلَيْم: واحدهم سُلَميٌّ.
    ومنهم: حَبَش، وفُتَيَّةَ.
    وتتفرع حبش إلى: المَحَامِيْد "بَنُو محمد" والجلاة، ووديعة وقريش والصباعين.
    وتتفرع فُتَيَّةَ إلى: ربيعة وحُلَيْلٍ، وراشد وبركة، والسوالم.
    ومنازل سُلَيْم ساية وستارة- بين مكة والمدينة.
    بَنُو سُلَيْم: من فَهْم من زَهْرَان: منهم: 1- الشُّغْبَان 2- أولاد سعدي 3- بَالْمُفَضَّل 4- الجُبَّر وبلادهم في تهامة: الحَجْرة، آل مُقْبِل آل يسلم آل سهلة بَنُو عطا، وادي رما، وادي الزرعة وادي الخرايت وادي لقط وادي ريم وادي الشعراء وادي سمعة، النجيل، وادي دَقر، آل سويدي، آل بالريَّان.
    وقراهم بأسماء أفخاذهم.
    السليم: من الجلاعيد من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    السّليْم: من الفُلَيْحان من الشَّرارَاتِ.
    واحدهم سَلِيْمي.
    ومن أفخاذهم: الدُّويرج، والليمون والصوالحة والحزالمة والدقايقة والمعاقلة والمهرمس والحُمَيد.
    السُّلَيْمَات: من وِلْد سُلَيْمان من الخُرَصَة من الفِدْعَان، من عَنَزَةَ.
    السُّلَيْمَات: من العُطَيَّات من بني عَطِيَّة.
    ومن فروعهم: العبادلة، العَبْدَةَ، الضبعة، المواضرة، العراعرة، العوامرة، السَّوَدَة "السُّوَيْدات" المواجزة، الوقيان، المهادين.
    وبلادهم قرب جبل اللَّوْز شرق البِدْع، ووادي عَفَال، والوادي الأخضر آل سُلَيْمَانَ: من بني عَمْرٍو الشام، من بني عَمْرٍو، من الحَجْر.
    منهم: 1- آل عَطِيفة- بفتح العين.
    2- آل عَمار.
    3- آل لَصْفَا "الأصْفاء" .
    آل سُلَيْمَانَ: من الْجَحَادر، من قَحْطان.
    من أفخاذه: 1- آل محمد.
    2- آل عاصم.
    آل سُلَيْمَانَ: من جُشَم، من يام.
    سُلَيمَان: من الحُوَيطات.
    السُّلَيْمَان: بطن من الخصيلات من صُلَيْب "الصُّلَبَة" .
    ومن أفخاذهم: 1- الفرح.
    2- الخميس.
    3- الحبور ذوي سُلَيْمَانَ: من عَدْوَان يسكن الْعُبَيْلاء.
    ذوي سُلَيْمَان: من الأشراف في الرَّيَّان بوادي الزَّبَارَة شمال مكة.
    ذوي سُلَيْمَان: من ذوي رَشِيْد من المَسَاعِيْد، من الحُوَيطات، في جهات البِدْع.
    وِلْد سُلَيْمَانَ: من ضَنَا عُبَيْد من بِشْرٍ من عَنَزَةَ.
    منهم: 1- الجعافرة "العلي" : ومنهم: ضَنَا صقر، والفضيل، واليمنة.
    2- ضَنَا عُلَيَّان، ومنهم الخُمشان، والسلمات والغضاورة ومنهم: الشقران، والزحالقة، والشواقية، والمريف، والصواملة، والحزيم، والمصابحة.
    وبلادهم من حَرَّةِ خَيْبَر وشرقه إلى تَيْماء إلى قرب حايل.
    وِلْد سُلَيْمَان: من الحناظلة من الكروشيين من اللُّحَيْوات من زَوْبَع من شَمَّر.
    السُّلَيْمَانِيَّةُ: من وِلْد سُلَيْمان من ضَنَا عُبَيْد من عَنَزَةَ منهم: 1- السُلَيْمات 2- الغضاور 3- الحميش السُّلَيْمَانِيِّين: "السلالمة" تقدم.
    السُّلَيْمَة: من الجلاعيد، من الدَّهَامِشَة، من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    السُّلِيْميُّونَ: واحدهم سَليْمي من الحُوَيطات، يسكن تهامة قرب ظبا.
    السماح: من الهُذَيْل من المقابلة من الصُّلَتَةَ، من شَمَّر.
    السَّمَاحِيْنُ: من آل محمد من بني هاجِر.
    السمالِيْل: harb-netمن نَزْةَ من مُوسى من جُهَيْنَة.
    السَّمَرَاتُ: واحدهم ابن سِمْرَة.
    من الذَّيبَةِ من بني رَشِيْد.
    من بلادهم: الدِّيْسَةُ في وادي السُّرَير، والبَحْرة، وهما من أودية خيبر.
    السُّمْرَانُ: من المهالكة من الصُّعُوْب من بني عبدالله من مُطَيْرٍ.
    السُّمْرَان: من الفرجة من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    السُّمَرَةُ: بطن من طَلْحَة من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    والنسبة إليهم سَماري "سُمَيْري" .
    السُّمَرَةُ: من مُوسى من جُهَيْنَة.
    ينسب إليهم سَمَارِيٌّ، ومنهم: المضاحية "آل مضحي" وذوي عَطِيَّة، والمضاعين، والعُقْبَةَ والطبسة.
    السُّمُونَ: من الخُرَصَة من الفِدْعَان من عَنَزَةَ.
    السُّمُوْن: والنسبة إليهم سُمُونيٌّ: من المرازيق من المَحَامِيْد من البُقُومْ.
    سُمَيْحَة: من الكويمة من الحريرة من الصايح من شَمَّر.
    السِّمْيَانُ: من محاميد البُقُومْ.
    واحدهم سِمي.
    ومنهم: 2- العطايين واحدهم عطايي.
    2- العتاقين واحدهم عتاقي.
    3- الحطمان واحدهم حطماني.
    4- الشباعين واحدهم شباعني.
    5- الشعالين واحدهم شعيلي.
    6- الصملة واحدهم صملي.
    7- آل دغام واحدهم دغامي.
    8- آل الهاوة واحدهم هاوي.
    9- آل متعب واحدهم متعبي.
    10- آل غُنَيْمه واحدهم غُنَيمي.
    11- آل مِحْصَان واحدهم مِحْصاني.
    السِّمْيَان: من المزايدة من الخصيلات من صُلَيْب "الصُّلَبَة" السُّمَيْحَات: من غرابة، من مَيْمُون من بني عبدالله من مُطَيْرٍ.
    السُّمَيْر "ابن سُمَيْر" : من وِلْد عَليٍّ من المشطة، من وَهْب، من ضَنَا مُسْلِم، من عَنَزَةَ.
    من أفخاذهم: 1- العواض 2- القطيفات 3- الدمجان 4- المُقَيْبل 5- الجداهنة السُّمَيْرات: واحدهم سُمَيْريٌّ.
    من الزَّبَّالة، من مَخْلَدٍ من بَليٍّ.
    منهم: الرواشدة، والمقابلة، والرُّشِيْدات.
    السَّنَاعِيْسُ: واحدهم سِنْعوسيٌّ عِزْوَةٌ لقَبِيْلَة شَمَّر.
    السِّنَانُ: من الفضيل، من آل يحيا، من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    بَنُو سِنَان: واحدهم سناني.
    من المُوْرِكَة من المَحَامِيْد من البُقُومْ.
    بَنُو سِنّان: من مُوسى من جُهَيْنَة.
    يسكنون حرة بين رضوا والعيْص، تعرف بحرة بني سنان، تجاور حرة بني حُبَيْش، ومن فروعهم: البعران، وذوي خديد أو "الخددة" والدحالين، وذوي ناشي "النُشاة" ، وذوي شاهر "الشواهرة" والازايدة، والفحيجي "الفواحجة" وذوو حميد، والشُّمَسَة، وذوي شاري "الشوارية" والحمدة.
    وقد تحضر من بني سنان كثيرون في مكة والمدينة وجدة.
    سِنْجَارَة: من شَمَّر.
    ومن أفخاذها: 1- آل زُميل 2- الحُفَيلي 3- آل سويد 4- الفداغا "الفداغة" 5- الثَّابِت 6- آل غفيلة 7- التومان ومن مياههم بقرب حايل تُوران.
    وفي منطقةالحدود الشمالية: الهبكة الهبيكة والرقعا والروض ولوقة.
    السِّنْحَان: من المشاريف من الصُّعُوْب من بني عبدالله من مُطَيْرٍ.
    منهم الكُلَبَة.
    سَنْحَانُ: من قَحْطان منهم: 1- بَنُو جحدر "الجحادر" 2- بَنُو حَبَاب 3- الزرباء 4- الغازي 5- آل شَرِيْف 6- آل سلمان 7- الرشدة 8- أهل الفيض 9- آل الثوكة وسنحان كثيرة الفروع وبلادها على ضفاف وادي راحة، يحدها جنوباً وادعة وشمالاً شُرَيْف وبِشْرٍ وغرباً جَنْب، وشرقاً شريف.
    السَّنَدُ: من السُّوَيْد من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    من بلادهم: - بمنطقة حايل- : الخليقة والغُميَّاءُ.

  13. #33
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية جبران حكمي
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    11 2007
    الدولة
    الاحساء
    المشاركات
    1,364

    رد: شخصيتنا اليوم هي ...

    11


    السِّهَلِيَّة: والنسبة إليهم سِهْليٌّ.
    من النواصفة من عَوْف من مسروح من حَرْب.
    منهم: بَنُو مطر، وآل فُرَيْد، والغصنة، والسحمان "السُّحَمَةِ" .
    فمن بني مَطَر: السَّلاَمَات والخُرَصَةِ وذوي سعيد، وذوي سُعَيْدَان والرُّخصة.
    ومن آل فريد: "فريدي" : الجوابرة وآل مبارك والربَعَة.
    ومن الغُصَنَة: الغُصبان وبَنُو مبارك، والجبور.
    ومن السُّحْمان "سُحمي" الْعَلايَمَة، والأرقاب، والمفاليح، والعبابين.
    ومن بلاد السِّهْلِيَّة: النَّقِيْع والْيَتمَةُ. وحَرَّة الجبور، وهُرْمَة قرية جنوب الصُّويْدَرة.
    بَنُو سَهْمٍ: من الْجَحَادِلَة.
    بَنُو سَهْمٍ: من البارقَّية، من بَجَالَةَ من نواحي اللِّيث.
    السُّهُولُ: واحدهم سَهْلي.
    ومن فروعهم: 1- الظُّهران 2- آل مُحَيْمِيْد 3- الْبَرازَاتُ 4- السريّة 5- المَحْلَف 6- القبابنة 7- آل مَرْصُوع وبلادهم في أطراف جبل العارض، على مقربة من الرياض.
    من بلادهم: أمُ الشُّطُن- بقرب البرَّة- والدُّبيجة. والرُّويضَةُ رُويضة العِرْض، والرُّوَيضة أيضاً- بقرب رغبة، وسِلْحُ ورُويغب، ومشاش السُّهول.
    السُّهُوْل: من الفضيل، من ضَنَا صقر، من الجعافرة من وِلْد سُلَيْمان، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    السُّهَيَّات: من الْفُرَدَةِ من بني السَّفْر من مَسْروح من حَرْب.
    سُهَيْل: من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ، وهو جَدُّ العِمَارات على ما يقولون.
    سُهَيْل: من آل زُمَيْل، من سِنْجَارَة، من شَمَّر.
    منهم: 1- آل سلمان 2- آل شيحة 3- آل ابن سعد 4- الضرفان 5- النمسان 6- المغافل 7- الربضان 8- الشلقان السُّهَيْلُ: من الجدادة من الشعار الملحقة بزَوْبَع من شَمَّر.
    ومنهم: 1- العميرة 2- الحسين 3- الطرفة السُّهَيْلات: من العُمَيْرات من الحُوَيطات.
    في وادي عَفَال.
    السيَّاحِين: من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    واحدهم سَيْحَاني.
    من بلادهم: الجثوم: "هجرة" يشاركهم فيها الجذعان.
    في عالية نجد.
    السَّيَايِرَة: من الدَّعمِ، من بني خالد.
    السَّيَايِيْل: والنسبة إليهم سَيَّالي.
    من المزاريع، من طَفِيْحٍ، من البَطْنَيْن من بني سعد.
    سَيْف "بيت سيف" : من القفيفان من الغُرَيْر، من شَمَّر.
    ذوي سَيْف: من الجعارين من الشَّلاَوى من بَلْحَارِث.
    السَّيْفُ: من الْحُمر، من مَخْلَدٍ من بَليٍّ.
    السيدان: من الغُبين من كحيل من الخُرَصَة، من الفِدْعَان من عَنَزَةَ.
    السَّيِّدُ: من المقرن من التَّومَان، من شَمَّر.
    آل سَيِّد: من الفداغة من سَنْجَارَة، من شَمَّر.
    باب الشين
    ذوي شَارِيْ "الشَّوَارِيَةُ" : من بني سِنَانٍ من مُوسى من جُهَيْنَة.
    الشَّاكِرُ: بطن من المسعود من الصُّلَتَةَ من شَمَّر.
    الشَّاماتُ: من بَليٍّ.
    آل شَامِرِ: من يام.
    واحدهم شامِريٌّ.
    من مياههم سُعْد في العرمة.
    ذوِي شَاهِرٍ: من الدَّرامحة من الجُعَرة من الجيَّاشة من بَنْيُوْس من بَلْحَارِث.
    ذوي شَاهِرٍ "الشَّوَاهِرَةِ" : من بني سِنَانٍ من مُوسى من جُهَيْنَة.
    آل شاهيْنُ: من بني خالد.
    في نواحي الجُبَيْل في المنطقة الشرقية.
    الشَّاهِين: من الفارس من الصِّدْعان من شَمَّر.
    الشايع: من البيايعة، من العَبْدَةَ، من السبَعَةِ، من عَنَزَةَ.
    شَبَابَة: اسم يطلق على قبائل مختلفة النَّسَب، في الحجاز، حيث تقسم القبائل هناك إلى قسمين هما: 1- خِنْدِفُ. 2- شَبَابَةُ.
    harb-netفاسم خِنْدِفَ يَشْمُلُ قبائل هُذَيْل وسُلَيْم، وثَقِيْف ومُطَيْرٍ، وسُبَيْع والبُقُومْ، وغامدٍ، وغيرها.
    وشَبَابِة: عُتَيْبَةَ وحَرْب، وجُهَيْنَة وبَليٍّ، وبَلْحَارِث، وبَنُو مالك "بَجِيْلَةَ" وزَهْرَان، وغيرها.
    هذا التقسيم يجمع قبائل متباعدة النسب، ويفرق قبائل يجمعها نسب واحد، وهو قائم على أساس تحالف قديم مجهول السبب.
    الشَّبَاشِبَة: بطن من مَتْعَان، من بَنْيُوْس من بَلْحَارِث.
    يسكن السَراة المُطِلَّة على فروع وادي اللِّيث من الشرق.
    الشَّبَاشِرَة: من الهُوَيْملات من بني عبدالله من مُطَيْرٍ.
    الشَّبَاعِيْن: واحدهم: شبعاني: من السميان من المَحَامِيْد، من البُقُومْ.
    الشَّبَاعِيْن: من المُخَضَّبَةِ، من بني هاجر.
    الشُبَّان: من بني عَليٍّ من بني مالك من بَجِيْلَةَ جنوب الطائف.
    الشُّبَعَةُ: من بَنْيُوْس "بني أوس" من بَلْحَارِث.
    منهم: الشواشين: والمواسمة، والسعودة. ويسكنون وَاديَيْ قياء، وضَرَاء.
    الشُّبُول: من المصاعب من الصُّقُور من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    الشُّبُوْل: من الكُتَمَة من الجُبُور، من بني عَليٍّ من مَسْروح من حَرْب واحدهم شِبْلِي.
    آل شَبْوَةَ: من آل الجَمَل من الجحادر من قَحْطان.
    آل شَبِيْب بْنِ مُرَّة: من آل مُرَّة ومن أفخاذهم: 1- الغُفْران- واحدهم غُفْراني.
    2- آل عُوير- واحدهم عُويري.
    3- آل جلاب- واحدهم جَلاَّبي.
    4- آل عيثا- واحدهم عيثاني.
    5- آل حثلين- واحدهم حثليني.
    6- آل مهران- واحدهم مهراني.
    7- آل درعة- واحدهم درعي.
    8- آل معيان- واحدهم معياني.
    9- آل جغران- واحدهم جغراني.
    10- آل مرصاع- واحدهم مرصاعي.
    11- آل فرج- واحدهم فرجي.
    الشُّبَيْش: من الصديد من الجرباء من شَمَّر.
    منهم: 1- الهيشان 2- المثلوثة 3- الخماس آل شُبَيْل: من السادة، في منطقة جازان.
    بَنُو شُبَيْل: واحدهم شبيلي.
    ومواطنهم تمتد من البحر غرباً إلى بلاد الحُرَّث شرقاً، وجنوباً قبائل الموسم وقبائل الحُرَّث وشمالاً المسارحة والحكَامِيَة. وقاعدتهم بلدة سامطة.
    ومن أفخاذهم: بَنُو مبارك، الشعابية، المداخلة، المذاكرة، الفتاحية، الفودة، القضاه، العراشية، السهارية، المحانشة، الشنابرة، البجاوية، العبرة، الأشراف، الصوارمة، الصملة، الجواهرة، الحنانة، بَنُو الجرب.
    وبَنُو شبيل من قبائل منطقة جازان.
    الشَّتّاوِيَّة "بني شُتَيْوِي" : من الزَّبَّالة من مَخْلَدٍ من بَليٍّ.
    الشُّتَيَّات: من الصُّعَبَة الصُّعُوْب من بني عبدالله من مُطَيْرٍ.
    منازلهم شرق الحناكية بقربها.
    الشُّتَيْلاَت: من الصُّعْران من بُرَيْهٍ من مُطَيْرٍ.
    آل شُتَيْوِي: من المُسَيْعِيد، من المغرة الملحقة بقبيلة عَبْدَةَ من شَمَّر.
    الشَّحاذَة: من آل عُلَيَّان من الخُرَصَة، من شَمَّر.
    شَحْب: "عبد شحب" حرف العين.
    الشّحل: من الزامل من الكرشيين.
    من اللُّحَيْوات من زَوْبَع من شَمَّر.
    الشحوف: من بَلْحَارِث سكان تَرْجِ من بَلْحَارِث.
    ومنهم: 1- آل زياد 2- الحجيرات 3- آل الروحي 4- آل عيسى 5- القنافذة 6- آل عاطف 7- هماس ومنازلهم في وادي يَمَح من روافد تَرْجٍ.
    الشحوم: من الحَسَن من الحِبْلان، من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    شُحَيْم: من الأسْلَم من شَمَّر.
    الشُّخَتَة: من آل جراح من سُبَيْع.
    الشَّدَّادين: من بَنْيُوْس، من بَلْحَارِث، منهم: القُطْمَان، والدَّمَاشِقَة.
    الشُّدُوْخ: من نصرالله من الزقاريط من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    الشُّدُوْد: من آل بلشعر من "الْمَنَاصِيْر" واحدهم شُدِّيٌّ.
    ومنهم: آل سيف.
    وآل حسين واحدهم حسيني.
    وآل بَلْشَاعِر، واحدهم شاعري.
    وآل مرزوق الشُّدُود، واحدهم مرزوقي.
    وآل القُطيري واحدهم قطيري.
    الشَّديد: من دعجة من الصِّدْعان من شَمَّر.
    شَدِيْدَة: من فروع قبيلة أَلْمَع، من عَسِيْر تهامة.
    وبلادهم جبل غَمْرَة، ومنهم من يسكن الخبت المحاذي لبلدة القحمة، وفي وَاديَيْ رِيْم وعَرَمْرم في الشمال الغربي من بلدة الشِّعْبَيْن بنحو تسعة أكيال.
    ومنهم آل امشره، وآل مظواح، وآل عَليٍّ بن مُوسى، وآل عجيم، harb-netوالصواعقة، والدعاجنة، والمحلوطة، والمجدين.
    الشَّرَارَاتِ: واحدهم شَرارِي.
    ومنهم: الحُلَسَة "حُلَيْسي" وفروعهم: "أ" الصَبَحي وأفخاذهم: الدَّعَاجِيْن، "واحدهم دعيجاني" ، الدوابسة: "دبيسي" والنواوقة، العجيلات، الصوالحة، الهلاكين "هُليكاني" المضاحكة.
    "ب" الرشايدة: رُشيْدي.
    "ج" الصُّبَيْحات: "صُبَيْحي" .
    "د" الدَّبَاويْنُ: "دُبَيْواني" .
    "ه" القُوَيْنَات "قُوَيْنِي" .
    "و" العَمْرو "عَمْريٌّ" .
    "ز" الصَّباحِنَة، غير الصُّبَيْحَات "واحدهم صَبَحاوي" .
    "ح" الدَّفافُ "دَّفافي" .
    ثانياً الضَّباعِينُ وفروعها: "أ" الخَمِيس "واحدهم خَمِيسي" وأفخاذهم: الجُرَيِّد، الضُّبَيْعَانِيِّيْن، الدُّعَيْجَا.
    "ب" العُوَيْمِرَة "عُوَيْمِري" وأفخاذهم: الحميدان، والحمدان، والحماد.
    "ج" العِيْد "عِيْدِي" .
    "د" المُقْبِل.
    "ه" القَرْيَة "قَرْياوِي" ، وأفخاذهم: الحَمَارِيْن، الموانعة، العطِيَّة.
    "و" الرُّهَيْدَات "رُهَيْدِيٌّ" .
    "ز" الصَّوَاوِيَة "صَوِّا" .
    ثالثاً: الفُلَيْحَان "فُلَيْحاني" . وفروعهم: "أ" السَّليم "سَلِيِمي" ، وأفخاذهم: الدويرج، الليمون، الصوالحة، الحزالمة، الدقايقة، المعاقلة، المهرمس، الحميد.
    "ب" الجوابرة "جابري" ، وأفخاذهم: اللِّحِاوِيِّيْن واحدهم لِحَاوِيٌّ" المفالحة "مُفْلِحي" ، العَتايقة، الدُّلَيْهَان، البُرَكَات.
    رابعاً: العَزَّام، وفروعهم: "أ" المُسْنَد، وأفخاذهم: الخَيَايلة "خَيَّالي" ، الفُلَيْوات "فُلَيْويٌّ" ، الهُمُوش "هَمْشِي" ، الحُوَيَّان "حُوَيَّاني" ، العُشَيْشَان "عُشَيْشَاني" النَّصَّار "نَصَّارِي" .
    "ب" الماضي، وأفخاذهم: الوردة، النَّصار، الخَضِير.
    "ج" الحمود.
    شَرَارَة: من آل عُقْبَةَ من آل زرعة من الثَّابِت من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    آل شَرَاحِيل: -واحدهم شراحيلي- من الحُرَّث.
    بمنطقة جازان.
    بَنُو شَراحِيل: واحدهم شراحيلي.
    ومنهم: الجغادمة، والهلامية، والحصاميون.
    في منطقة جازان.
    الشَّرَاعِبَة: والنسبة إليهم شَرْعَبِيٌّ، من المنابهة من وَهْب من مُسْلِم من عَنَزَةَ.
    بين خيبر والعُلاَ وتَيْماء.
    الشَّرافَا: من الدَّوَاسر.
    الشَّراهِيّن: من المُخَضَّبَةِ "المخاضيب" من بني هاجِرٍ.
    الشَّرَايِزَة: والنسبة إليهم شريْزي.
    من بني السَّفْر، من مَسْروح من حَرْب.
    في كُليَّة وصَعْبر، وما حولهما.
    ومنهم الفقهاء والحسلان وذوي مُسْفِرٍ والمجانين "غير مجانين زُبَيْد".
    الشُّرْعَان: من بني هَاجِرٍ.
    الشَّرَف: من آل غَرَّاء من آل سَعْدٍ، من بني الأسمر من الحَجْر.
    في جبل ضرم بتهامة بني الأسمر.




    (14)

    الشُّرَفَاءُ: -في منطقة جازان- منهم: الغزوة- الكررة- بَنُو حوايج- بَنُو شيخين- بَنُو الدهل- العطفة- القحلة- العقلة- العجبة- الجغادمة- القحاطين- الدهالية والمشايخ- الدبة- المخدرش- الخُرم- العوامرة- المسارعة- المعيدة- المساودة- العرابية- القرايشة- الكُلَبَة- العوالجة- آل مجلي- آل حلل- المسالمة.
    "وانظر بني شُعْبَة" .
    الشرفية: بالياء من بني عَمْرٍو، من بني مالك من بَجِيْلَةَ، جنوب الطائف.
    الشَّرْمَات: من العوامرة، من بني رَشِيْد.
    الشُّرْمَان: من الدُّهمان من الصُّقُور، من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    الشُّرْمان: من الفضيل من اليَحْيَا من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    الشُّرْمَان: من العُمَيْرات، من الحُوَيطات.
    في وادي عَفَال.
    الشُّرْمَان: من الهُرُوفِ من مَخْلَدٍ، من بَليٍّ.
    الشُّرَيَّان: من الحريرة من الصبحي من الصايح من شَمَّر.
    الشُّرَيْبُ: من الفضيل من اليَحْيَا من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    آل شِرِيْف: من بني سُفْيان من ثَقِيْف.
    منهم: آل حِجَّة، وآل ساعد، وآل حَسَن وآل عُبَيْد، وآل منصور، وآل عايش "عايشة" .
    شَرِيْف: من جَنْبٍ، من قَحْطان.
    مختلطون في المنازل مع فروع قَحْطان، بِشْرٍ وعُبَيْد ورفيدة.
    منهم: 1- بَنُو هاجر "أنظر هذا الاسم" 2- آل دا 3- الهُرَّان 4- آل سَرِيع الشُّريْفَات: من الدَّوَاسر.
    الشُّرَيْفَات: من الكواكبة، من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ. الشُّرَيْفَات: من المغرة الملحقة بِعَبْدَةَ من شَمَّر.
    ومنهم: 1- البَطْنَيْن 2- آل لُهَيْمِص ذوي شَرَّيْنِ: من الأشراف الفُعُور، في وادي لِيَّة جنوب الطائف.
    الشُّرَيْهَة: من عَبْدَةَ من شَمَّر من بلادهم: الرضفين "هجرة" والسويفلة "هجرة" والشعيبة وكلها بمنطقة حايل. ومنهم بادية شرق منطقة حايل بقرب تُرْبَة وهي مركزهم.
    الشَّطَاِريَة "الشطارَى" : من بني إبراهيم من بني مالك من جُهَيْنَة، ي ينبع النخل.
    الشُّطَّر: من الصُّعُوْب من بني عبدالله من مُطَيْرٍ. منهم: المجالدة، والعصاعصة، والرزنان، والدبادبة.
    ومن بلادهم الأرطاوي، والعَمَقُ في عالية نجد.
    الشُّطَّرة "الشطارى" .
    من الشِّعَب من الخياريَّة من وِلْد محمود من بني عَمْرٍو، من حَرْب.
    ذوي شَطِيْطٍ "الشَّطَايِطَةُ" : من ذوي أُصَيْمع من ذوي عَوْنٍ، من بني عبدالله، من مُطَيْرٍ.
    من بلادهم بئر عسكر الخبازة والحفر والضبيعة بمنطقة عفيف والرفايع قرب الرِّسِّ.
    الشُّظْفَانُ: من المعالية من عُمَريْن، في جهات اللِّيث.
    الشُّظَفَة: من قُوْفَةَ من بني مالك، من جُهَيْنَة.
    الشَّعَابِنَة: من الْمَنَاصِيْر، واحدهم شُعَيْبِنيٌّ.
    الشُّعَّار: تُعَدُّ من زَوْبَع من شَمَّر ومنهم: 1- السويلم 2- الغضيان 3- الجدادة 4- الفداغة الشعارة: من الدهمان من الصُّقُور، من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    الشَّعَاشِعَة: من بني سُفْيان من بني مالك من بَجِيْلَةَ، حنوب الطائف.
    الشَّعَافِيْن: من البسسات، من الحِبْلان، من الجبل من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    الشَّعَالِيْل: من الصُّعْران من بُرَيْهٍ، من مُطَيْرٍ.
    الشَّعَالِيْن: واحدهم شُعَيْلي.
    من السُّمْيَان من المَحَامِيْد، من البُقُومْ.
    الشَّعَامَل: من آل محمد، من بني هاجِرٍ واحدهم شَعْمَلِي.
    ومنهم: 1- آل عَليٍّ بن منصور واحدهم علوي.
    2- آل حصين واحدهم حصيني.
    3- آل سعيد واحدهم سعيدي.
    4- آل محجة واحدهم محجي أو محيجي.
    5- السماحين واحدهم سمحاني.
    الشَّعَاوِنَة: من بني رافع من بَلأَسْمَر "بني الأسمر" من الحَجْر.
    منازلهم في تهامة بني الأسمر.
    الشعَبُ "الشُّعُوب" : والنسبة إليهم شِعبي.
    من الخيارية من بني عَمْرٍو، من حَرْب من عُقْلَة الصُّقُور.
    ومن فروعهم: الشُّطَّرة، والمهاويس، والمعابيس، والقواضِبَة.
    الشَّعْبَان: من الصُّلَيْلات، من الصُّلَبَة.
    بَنُو شُعْبَة: من بطونهم: 1- الجحادلة.
    2- عضل.
    3- الزنابحة.
    4- رحمان.
    5- الجُبَرَة.
    6- بَنُو شهاب.
    وبلاد هؤلاء جنوب مكة في أودية إدام والسَّعْدِية وسَعْيا- إلى اللِّيث يجاورون هُذَيْلا وفَهْما وخزاعة.
    وفي مقاطعة جازان- منهم: آل هيازع- آل خضرة- آل الياس- آل شاربن مرعي- آل زيد- آل بُوسَلَّة- آل حسان، آل حَسَن- آل عُمَر- الشُّرَفَا.
    وتبلغ قرى بني شُعْبَة- في منطقة جازان 16 قرية- على ما ذكر الأستاذ العقيلي ومما ذكر منها: - الدرب- وهو قاعدتهم- وأبو قرن، وأبو يحيا، وريم، والقائم، وقرار، والنغبي وهيجة رملان.
    آل بَلْشَعْر: من الْمَنَاصِيْر.
    واحدهم شَعْرِيٌّ.
    ومنهم: 1- آل غوينم الزهري. واحدهم غوينمي.
    2- آل تويبت. واحدهم تويبتي.
    3- آل رَشِيْد. ولحدهم رَشِيْدي.
    4- الشدود. واحدهم شدِّي.
    5- المفالحة. واحدهم مفلحي.
    الشَّعَفُ: من شَهْرَان.
    والنسبة الشَّعْفِي.
    ومنهم: 1- آل غَنُّوم 2- آل مَطِير 3- آل حُفَيَّان 4- آل أمار 5- آل نجاة 6- آل طِراد 7- آل حماد 8- آل حميد 9- آل ذَهْبان 10- بَنُو هشام 11- آل الرَّوْنَة 12- بَنُو المسرح 13- القنانين 14- آل عزَّام 15- آل ثابت 16- آل الشيخ 17- آل ثواب الشِّعْلاَن: من المُرْعِض من الجمْعان من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    منهم: 1- آل هزَّاع 2- آل مشهور 3- آل زيد 4- آل مِجْوَل 5- آل مهبل 6- الصبيح 7- آل نبيه 8- آل روضان شُعَيْبُ: harb-netمن المحيسن من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    الشُّعَيْبَات: من اللَّقَامِيْن من النواصفة من عَوْف من حَرْب.
    واحدهم شُعَيْبيٌّ.
    في بلاد عَوْف القاحة وقدس وورقان "جبال عَوْف" وما حولها.
    الشُّعَيْبَات: والنسبة إليهم شُعَيْبيٌّ.
    من العُزَرَة من زُبَيْد من مَسْروح من حَرْب.
    الشُّعَيْث: من نَاصِرة من بَلْحَارِث.
    منهم: العناترة، والجابر.
    الشُّغْبَان: من زَهْرَان في تهامة.
    آل شُغَيْب: من بني شِهْرِ من الحَجْر.
    منهم: 1- آل شُغَيْب الضِّمْو- بالإضافة إلى الوادي الذي ينزلون فيه.
    2- آل شغيب القُف "خَاط" .
    ومنازلهم في وَاديَيْ الضمو وخَاط في تهامة.
    الشِّفْعَان: وَاحِدهم شِفْعاني.
    من الدُّهمَة، من المَحَامِيْد من البُقُومْ.
    الشُّفَقَةُ: من الفقراء، من المنابهة، من بني وَهْب من ضَنَا مُسْلِم، من عَنَزَةَ.
    واحدهم شَفْقِي.
    ومن أفخاذهم: 1- الحمدان 2- الجُرَوة. واحدهم جُرَيْوِي.
    3- السُّوَاسِيَّة. واحدهم سُوَيْسِي.
    الشفيع: من العبادلة، من المَحْلَف من الجلاس، من ضَنَا مُسْلِم، من عَنَزَةَ.
    الشفيع: من الرسالين من السُّبَعة من عَنَزَةَ.
    الشِّقُّ: من بني عمرو الشام من بني عَمْرٍو، من الحَجْر.
    منهم: 1- آل سَعَد 2- آل سلامة 3- آل الشاعر 4- آل الشميلة 5- آل محفوظ 6- آل نَيْيَّح وبلادهم: أودية السهوة وغظار والفرشة وشث، وأعالي وادي عياش، وجبل المَطْلي.
    يحدهم شمالاً بلاد إخوتهم آل الشيخ، وغرباً: تهامة عبس "من بني شِهْرِ" ومن الشرق: 'خوتهم بادية بني عَمْرٍو، ومن الجنوب: إخوتهم بَنُو ثابت من شِهْرِ الشام، وآل سُلَيْمان من عَمْرٍو الشام.
    الشُّقْرَان: من بني سعد "من مُزَيْنَة" من بني سالم من حَرْب.
    واحدهم أشقر.
    من بلادهم: الرُّوَيْضا.
    حول الحِجْرِ.
    منهم: المبارك.
    آل الشَّقِيْفِ: من آل جبلٍ من بني مُنْبِحٍ البادية من بالأسْمَر "بني الأسمر" من الحَجْر.
    الشُّقَيْقُ: من أودية منطقة جازان- ومن عشائره: القرب- المشايخ- الصبانية- الغلاقية- العصارة- المطامية- آل زياد.
    الشُّكَرَةُ: من الدَّوَاسِر.
    منهم: آل هذَّال.
    وآل دُحيم.
    والحنابجة.
    وآل ظافر.
    وآل ظفر.
    وآل فرَّاج.
    وآل هشام.
    ومساكن هؤلاء الأحمر، في الأفلاج.
    الشُّكَرَة: واحدهم شكري.
    من الجلاه من حَبَشٍ من سُلَيْم.
    شلاَّلُ: من الدرة، من آل محمد "الجرباء" من شَمَّر.
    الشَّلاَلِحَة: من بني عبدالله من مُطَيْرٍ.
    حول المهد جنوب شرقي معدن بني سُلَيْم قديماً، منهم: القمشان "قميشي" ، والضبطان "أضبط" ، والرحامين، والموائق، والقعوان.
    ومن بلادهم المايين، والدمن والصلحانيَّة وأُمُّ أرْطَى.
    الشَّلاَلِينْ: واحدهم شلولي.
    من المُوْرِكَة من المَحَامِيْد من البُقُومْ.
    الشَّلاَوى: من بَلْحَارِث.
    واحدهم شلويٌّ.
    من فروعهم: ذوو حَطَّاب، والمعاتبة، وذوو حُنَيْتم، والجعارين، والقناثلة، والجثايث، والحمدان، والعمور، والجلاه.
    ومنهم في نواحي ترج بقرب بيشة "بَنُو خالد" منهم: المرازيق، والفضل، وآل ربيع، والحراملة، والحرشة، والشملة، والخُرَصَةِ، والبطلان، والعيسى، والشحوف، والعرمة، والعطف، وآل زياد والهماسية.
    الشَّلاهِبَة: والنسبة إليهم شُلَيْهبيٌّ.
    من عروة من بني مالك من جُهَيْنَة.
    الشَّلاَيحةُ: والنسبة إليهم شليحي.
    من الكُرْزَان، من المَحَامِيْد، من البُقُومْ.
    الشِّلْخَان "الشلخة" : من المذاودة من المَحْلَف من العلي من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    ومنهم: 1- العيفة 2- الشَّلَخة الشُّلْقَان: من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    من بلادهم: - بمنطقة حايل- الشِّيْحية، وشوط.
    آل شِلْهُوب: من آل طوالة، من أسلم من شَمَّر.
    الشُّلَيات: والنسبة إليهم شلياني.
    من الكُرْزَان من المُقَطَة من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    الشُّلَيَّات: من المطارفة، من بني من المِسْوِدَة من هُذَيْل.
    الشَّمَارِيْن: والنسبة إليهم شَمراني.
    من المرازيق، من المَحَامِيْد، من البُقُومْ.
    آل شَمَّاسٍ: من الجوابرة من هُذَيْل. الشِّمَاسَات: من سُبَيْع.
    في قريتي العماير والقوز من قرى رنية.
    شَمَّر: واحدهم شَمَّريٌّ.
    من عشائرها: 1- عَبْدَةَ 2- سِنْجَارَة 3- الأَسْلَم 4- التُّوْامَان 5- فَدَاغة 6- آل ثابت ومنازلهم حول جبَليٍّ أجا وسلمى وشرقهما وشمالهما، وقاعدتهم مدينة حايل.
    ومن بلادهم: بمنطقة حايل.
    أجا والأُديرع وأُم رضمة، وأبو روادف وتربة. والتيم، وجلدية وجانَّين وجبلة وجبران وحبشي. وخئال والخاصرة وضراف- بالاشتراك مع عَنَزَةَ- وزرود والسالمي وشيحان والصدر والطوال وفردات "فردتان" والمِسْمَى: جبال بالاشتراك مع عَنَزَةَ- ووُسَيْط والهضوب.
    شِمْرَان: من خَثْعَم.
    منهم: 1- شمران الشَّام 2- شمران تهامة ومن أفخاذهم: 1- العبوس 2- سحاب 3- آل مبارك وبلادهم تقع رب بيشة على طريق الطائف في السَراة منحدرة غرباً إلى تهامة، جنوب بلاد غامد وغرب شَهْرَان وشمال خثعم وبَلْقَرن.
    شمْرَان: من آل غراب من المحمد من نصرالله من الزقاريط من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    الشُّمْرُوخ: من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    من بلادهم: بمنطقة إمارة حايل: الخريزة، وعذفا.
    الشُّمَسَة: من بَنْيُوْس "بني أوس" من بَلْحَارِث.
    الشُّمَسَة: من بني سنان من مُوْسَى من جُهَيْنَة.
    الشَّمْسِي: من الحَسَنة من حجاج "المنابهة" من بني وَهْب، من ضَنَا مُسْلِم من عَنَزَةَ.
    الشَّمْلاَن: من الحامد، من السَّلقَا من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    ومنهم: 1- البشير 2- الكلوج 3- المراجلة 4- الجبور "الزيود" 5- الرشدة من منازلهم قرب حايل: البَلازِيَّة والوهيبيَّة.
    الشُّمُول: من بني عَليٍّ من مالك من بَجِيْلَةَ.
    الشُّمَلَة: من بَلْحَارِث من فَهْم في وادي يَلَمْلَم وحوله.
    الشَّمْلَة: من بَرْقا، من عُتَيْبَةَ "شَمْلَة" .
    ومنهم: 1- العطيات 2- العقفة 3- الهوارنة 4- الهمارقة 5- الهميسات 6- الجعدة 7- البصصة 8- المقطة 9- الطفحة 10- النفعة 11- الروسان 12- بَنُو سعد 13- الشيابين على اختلاف في ادخال هذه العشاير كلها في مُسَمَّى "شَمْلَة" .
    الشُّمَيْسَات: من الزُّكور من سُبَيْعٍ.
    في نواحي رنية.
    الشُّمَيْلاَت: من ضَنَا منيع، من الفِدْعَان، من عَنَزَةَ.
    منهم: 1- الجدّعان 2- الكشور الشَّمَيْلَة: من اليَحْيَا، من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    الشَّنَابِرَة: من الأشراف.
    -واحدهم شَنْبَرِي.
    وهم في الخبت من تهامة قرب السَّعْدِيَّة بِسَعْيا، ولهم قرى حول الطائف ومنهم: 1- ذوي عمرو 2- ذوي شنبر 3- ذوي طالب 4- ذوي مبارك 5- ذوي باز 6- ذوي ثَقَبَة 7- ذوي سُلَيْمان 8- ذوي غيث 9- ذوي بركات الشنادِخَة: من الكروشيين من اللُّحَيْوات من زَوْبَع من شَمَّر.
    ومنهم: 1- الدّلي 2- المصري 3- العديد 4- الشِّنْدُوخ الشَّنَادِرةُ: من المَوال من بني مُوسى من جُهَيْنَة.
    الشَّنَانِطَة: من الرُّمُوث، من مَخْلَدٍ من بَليٍّ.
    الشنانِيَة: من العوامرة من بني رَشِيْد.
    الشَّنَاوِرة: من بني إبراهيم من بني مالك من جُهَيْنَة.
    آل أبي شَنَبٍ: من ثَقِيْف.
    في وادي الأعمق من منطقة الطائف.
    الشُّنَتَة: من بني هلال: في جبل عَفَفٍ، جنوب شرقي اللِّيث.
    الشِّنْقَان: من الرُّمُوث من مَخْلَدٍ من بَليٍّ.
    الشُّنُونَة: من بني سري من رَبِيعة من فُتَيَّةَ، من سُلَيْم.
    الشُّوَّانِبَة: من الصِّرْدَان، من مَيْمُون من بني عبدالله من مُطَيْرٍ.
    الشَّوَاحِطَة: من بَنْيُوْس، من بَلْحَارِث.
    منهم: ذوي عُمَر، وذوي عريف، والهتامين، والهدلان، والشيمان، في أودية قياء وأُم الحُمَيِّطَةِ، وقَرَماء، وضَرَاء.
    الشَّوَادِحَة: من الجُحَيْش، من الأسلم من شَمَّر.
    الشَّوَاذِب: من اللهيب من النبيجان من الأسْلم، من شَمَّر.
    الشَّوَّاشين: من الشّبعة من بَنْيُوْس من بَلْحَارِث. الشّوط: من فرع قَحْطان الجنوب مخالط لبني قيس وذعي في المنازل والبُطُوْنِ.
    الشَّوَاعِرَة: والنسبة إليهم شَاعِريٍّ.
    من الحُجَلَة، من مُرَوِّح، من بني سالم من حَرْب.
    منهم: ذوي بُخَيْتٍ، وذوي شُلَيَّةَ، وذوي دُهَيْكِر.
    الشَّوَالِعَة: من الرشايدة- بني رَشِيْد.
    من بلادهم: البِدْع وثُوَيْليل والشَّقّ، والفيضة والوسعة "وَسعْة الروض" والوُسيطاءُ.
    في ضغن الحرة حرَّة الحائط وبقرب الحائط "فدك قديماً" في الحرة.
    الشَّوَامي: واحدهم شَوْمَاني.
    من الدَّغاَفِلَةِ، من وَازعٍ من البُقُومْ.
    الشَّوَامي: واحدهم أبو شامة.
    من المواهيب من خِزَام من بَليٍّ.
    الشَّوَامِين: من الحُوَيطات في تهامة.
    الشَّوَاوِلَة: من آل وُبَيْرٍ من الْعُجْمَان.
    الشَّوَاهِرَة "بَنُو شاهر" : من وَقْدَان من عُتَيْبَةَ.
    في وادي نِخْبٍ، قرب الطائف.
    الشَّوَايعَة: من الفَوَايدة من مُوسى من جُهَيْنَة.
    الشَّوَدرِي: من آل نصرالله من الزقاريط من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    ومنهم: 1- الساير 2- آل بطوش آل شَوقٍ: من الجُبَرَة من بني شُعْبَة من كنانة.
    شَوْقَب: من بني مالك من بَجِيْلَةَ.
    في قرية بَجِيْلَةَ قرب جبل بَثَرَة.
    شَوْكَان: من قَحْطان.
    شرق بلاد عَسِيْر.
    الشُّوْلان: من بني عَمْرٍو، من بني مالك من بَجِيْلَةَ.
    الشُّوْلان: من بني مَسْعودٍ، من هُذَيْل.
    في وادي الزبارة ونواحيه.
    الشُّوَيْخَات: من الدعجة من الصِّدْعان من شَمَّر.
    ذوي شُوَيِّط: من الفوايدة من بني مُوسى من جُهَيْنَة.
    الشويفي: من الغُرَيْر من شَمَّر.
    ومنهم: 1- آل أبو خِزَام 2- الحرادنة 3- الحمود 4- السعد الشِّهَابُ: من الخَمَاعلة من حجاج المنابهة من وَهْب من مُسْلِم من عَنَزَةَ، في نواحي الجَهْراء "الجناب قديماً" .
    الشهاب: من الصِّدْعان من شَمَّر.
    بَنُو شِهَاب: من بالطُّفَيْل من سُلَيْم من زَهْرَان.
    في وادي دَوْقَة.
    الشَّهَابِين: من بني إبراهيم من بني مالك من جُهَيْنَة.
    الشَّهَابِيْن: من العرادات من بَليٍّ.
    الشُّهَبَة: من الصُّرَيْرَاتِ من الثَّبَتَةِ من بني سعد من بَرْقاء من عُتَيْبَةَ، حول الطائف.
    الشُّهَبَة: من الرُّوسَان من بَرْقاء، من عُتَيْبَةَ.
    بَنُو شِهْرٍ: من الحَجْر.
    واحدهم شِهْرِي.
    وهم ينقسمون إلى ثلاثة أقسام بحسب منازلهم: 1- بَنُو شِهْرِ السَراة.
    2- بَنُو شِهْرِ البادية.
    3- بَنُو شِهْرِ تهامة.
    فبَنُو شِهْرِ السَراة- وهم سكان السَراة، وعشائرهم: 1- بَنُو التَّيم 2- بَلْحَارِث 3- شِهْرِ ثَرَامين 4- شِهْرِ الشام 5- العوامر وشِهْرِ الشَّام: من أفخاذهم: 1- بَنُو ثابت.
    2- بَنُو يَوْس "أوس" بفتح المثناة التحتية وإسكان الواو ويدعون عابس- أيضاً.
    3- القَبَل- بفتح القاف والباء الموحدة آخره لام.
    وبلادهم: شمال منازل قومهم بني شِهْرِ السَراة في السَراة أيضاً حيث يحدهم شمالاً بَنُو عَمْرٍو الشام "من الحَجْر" وجنوباً: اخوتهم بَنُو التيم، وغرباً بَنُو عمارة وبَنُو عيسى من شِهْرِ تهامة، وشرقاً بادية بني عَمْرٍو وبني شِهْرِ.
    وشِهْرِ ثَرَامين من أفخاذهم: 1- آل ابن رَياع "رجَّاع" 2- بَنُو بكر 3- بَنُو جبر 4- بَنُو قُشير 5- الكلاثمة وهم يسكنون السَراة، وسط بلاد قومهم بني شِهْرِ.
    وبَنُو شِهْرِ البادية، منهم: 1- بَنُو أثلة 2- آل ابن ريَّاع 3- بَنُو بكر 4- بَنُو قشير 5- الكلاثمة ويقال لهم: الموادعة وبادية بني شِهْرِ مختلطة ببلاد بني عَمْرٍو في وادي ترجس وترج إلى بيشة وإلى وادي ابن هشبل يحدهم شرقاً: بادية شِهْرِان على وادي ابن هشبل. وغرباً: قومهم من بني شِهْرِ وبني عَمْرٍو وشمالاً: بادية الحارث وبالقرن. وجنوباً إخوتهم من بني الأسمر وبني الأحمر.
    وبَنُو شِهْرِ في تهامة.
    وأفخاذهم: - وقد يسمى الفخذ باسم موضعه-: 1- أُثْرُب- بضم الألف وإسكان الثاء المثلثة وضم الراء وآخره باء.
    2- بقرة 3- بَنُو الأجدع 4- ثربان 5- بَنُو حَسَن 6- بَنُو زهير harb-net7- آل شُغَيب- بالشين والغين المعجمتين 8- آل صعيد 9- عبس 10- آل كميت 11- المجادرة 12- بَنُو مليح 13- مَملح 14- نعص وهناك من يقسم بني شِهْرِ إلى فرعين: سلامان وبني أثلة، ويدخل فيهما بطون القبيلة، كما فعل الشيخ هاشم النعمي.
    شَهْرَان: واحدهم شهْراني.
    وتدعى شهران العريضة لكثرة فروعها.
    ومنهم: 1- بَنُو واهب 2- بَنُو مُنَبِّه 3- ناهس 4- بَنُو قحافة 5- بَنُو بجاد 6- آل رُشَيْد 7- آل سِرْحان 8- بَنُو شيبة "أهل المَسْقى" 9- بَنُو مالك 10- القراعين "أهل القرعاء 11- راشة "إراشة" 12- آل ينفع "ينفعة" 13- بَنُو جابرة 14- آل الغَمْر 15- الرَّمْثَين 16- مُعَاوية 17- بَنُو سَلُوْل 18- المَحْلَف 19- بَنُو شعف 20- آل غمار 21- آل نحاس 22- آل قعود وبلادهم من بيشة شمالاً إلى أعالي أوديتها في الجنوب حيث بلاد قَحْطان، في سفوح سَراة عَسِيْر على ضفاف وادي شهران، وقاعدتهم خميس مُشَيْط يحدهم شرقاً تثليث، وجنوباً قَحْطان، وغرباً عَسِيْر ورجال الحَجْر.
    بَالشَّهْمِ "بَنُو الشَّهْم" : من غامِدٍ.
    من قراهم وتسمى بأسماء أفخاذهم: -عبدان، الأبناء، الجحافين، آل زارع، الحميد، الفِرْح، آل دكان، الأزاهرة، قَذَّانة، القمع، حوالة.

  14. #34
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية جبران حكمي
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    11 2007
    الدولة
    الاحساء
    المشاركات
    1,364

    رد: شخصيتنا اليوم هي ...

    12

    --------------------------------------------------------------------------------


    آل شَهْوَان "الشهاوين" : من المخاضيب من بني هاجر.
    واحدهم شهواني.
    ومن فروعهم: 1- آل مانع. واحدهم مانعي.
    2- الجرارحة. واحدهم جراحي.
    3- الدبسة. واحدهم دُبَيْسي.
    4- آل العوامي. واحدهم عوَّامي.
    5- آل قمزة. واحدهم قمزي وقميزي وقمزاني وقمزاوي.
    6- الزخانين. واحدهم زخنوني.
    7- آل نايفة. واحدهم نايفي.
    8- آل جبران. واحدهم جبراني.
    9- العرابيد. واحدهم عربيدي.
    10- آل خليل. واحدهم خليلي.
    الشَّيَابِيْن: واحدهم شيباني.
    من بَرْقاء من عُتَيْبَةَ.
    ومنهم: 1- عيال صالح 2- ذوي فهيْد "الفُهَيْدَات" 3- القرافين "قرافي" 4- الزبالقة "الزبالجة" 5- ذوي عبدالله 6- ذوي شيبة 7- الشوام 8- الفُوَارِين 9- الزبادية 10- ذوي خليفة 11- ذوي عَمْرٍو 12- ذوي عَوَّاد 13- ذوي مُسَيْفر على اختلاف في صلة هذه الأفخاذ وتداخلها.
    وذكر أحد شيوخهم أن الشيابين قسمان: 1- ذوي صالح 2- ذوي خليفة وكل قسم ينقسم إلى أفخاذ، والفخذ ينقسم إلى خوامس فمثلاً: ذوي صالح من أفخاذه ذوي عبدالله ومن خوامس ذوي عبدالله، ذوي مَرْشد، والدُّمُوْخ وذوي نجم.
    من بلادهم: الرَّوْضَة والخاصرة، وحلبان وأبو سُلَيْم "وادي" يشاركهم فيه المراشدة والعُصَمة.
    وترابان: ويشاركهم فيه القُثَمَة، وحصيبانة والخلوي والدخول.
    والراهصي: ويشاركهم فيه المقطة.
    والرَّدادي، والزلعاء والصخة والعازمي والعاقر "جبل" وعدْل: وادٍ يشاركون فيه العِضْيَانِ. وعَدْلة "مورد" والعنترية: مورد يشاركون فيه المقطة. ومزعل والمزيبديَّة، وهميج الشيابين.
    وكل ما تقدم في عالية نجد. ومنهم في الحجاز، في عشيرة وركبة.
    الشَّيَابِين: من بني مالك من بَجِيْلَةَ، في سَراة بَجِيْلَةَ.
    الشَّيْتي: من اللُّحَيْوات من زَوْبَع من شَمَّر.
    منهم: 1- الشيتي 2- الحليفات الشيحة: من سنْجَارَة من شَمَّر.
    من بلادهم: نَايلاَتُ: هجرة تابعة لمركز مُوقَق.
    آل الشيخ: من عَمْرٍو الشام، من بني عَمْرٍو، من الحَجْر.
    ومن أفخاذهم: 1- الشيخين 2- آل حُسَيْكة 3- آل طَلْحَة وبلادهم بضفاف وادي عَيَّاش. يحدها شمالاً بلاد إخوتهم عُضَيْدَات وغرباً: تهامة عَبْس. وجنوباً: الشَّقّ، وشرقاً: بادية بني عَمْرٍو. وأشِهْرِ قراهم: الشيخين، قاعدة بلاد بني عَمْرٍو وبني شِهْرِ الشام.
    آل الشَّيخِ: من آل غَرَّاء من آل سعد من بني الأسمر، من الحَجْر.
    الشَّيْخُ "مْشَيْخُ" : من عشائر منطقة جازان، في القسم الشرقي الجبَليٍّ منها، ولهم جبل باسمهم جنوب جبل هروب.
    آل ابْن الشَّيْخ: من بني هلال.
    ينزل جبل عفف، وما حوله، جنوب شرقي اللِّيث.
    الشِّيْخَات: من الصُّلَبَة.
    الشَّيْعَة: harb-netمن البارِقيَّة، من بَجَالَةَ.
    آل شَيْل: من الجَحادلة، من شُعْبَة من كنانة.
    في وادي المراخ جنوب دُفَاق، جنوب جدة.
    الشِّيْمَان: من الشواحطة، من بَنْيُوْس، من بَلْحَارِث.
    آلُ شَيْنٍ: من الكُشَّرِ من القُرنة، من فَهْم.
    ذوي شَيْنٍ "الشَّيْنِيَّة" : والنسبة إليهم شَيْنيُّ.
    من الجملة من الجحادلة من بني شُعْبَة من كنانة.
    منهم: ذوي ملوح، وذوي مسفر، والجنادبة.
    حرف الصّاد
    الصابر: من العتيق، من الهضبي، من الخميس، من ضَنَا قريش من ضَنَا محمد "الوِلْد" من الفِدْعَان، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ من عَنَزَةَ.
    صالح: من الصيداد من الصديد من الجرباء، من شَمَّر.
    آل صَالِحٍ: من الطُّلوح من المِسْوِدَة، من هُذَيْل.
    منهم: الطلحات، وآل مَنَّاعٍ.
    ذوي صَالِحٍ: من الرُّوَقَةِ، من بَنْيُوْس، من بَلْحَارِث.
    آل صَامِلٍ "الصواملة": من الأشراف.
    في بلاد رنية.
    صَاهِلَة: من هُذَيْل.
    واحدهم صاهليٌّ.
    منازلهم- مع بني فَهْم- قرب يَلَمْلَم، في وادي وَدْيان.
    الصَّايِحُ: اسم أُطلق حديثاً على مجموع من قبائل شَمَّر، كانت تابعت الصديد لما حاربت الجرباء فمن تابع الصُّديد أُطلق عليه الصايح، ومن تابع الجرباء عُدَّ منهم.
    ومن أفخاذ الصايح: 1- الصَبَحي 2- النبيزان 3- الطريف 4- العيادة وينزل أغلب الصايح في ألوية ديالى وبغداد وكركوك في العراق.
    الصايد: من العبادات من العَبْدَةَ من السَّبَعة من عَنَزَةَ.
    الصَّبَاح: من آل فريجة من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    بَنُو صُبْح: من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب.
    واحدهم صُبْحِي.
    ومن فروعهم: 1- بَنُو عُلَيَّان 2- القحوم أو القُحَمة 3- العبادلة "بني عبدالله" 4- لُبَيْد "اللُّبَدَة" 5- ذوي مرزوق ومن بلادهم: العرج والقاحة وجبل ثافل، ويسمى جبل صُبْح، وجبل فِعْرى، ووادي يَلْيَل عند بدر، ويشاركون زُبيداً في بلدة الرايس.
    الصُّبْح: من العناترة من الصُّلَبَة.
    الصُّبْحَة: من البوينات، من الزَّبَّالة من مَخْلَدٍ، من بَليٍّ.
    الصُّبْحَة: من بني سعود من مُزَيْنة من بني سالم من حَرْب.
    واحدهم صُبَيْحيٌّ.
    الصُّبَحَة: من البُصَصَة، من المُقَطَة من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    الصُّبَحَة "الصُّبَيْحَات" : من بني حُبَيْش من مُوسى من جُهَيْنَة.
    واحدهم صُبَيْحيٌّ.
    الصُّبْحِي: من الصايح من شَمَّر.
    الصُّبْحِي: من الحِلَسَة من الشَّرارَاتِ.
    ومن أفخاذهم: الدَّعَاجِيْن "واحدهم دُعَيْجاني" والدوابسة واحدهم دُبيسي، والنواوقة والعجيلات والصوالحة، والهلاكين "واحدهم هليكاني" والمضاحكة.
    الصُّبُوْحُ: والنسبة إليهم صُبْحي.
    من زُبَيْد الشيخ في خُلَيْص.
    صَبْيا: البلدة المعروفة في بلدة جازان، ومن العشائر التي تنزل في منطقتها: الحدادية- الشباعنة- الخواجية- الحكامية- الشتافية- السباعية- آل مجنش- الحرابية- الغراوية- آل سهل- آل مريع- القوادرة- الجوابرة- آل جبران- آل شيخين- العثاثية- آل فاصخ- آل مشاري العذيقة- عشائر العدايا- آل طامي.
    الصُّبَيْح "الصُّبَيْحات" : من بني خالد.
    واحدهم صُبَيْحي.
    ومن بطونهم: 1- العطنة 2- النمنام 3- المُسَيْعِيد 4- العظة 5- البطمة 6- الصليحيين 7- الفروان 8- العثمان وبلاد هذه الفروع في شرق الأُردن حول الرَّمثا.
    ومن صبيح قسم في المنطقة الشرقية بقرب الجبيل.
    الصُّبَيْحُ: من الشملان من المُرعِض من الجمعان من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    الصُّبَيْخَان: من آل جمعة من آل مُسْلِم من الصُّلَبَة.
    الصَّحَّاف: والنسبة إليهم صُحَفيٌّ.
    ومن زُبَيْد من مَسْروح من حَرْب.
    منهم: ذوو حَسَن، والسوالم، والنواجعة، والعلانية، والعلبان "ومنهم الهروش" في وادي غُرَان.
    الصُّخُور "الصَّخَارِنَةُ" : من الأحامدة من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب.
    بطنٌ يسكن الفقرة.
    واحدهم صَخْرِي.
    ومنهم: 1- سعد، ومن سعد: المراودة، وبَنُو سرور، وبَنُو رويشد، وبَنُو عَليٍّ والشرمان. 2- عامر: ومنه: عامر الثاني، والجريدات.
    بَنُو صَخْرٍ: من قريش الحضر "ثَقِيْف" .
    ومنهم: آل سَاعِد، وآل عِيْضَة، وآل عَايٍض، وذوي مِحْزِي، وآل حِجِّي.
    في الهدة بقرب الطائف.
    الصَّخْريين "أهل الصخيرة" : من ثَقِيْف جنوب الطائف.
    الصُّخَيْل: من النُّومَانِ، من سنجارَة من شَمَّر.
    آل صِدَامٍ: من آل محمد من بَالأحمر من الحَجْر.
    من منازلهم: عَرعرة في وادي بيحان.
    الصَّدْرُ: من سِنْجَارَة، من شَمَّر.
    من بلادهم: المشيطية "هجرة" بمنطقة حايل.
    الصَّدْرُ: والنسبة إليهم صادِري.
    من بني نَوَال من ربيعة من فَتَيَّةَ من سُلَيْم.
    الصُّدْعَان: من شَمَّر.
    1- الصِّدْعان 2- الثوابت 3- دعجة 4- الطليحة 5- الفارس 6- الهويمل 7- الكليب 8- الشهاب الصُّدَعَة: بطن من البيعرب من المُوسى من نَاصِرة من بَلْحَارِث.
    منهم: السمارين، والمرايعة، وذوي هادي، والشولان، وذوي صرة، وذوي سِعْدِي.
    ومن بلادهم وادي المريفق ووادي شراء "المشراة" في بلاد بَلْحَارِث.
    الصِّدْفَان: من السعيدانية من العطيات من بني عَطِيَّة.
    الصَّدَقَة: من التُّومان من سِنْجَارَة، من شَمَّر.
    ومنهم: 1- آل حُميضان 2- آل عُوَيْصي 3- آل هزيمي الصُّدَيْد: من الجرباء من شَمَّر.
    ومنهم: 1- الميامين 2- الخماس 3- الوحدان 4- الشبيكي 5- الصيداد الصَّرَادِحَة: والنسبة إليهم صُرَيْدحيٌّ: بطن من عاصم من مُعَبَّدٍ من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب.
    يسكنون البرزة ونواحيها من غران.
    الصَّرَاصِرَة: واحدهم صُرَيْصري من بني مالك من جُهَيْنَة.
    ومنهم: 1- الصراصرة 2- المسافرة 3- الشَّطَارِية 4- الشهابين 5- الفقهاء 6- الصَّيادِلة 7- المِسَاويَة 8- العَيايِدَة الصِّرْدَان: من مَيْمُون من بني عبدالله من مُطَيْرٍ.
    منهم: السكان والعيابين، والوهيطات، والهويان، والرِّخَال، والشوايبة، والمحاميد.
    الصُّرَمَة: من الزُّبَنَة من أولاد عَليٍّ الدَّهَامِشَة من العِمَارات من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    الصُّرَمَة: من المعاليم من الصُّمَدَة من الظَّفَيْر.
    الصُّرَيْرَاتِ: من الثُّبَتَةِ من بني سَعْد من بَرْقا من عُتَيْبَةَ واحدهم صُرَيْرِيٌّ.
    ومنهم: الشهبة، والعُصَمة والدَّعَاجِيْن والعيسى، والذُبْيَانية "ذُبْيَاني" والحِمَيَة "حُمْيَّاني" والذُّوَيْبَات، والناصر.
    ومنازل أكثرهم بقرب الطائف شرقه.
    على اختلاف في ادخال بعض هذه الأفخاذ من مُسَمَّى الصُّرَيْرَاتِ.
    الصُّرَيْعَات: واحدهم صُرَيْعي.
    من الحُوَيطات في تهامة.
    الصَّعابِين: "أنظر الصُّعُوْب" .
    الصَّعَاعِرَة: من النُّقْرَة من الذِّيبَةِ من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    الصَّعَايدَة: من زُبَيْد الشيخ، في خُلَيْص.
    صَعْبُ: من جُشَمْ من يَامٍ.
    الصُّعَبَة: من بني عُمَر من سُبَيْع.
    ومنهم: 1- الجمالين 2- آل عَليٍّ 3- المدارية 4- الأعزة الصُّعْران: من بُرَيْهٍ من مُطَيْرٍ.
    واحدهم صُعَيْريٌّ.
    ومنهم: 1- ذوي حجِّي 2- ذوي سعدون 3- الشتيلات 4- الشعانين 5- الجحادين 6- العبادين 7- الهدلان من قراهم: أم حزم في القصيم.
    الصُّعُوْب "الصُّعَبَة" : من بني عبدالله من "مُطَيْرٍ" .
    منهم: 1- العُضيلات 2- الهُجَال "الهجلة" 3- الشُّطَّر 4- المشاريف 5- المهالكة ومنازل الصُّعُوْب: الأثلة ورُبيق والربقية والملقى في عالية القصيم، والعقالة على شاطئ الجرير غلاباً، وأرن والحفيِّرة والمويه ودُماسة والبُديِّع وبطحي في عالية نجد.
    الصُّعُوْب: والنسبة إليهم صَعْبيٌّ.
    من الأشراف ذوي حَسَن، سكان حنوب اللِّيث.
    الصُّعُولُ: من الجميشات من الزبنة من العلي من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    الصَّفَارِيْن: من بني إبراهيم من بني مالك من جُهَيْنَة.
    الصَّفَارِيَّة: harb-netمن المَشَارِقَة من مُوسى من جُهَيْنَة.
    الصُّفَرَة: من القواسمة من القُثَمَة من عيال منصور، من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    آل صُفُوق: من آل محمد "الجرباء" من شَمَّر.
    الصُّفَيَّان: من المساعيد من النُّفَعَة من بَرْقاء من عُتَيْبَةَ.
    ومنازلهم في جبال النِّيْر.
    ومنهم في كلاخ قرب الطائف.
    الصُّفَيْر: من العليَّان من آل مُسَيْلم من الصُّلَبَة.
    الصُّفَيْرات: من خَسْرج من المغرة الملحقة بعَبْدَةَ من شَمَّر.
    آل صُفَيَّة: من بني عفيف من بني مالك من بَجِيْلَةَ.
    الصَّقَّار: من الجميشات من الزبنة من العلي من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    الصَّقَارِنَة "الصُّقْرَان" : من اللَّقَامِين "بني لقمان" من النواصفة من عَوْف من مَسْروح من حَرْب.
    واحدهم صُقْرَونيٌّ.
    وبلاد عَوْف بقرب المدينة.
    الصَّقَارِيَة: والنسبة إليهم صَقْرِيٌّ.
    من خزاعة يسكن جنوب مكة.
    آل صَقْرٍ: من الحريرة من الصَبَحي من الصايح من شَمَّر.
    آل صَقْر: من آل غراب من المحمد من نصرالله من الزقاريط من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    ضَنَا صَقْرِ: من الجعافرة من وِلْد سُلَيْمان من ضَنَا عُبَيْد من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    منهم: المقاطعة، والسُّعَيِّدُ- بتشديد الياء- والمبارك، والراجح والمطاردة، والعْوَيفيَّات، والظرفة.
    الصُّقَرَة: من الفقراء من المَنَابِهَة من عَنَزَةَ.
    واحدهم صُقَيْرِي.
    الصُّقّرَة: واحدهم صُقَيْرِي.
    من العقابيب من بني رَشِيْد.
    الصُّقُور: من الجبل من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    واحدهم صَقْرِيٌّ.
    منهم: 1- الدهمان 2- المصاعب 3- الجلال 4- الدلمة 5- الصويدق "السُّوَيْدج" 6- المجول 7- الثويبت الصُّقُور: من آل مُرَّة، في نواحي نجران.
    الصُّقْهَان: بطن من الْعُجْمَان "جريدة أم القرى" ع 308.
    الصُّقُور: من حويطات العلاوين من الحُوَيطات.
    ذوي صُقَيْر: من القُثَمَة من عيال منصور من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    واحدهم صقَارِي.
    الصُّلاَّحُ: والنسبة إليهم صَالِحي.
    في العُطُور من بني عَمْرٍو من حَرْب.
    منهم الفروات.
    الصَّلاَفِيْحُ: من العصاعصة من الشُّطَّر، من الصُّعُوْب، من بني عبدالله من مُطَيْرٍ.
    بَنُو صُلَبٍ: من رجال ألمع، من عَسِيْر.
    الصُّلَبَة "صُليْب" : عشيرة لا تنتسب إلى قبيلة.
    ومنهم: 1- هتيم 2- السبوت 3- الهليل 4- الصليلات 5- آل ماجد 6- آل رُويع 7- العذاذلة 8- العناترة 9- الجميل 10- آل بناق 11- آل سيلان 12- آل كبوان 14- العراقان 15- آل طرفة 16- السعادات 17- آل مسيلم 18- آل حازم 19- آل عيسى 20- آل مُوسى 21- الظبيات 22- الشيخات 23- البذاذة 24- السعد 25- الخصيلات 26- الصبيحات 27- المالق 28- الديرات 29- الصُّرَيْرَاتِ 30- الهزيم والصُّلبة منتشرون في جهات كثيرة في شمال نجد وشرقه إلى الكويت والعراق.
    ومن بلادهم: "بمنطقة حايل" : أُرينبة، أُحَيْمراتُ الجبا، المَلْحا.
    الصُّلْبَان: والنسبة إليهم صلباني.
    من الدُّهمَة من المَحَامِيْد من البُقُومْ.
    الصُّلَتَةَ: من شَمَّر.
    منهم: 1- المَقَابِلة 2- الدلابحة 3- داور 4- عتبة 5- الخوالد 6- القراغول 7- المسعود الصَلَخَة: من دعجة من الصِّدْعان من شَمَّر.
    الصُّلْعَان: من الفرسات من الهشايمة من العُقَيلات من بني عَطِيَّة.
    الصُّلُوجِ: من شَمَّر.
    ومركزهم عَذْقَا، شمال النفوذ.
    الصُّلَيْخَات: من بَنْيُوْس من بَلْحَارِث.
    منهم: ذوو فهد، وذوو مصلح، وذوو جويعد، وذوو مبارك، وذوو رَدَّةَ، وذوو هيف، وذوو شالح، والشلاوين، وذوو شنيف.
    ويسكنون وادي قِيَاءٍ وقَرَماءَ، وضَرَاء، مع قومهم.
    الصُّلَيْطُ: "أنظر السُّليط" : آل صَلْفِيْح: من بني الأحمر، من الحَجْر.
    من آل الأصلع "لَصْلع" . ومنازلهم أسفل وادي عِبْل من سَراة الحَجْر.
    الصُّلَيْلاَت: من العلي، من العِمَارات، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    الصُّلَلات: تنتسب إلى عبس.
    منهم: 1- آل غافل 2- الشعبان 3- الهنادسة 4- الرضيلات 5- الكواميخ 6- المعيتق 7- المغامس 8- الطوثيب وتعيش متنقلة- كالصُّلَبة- بين الكويت والزبير ونجد.
    الصليليعة: من العتيق، من الهضبي، من الخميس، من ضَنَا فريض، من ضَنَا محمد "الوالد" من الفِدْعَان، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    صُلَيْم "الصُّلْمَان" : والنسبة إليهم صليمي.
    من المِسْوِدَة من هُذَيْل.
    منهم: السعايد، والحتارشة، والسواهرة، وعقيل، ومعطان.
    آل الصَّمَّاء: من الشَّقِّ من بادية بني عَمْرٍو من الحَجْر.
    ومن فروعهم: 1- آل حجاب بن فيصل.
    2- الضُّمود.
    ومن بلادهم: غُرَّو والجبوب بقرب تَرْجٍ، والقَوْبَاء.
    الصَّمايِلَةُ: من الشدَّادين، من بَنْيُوْس، من بَلْحَارِث.
    الصُّمْدَان: والنسبة إليهم صُمْدَانيٌّ.
    من الأشراف ذوي حَسَن، سكان جنوب اللِّيث.
    الصُّمَدَة: من الظَّفَيْر.
    منهم: 1- آل عُريف 2- الجواسم "القواسم" 3- النفيسان 4- آل المعلم 5- المسامير 6- الذرعان 7- العسكر الصُّمَلَة: من بني عُمَر، من سُبَيْعٍ.
    الصُّمَلَة: والنسبة إليهم صُمَلِيٌّ.
    من السميان من المَحَامِيْد من البُقُومْ.
    الصُّمَيْدَات: من الأحامدة من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب.
    واحدهم صُّمَيْدي.
    ومنهم: 1- بَنُو مُبَارك "مباركي" .
    2- بَنُو جابر "جابري" .
    3- بَنُو شِلْوَانَ "شِلْوَاني" .
    وبلادهم الفقرة ورحقان، إلى طَاشَا.
    آل صُمَيْدٍ: من بني شِهْرِ، من الحَجْر.
    ومنهم: 1- الرهوة 2- الملحاء وبلادهم في تهامة: في جَبَل تَهْوَى.
    الصُّمَيْلُ: من آل يحيا من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    الصَّنَادِلَة: من آل عُمَير من سُبَيْع.
    من القرى التي يسكنونها: الأملح والعويلة والمغراء والناقة والمخيفيشة وكلها في وادي رَنْيَةَ.
    الصوابرة: واحدهم صَابِرِيٌّ.
    من الجلاة من حَبَشٍ من سُلَيْم.
    الصَّوَادِرَة: واحدهم صَادِري.
    من الذِّيَبَةِ، من بني رَشِيْدٍ.
    الصَّوَاعِدُ: والنسبة إليهم صَاعِديٌّ.
    من عَوْف من مَسْروح من حَرْب.
    تنقسم إلى: البِطَنَة، "بُطيني" . وعَلاَّقٍ "عَلاَّقي" .
    فمن البطنة: البركات "بُرْكي" ومنهم الرفعة والجلوية، والنزلية، والشُّرطة، والمواقدة والجمامين والتراجمة "تراجمي" والعلوات "علوي" .
    ومن عَلاَّق: المغاذية "مُغْذَوي" ومن هؤلاء: الغُزَيّلات "غزيّلي" والدهالكة "دهيلكي" والعُوَنَة "عَوْني" وبَنُو حامد والوبغة "وُبَيْغِي" وذوي مُسَيِّب "مسيبي".
    ومن المغاذية أيضاً: بَنُو حَمَد ومنهم الظواهرة "ظويهري" ومن الظواهرة هؤلاء: ذوي بَرَّاك وذوي رَاشِد والفهرة "فُهَيْري" .
    ومن عَلاَّق أيضاً: المطارفة "مُطَرَّفي" .
    ومنهم: النواعمة "نويعمي" ومن النواعمة: بَنُو الأشهب والضُّبعة وبَنُو مطلق وبَنُو رُوَيْشد، والعجارشة ومن المطارفة أيضاً: بَنُو سعيدان "سعيداني" ومن بني سعيدان: بَنُو عُليَّان وبَنُو جربوع وذوي عيد، وذوي رُوَيْعي.
    ومن المطارفة أيضاً الهُضَبة "هَضبي" ومن الهضبة: المراشدة "ذوي رَشِيْد" والخيرة وذوي مُفَرِّج، وذوي سُلَيْمان.
    ومن عَلاَّق أيضاً: الحسينات "حسيني" ومنهم: المرازيق وذوي غريبان وذوي مهدي والرمثة "رُميثي" وذوي سُعَيّدٍ، والهِرَسَة "هِرْساني" وذوي عُليَّان والخضير "خَضِيري" والسلاهبة "سليهبي" والعوامرة "عُويمري" والذِكرة "ذِكْري" .
    وبلاد هؤلاء مع قومهم في جبال عَوْف "قُدْس" وورقان وما حولها من الأودية بقرب المدينة.
    الصَّوَالِحَة: من الجمعان من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    الصَّوَامِعَة: من البَرَكَاتِ، من بَليٍّ.
    الصَّوَامِلَة "آل صامل" : من الأشراف، في رنية، وفي اللِّيث قرب غميقة.
    الصَّوَانِعَة: من المعاتبة، من الشَّلاَوى من بَلْحَارِث.
    الصَّوَاوِيْنُ: والنسبة إليهم صُوَيَّاني. من ذوي عبدالله من القُثَمَة من عيال منصور من بَرْقاء من عُتَيْبَةَ.
    الصُّوَاوِيْنُ: من اللبايدة، من المساعيد من الحُوَيطات في جهات البِدْع.
    الصَّوَايِرُ: من ذوي عِياضٍ، من العوازم.
    الصُّوَفَة: من الجابر من الشُّعَيْث، من نَاصِرة، من بَلْحَارِث.
    الصُّوَيَّان: من العفاريت من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    الصُّوَيْلِحين: من حويطات العلاوين، من الحُوَيطات.
    الصُّوَيْلِحة: من الدُّغْمان من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    الصُّوَيْنع: من الجُعَيثن من الحِبْلان من العِمَارات، من عَنَزَةَ.



    (16)

    الصَّهَاليْل: واحدهم صُهلولي.
    من عشائر منطقة جازان في شرقها، في الجبال، في جبال تعرف بهم، وسيول بلادهم تنحدر في وادي وساع.
    الصُّهَبَة: من ذوي عون "العُوَنَة" من عِلْوَا من مُطَيْرٍ.
    من قراهم صقرية السفلى.
    صُهَيْبُ: من سالم من آل زايد من الدَّوَاسر.
    منهم: 1- آل حَسَن 2- المساعرة الصُّهَيْف "امْصُهَيْف" : من عشائر منطقة جازان، في القسم الشرقي الجبَليٍّ بين جبال الصهاليل وجبال الحشر.
    الصَّيَادلَة: من بني إبراهيم من بني مالك من جُهَيْنَة.
    في ينبع النخل.
    الصَّيَّادَة: من زُبَيْد، من مَسْروح من حَرْب.
    بلادهم رابغ وما حوله.
    الصَّيَافَى: واحدهم صُيَيْفي.
    من بني عامر من سُبَيْع.
    ذوي صَيَالَة: من الرِّزْنَان من الشُّطَّر من الصُّعُوْب، من بني عبدالله من مُطَيْرٍ.
    الصَّيْدَادُ: من الصديد من الجرباء، من شَمَّر.
    ومنهم: 1- آل صالح 2- العِبْلان 3- آل خُوَيطر 4- آل قطيفان 5- الذُّبْيَّان 6- الشَّوَاريق
    باب الضاد
    الضَّبَابِيْن: من المعاتبة، من الشَّلاَوى من بَلْحَارِث.
    الضَّبَاعِين: واحدهم ضُبَيْعاني.
    من حَبَشٍ، من سُلَيْم في وادي ساية.
    الضَباعِين: بطن من ثُمَالَة، من ثَقِيْف.
    الضَّبَاعِين: والنسبة إليهم ضَبْعْاني.
    من الدُّحُو، من البلاديَّة، من بني عَمْرٍو، من حَرْب.
    الضَّبَاعِيْن: بطن من الهُرُوفِ من مَخْلَدٍ من بَليٍّ.
    الضَّبَاعِين: من الشَّرارَاتِ.
    واحدهم ضَبْعَاني.
    ومن فروعهم: الخميس- واحدهم خميسي، والعويمرة والعيد- واحدهم عيدي- والمُقْبِل، والقربة، والرهيدات والصُّوَاوية- واحدهم صَوَّاء.
    الضَّبَاوِي: من الربيلات من العقيلات من بني عَطِيَّة.
    الضَّبَسَة: من الأشراف الثعالبة، ينزل الغَالَّة، شمال اللِّيث.
    الضُّبْطَان: وواحدهم أضبط.
    من الشَّلالحة، من بني عبدالله من مُطَيْرٍ.
    الضُّبَعَة: من بني أوس "بني يُوْس" من بَلْحَارِث.
    الضُّبَعَة: من السُلَيْمان من العُطَيَّات من بني عَطِيَّة.
    بَنُو ضَبَّةَ: من القُرَيْنِيَّة.
    ومنهم: 1- آل محَسَن 2- آل فهيد 3- آل مطرود 4- آل سعد بن محمد 5- آل نمشان 6- آل دخيل 7- آل هزَّاع 8- آل رَشِيْد 9- آل صندل 10- آل جبر الضُّبَّانُ: من العياش من المَحْلَف من العليمن الدَّهَامِشَة من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    الضُّبَيْبُ: من آل حامد من الصُّلَبَة.
    الصّخوة: من الخميس، من ضَنَا فريض، من ضَنَا محمد، "الوِلْد" من الفِدْعَان، من ضَنَا عُبَيْد من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    ومنهم: المرزوق، والحضيري، والبخيان والعرير.
    آل الضَّحِي: بفتح الضاد وكسر الحاء المهملة.
    من بني مالك من بالأسْمَر "بني الأسمر" من الحَجْر.
    الضُّرَّان: من الدُّغْمان من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    الضِّرْعَان: من الصُّمَدَة من الظَّفَيْر.
    الضُّرَيْغِط: من جبارة، من ضَنَا مُفَرِّج، من وِلْد عَليٍّ، من بني وَهْب، من ضَنَا مُسْلِم من عَنَزَةَ.
    آل ضُعَيْنٍ: من آل وُبَيْرٍ، من الْعُجْمَان.
    ضَمَدُ: من بلاد المخلاف "جازان" ومن عشائره: الحوازمة- المشايخ- المعافين- القضاة- الهوادنة- المطاهرة- الشوانية- المعالمة- العوامرة- العلابية- آل سلطان- الدغاونة- آل عيادي- الجباه- القحاطين- الحراشية- القصادية- الحمازة- البكارة- الزيود- المصالحة- الزكارية- المطاهرة- البوارية- آل شافع- العوارضة- harb-netالدرابية- الرقاعية- الربابة- الإمرة- الوحاشية- الحلافية- آل عبدالله- الشيالية- الحمارية- قرية الحرجة- أولاد الشيخ- البهاكلة- المصاخبة.
    الضُّمُونُ: من المهالكة، من الصُّعُوْب، من بني عبدالله من مُطَيْرٍ.
    الضُّمَيْن: واحدهم ضُمَيْنِي.
    من وِلْد عَليٍّ بن وَهْب، من مُسْلِم من عَنَزَةَ.
    ضَنَا: يكثر استعمال هذه الكلمة في قبيلة عَنَزَةَ، مثل "وِلْد" ويقصد بها "آل" مثل: ضَنَا عُبَيْد، ضَنَا مُسْلِم، ضَنَا كحيل، وهكذا.
    الضَّواحِكَة: واحدهم ضُوَيْحكي.
    من حُبَيْشٍ، من مُوسى، من جُهَيْنَة.
    الضَّوُّ: من الزُّمَيْلِ من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    الضواوية: من الفضيل، من الجعافرة، من وِلْد سُلَيْمان، من ضَنَا عُبَيْد من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    الضُّوَرَة: فخذ من بني ثعلبة من المجنب من بني الأحمر "بالأحمر" من الحَجْر في الأودية الشرقية من سَراة الحَجْر.
    آل ضُوَيْحِي: من البُطُوْنِ من الظَّفَيْر.
    الضُّوَيْلَة: من شَمَّر.
    مركزهم موقق، بمنطقة حايل.
    الضِّيَفَةُ: من المُوسى من نَاصِرة، من بَلْحَارِث.
    منهم: الحُسَيْن والنوافلة.
    الضُّيُوْفيةُ: من الخميسات من بني عَطِيَّة.
    باب الطاء
    آلُ طَالِب: من بَادِيَةِ غَامِدٍ.
    ذوي طَالِبٍ: من الأشراف الحُرَّثُ.
    في وادي المضيق بنخلة الشامية.
    آل طاهر: من آل جمعة من بادية بني عَمْرٍو، من الحَجْر.
    من أفخاذهم: 1- آل شابر 2- آل مسعود 3- آل وطيفة 4- آل الناطق الطُّبَسَة: من السُّمَرَةِ، من مُوسى، من جُهَيْنَة.
    الطَرَابِشَةُ: من الرماضِيْن، من العطيات من بني عَطِيَّة.
    الطَّرَابِلَةُ: من آل عُليَّان من الخُرَصَة من شَمَّر.
    الطَّراد: من العريف من الصُّمَدَة من الظَّفَيْر.
    الطَّرَارِقَةُ: من آل رحْمة، من الْمَنَاصِيْر.
    الطَّرَافىَ: من القُرَيْنِيَّة.
    الطَّرَافِيَة: من المساعيد من الحُوَيطات.
    منهم: العودان، والعجلان، والعمارية.
    في جهات المويلح والبدع ومَقْنَا.
    الطَّرانِيَةُ: واحدهم طريني، من العَرَاعِرَة، من بني رَشِيْد.
    الطُّرْسَان: والنسبة إليهم طُرَيْسِيٌّ.
    من ذوي حامض "حامضي" من العُطُور من بني عَمْرٍو، من حَرْب. في الحناكية وما حولها.
    منهم: ذوي خليفة وذوي غُدَيْف.
    الطُّرْشَان: - واحدهم طُرْشَاني- .
    من النُّعمة "نعيمي" من الحوازم من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب.
    مع قومهم الحوازم في وادي الصفراء.
    الطُّرْشَان: من الدهمان من الصُّقُور من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    الطُّرَفَاء: من وِلْد مُرَيْر من بني عَليٍّ من مَسْروح من حَرْب.
    واحدهم طُرَيِّفُ.
    الطُّرَفَاء: من بني يَزيد، سكان سَلِبَة، من فروع اللِّيث.
    منهم: آل بُنَيَّان، والعُمْشَان، وآل صُبْحي، والرَّشَدَة، وآل عَاشَةَ.
    الطَّرَفَة: من البكر من الحمام من اللُّحَيْوات من زَوْبَع من شَمَّر.
    الطُّرَيْف: من البعير من الأسلم من الصايح من شَمَّر.
    طُرَيْف: من آل رَحْمَة من الْمَنَاصِيْر.
    طُرَيْف: من آل عاصمٍ من آل سُلَيْمان، من الجحادر، من قَحْطان.
    الطُّرَيْفَاتُ: من المُوْرِكَة من المَحَامِيْد من البُقُومْ.
    ومنهم: 1- آل عبود 2- آل بريك 3- آل جريس الطُّعَمَة: من الزمول من بني خالد.
    الطُّفَحَة: من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    ومنهم: 1- الجُعدة 2- الحصنة 3- الوذانين 4- السّوطة 5- الحليفات 6- الحُبَوس 7- العبابيد 8- الحُلَسَة 9- خُدَيْد 10- الجمعيات 11- اللُّهُوب 12- المزاريع وأضاف بعضهم: الزوران في لِيَّة والحشابرة في بسل. والزُّوَّد والعصلان، واليعاقب، واليعاقيب والكشمة.
    ومنهم من يفرع الطفحة إلى فرعين "1" خُدَيْد، "2" المزاريع، ويفرع منهما الأفخاذ المتقدم ذكرها.
    الطُّفَلَة: من ذوي حَطَّاب من الشَّلاَوى من بَلْحَارِث.
    منهم: السبور، والكراشين، واللوامي، والسهارِيْن، والدبالين، والدواغين.
    طفِيْحُ: harb-netقال العقيد حمود القثامي العتيبي الفُرْع الثاني من بَرْقا طَفِيْحٍ، ويقال لهم "أبرق عباة" وهم قبائل عُتَيْبَةَ بَرْقاوية هناك اختلاف في أنسابهم ويقال: إن جميعهم يرجعون للنفعة يقول الشاعر:

    "نْفاعيَّةٍ" إذَاجَتْ مِْن قَبَالَهْو "طْفَيْحِيَّةٍ" إذا جَا خَرْزَهَا من جُنوبْها
    أي إذا حصل اعتداء خارجي فالقبيلة كلها "نفاعية" وإذا كان الإعتداء داخلياًّ فهناك تفرقة بين طَفِيْحٍ وشملة. انتهى.
    وعَدَّ من طفيْحٍ من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    1- النُّفَعَةُ 2- المُقَطَة 3- الرُّوسان 4- الثُّبَتَةُ "واحدهم ثُبَيْتِي" أهل السيل الكبير ومنهم الذويبات والمناصير.
    5- وَقْدَان بَالطُّفَيْلِ: من زَهْرَان.
    ومن قراهم في السَراة: عَويرة والكورس، ومنهم في تهامة: آل حمامة، وبَنُو شهاب.
    الطُّقَيْقَات: واحدهم "أبو طُقَيْقَة" .
    شيوخ الحُوَيطات في ضواحي ضبا والخريبة.
    الطَّلاَّع: من آل نصرالله من الزقاريط من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    الطَّلَحَات: والنسبة إليهم طَلْحِيٌّ.
    من آل صالح من الطُّلُوح من المِسْوِدَة من هُذَيْل.
    منهم: آل رَاشِد، وآل منيف، والأعصاب، وآل عالي، "أهل الريع" .
    بلادهم في سَراة الطائف.
    الطَّلَحَاتُ: والنسبة إليهم طَلْحِي.
    من المطارفة من بني هُذَيْل.
    منهم: ذوي مرزوق، وذوي غالي، وذوي نَجْم.
    الطُّلَحَة: والنسبة إليهم طَلْحِيٌّ.
    من خُزَاعة، يسكن جنوب مكة.
    طَلْحَة "الطُّلُوْح" : من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    منهم: العوازم، والذِّيَبَة، والدلابحة، والحناتِيش، وذوي زَرَّاق، والسُّمَرَة، وذوي حَمَّاد "الحماميد" ، وبني أسعد، والحُفَاةُ، والحزمان، والأساعدة، والمغايبة.
    الطُّلُوحُ: والنسبة إليهم طَلْحِيٌّ.
    من المِسْوِدَة من هُذَيْل، يسكن الشفا المعروف بشفا هُذَيْل في سَراة الطائف.
    ومنهم: آل صالح، والخُلَّد، "بني خالد" .
    الطُّلُوح: والنسبة إليهم طَلْحِيٌّ.
    من ضَنَا مُفَرِّج، من وِلْد عَليٍّ من وَهْب من مُسْلِم من عَنَزَةَ.
    منهم: المسعر.
    الطُّلوح: من البُطُوْنِ من الظَّفَيْر.
    الطُّلوح: من الشملان من السَّلقَا من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    الطُّلوح: "طَلْحَة" .
    الطُّلَيْحَة: من الصِّدْعان، من شَمَّر.
    الطُّمحُ: بطن من بني السَّفْر، من مَسْروح من حَرْب.
    واحدهم طُمَيْحِي.
    في كُلَيَّةَ ورابغ.
    الطُّمَحَةُ: من عشاير جازان.
    منهم: 1- الفقرة 2- الشَّدَادَة ومنازل الطمحة بين صَبْيَا وجازان.
    الطُّنَنَةُ: من الهمل من السويلمات من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    الطَّوَاحِرَة: من الأشراف الثعالبة، قرب مُجَيْرِمَة، جنوب جدة.
    الطِّوَالُ: من مُزَيْنَة الساحل، بين مُجَيْرِمَة، واللِّيث.
    الطِّوَالُ: من ثُمَالَة، من ثَقِيْف.
    الطَّوَالِع: من ذوي درويش من الدُّهَسَة، من القُثَمَة من بَرْقاء، من عُتَيْبَةَ.
    ومنهم: 1- ذوي سُلَيْمان 2- ذوي سالم 3- ذوي نُوَار 4- ذوي ثلاَّب الطَّوَالِعَة: والنسبة إليهم طُوَيِلِعِيُّ.
    من وِلْد عَليٍّ من وَهْب من مُسْلِم من عَنَزَةَ.
    في وادي الطَّبَق، وبُرْمَةَ، في نواحي خَيْبر.
    آل طُوَالَة: من الأسْلَم، من شَمَّر.
    منهم: المعاقِيد، وآل نَفْقَان، والمناصير، وآل شلهوب.
    في منطقة حايل في العش وريع تقريب، وعقلة جديد، وأبا القود والكهفة.
    الطُّوَالَة: من العُطَيَّاتفات، من وِلْد عَليٍّ، من وَهْب من ضَنَا مُسْلِم، من عَنَزَةَ.
    الطُّوَاطِحَة: من الجميشات، من الزبنة، من أولاد عَليٍّ "غريب الدار" من الدَّهَامِشَة من العلي من العِمَارات، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    الطُّوَرَةُ: من الكُشَّر من أهل القُرنة من فَهْم.
    منهم: آل مُطَيْرٍ، وآل عَمَّار.
    طُوَيْرِق: من ثَقِيْف.
    واحدهم طويرقي.
    بلادهم غرب الطائف في وادي المَحْرَم، إلى وادي تُضَاع، والكُفْوِ الأسفل غرباً.
    ومنهم: الجُعَيْدَات، والخصافين، والزَّحارِية، والفُضَّلُ، والرُّوْسَان، والغرابين، والتَّراكية، والكُلَبَة، والعَبْدَةَ والظفارين، والحمران، وذوي خليق، والنهادية.
    ومن قراهم: harb-netالملتوي، والسواويد ومحسكة والحرقة والمبيرز، والخليصة والدار، وصرّ وملح، ومملكة.
    الطويلة: من المقرن من التومان من شَمَّر.
    الطُّوَيْلِع: من المسعود من الصُّلَتَةَ من شَمَّر.
    الطُّهَفَةِ: من بَنْيُوْس من بَلْحَارِث.
    منهم: الذيابات والبلاهدة.
    ويسكنون في وادي قياء ووادي غَزَايِل.
    الطَّيار: من وِلْد عَليٍّ من عَنَزَةَ.
    ومن أفخاذهم: 1- المشاجة 2- الجُبَرَة 3- الطُّلوح 4- الحمامدة الطُّيَّاعُ: من آل محمد، من بني هَاجِرٍ.
    الطِّيَايرَةُ: من المشادِقة، من ضَنَا مُفَرِّج، من وِلْد عَليٍّ، من وَهْب، من شبر، من عَنَزَةَ.
    الطِّيَرةُ: من زُبَيْد الشيخ من زُبَيْد من حَرْب.
    واحدهم طيَّاري.
    في نواحي خُلَيص.
    الطَّيَرَةُ: من الهنادية من بني محمد من بني عَمْرٍو، من حَرْب.
    الطيور: من الفداغة من سِنْجَارَة من شَمَّر.
    ومنهم: 1- آل قدور 2- آل نابث "النوابث"
    باب الظاء
    بَنُو ظالمٍ: من قبيلة ألمع "رجال ألمع" من عَسِيْر تهامة.
    ومنازل بني ظالم على ضفاف وادي حَلِيٍّ وروافده في الشمال الغربي من الشعبين بنحو ثلاثة أكيال، وقاعدة بلادهم بلدة رُجَال- بضم الراء وفتح الجيم بعدها ألف فلام.
    الظاهر: بطن من الحمام من اللُّحَيْوات من زَوْبَع من شَمَّر.
    منهم: 1- المحمود 2- الحميدي 3- الحامد 4- القعدان 5- الجنيدل 6- المحمد 7- الفارس 8- الحماد 9- العواد ذوي ظاهر: "أنظر الظواهر" .
    الظَّبَايِبْنُ: من الفُرَيْعات من البركات من مَخْلَدٍ، من بَليٍّ.
    الظَّبَّانُ: من دَعْدٍ من هُذَيْل اليمن، من هُذَيْل.
    بَنُو ظَبْيَان: من غامد.
    من قراهم- في السَراة- وهي بأسماء أفخاذهم- : الغمدة، وبني حدة والعشامرة والأجاعدة وبني جرة.
    الظَّفَيْر: منهم: 1- البُطُوْنِ 2- الصُّمَدَة ويتفرع منهما أفخاذ ذكرت في مواضعها.
    وبلاد الظَّفَيْر في شرق المملكة، شمال وادي الحَفَرِ.
    الظَّفِيْن: من الهُوَيْملات من بني عبدالله من مُطَيْرٍ.
    الظَّوَالِمُ: من شَمَّر.
    الظَّوَاهِرُ: والنسبة إليهم ظاهِرِيٌّ.
    من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب.
    منهم: ذوي غانم، والفراهيد، والراشد، والثوابت، وذوي سالم، والخنيفر، وهؤلاء في جهات القصيم. وذوي عباس، وذوي سلمان، وذوي بديوي، وذوي هزاع، وذوي رشود، وذوي صقر، والرواشدة، وذوي مصري، وذوي جَمِيْلٍ "ومنهم ذوي جماعة" وهؤلاء في وادي الصفراء.
    بَنُو ظُوَيْلِمٍ: من حَرْب من بني مالك، من بَجِيْلَةَ.
    في تهامة.
    الظُّهْرَانُ: والنسبة إليهم ظهراني.
    من المزاريق من المَحَامِيْد، من البُقُومْ.
    الظُّهْرَانُ: بضم الظاءِ: من السُّهُولِ.
    الظُّهْرَان: من المزايدة من الحصيلات من الصُّلَبَة.
    الظُّهْوان: من السَّراوِنَة، من هُذَيْل.
    الظُّهَيْرُ "أبو ظُهَيْر" : من آل شَرِيْف من سُفْيان من ثَقِيْف.
    الظُّهَيْرَاتُ: من بني خالد.
    باب العين
    آل عابِد: من بني جابر من بَجَالَةَ.
    في جهات اللِّيث.
    آل عَابِد "عُبَيْد" : من بني سالم من ثَقِيْف.
    ذوي عاتق: بطن من الجُعَرة من الجيَّاشة من بَنْيُوْس من بَلْحَارِث.
    العَارِضَةُ: من قرى منطقة جازان، يتبعها عشائر تمتد من المسارحة إلى الحدود الشرقية للمملكة، وشمالاً إلى فَيْفا، وقبائل ضمد وعبس.
    ومن تلك العشائر: العبادل- بَنُو معين- بَنُو حَرِيص- بَنُو ودعان- قيس- آل امْنَخِيْف- سحار "صحار" سُفْيان- الصوافة.
    إيل عَازب "آل عازِب" : من بني محمد من بني حَرْب من بني مالك من بَجِيْلَةَ، في السَّرَاة.
    آل عَازم: فخذ من آل الأصلع " لَصْلَع" من بادية "بني الأحمر" من الحَجْر، من البادية، يحلون في المنحدرات الشرقية من سَراة الحَجْر.
    العَاسِرَة: من عُضَيْدَات من بني عَمْرٍو، من الحَجْر.
    في وادي عيَّاش، من الجهة الشمالية الغربية.
    آل عَاسي: من الحِزْمَانِ من القُرنَةِ من بني فَهْم.
    العَاصِدْ: من بني محمد من بني حَرْب، من مالك من بَجِيْلَةَ، في سراتهم. آل عَاصِمٍ: من آل سُلَيْمان من الجَحادر من قَحْطان.
    -النسبة إليهم عاصمي- .
    منهم: 1- آل طُرَيْف 2- آل رَوْق 3- آل خضر عَاصِمُ "العُصَّمُ" : والنسبة إليهم عَاصِمِيٌّ.

  15. #35
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية جبران حكمي
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    11 2007
    الدولة
    الاحساء
    المشاركات
    1,364

    رد: شخصيتنا اليوم هي ...

    13

    من مُعَبِّد من بني عَمْرٍو، من سمُرَوِّح من حَرْب. في صدور غران ورهاط.
    منهم: الصرادحة، "صرديحي" وبَنُو جلاَّل "جلاَّلي"، والسَّماليل "سملولي"، والمحاشير "محيشري"، والهدمة "هديمي" والحلسة "حليسي" والزُّيود.
    وهو في وادي غُرَان ووادي الهدأة وما حولهما.
    بَنُو عَاصِمٍ: من مالك من بَجِيْلَةَ.
    في السَراة وتهامة.
    منهم: القاعدة، والوهسة. ومن فروعهم: إيل غالية، والفُرْعان، وبَنُو سعد.
    العَاصِي: من الجزعة من آل محمد رؤساء شَمَّر "الجرباء" .
    آل عالِي: بطن من الطُّلَحات من آل صالح من الطُّلوح من المِسْوِدَة من هُذَيْل.
    ذوي عالي "الْعَالي" : من طَلْحَة من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    بَنُو عَامِر: من سُبَيْع.
    منهم: 1- الغذوفة 2- عجمان الرخم 3- العيادين 4- الصيافى 5- القواودة "القوالدة" 6- القدعة "القدعا" 7- بَنُو حميد 8- الضعفة بَنُو عَامِر: من بني يُوْس "بني أوس" من زَهْرَان.
    عيال عَامِر: من الرُّوْسَان من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    العَامُوْدُ: من الخُرَصَةِ من شَمَّر.
    منهم: 1- التجاغفة 2- آل غضا 3- آل خلف آل عَايِدٍ: من الجابر، من الشُّعَيْث من نَاصِرة من بَلْحَارِث.
    ذوي عَايِدٍ: من مُسَيْعِيْد، من الجيَّاشة من بَنْيُوْس "بني أوس" من بَلْحَارِث.
    عَايذُ: من قَحْطان.
    واحدهم عايذي.
    من القبائل المتحضرة، الذين فُصِّلت أفخاذهم في كتاب "الأسر المتحضرة في نجد" .
    آل عَايِش "عايشة" : من آل ساعدٍ من آل شَرِيْف من بني سُفْيان من ثَقِيْف.
    ذوي عايضٍ: من الدرامحة من الجُعَرة من الجيَّاشة، من بَنْيُوْس من بَلْحَارِث.
    العَايِضَاتُ: من بني رَشِيْد.
    من بلادهم: - بمنطة حايل- : بدائع قني.
    العَبَابِسَة: من الخوالد من الصُّلَتَةَ من شَمَّر.
    العَبَابِيْدُ: من القُثَمَة، من بَرْقاء من عُتَيْبَةَ.
    واحدهم عَبُّود، أُمراءُ القُثَمَة.
    العَبَابِيد: في العُصَمة، من عُتَيْبَةَ.
    في وادي القَيْم.
    العَبَابِيْدُ: من بني عَليٍّ من طَفِيْحٍ، من البَطْنَيْن من بني سعد من عُتَيْبَةَ.
    العبايبد: من ذوي عياض من العوازم.
    بَنُو عبَاد: من عَضَلٍ في بني شُعْبَة من كنانة.
    العِبَادَاتُ: من العَبْدَةَ من السَّبَعة من عَنَزَةَ.
    منهم: الكراديش، والجنادرة والذبيبات والجماميس.
    العَبَادِلُ: جمع عَبْدَليٍّ: من عشائر مقاطعة جازان، في جبالتعرف بهم، في المنطقة الجبَلية الشرقية الجنوبية، بقرب الحدود الجنوبية، وقاعدتهم بلدة العارضة.
    ومن قراهم: البَحْص، والجميمة، والحَمَية والصَّفِيف وصَمَّعة، وعَبَك، والغربي وقائم بني شَراحِيل، والقَصَبة، وقُمَرَان، والمِرْوا، والمْلحي، والمُودَفَة.
    العَبَادِلَة: من صُبْحٍ من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب.
    واحدهم عَبْدَليٌّ.
    ومنهم: 1- الشُّعَيْرات "شُعَيْري" 2- الظواهرة "ذوي ظاهر- ظاهري" 3- الحُريرات "حُرَيْر" وبلادهم مع قومهم صُبْح، وادي العَرْج وجبل ثافل الأكبر "جبل صُبْحٍ" وجبل فِعْرى ووادي يَلْيَل "بَدْرٍ" .
    العَبَادِلَةُ: من الجعافرة من البَذَاذِيْل، من جهم من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب.
    العَبَادِلَة: من الأشراف: منهم: 1- آل عَوْنٍ.
    2- ذوي حَسَن: وهم غير ذوي حسم أهل الشَّواق فهؤلاء ينزلون بأسفل وادي لِيَّة في مكان يعرف بالرُّمَيْدةِ.
    3- آل حازم: منهم في مكة المكرمة وجدَّة وفي أسفل وادي لِيَّة يعرفون بذوي بركات.
    4- ذوي سلطان: في تُرَبة.
    5- ذوي لُؤَيٍّ في الخُرْمة.
    6- آل شاهين: أو الشياهين- يسكنون الخُرْمة.
    7- آل صامل: منهم من يقطن بصدور وادي اللِّيث وتلك الناحية ومنهم من يسكن رَنْيَة.
    8- الفُعور: بالطائف وضواحيه بوادي لِيَّة.
    9- آل حامد.
    10- آل حمود- أو الحمودية.
    العَبَادِلَةُ: harb-netمن الجريدة من الشملان من الأيْدَا من وَهْب من مُسْلِم من عَنَزَةَ.
    العَبَادِلَةُ: بطن من الثوبة من مَتْعان.
    من فروعهم: الزهرة، والهدبة، والضيوف، وآل ساري.
    العَبَادِلَة: من العَصَابِين، من العُمَران، من الحُوَيطات الحجاز.
    في حقل وما حوله.
    ومنهم: الغُرَيْرات، والحرامدة، وربيعة، والسويلميين، والحميدات.
    العَبَادِلَة: من السُلَيْمات من العطيَّات من بني عَطِيَّة.
    العَبَادِيْنُ: من العُضْبَانِ، من العُضَيْلاَت من الصُّعُوْب، من بني عبدالله، من مُطَيْرٍ.
    العَبَارا: واحدهم عِبْريُّ من الكُلَبَة من وَازعٍ من البُقُومْ.
    آل عَبْد الحَمِيْدِ: من زَهْرَان في تهامة.
    بَنُو عَبْد شَحْبٍ: من ألمع- من عَسِيْر تهامة.
    ومنازلهم ضفاف وادي رِيْم- بكسر الراء وإسكان المثناة التحتية وآخره ميم- غرب بلدة الشِّعْبَيْن بنحو ثمانية أكيال.
    ومنهم: آل أمجم وآل زياد، وآل قفيل، وآل رادة، والفقوة، وآل ماطر.
    آل عَبْد العَزِيز: من الدرة من آل محمد "الجرباء" من شَمَّر.
    ذوي عَبْد الكريم: من الأشراف.
    آل عَبْد الله: من آل هَذَّال من الحِبْلان من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    آل عَبْد الله: من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    العَبْد الله: من زَوْبَع من شَمَّر.
    الْعَبْد الله: من المَحْلَف من الجلاس من مُسْلِم من عَنَزَةَ.
    بَنُو عبدالله: من مُطَيْرٍ.
    - واحدهم عبْدَليٌّ.
    يتفرع بَنُو عبد الله إلى خمسة أقسام هم: 1- الصُّعُوْب، وهم خمسة فروع.
    2- مَيْمُون 3- ذوي عون "العُوَنَة".
    4- الشَّلالِحَة، وهم خمسة فروع.
    5- الهُوَيْملات، وهم ستة فروع.
    والعزائرة من بني عبد الله حلفاء.
    1- الصُّعُوْب: "أ" العَضْيلاتُ ومساكنهم الأثلة ورُبَيْق والرِّبقية والمَلْقَى في عالية القصي، والعقيلة على شاطئ الجرير "الجريب" من الجهة الغربية وأرن والحُفَيِّرة والمُويْه بالتخفيف ودُماسة والبُديِّع وبُطْحي في عالية نجد.
    ومنهم العقصان، والعضبان، وذوي سافر.
    أما ذوي رُشيْد وذوي مريشد وذوي مرشَد والسبورة بطن في العقصان.
    والعبادين وذوي رشيِّد والهراسين بطن في العضبان.
    والسحامين والهشاشيل والمساعيد والكلابين والفيران بطن في سافر، والجَبْلة- فَهْم خليط من الهُجَال والعضيلات.
    "ب" الهُجَال وهم أبناء سالم ابن عطي بن مخيفر بن كامل بن مزغت ابن عباد، ومساكنهم الخُفَيْق والعقد وأبو خِرجَيْن والعد والدهناء في الحجاز، وبدائع الهُجَال في عالية نجد، وينقسمون إلى أربعة أفخاذ: الأول الحزمان، والثاني السحمان، والثالث ذوي غنائم، والرابع القشوش وهم أبناء سلامة بن سالم.
    وذوي مُرْشد وذوي رُشَيِّد بطن في الحزمان. وذوي كرفان وذوي مُوسى والجرائشة والقمشة والتومة والمبَاطيَة بطن في مرشد، والصغائرة والمضاحية بطن في رشيِّد. وذوي عوض وذوي عائش والشواكية بطن في ذوي غنائم . والمهادلة وذوي عنائم بطن في السحمانز والقشوش يقطنون الآن وُثَيْلان وعُشَيْران في القصيم.
    "ج" الشُّطَّر ومساكنهم الأرطاوي بالقصيم، والعمَقُ في عالية نجد، وينقسمون إلى أربعة أفخاذ: الأول المجالِدة، والثاني العصاعصة، والثالث الرزنان، والرابع الدُّبادبة.
    والخشمان والدوائخ وذوي عَوَّاض بطن في المجالدة.
    والدراويش والصلافيح والحمران بطن في العصاعصة.
    وذوي العُفين وذوي معيوف وذوي صِيَالة بطن في الرزنان.
    "د" المشاريف ومساكنهم الهرارة وأم شكاعة والفُجَيْج في عالي نجد.
    وينقسمون إلى ثلاثة أفخاذ: الأول السحالين، الثاني السنحان، الثالث اللوافية.
    والقياصين والنمورة والحواتين وذوي ماضي بطن في السحالين، والكُلَبَة بطن في السنحان.
    "ه" المهالكة ومساكنهم الأرطاوي والدَّمْثي في القصيم والصَّعْبِيَّة في عالية نجد وينقسمون إلى أربعة أفخاذ: الأول الضمون والثاني المضاحية والثالث العصاصمة، والرابع السمران والخامس الفشحان سكان الصعيبة وفروعهم: 1- بني نامي: ومنهم الأمير. 2- الجحف. 3- الدوانية. 4- النحايين.5- بني مزرم. 6- بني مكنى.
    2- مَيْمُون ومساكنهم الحسو، وصخيبرة في عالية نجد وينقسمون إلى قسمين رئيسيين هم الصردان وغرابة.
    harb-netوالصردان ينقسمون إلى سبعة أفخاذ: الأول السكان، الثاني العيابين، الثالث الوهيطات، الرابع الهويان، الخامس الرخال، السادس الشوايبة، السابع المَحَامِيْد.
    أما غرابة فينقسمون إلى أربعة أفخاذ: الأول السميحات، الثاني السَّلامين، الثالث الرماثيَّة، الرابع الجروة.
    3- العُوَنَة: "ذوي عون" ومساكنهم العَمَار في القصيم والمُطَيْوِي وجفرة ونَجخْ وثَرِب وفُجَيْج والضبعية والرضمية، وصُعينين وموزَّر وينقسمون إلى ذوي سُوَيْعَدٍ وذوي أُصَيْمع. وذوي سُوَيْعَدٍ ينقسمون إلى ستة أفخاذ: الأول ذوي ميزان، والثاني الجبارين، الثالث الحرصان، الرابع ذوي بدير، الخامس الحلف.
    وذوي أصيمع يتقسمون إلى أربعة أفخاذ: الأول السقايين، الثاني ذوي شَطِيْط، الثالث الهدابين، الرابع الكماهين.
    4- الهُوَيْملات: "أ" منهم العقالية ويسكنون حاذة في عالية نجد. وينقسمون إلى ثلاثة أفخاذ: ذوي حسين، وذوي سعد، وذوي محمد.
    "ب" الضوافرة، "ج" الجعافرة، "د" اليُبَّسُ، "ه" الحمايين، "و" الشباشرة.
    5- الشلاحة: "أ" القُمْشان، "ب" الضبطان، "ج" الرحامين، "د" الموائق، "ه" القعوان. ومساكنهم على الترتيب: المايَيْن، والدّمن والصلحانية وأُم أرْطى.
    بَنُو عَبْدالله: من غامِد.
    من بلادهم- وقراهم باسم أفخاذهم-: الباحة والظَّفَيْر وبَنُو سعد وبشير، وبَنُو فروة.
    وفي تهامة جبل شَدَا ووادي قَرَمَا.
    بَنُو عَبْدالله: من بني مالك من بَجِيْلَةَ.
    في سَراة بَجِيْلَةَ.
    ذوي عَبِدَالله: من الشَّيَابِيْنِ، من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    ذوي عَبْدَالله: من الأشراف الشَّنابرة.
    في وادي سَعْيا، جنوب مكة.
    ذوي عبدالله: من الجَثَايِث من الشَّلاَوى من بَلْحَارِث.
    ذوي عَبْدالله: من المعاتبة من الشَّلاَوى من بَلْحَارِث.
    ذوي عَبْدَالله: من القُطْمَان من الشدَّادين، من بَنْيُوْس من بَلْحَارِث.
    ذوي عَبْدَالله: من اللقامين من النَّواصفة من عَوْف من مَسْروح من حَرْب.
    واحدهم عبدلي.
    ذوي عبدالله: من الرُّحَلَةِ من المطالحة من مَيْمُون، من بني سالم من حَرْب.
    ذوي عَبْدَالله: من ذوي رَشِيْد من المساعيد من الحُوَيطات.
    في جهات البِدْع.
    ذوي عَبْدَالله: من القُثَمَة من عيال منصور من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    منهم: البصايصة، والحبالصة، والدوانية، والصواوين، والدُّهَسَة.
    وِلْد عَبْدَالله: من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب.
    ومن فروعه: بِشْرٍ، والبِلادَيَّةُ، وبَنُو جابر، وبَنُو محمد، ومُعَبِّد.
    العَبْدَةَ: من السَّبَعة من ضَنَا عُبَيْدٍ من بِشْرٍ من عَنَزَةَ.
    ومن أفخاذهم: 1- الرماح 2- الرمايقة 3- الدوام 4- الوترة 5- المسكا 6- السبايعة 7- العرفا 8- العبادات العُبَدَةُ: والنسبة إليهم عُبَيْديٌّ.
    من سُبَيْعٍ من جَهْمٍ من وِلْد محمود، من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب.
    في قرية أبي ضباع ونواحيها. في الفُرْع قرب المدينة.
    منهم: ذوي حامد، وذوي سيف.
    العُبَدَةُ: والنسبة إليهم عُبَيْدي.
    من وِلْد مُرَيْر من بني عَليٍّ من مَسْروح من حَرْب.
    العُبَدَةُ: والنسبة إليهم عُبَيْدي.
    من بني سريٍّ، من ربيعة من فُتَيَّةَ من سُلَيْم.
    العُبَدَةُ: من جَمِيْلٍ من هُذَيْل.
    في الشَّرفة جهة الهدة وفي الحزم وسلاسل في سَراة الطائف.
    العُبَدَةُ: من آل ساعدٍ من آل شَرِيْف، من بني سُفْيان من ثَقِيْف.
    عَبْدَةُ: من قَحْطان.
    منهم: 1- آل قريش 2- البسام 3- آل الصقير 4- الزهير 5- بَنُو طلق 6- الوهَّابة 7- الفُرْدان 8- آل عابس 9- العُرنة 10- آل حمدان 11- الحرقان 12- آل الفهر 13-آل قرعة 14- الجرابيع 15- الجهمة 16- سفالة وبلادهم في شرق بلاد عَسِيْر، في طريب وتثليث وأعالي وادي بيشة.
    عَبْدَةُ: من شَمَّر.
    ومن أفخاذها: 1- اليَحْيَا 2- الربيعة 3- الدُّغَيْرات 4- آل جدي 5- آل مفضض 6- آل فُضَيْل harb-netمن بلادهم: - بمنطقة حايل- : الجثامية، ومطرية الجبرين، والوبالية، وبقعاء والخوير والنيصية -وهذه الثلاث سكانها آل جعفر من عبدة.
    وعدَّ موزل من بلاد عبدة: خضراء ولينة وزرود والشعيبة والأجْفر، وأن بلاد عَبْدَةَ تمتد من أجا إلى ما وراء لينة.
    عَبْسُ: من بني شِهْرِ تهامة- من بني شِهْرِ، من الحَجْر.
    من أفخاذهم: 1- الحصنة 2- الحَيْد "حَيْد عبس" 3- آل عُبَيْد 4- آل عمَّاز ومنازلهم في تهامة على أودية براد والمرحب ووثنة والبيضاء.
    عَبْسُ: من أفخاذها: 1- مِطْولة 2- مناصير الغُرَيْرة 3- كفرا 4- رُنَّف 5- شغار 6- خرازة 7- قطعية 8- بطارية 9- موانع وبلادهم في تهامة جنوب بلاد بني حَسَن وشمال مُغَيْد.
    عَبْسُ: في تهامة في منطقة جازان.
    يجاورهم جنوباً سُفْيان وغرباً قبائل ضمد والحسيني وبيش وشرقاً بلاد بني الغازي "بلغازي" وهم وأهل الحقو والعزّيين داعية واحدة.
    وقاعدة بلادهم ضَمَد، ومن قراهم: أبو ذَخيرة، والأحواش والخَلِيف والعقدة والهيجة.
    ومن أفخاذ عبس: قبيلة العَزِّيِّين- السلاطين- الصبانية- آل غشم- آل رَشِيْدة- الشقافية- النهارية- آل موبد- الخواجية- آل قطينة.
    العُبَلَةُ: من مُسْلِم من عَنَزَةَ.
    العِبْلانُ: من الصديد من الجرباء من شَمَّر.
    آل عُبُود: من الطُّريْفَاتِ من المُوْرِكَة من المَحَامِيْد، من البُقُومْ.
    منهم: 1- آل عتيق 2- آل عُبَيْد الله 3- آل نازي العُبَيَّاتُ: من مُطَيْرٍ.
    واحدهم عُبَيْوِي.
    من بلادهم: الحمودية في القصيم.
    العُبَيَّاتُ: من المُزاحمة من الرُّوَقَةِ من هتيبة.
    العُبَيَّات: من الحُوَيطات.
    في وادي العين، قرب ظبا تهامة.
    آل عُبَيَّانَ: من قريش من ثَقِيْف في وادي الوُهَيْطِ، من أودية الطائف.
    ذوي عُبَيَّانَ: من الْعمور من الشَّلاَوى من بَلْحَارِث.
    العُبَيْد: من السعدان من اللُّحَيْوات، من زَوْبَع من شَمَّر.
    آل عُبَيْد: من آل شَرِيْف من بني سُفْيان من ثَقِيْف.
    آل عُبَيْد: من السُّبَعة، من ضَنَا عُبَيْد من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ.
    منهم: 1- آل مُسَيْكة 2- المَوَاعقة 3- الدَّوَّام 4- المواهيب آل عُبَيْد: من آل موعد من الحرير من الصَبَحي من الصايح من شَمَّر.
    آل عُبَيْد: من مُنْبِح اليمن من بالأسْمَر "بني الأسمر" من الحَجْر.
    منهم: 1- آل عُبَيْد الشَّعَفِ، لسكناهم في شعاف السَراة.
    2- آل عُبَيْد تهامة، لسكناهم فيها.
    بَنُو عُبَيْدٍ: من بني مالك من بَجِيْلَةَ.
    ضَنَا عُبَيْد: من بِشْرٍ من عَنَزَةَ.
    منهم: 1- الفِدْعَان 2- وِلْد سُلَيْمان 3- السُّبَعَة ولهؤلاء فروع كثيرة، مذكورة في مواضعها. ومنهم أفخاذ بين تَيْماء وخيبر، إلى غربي حائل في ضغن الحرة.
    العَبِيْدَات: من الجعفر، من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    العُبَيْدات: واحدهم عُبَيْدي.
    من بني عُقْبَةَ سكان مَقْنَا.
    العُبَيْدات: من غامِدِ.
    عَبِيْدَةُ: من جَنْب من قَحْطان.
    منهم: 1- آل فِهْر 2- آل جُرْف 3- المساردة 4- آل مهدي 5- الحُرْقَانُ الْعَبيْدي: من السُلَيْمات من العَطَيَّات من بني عَطِيَّة.
    العَتارِمَة: من ذوي عِيَاض من العَوازِمِ.
    العَتَاقِيْنُ: واحدهم عَتَاقيٌّ.
    من السُّمْيَان من المَحَامِيْد، من البُقُومْ.
    العَتَبَة: من آل السُّعَيْدي من آل سعد، من بني الأسمر من الحَجْر.
    في تهامة قومهم بني الأسمر.
    العُتْرة: من القُرَيْشَاتِ من سُبَيْعٍ.
    العُتْقَانُ: من السُّويلمات من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    العُتَيْبَاتُ: من آل بُورحمة من الْمَنَاصِيْر.
    ومنهم: 1- القضاضمة. واحدهم قضامي.
    2- آل الحمندي.
    3- المداعرة. واحدهم مُدَيْعري.
    4- آل بَلْصَيْد. واحدهم صيدي.
    عُتَيْبَةَ: - النسبة عُتَيْبي.
    جِذْمَان كبيران هما بَرْقاء، والرُّوَقَةِ، وهما مُفصَّلان في مواضعهما من هذا الكتاب مع أفخاذ كل جِذْمٍ.
    العتِيْقُ: من بني صخر من قبيلة الشعار التي تلتحق بزَوْبَع من شَمَّر. العَتِيْق: من المصاعب من الصُّقُور من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    العُتَيِّق: من الذِّيَبَةِ من بني رَشِيْد.
    ذوي عَتِيْق "العتايقة" : من عُرْوة من بني مالك، من جُهَيْنَة.
    العُتَيِّقَاتُ: من المطارفة من "بني" من المِسْوِدَة من هُذَيْل.
    منهم: ذوي محمد، وذوي راضي.
    العَثامِيْن: من الرموث، من مَخْلَدٍ من بَليٍّ.
    العَثَامِيْنُ: من الربيلات من العقيلات من بني عَطِيَّة.
    آل عُثْمَانَ: "العَثامِيْنُ" : من عَدْوَان.
    ويعرفون بالمضايفية، وبالمضايفيِّين، نسبة إلى عثمان المضايفي، وهم أهل قرية العقرب، وأمير تلك القرية الآن منصور بن محمد ابن عبدالله بن عثمان.
    العجاج: من آل لُهَيْمص من الشريفات من المغرة الملحقة بعَبْدَةَ من شَمَّر.
    العَجاجِرَة: من الفِدْعَان من ضَنَا عُبَيْد من عَنَزَةَ.
    منهم: 1- آل مايق 2- آل قرين 3- النُّعَيم 4- آل هجر 5- آل عبدالله 6- الهدبي 7- الخماتيش 8- الدهاوة العَجَارِشَةُ: من آل عمار من الثَّابِت من سنجارة، من شَمَّر.
    العَجالِيْن: من ذوي حَطَّاب، من الشَّلاَوى من بَلْحَارِث.
    منهم: ذوي مُثْعي، وذوي عَليٍّ، وذوي سُلَيْم، وذوي قين، والظوالعة. في أبو رَاكَة والخُمْرَة، ووادي بَوَاءٍ وعُنٍّ.
    العَجَالِيْن: من آل حَسَن، من صُهيب، من الدَّوَاسر- في واديهم- .
    العَجَالِيْن: من آل سَعِيْد، من البُطُوْنِ، من الظَّفَيْر.
    العَجَالِيْن: من زُبَيْد، من حَرْب.
    العَجَاوِنَةُ: من بني رَشِيْد.
    العُجْرَان: من البُصصة، من الشدَّادين، من بَنْيُوْس، من بَلْحَارِث.
    العُجفَانُ: من المَحَامِيْد، من حَبَشٍ من سُلَيْم.
    العَجْلاَنُ: من الرسالين من البطينات من السُّبَعَة من عَنَزَةَ.
    آل عَجْلاَنَ: من المغافلة من القُرَيْنِيَّة.
    ومنهم: 1- آل مسعود 2- آل ميعان 3- آل حنيظل 4- آل ناجم 5- آل ابن ناصر 6- آل حويل الْعُجْمَان: من يَامٍ.
    واحدهم عَجْمي بإسكان الجيم.
    ومنهم آل مرزوق، وآل وُبَيْرٍ.
    وقسمهم أحدهم حين مررت بالصَّرار سنة 1398 فرافقنا في الراحلة فقال مُمْلياً على الأستاذ سعد بن جنيدل: الْعُجْمَان هم: 1- آل مُعِيْض. ومنهم آل ناجعة وآل سُفْرَان وآل صالح وآل هادي وآل لُزَيْز وآل ريمة وآل سَلْبَة.




    (18)

    2- آل مسعود: منهم آل ضاعن وآل شامر وآل مُصْرع.
    3- آل سُلَيْمان.
    4- آل حُبَيْش.
    5- آل هَتْلاَن.
    6- آل محفوظ.
    7- الشواولة.
    وبلاد الْعُجْمَان في المنطقة الشرقية، في الصَّرَّار وحنيذ ونطاع "وادي السِّتار قديماً" وما حول تلك القرى.
    عُجْمَانُ الرَّخَمِ: من بني عامرٍ من سُبَيْعٍ.
    منهم في الضُّبيعة من قرى الخرج.
    العُجَيَّاتُ: من السَّوَاعدة من وِلْد محمد من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب.
    واحدهم ابن عّجَيَّان.
    العَدَاسِيْنُ: من بني عُقْبَةَ.
    في الصَّوْقَاءِ، وتِرْيَم قُرب المُوَيْلَحِ.
    العَدَسِيِّيْن: من المحموديين من الحجايا من الخميسات من بني عَطِيَّة.
    العُدَلاَت: من العوامرة من بني رَشِيْد.
    العَدْوَان: من العمور من الحِسنَةِ من عَنَزَةَ.
    عَدْوَانَ: واحدهم عَدْواني.
    منهم: 1- الجماهرة: ويتفرع منهم: "أ" ذوي عبد الرحمن ومنهم ذوي عثمان "المضايفية". "ب" ذوي سُلَيْمان. "ج" ذوي مسعود.
    2- الحزاما.
    ويتفرع منهم: "أ" ذوي دخيل الله، "ب" ذوي عَليٍّ.
    3- ذوي بُنَيَّة 4- ذوي شُعَيل 5- ذوي ثُنَيَّان 6- الجهبان 7- الخَمَامِيْش.
    وبلاد عدوان أسافل أودية الطائف: لِيَّة والعَرْج، وشِرْب، في العقرب والعُبَيْلاء والمجنب، والباردة والفريدة وصُلَّبَا.
    عَدْوَان: بطن من بني عُمَر من زَهْرَان.
    من قراهم- بأسماء أفخاذهم- الضَّحَواتُ والكرادسة والكِلَبَةُ.
    عَدْوَان: من البُطُوْنِ من الظَّفَيْر.
    العديد: من الشنادخة من الكروشين من اللُّحَيْوات من زَوْبَع من شَمَّر.
    العديم: من المسعود من المنيع من الأسلم من الصايح من شَمَّر.
    العَذَاذِلَةُ: من الصُّلَبَة.
    آل عَذْبَة: harb-netمن آل فاضل من بِشْرٍ من شبيب من آل مُرَّة.
    واحدهم عَذْبي.
    ومنهم: آل منصور واحدهم منصوري.
    وآل فارس.
    وآل دمنة.
    وآل جُفَيْش. واحدهم جفيشي.
    وآل قُريع.
    بَالْعَذْمَةِ "بَنُو العَذْمَة" : من بني الأسمر، من الحَجْر.
    ومنهم: 1- آل خُرَيْم 2- بَنُو قاعد ومنازل بني خريم أودية ذَبُوْب وآل عمير والمطرف المنحدرة من السَراة في بلاد بني الأسمر.
    ومنازل بني قاعد أعلى وادي خُرْص وفي شَعفِ تهامة.
    العَرَاجِيْنُ: والنسبة إليهم عَرْجَانيٌّ.
    من الأشراف العبادلة، يسكن مكة وجنوبها.
    العَرَادَاتُ: من مَخْلَدٍ، من بَليٍّ.
    منهم: البُوَيَّاتُ، الهُشَيْمَاتُ، "هُشَيِّمي" والقرون "قُرُوني" والوعاوعة والشَّهَابِيَّةُ.
    في تهامة حنوب الوجه من أوديتهم النابع ووادي المياه وأبا العجاج وأبو مُحَيفرات.
    العَرَدَات: والنسبة إليهم عَرادي.
    من البلاديَّة من بني عَمْرٍو.
    ومنهم: الزوايرة، وذوي مُسْلِم وذوي سويلم "ويدعون ذوي حمود" والفواضلة، والسوارية، والهدادة والصَّمَاعنة، والظوافرة، والكرادمة "مع عرادات بَليٍّ" .
    العَرَاعِر: من السُلَيْمات من العُطَيَّات من بني عَطِيَّة.
    العَرَاعِرَة: من بني رَشِيْد.
    واحدهم عُرَيعري.
    منهم: الحلاليق، والمراشدة، والهروف، والجريشات، والطرائبة، والمسعد، والسعدون، والحراميس.
    من بلادهم وادي اللِّحْن- من روافد وادي الحمض، بين المدينة والصُّلصُلة بطريق خيبر.
    العَرَافِيْنُ: واحدهم عرافي.
    من بني كَلْبٍ من بني مالك من جُهَيْنَة.
    العَرَافِيَةُ: من الحُمْدَة من ثَقِيْف.
    العَرَاقِبَةُ: من الجِبلان من عِلْوا من مُطَيْرٍ.
    العَرَاقِلَةُ: من الدَّلاَبحة، من الصُّلَتَةَ من شَمَّر...
    العَرَامِطَةُ: من الأشراف.
    في شامة وطَفِيل، في تهامة جنوب جدة.
    العُرَانُ: من رَحْمَانَ، من وَازعٍ من البُقُومْ.
    العَرَانِسَةُ: من المجاودة من شَمَّر.
    العَرايِدةَ: واحدهم عُرَيْدِيٌّ.
    من هُذَيْل من المَحَامِيْد، من البُقُومْ.
    العَرَايِفُ: من الزبنة من العلي من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    العَرَبُ: من الكفيفان من الغُرَيْر من شَمَّر.
    ومنهم: 1- العوض 2- البومطر 3- بيت سيف 4- البو خليف العُرْبَانُ: من الخُرَصَةِ من الفِدْعَان من عَنَزَةَ.
    منهم: الجمعة والمنشي.
    آل العَرْجَاء: من آل فاطمة من يام.
    آل عَرْجَا: من آل وُبَيْرٍ من الْعُجْمَان.
    العُرْضَانُ: من الكواكبة من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    العُرْضَانُ: من الجميشان من الزبنة من العلي من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    العُرَفَاءُ "العُرَّفُ" : من قُوْفَةَ من بني مالك من جُهَيْنَة.
    العُرَفَا: من العَبْدَةَ، من السَّبَعة، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ ومنهم: المحاوسة والسلامين.
    آل عِرْفَان: من قَحْطان.
    جنوب بلاد عَسِيْر.
    العُرَفَة: من السُّبَعة من عَنَزَةَ.
    العَرْمَان: من السَّعْدِ من الصُّلَبَة.
    العِرْنَاتُ: واحدهم عِرْنَانيٌّ.
    من رَحْمَان، من وَازعٍ من البُقُومْ.
    العُرُوْرُ: واحدهم عُرِّيُّ.
    من الفوايدة من مُوسى من جُهَيْنَة.
    عِرْوَةُ: من بني مالك "بني إبراهيم" من جُهَيْنَة.
    واحدهم عِرْوي.
    من أفخاذها: 1- القُرون.
    2- الشلاهبة.
    3- الفُهُود.
    4- الجماملة.
    5- المَسْعَد.
    6- البوينات.
    7- المَهَادِيَة.
    8- اللبدان.
    9- الأخاضِرة.
    10- الجعادنة.
    وبلادهم وادي العِيْص وما حوله.
    بَالعُرْيان "بَنُو العُريَان" : من عشاير حلي، في تهامَة.
    منازلهم وادي حَلي، في تهامة.
    آل عُرَيْفٍ: من الصُّمَدَة من الظَّفَيْر.
    ذوي عُرَيْفٍ: من الشَّواحِطَة، من بَنْيُوْس "بني أوس" من بَلْحَارِث.
    العُرَيْفَاتُ: من بَليٍّ.
    العُرَيْمَاتُ: والنسبة إليهم عُرَيْمِيٌّ.
    من دَعْدٍ، من جَمِيْلٍ من هُذَيْل.
    منهم: البِقْرَانُ، بكسر الباء الموحدة، وآل محمد والنُّخَلَة، واحدهم نَخْليٌّ.
    العُرَيّمات: من بني مسعود، من مُزَيْنَةَ من بني سالم من حَرْب. واحدهم عُرَيْميٌّ.
    العُرَيْنَاتُ: - من الصُّعَبَة من بني عُمَرو من سُبَيْع.
    واحدهم عُرَيْنيٌّ.
    العُرَيْنَاتُ: من العسيفات من العُقَيْلات، من بني عَطِيَّة.
    العَزَّام: من الشَّرارَاتِ.
    ومن فروعهم: المُسْنِد، والماضي والحمود.
    العزامَاتُ: من المكلف من الموايقة من السُّبَعة من عَنَزَةَ.
    العَزَايِزَةُ: من بني عبدالله من مُطَيْرٍ.
    العزبة: من الزامل من الكروشيين من اللُّحَيْوات من زَوْبَع من شَمَّر.
    العُزَرَةُ: من زُبَيْد، من حَرْب.
    والنسبة إليهم عُزَيْرِيٌّ.
    منهم: القراقرة "قريقري"، والفوارس، والخرمان، والذَّرَا "ذروي" والحُمَيْرات "حُمَيْري"، والسواطي، والدَّراوشة "أبناء درويش" والروايضة، والحلابدة، والمغاربة، والجعاثمة، والشعيبات وبني ثور وعدوان.
    العُزُوْلُ: من الفُرَجَة من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    العِزَّة: "انظر الأعزَّة" عَزِيز "ذوي عَزِيز" : من مُطَيْرٍ.
    ينزلون حول صفينة والسوارقية.
    العَزِّيِّيْن: واحدهم عَزّي
    .

  16. #36
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية جبران حكمي
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    11 2007
    الدولة
    الاحساء
    المشاركات
    1,364

    رد: شخصيتنا اليوم هي ...

    14


    من عشاير تهامة.
    يسكنون شرق مقاطعة جازان في الجبال، في جبال تعرف بهم، تقع بين جبال الريث وجبال الصهاليل منها ينحدر وادي غَوَّان من روافد وادي وساع وقرى من روافد بَيْش.
    العَسَابِلَة: من الكلاثمة من شِهْرِ ثَرامِين- من بني شِهْرِ من الحَجْر، وفيهم الرئاسة.
    واحدهم عَسْبَليٍّ.
    آل عَسَّاف: من الأشراف ذوي حَسَن. في جنوب اللِّيث.
    العَسَّافُ: من الحمام من اللُّحَيْوات من زَوْبَع من شَمَّر.
    العسَّافُ: من الحمران من الْمَنَاصِيْر من الغُرَيْر من شَمَّر.
    العسَالِيَةُ "العَسَالِيْن" : من بني مُحيَّا من مُوسى من جُهَيْنَة.
    العُسْرَانُ: من بني عَمْرٍو من بني سُفْيان من ثَقِيْف.
    العَسْكَرُ: من الصُّمَدَة من الظَّفَيْر.
    العسلة: - واحدهم عَسَليٌّ.
    من بني يُوْسف من ثَقِيْف تُرْعَة.
    العُسُومُ: والنسبة إليهم عَسْمِيٌّ.
    من زُبَيْد من مَسْروح من حَرْب.
    من سكان خليص.
    العُسُومُ: واحدهم عَسْمِيٌّ- من الأشراف الثعالبة، ينزل الغَالَّة، شمال اللِّيث.
    عَسِيْر: واحدهم عَسِيْريٌّ.
    ومنهم: 1- عَسِيْر السَراة: بَنُو مُغَيْدٍ، وعَلْكُم ورَبيعة ورُفَيْدة وبَنُو مالك.
    2- عَسِيْر تِهَامة، ومنهم رجال أَلْمَع، وأهل قنا والبحر، وآل مُوسى "أهل مْحَايل" .
    العُسَيْفَاتُ: من العُقَيْلاتِ، من بني عَطِيَّة.
    منهم: العلاوية والعُرينات، والدهيمات، والشطيطات، والهناهنة، والعنيقات.
    العُشَيْرَان: من آل نصير من المُرْعِض من الجمعان من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    العَصَابِيْنُ: من الزَّبَالة من مَخْلَدٍ من بَليٍّ.
    منهم: الهليلات، والنصار، والزويدات، والطرايفة، والكُذيبات، والكحاتين، والمسافرة، والدحاجية، والرضيمات، والطباعين.
    العَصَابِيْنُ: من العِمران من الحُوَيطات.
    منهم: الرجيلات، والعمارين، والعبادلة.
    العَصاصِمَةُ: من المهالكة من الصُّعُوْب من بني عبدالله من مُطَيْرٍ.
    العَصَاعِصَةُ: من الشُّطَّر من الصُّعُوْب من بني عبدالله من مُطَيْرٍ.
    منهم: الدراويش، والصلافيح، والحمران.
    العَصَبَا: من بني سالم من ثَقِيْف.
    العُصْلاَنُ: والنسبة إليهم عُصْلانيُّ.
    بطن من زُبَيْد الشام، من مَسْروح من حَرْب.
    في مستورة ونواحيها.
    ومنهم النُّوَبَةُ- بفتح الواو.
    العُصْمَان: والنسبة إليهم عاصميٌّ.
    من عَمْرَيْن، في وادي العَرْج شرق اللِّيث.
    العُصْمَانُ: من بني حَرْب من بني مالك من بَجِيْلَةَ.
    في سَراة بَجِيْلَةَ.
    العُصَمَةُ: من عيال منصور من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    واحدهم عُصَيْميُّ.
    ومنهم: 1- النَّباعين- واحدهم نَبْعاني.
    2- الحمارين- واحدهم حمراني.
    3- الشُّفْعَان- واحدهم شفعاني.
    4- الركيبات- واحدهم ركيبي.
    5- الحلاحِلَة- واحدهم حَلْحَلي.
    6- النَّفارين- واحدهم نفراني.
    7- الجَعَادِيْن- واحدهم جَعْداني.
    8- الغُزُول- واحدهم غَزَليٌّ.
    9- العُلُوات- قوم أبي العَلاَ.
    10-العُمَرية.
    11- العُلَجَةُ- واحدهم عُلَيْجي.
    12- الحسينات.
    13- السُّنَواتُ "سَنَويٌّ" .
    harb-netبلادهم بمنطقة الطائف في وادي جليل ووادي الأُخيضر وليَّة وشِرْب في أسافل تلك الأودية ومن قراهم الفضية والجلادين والخفيق وصبيات والدهماء والنياعين والكشي والغنامين وقَمْلَةُ.
    وفي نجد سنام وطُحَيّ وأُم سُرَيْحة، والأطولة وأبو سُلَيْم- مع المراشدة في الأخيرين.
    العُصَمة "آل عاصم" : من ربيعة من عَسِيْر مع قومهم ربيعة ورُفِيْدة، في سَراة عَسِيْر.
    عُصَيَّة: "العُصَوَة" : من السوالم من فُتَيَّةَ من سُلَيْم.
    في وادي ساية، وستارة.
    العَضَاوِيْن: من بَنْيُوْس، من بَلْحَارِث.
    منهم: العبابسة، وآل عاضة، والخُلَيَّات، والقبابير، والسنانات والمخالد، والجلابين، والقرب، والصقاعين، والخشامين والتلاعين.
    ومن بلاد العضاوين: وادي قيا، وأُثال الوزر، والمكيسر، وغزالة وآبار القهيدي والصفنية، وقرماء وأُم نخلة في وادي ضَرَاء، والعشارية.
    العِضْبَان: من العضيلات من الصُّعُوْب من بني عبدالله من مُطَيْرٍ.
    منهم: العبادين، وذوي رَشِيْد، والهراسين.
    العَضَبَةُ: من بِشْرٍ من آل مُرَّة.
    العُضَدَة: من الرُّمُوث، من مَخْلَدٍ من بَليٍّ.
    عَضَلُ: من بني شُعْبَة.
    في وادي مركوب ووادي بَشَمَى جنوب مركوب بعشرين كيلاً.
    ومنهم الحلقة، وبَنُو عُبَادٍ- والجُنُون "ومنهم العِيضَةُ".
    العِضْيَانِ: من المزاحمة من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    والنسبة إليهم عُضَيَّاني.
    ومن فروعهم: الثَّعَالي، والسُّحَلَةُ، والدَّمَاسِيْنُ، والمَتَايِهَةُ، والمَحَاقِنَةُ.
    ومن بلادهم: الحرَّة غرب عُشَيْرة ممتدة شرقاً حتى حرَّة كشب ونواحي مَرَّان، في عالية نجد.
    أبو عشرة "هجرة" وأم أَيْبد، وأم المشاعيب "جبال" يشاركهم فيها السُّلَسَة.
    وبدائع العِضْيَانِ "هجرة" .
    والبديدية، وبئر التويس وبئر الضِّيط وبئر عبدالله بديد، والجفشرية والجمَّانيَّة "هجرة" والجرير- وادٍ يشاركهم فيه المراشدة والمهادلة والمغايرة.
    والحرامية وخفاء وداحمة والدارة، والدهم والرميثي والستار وسقمان ووادي الشُّبْرُم يخالطهم فيه الغنانيم والقساسمة والدلابحة. والشعب "جبال" يخالطهم فيها العوازم والمهادلة والشعب "مورد" . والصالحية "هجرة" .
    والعسيبيات "جبال" يشاركهم فيها المهادلة والكراشمة.
    وعدل "وادٍ" يشاركهم فيه الشيابين، والعرايس "جبال" .
    وعكيلة "جبال" يشاركهم فيها السلسة وعُمَرة.
    وغثاة ويشاركهم فيها الحفاة والقرينتين.
    والكودة: جبل يشاركهم فيه الحفاة.
    والمجهلية "هجرة" ومشرفة "هجرة" ومشاش العيضان. والمغرة.
    ومنيفة "هجرة" .
    والمورقية "وادي" .
    ووادي المياه يشاركهم فيه الغبيات والمراشدة ونومان "وادٍ" يشاركهم فيه الحُفَاة والغُبَيَّات. والنِّيْرُ. جبال يشاركهم فيها السلسة، ووبرة "هجرة" .
    وكبيشة "هجرة" .
    العِضْيَانِ: والنسبة إليهم عضياني.
    من عُضَل، في وادي مركوب، جنوب مكة.
    عُضَيْدَاتُ: من بني عَمْرٍو الشام من بني عَمْرٍو من الحَجْر.
    ومن أفخاذهم: 1- الظَّفَيْرة ويقال لهم آل يَرَار.
    2- العَاسِرَةُ.
    3- نابِط.
    وبلادهم على ضفاف وادي عيَّاش ووادي شَثٍّ، يجاورهم من الشمال بَنُو رافع، ومن الغرب: تهامة. ومن الشرق بادية بني عَمْرٍو ومن الجنوب إخوتهم آل الشيخ.
    العُضَيْلاتُ: واحدهم عُضَيْلَةُ "عُضَيْلي" .
    من الصُّعُوْب من بني عبدالله من مُطَيْرٍ.
    فيه من البُطُوْنِ: العقصان، والعُضْبَان، وذوي سَافر.
    ومن بلادهم: في عالية نجد- الشُّمْطُ: جبال يشاركون فيها الرحامين من مُطَيْرٍ. وعُواضة والمُضَيَّح.
    وفي منطقة القصيم: عُضَيْلَة وعَلْبَا.
    العَطَاء: من المردان من عَبْدَةَ من شَمَّر. بمنطقة حايل في الشمال الشرقي منها.
    بَنُو عَطَا "العطاونَةُ" : واحدهم عَطَاوِيٌّ.
    من حُلَيْلٍ من فُتَيَّةَ من سُلَيْم.
    بين وادي خليص ووادي ستارة.
    أولاد عَطَا: عِزْوَةُ العَوَازِم.
    العَطَاطِرةُ: من السُّويْلمِيّين من العُطَيَّات من بني عَطِيَّة.
    العَطَاعِطَةُ: من العُويضات من الحُسَنَةُ من السَّلقَا من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    آل عَطَّاف: من الخُلَّد "بني خالد" من الطُّلوح من المِسْوِدَة من هُذَيْل.
    العَطَاطِيْفُ: harb-netمن بني سُرَيٍّ من ربيعة من فُتَيَّةَ من سُلَيْم.
    العطاوِنة: "بَنُو عطاء" : العَطَايِيْن: واحدهم عَطَايي.
    من السميان من المَحَامِيْد، من قبيلة البُقُومْ.
    العُطْلاَنُ: من الكواكبة من الرُّوَلَةِ- من عَنَزَةَ.
    العُطَنَةُ: من بني كَرِيْمٍ من الحِسْكان، من نَاصِرة من بَلْحَارِث.
    العُطَنَةُ: من الصُّبَيْحَاتِ من بني خالد.
    العُطَوْرُ: والنسبة إليهم عِطْريٌّ.
    بطن من وِلْد مَحْمُود، من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب.
    في وادي الفُرْع.
    منهم: ذوي عُيَيْنة، والحوامضة، وذوي حامض، والصُّلاَّحُ.
    فمن ذوي عُيَيْنة "العُيَينات" : ذوو عبدالله والبصايصة والرزون والحسينات، والروثان والسمان: وذوي رويشد. ومن ذوي عبدالله الفواويز والذوبة "ومن الذوبة: ذوي محمد وذوي رُميح" ومن ذوي رُويشد: ذوي شعَيْل والرُّبقة والمشاعلة ومن الحوامضة "ذوي حويمض": الضَّبَاعِيْنُ، والجرابعة والشمالين، ومن الضباعين: الكلاليب والكرامشة والعُرُوم.
    ومن ذوي حامض "حامضي" : الطُّرْسان "طُرَيس" والأشدَّة، والمواعزة والخضران. ومن الطُّرشان ذوي خليفة وذوي غُدَيف. ومن الأشدَّة: الشِّيخان، والتنابيك والقُبَيْل والصوتان، وذوي مصلح ومن المواعزة: الكمي ومن الصُّلاَّح "صالحي" : الفروات.
    العُطُون: من آل جَعْفَر من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    العُطُون: من بني عَطِيَّة.
    العُطَيَّات: واحدهم عُطَيَّاني.
    من البصصة من المقطة من بَرْقا من عُتَيْبَةَ.
    العُطَيَّات: من بني عَطِيَّة.
    واحدهم عطوي.
    ومنهم: 1- السُلَيْمات 2- السويلميين 3- العليّين 4- الجمعاني 5- السبوت 6- الخضرة 7- المصابحة 8- الرماضين 9- السعيدانية 10- الفرجان 11- الحمران 12- الرويعات العُطَيفَاتُ "بني عُطيفة" : من ذُبْيَان من مُوسى من جُهَيْنَة.
    العطيفات: من الجلال، من الصُّقُور، من الجبل من العِمَارات، من عَنَزَةَ.
    العطيَّةُ: فرع من القعاقعة، من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ.
    بني عَطِيَّة: واحدهم عَطَوِي.
    ومنهم: 1- العَطِيَّات 2- السبوت 3- الجميعانيين 4- الربيلات 5- الروازين 6- الوكلاء 7- العُقَيلات 8- المراخين 9- الخماعلة 10- السُلَيْمات 11- السعيدانيين 12- المسابحة 13- العُلْيان 14- الخُميسات ومن بلادهم: تبوك وحالة عمار وحسمى وبئر ابن هرماس والقرية بقربها ومغيراء والْقَلِيْبَة وتَيْماء وجبل اللوز، وحرة بني عَطِيَّة حرة تبوك والأخضر وذات الحاج والشرف "الشرفة شرفة بني عَطِيَّة" ونجر "فجر" ومحطة الأوجرية ومحطة المصطبغة.
    بني عَطِيَّة: من الثَّبَتَةِ، من بني سَعْدٍ، جنوب الطائف.
    ذوي عَطِيَّة: من المزاحمة من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    واحدهم عطوي وعطاوي.
    ومنهم: 1- المزاريق 2- المهادلة 3- المغايرة 4- القواسم 5- الغنائم 6- الحَبَرْدِيَّة ذوي عَطِيَّة: من السُّمَرَةِ من مُوسى من جُهَيْنَة.
    العُطَيْفَاتُ: من ذُبْيَان من مُوسى من جُهَيْنَة.
    العُطَيْفَات: من الجلال الصُّقُور من الجبل من العِمَارات من عَنَزَةَ.
    العُطَيْفَات: من وِلْد عَليٍّ من مُسْلِم من عَنَزَةَ.
    العِظَامَات: من عشيرة ابن هذال من عَنَزَةَ.
    العُظَمَةُ: من الحُزْمان، من القُرنة، من بني فَهْم.
    العُظَمَة: من الصبيحات من بني خالد.
    آل عِظَةَ: من آل محمد من بني الأحمر "بالأحمر" من الحَجْر في السَراة، سَراة الحَجْر.
    العَفَارِيْتُ: من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    ومن أفخاذهم: 1- المفاضلة 2- القعود 3- آل ساعد 4- المجادعة 5- المطران 6- السرحان 7- المراوبة 8- الصويان 9- الوبير 10- الهرشان العَفَارِيْن: من ذوي ثُبَيْت "الثَّبَتَةِ" من الرُّوَقَةِ من عُتَيْبَةَ.
    منهم: 1- الرباعين "آل رُبَيعان" 2- الفرزان 3- الشقران 4- الجيعة harb-netالعَفَارِيَة: واحدهم عُفَيْرِي.
    من سُلَيْم.
    منازلهم سَايَة.
    العَفَّاسُ: من الدَّيَاحِيْن من واصل من بُرَيْهٍ من مُطَيْرٍ.
    في أطراف السوارِقيَّة.
    العُفر: من الخسرج من المغرة الملحقة بعَبْدَةَ من شَمَّر.
    العَفْنَان: من البُطُوْنِ من الظَّفَيْر.
    بني عَفِيْفٍ: من بني مالك من بَجِيْلَةَ في وادي إضم بجهات اللِّيث.
    منهم: آل جامِلة، وآل صفية، والمحاميد.
    ذوي العُفَيْنِ: من الرِّزْنَان من الشُّطَّر، من الصُّعُوْب، من بني عبدالله من مُطَيْرٍ.
    العقابُ: من الزوايدة من بني مالك من جُهَيْنَة.
    آلُ عِقَابٍ: من آل عُلَيَّان من الخُرَصَةِ من شَمَّر.
    آل عِقَاب: من نصرالله من الزقاريط من عَبْدَةَ من شَمَّر.
    ومنهم: 1- آل خنين 2- آل خان 3- آل فواز العَقَالِيَةُ: من الهُوَيْملات من بني عبدالله من مُطَيْرٍ.
    منهم: ذوي حسين، وذوي سعد، وذوي محمد.
    جنوب السُّوَارِقِيَّة في حاذة وماحولها.
    ومن مياههم عقيلان والعقيلية بمنطقة عفيف.
    العُقْبَةَ "العُقَبُ" : من السُّمَرة من مُوسى من جُهَيْنَة

    تم بحمد الله معجم قبائل المملكة العربية السعودية : تأليف حمد الجاسر

  17. #37
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية عجاج الليل

    طـيــر شــلوى

    أبـوريـاض
    تاريخ التسجيل
    10 2007
    الدولة
    بين المسافي والخبوت
    المشاركات
    14,557

    رد: شخصيتنا اليوم هي ...

    تاريخ يتحدث عن نفسه
    كفيت ووفيت أخي / جبران

    رائع كما هي عادتك في الطرح والنقل

    طاب صباحك



    سلمت الأنامــل

    لا خلا ولا عدم

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  18. #38
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية همس الروح
    *******
    قلم من ذهب
    تاريخ التسجيل
    09 2007
    المشاركات
    5,442

    رد: شخصيتنا اليوم هي ...


    الاخ جبران

    كم هو جميل ان نتمسك بالتراث

    وشخصيات الزمن الجميل

    كشجرة جذورها متأصلة بالروح

    ثمارها فخرا واصالة

    لك الود والتقدير لمجهودك الرائع

    ودي وتقديري

    مون لايت

  19. #39
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية جبران حكمي
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    11 2007
    الدولة
    الاحساء
    المشاركات
    1,364

    رد: شخصيتنا اليوم هي ...

    الأديب حجاب الحازمي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    أديبنا في هذا الملف هو



    ( حجاب بن يحيى الحازمي )


    من مواليد مدينة ضمد بمنطقة جازان جنوب السعودية عام 1364هـ حاصل على ليسانس اللغة العربية من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 1389هـ ، عمل بالتدريس ومديراً لثانوية ضمد ويرأس حالياً نادي جازان الأدبي

    تعلم القرآن على يد والدته وحفظ بعض المتون على بعض مشايخ العلم في بلدة ضمد ودرس في مدرسة الشيخ القرعاوي بضمد .

    أكمل تعليمه الابتدائي والمتوسط والثانوي بمعهد صامطة العلمي .
    حصل على ليسانس اللغة العربية من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض .

    حصل على دبلوم الإدارة المدرسية من جامعة أم القرى بمكة المكرمة .

    عمل بالتدريس في المرحلتين المتوسطة والثانوية أكثر من عشر سنوات .

    عمل مديراً لثانوية ضمد ثمانية عشر عاماً .

    رئيس نادي جازان الأدبي .

    شارك في عدد من المؤتمرات الأدبية والمهرجانات الثقافية .
    مثل المملكة في مهرجان جرش بالأردن عام 1407هـ

    رئيس وعضو في عدد من اللجان الثقافية والاجتماعية بمنطقة جازان .
    حاز على بعض الجوائز وبعض الدروع والميداليات في عدد من المناسبات الثقافية العامة .

    صدرت له الأعمال الأدبية التالية :

    - ( وجوه من الريف ) مجموعة قصصية صدرت طبعتها الثالثه عام 1403هـ عن دار الأصالة بالرياض .
    - أبجديات في النقد والأدب - صدر عن نادي جازان الدبي 1405هـ
    نبذة تاريخية عن التعليم في تهامة عسير من عام 930 -1350ـ صدر عن نادي جازان الأدبي في طبعته الأولى عام 1408هـ
    - القاسم بن علي بن هتيمل الضمدي ، حياته وشعره ، صدر عن نادي مكة الثقافي عام 1414هـ
    - عدد من الأبحاث التي شارك بها في ندوات عليمة أو مؤتمرات او مهرجانات ثقافية .
    - لمحات عن الشعر والشعراء بمنطقة جازان خلال العهد السعودي .


    وله أيضا بعض الأعمالالمخطوطة أهمها
    دراسة أدبية بعنوان " الحسن بن احمد عاكش شاعرا
    دراسة أدبية بعنوان "شعرا من بلادي "

    ديوان شعر يضم بعض من مشاركته الشعرية التي نشر بعضها في المجلات وشارك ببعضها في امسيات شعرية داخل المنطقة وخارجها .



    المراجع : لمحات عن الشعر والشعراء بمنطقة جازان خلال العهد السعودي .

    التقت جريدة الجزيرة بالأستاذ حجاب الحازمي

    وكان لها معه لقاء حول تجربة النادي الدبي في جازان ، وفيما يلي نص الحوار .

    المؤهل الدراسي..؟

    حاصل على ليسانس اللغة العربية من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية دبلوم الإدارة المدرسية من جامعة ام القرى عملت مدرسا بمعهد نجران العلمي فمدرسا بمتوسطة وثانوية ضمد فمديراً لثانوية ضمد ورئيسا لنادي جازان الأدبي.


    مشاركات

    ما المشاركات الأدبية التي شاركت بها؟
    وما الأعمال الأدبية التي قمت بها؟
    شاركت في العديد من المؤتمرات الادبية ومثلت المملكة في مهرجان جرش ومثلت المملكة في عدة مهرجانات ادبية ولدي العديد من الاعمال الادبية والمؤلفات ومساهمات كثيرة في جميع الاندية الادبية بالمملكة.


    متى كانت بدايتك مع الكلمة الادبية؟

    البدايات كانت في آخريات الدراسة الثانوية وأوائل المرحلة الجامعية وتأكدت صلتي بالكلمة منذ ان نشرت لي مجلة اليمامة اول مقال نقدي عام 1386ه مما شجعني على المشاركة الجادة في عدد من الصحف والمجلات فقد كنت آنذاك في مجلة الدعوة وفي صحيفة الجزيرة وفي صحيفة المدينةوغيرها واول قصة قصيرة نشرتها كانت في صحيفتكم آنذاك.. ولاشك ان الانسان يتأثر بما يقرأ وقد كانت قراءتي في تلك الفترة غير مفيدة فقد كنت اقرأ لادباء عرب تماما كما كنت اهتم بقراءة تراثنا الادبي كما كنت اقرأ بعض المترجمات الى جانب أدبنا المحلي وقد يكون هناك تأثر ما ولكنه بكل من قرأت له وليس لأديب بعينه صحيح انني كنت ولا ازال اتذوق اسلوب الرافعي.. واستعذب اسلوب محمد السباعي.. كما استمتع باسلوب السنوسي والزيدان وحمزة شحاته ومحمد عمر توفيق واحمد محمد جمال وسواهم .



    شـــعر


    متى كانت بدايتك مع الشعر والقصة؟
    كما اسلفت سابقا عن البدايات حيث صدرت لي أول مجموعة قصصية عام 1401ه تحت عنوان )وجوه من الريف( صدرت عن نادي جازان الادبي وصدرت طبعتها الثالثة عام 1403ه عن دار الاصالة بالرياض كما صدر لي كتاب بعنوان )ابجديات في النقد الادبي( عام 1405هـ


    كتبتم عن التاريخ وعن جيل المؤرخين؟

    كتبت عن هذا المجال وخصوصا عن التعليم في تهامة وعسير حيث صدر لي كتاب من اصدارات نادي جازان الادبي عام 1408ه بعنوان نبذة تاريخية عن التعليم في تهامة وعسير من عام 930ه - 1352ه وسبب اهتمامي بهذا المجال يرجع الى ندرة الكاتبين عن هذا الجانب المضيء من تاريخ بلادنا فمعظم الذين كتبوا عن منطقة جازان تحدثوا عن الجوانب التاريخية والاجتماعية ولم يتناولوا بشكل مفصل هذا الجانب ولو بالشكل المختصر الذي سلكته في كتابي واردنا بذلك نلفت انظار الباحثين المختصين لا المتطفلين .. فلعل الباحث الجاد ان يتوسع في مثل هذه المواضيع ويسهم في إلقاء مزيداً من الأضواء حول فترات اخرى لم يطلها بحثنا.


    ماذا قدم النادي منذ تأسيسه للمبدعين؟

    نادي جازان الادبي تأسس قبل 25 عاماً وينهض بمسؤوليات جسام خلال عمره الزمني فقدم وجوها أدبية للساحة الثقافية وشجع عددا من الموهوبين من خلال طبع انتاجهم الادبي او المشاركة في نشاطاته المنبرية او لقاءاتهم بمشاهير الادباء في المملكة.. كما اسهم في التشجيع على تحقيق ونشر بعض تراث المنطقة المخطوط وكان دور ريادي في تنشيط الحركة الثقافية في المنطقة ولايزال يسعى جاهداً لبذل المزيد من الجهود التي تنمي الحركة الادبية وتأخذ بيد الناشئة الى آفاق المعرفة الواسعة وقد شكل لجانا متفرعة عن اللجنة الثقافية لتحقيق كثيراً من الطموحات التي يتطلع اليها الجميع وتلك اللجان تمثل جل المهتمين بالأدب في المنطقة ومن ابرز الطاقات المبدعة ونرجو لها التوفيق.
    كان بيت العنكبوت في يوم من الايام مؤازرا لرسالة الاسلام ومدافعا عن رسول الاسلام صلى الله عليه وسلم وقويا للسراج المنير في الرحمة لسيدنا محمد صلى الله عليه وسل حينما كان هو وصاحبه في الغار حماهما بإذن الله من كيد الكائدين وعبر خيوطه نسجت الدعوة الاسلامية اول ثواب النصر على دعاة الباطل ونحن نشم من هذا التشبيه مصدر اعتزاز للنادي وقد يطلق عليه البعض خلية نحل حين يراه مكتفيا برواده الميامين الذين يحيون اماسيه الادبية ويطلعون في سمائه نجوما تضيء الدهاليز لمن يرقبون النور بعيون تظللها عدسات سوداء او داكنة.. وعلى كل فنادي جازان صرح ثقافي من تلك الصروح العملاقة التي تزخر بها بلادنا بالدعم والمؤازرة من حكومتنا الرشيدة ممثلة في الرئاسة العامة لرعاية الشباب التي يقود مسيرتها باقتدار سمو الامير سلطان بن فهد وفقه الله.. وهو حسب رأي المنصفين كتاب مفتوح لعشاق الفكر والثقافة.. واذرع ممتدة لمحبي الكلمة وصناع الحرف يرحب بالجميع في كل الأوقات.


    استاذ حجاب ماذا قدم النادي الادبي للشباب؟

    الشباب هم شريان حياة النادي وهم وقود مسيرته.. بهم تحلو اماسيه الثقافية وبنشاطاتهم يستمد حيويته .. وشباب منطقة جازان معروفون بنهمهم المعرفي.. وميولهم الثقافية وقد تعود ناديهم علي تواصلهم الذي يثري عطاءه المتجدد .. وكثير من النوادي التي استضفنا بعض منسوبيها في نشاطات منبرية يغبطون نادي جازان الادبي على جمهوره الكبير الواعي.. دعك ما يكتبه اصحاب المجالس.. او المكاتب التي تغطي نوافذها ستائر كثيفة تحجب رؤية النور الذي يخلب الباب المبصرين بعيون الانصاف.. فهم قلة لا تصل اعدادهم الى عدد اصابع اليد الواحدة وبعضهم يكتب من مسافة تزيد عن ثمانمئة كيلو عن مقر النادي ونحن سعداء بشباب المنطقة الواعي الذي يشعل نشاطات النادي ويجدد عطاءه باقتدار ويسهم بفاعلية في تنمية مجتمعه ووعيه مدركين ان جميع المتفاعلين مع نشاطات النادي يضحكون مما تكتبه القلة القليلة التي حرمت نفسها من المشاركة واستمرت تتابع النجاحات بكمد عبر الهاتف فلا هي استطاعت التخلص من مجالسها المغلقة والاستفادة من امكانات النادي ولا هي تخلصت من المغالطات التي تحول بها الابيض الى اسود.. ونحن ندعو لهم بالتوفيق.. ونأمل ان يتمكنوا من المشاركة في نشاطات ناديهم بعد تجاوز الإعاقات.


    ماذا عن تواصل الشباب مع النادي؟

    التواصل مع الشباب مستمر وتحديد القنوات حاصل بالتعاون معهم ليس اخذ ذلك التجدد في التعاون اللقاء نصف الشهري الذي نطمح الى تحويله الى لقاء اسبوعي والذي يسهم فيه بفاعلية واقتدار جميع اعضاء اللجان الفرعية المنبثقة عن اللجنة الثقافية بالنادي والمأمول ان يتجدد عطاء تلك اللجان فهي وجه النادي المشرق واعضاؤه هم غالبية الطاقة المبدعة ننتظر منها اسهاما في التطوير.


    هناك همس بين شرائح المجتمع تدور حول نادي جازان الادبي بأن هناك شليلة تهيمن على اروقة النادي ماذا عن هذه الاشاعات..؟
    نحن في النادي لم نسمع عن هذه الاشاعات واذا كان هناك همس من ذلك الهمس الذي يدور عادة في بعض المجالس او المكاتب المغلقة فيؤسفنا ان ارتباطهم بتلك الجلسات لا يسمح لذلك البعض بزيارة ناديه حتى نتمكن من تصحيح نظرته غير الواقعية لناديه وحتى نتمكن من محاورته وحتى يتمكن من المشاركة في نشاطات النادي التي يسهم فيها جل الطاقات الشابة وجل المثقفين الحقيقين القادرين على التخلص من اسر الجلسات الخاصة ونحمد الله ان هذه الفئة هي قليلة العدد ومع ذلك فنحن نجدد الدعوات لهم بالمشاركة راجين ان يتمكنوا من ذلك.


    استاذ حجاب نعود ثانية الى النشاط المنبري للنادي ماذا قدم النادي في هذا النشاط المنبري؟
    السؤال يحتمل البحث عن النشاط المنبري ويحتمل استطلاع النشاطات الاخري ومنها طباعة ونشر الانتاج الادبي!! وذلك ضمن أنشطة النادي حيث ان النادي ومن خلال مشواره المبارك حيث تولى النادي طبع ما يقارب على مائة كتاب بعضها في مجلدات عدة وغالبيتها من ابداعات الشباب ونظرة موضوعية الي قائمة المطبوعات التي تذيل بها المطابع منشورات النادي تؤكد هذه الحقيقة وفي المطابع اعداد من الدواوين الشعرية والمجاميع القصصية التي تمر بمراحلها الطباعية الأخيرة والنشاط المنبري مليء بالإحداث والندوات من رواد الشعر والقصة والمقالة وقاعة الأمير فيصل بن فهد زاخرة بالمواهب والإبداعات.


    استاذ حجاب يقال ان هناك صدمة أدبية في مجال الثقافة والادب ما ردك علي هذا القول؟
    اذا صح ذلك فهناك صدمة ادبية بعد غزو العراق للكويت وما تلا ذلك من احداث مازالت تمزق الكيان العربي.. وتصدم المثقف العربي في بعض رموزه الثقافية التي انحازت الى الباطل الصدامي وتنمرت لتلك القيم والمباديء والاعراف لكن هناك رجوعا الى الساحة العربية وبرجوع هذا يعاود العالم العربي والمثقف العربي يعاود إلى هذا النشاط من خلال المنتديات الادبية والمؤتمرات الادبية التي تقام من حين لآخر وهناك مواقف شجاعة في مجال الابداعات الادبية والمؤتمرات الادبية التي تقام من حين لآخر وهناك مواقف شجاعة في مجال الابداعات الادبية والنشاطات المنبرية وذلك من خلال استقطاب الاقلام العربية والاصوات العربية ذات الحس والبعد الثقافي بين المثقفين العرب وشكلت هذه الابداعات تماسك الادب العربي مع المثقف العربي من خلال المشاركة الفعالة في مهرجانات الثقافة والتي تقام سنويا من خلال رعاية سيدي ولي العهد ومشاركة بعض المفكرين والمبدعين والشعراء والادباء من جميع انحاء وطننا العربي الكبير.
    في عاصمة الثقافة العربية للعام 2000م عاصمة العرب وقلعتهم الرياض من خلال الحرس الوطني بالجنادرية.


    ماذا قدم نادي جازان الادبي خلال مشواره في المؤتمرات الخارجية؟

    قدم النادي خلال مشواره عدة اوراق عمل في جميع المؤتمرات التي تعقد سنويا في جميع مناطق مملكتنا المترامية الاطراف واتخذ فيها جميع التوصيات وتم تنفيذها في حينها وتؤكد هذه التوصيات مدى النهوض بأدبنا والسعي لتحقيق طموحات المثقفين وتشجيع المواهب الادبية الى آفاق كبيرة وواسعة في مجال الثقافة والادب.وفي الختام اشكر لكم هذا اللقاء الشيق وأحيي جرأتكم وثقافتكم وسعة صدركم متمنيا لجريدة الجزيرة ممثلة في شخصكم الكريم دوام التوفيق والنجاح في ظل ادارتكم الحكيمة وعلى رأسها رئيس التحرير الاستاذ خالد المالك.لك تحياتي ومحبتي وكل اسف من القارىء الكريم على الإطالة وبالله التوفيق.

  20. #40
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية جبران حكمي
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    11 2007
    الدولة
    الاحساء
    المشاركات
    1,364

    رد: شخصيتنا اليوم هي ...

    الحسن البصري رحمه الله


    هو الحسن بن أبي الحسن يسار أبو سعيد مولى زيد بن ثابت الأنصاري ويقال مولى أبي اليسر كعب بن عمرو السلمي. وكان أبوه مولى جميل بن قطبة وهو من سبي ميسان، سكن المدينة وأُعتِق وتزوج بها في خلافة عمر فولد له بها الحسن رحمة الله عليه لسنتين بقيتا من خلافة عمر. وأمة خيرة مولاة لأم سلمة كانت تخدمها، وربما أرسلتها في الحاجة فتشتغل عن ولدها الحسن وهو رضيع فتشاغله أم سلمة بثدييها فيدران عليه فيرضع منهما، فكانوا يرون أن تلك الحكمة والعلوم التي أوتيها الحسن من بركة تلك الرضاعة من الثدي المنسوب إلى رسول الله، ثم كان وهو صغير تخرجه أمه إلى الصحابة فيدعون له وكان في جملة من يدعو له عمر بن الخطاب قال: اللهم فقهه في الدين وحببه إلى الناس.

    عدَّه ابن سعد في طبقاته من الطبقة الثانية وهم دون من قبلهم في السن.

    بلد المعيشة والرحلات:


    أصله من ميسان، ولد ونشأ بالمدينة بين الصحابة، وسافر إلى كابل، وكان كاتبًا للربيع بن زياد في خراسان في عهد سيدنا معاوية رضي الله عنهن وسكن بعد ذلك البصرة، وعرف بالحسن البصري.

    الصحابة الذين تعلم على أيديهم:

    ولد الحسن البصري في المدينة ونشأ بين الصحابة رضوان الله عليهم، مما دفعه إلى التعلم من الصحابة، والرواية عنهم، ورأى الحسن البصري عدد من الصحابة وعاش بين كبار كعثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله، وروى عن عمران بن حصين والمغيرة بن شعبة وعبد الرحمن بن سمرة وسمرة بن جندب وأبي بكرة الثقفي والنعمان بن بشير وجابر وجندب البجلي وابن عباس وعمرو بن تغلب ومعقل بن يسار والأسود ابن سريع وأنس بن مالك وروى عن عدد كبير من الصحابة.

    أثر التابعين فيه:

    كما كان للصحابة أثرًا في تربية الحسن بسبب نشأته بينهم، وتعلمه على أيديهم، كان لبعض التابعين أثرًا كبيرًا في نفسه: فلقد روي أنه كان يقص في الحج فمر به علي بن الحسين رضي الله عنهما فقال له: يا شيخ، أترضى نفسك للموت؟ قال: لا قال: فلله في أرضه معاد غير هذا البيت، قال: لا قال: فثم دار للعمل غير هذه الدار، قال: لا قال: فعملك للحساب، قال: لا قال: فلم تشغل الناس عن طواف البيت قال: فما قص الحسن بعدها.

    أثره في الآخرين:

    إن رجلاً تربى على يد الصحابة وأخذ عنهم وتعلم منهم تجد له آثارًا واضحة في الآخرين، فعن إياس بن أبي تميمة يقول: شهدت الحسن في جنازة أبي رجاء على بغلة والفرزدق إلى جنبه على بعير، فقال له الفرزدق: قد استشرفنا الناس يقولون: خير الناس، وشر الناس قال: يا أبا فراس، كم من أشعث أغبر ذي طمرين خير مني؟ وكم من شيخ مشرك أنت خير منه؟ ما أعددت للموت؟ قال: شهادة أن لا إله إلا الله قال: إن معها شروطًا فإياك وقذف المحصنة قال: هل من توبة؟ قال: نعم.

    وخرج الحسن من عند ابن هبيرة فإذا هو بالقراء على الباب فقال: ما يجلسكم ها هنا؟ تريدون الدخول على هؤلاء الخبثاء، أما والله ما مجالستهم مجالسة الأبرار، تفرقوا فرق الله بين أرواحكم وأجسادكم، قد فرطحتم نعالكم وشمرتم ثيابكم وجززتم شعوركم فضحتم القراء فضحكم الله، والله لو زهدتم فيما عندهم لرغبوا فيما عندكم، ولكنكم رغبتم فيما عندهم فزهدوا فيكم أبعد الله من أبعد.

    موقفه مع ابن سيرين:

    كان بين الحسن البصري وبين ابن سيرين هجرة، فكان إذا ذكر ابن سيرين عند الحسن يقول: دعونا من ذكر الحاكة، وكان بعض أهل ابن سيرين حائكًا، فرأى الحسن في منامه كأنه عريان، وهو قائم على مزبلة يضرب بالعود، فأصبح مهموما برؤياه، فقال لبعض أصحابه: امض إلى ابن سيرين، فقص عليه رؤياي على أنك أنت رأيتها، فدخل على ابن سيرين وذكر له الرؤيا فقال ابن سيرين: قل لمن رأى هذه الرؤيا، لا تسأل الحاكة عن مثل هذا. فأخبر الرجل الحسن بمقالته، فعظم لديه، وقال: قوموا بنا إليه، فلما رآه ابن سيرين، قام إليه وتصافحا وسلم كل واحد منهما على صاحبه، وجلسا يتعاتبان، فقال الحسن: دعنا من هذا، فقد شغلت الرؤيا قلبي. فقال ابن سيرين: لا تشغل قلبك، فإن العري عري من الدنيا، ليس عليك منها علقة وأما المزبلة فهي الدنيا، وقد انكشفت لك أحوالها، فأنت تراها كما هي في ذاتها، وأما ضربك بالعود، فإنه الحكمة التي تتكلم بها وينتفع بها الناس. فقال له الحسن: فمن أين لك أني أنا رأيت هذه الرؤيا? قال ابن سيرين: لما قصها علي فكرت، فلم أر أحدًا يصلح أن يكون رآها غيرك.

    موقفه مع عمر بن عبد العزيز:

    كتب الحسن بن أبي الحسن إلى عمر بن عبد العزيز: أما بعد يا أمير المؤمنين، اعلم أن الدنيا ليست بدار إقامة وإنما أهبط آدم إليها عقوبة؛ فبحسب من لا يدري ثواب الله أنه ثواب، وبحسب من لا يدري عقاب الله أنه عقاب، ليست صرعتها كالصرعة تهين من أكرمها، وتذل من أعزها، وتفقر من جمعها، ولها في كل حين قتيل، فالزاد منها تركها والغنى فيها فقرها، هي والله يا أمير المؤمنين كالسم يأكله من لا يعرفه ليشفيه وهو حتفه؛ فكن فيها يا أمير المؤمنين كالمداوي جرحه يحتمي قليلاً مخافة ما يكره طويلاً، ويصبر على شدة الدواء مخافة البلاء، فأهل البصائر الفضائل فيها يا أمير المؤمنين مشيهم بالتواضع، وملبسهم بالاقتصاد، ومنطقهم بالصواب، ومطعمهم الطيب من الرزق، قد نفذت أبصارهم في الآجل كما نفذت أبصارهم في العاجل، فخوفهم في البر كخوفهم في البحر، ودعاؤهم في السراء كدعائهم في الضراء، ولولا الأجل الذي كتب عليهم لم تقر أرواحهم في أبدانهم إلا قليلاً خوفًا من العقاب وشوقًا إلى الثواب، عظم الخالق في أعينهم وصغر المخلوق عندهم فارض منها بالكفاف وليكفك ما بلغك المحل.

    من ملامح شخصيته:

    عبادته وعلمه:

    كان الحسن البصري صوامًا قوامًا، فكان يصوم الأشهر الحرم والاثنين والخميس. ويقول ابن سعد عن علمه: كان الحسن جامعًا عالمًا عاليًا رفيعًا ثقة مأمونًا عابدًا ناسكًا كبير العلم فصيحًا جميلاً وسيمًا وكان ما أسند من حديثه وروى عمن سمع منه فحسن حجة، وقدم مكة فأجلسوه على سرير واجتمع الناس إليه فحدثهم، وكان فيمن أتاه مجاهد وعطاء وطاووس وعمرو بن شعيب فقالوا أو قال بعضهم: لم نر مثل هذا قط.

    وكان أنس بن مالك يقول: سلوا الحسن فإنه حفظ ونسينا.

    و قال أبو سعيد بن الأعرابي في طبقات النساك: كان عامة من ذكرنا من النساك يأتون الحسن ويسمعون كلامه ويذعنون له بالفقه في هذه المعاني خاصة، وكان عمرو بن عبيد وعبد الواحد بن زيد من الملازمين له، وكان له مجلس خاص في منزله لا يكاد يتكلم فيه إلا في معاني الزهد والنسك وعلوم الباطن، فإن سأله إنسان غيرها تبرم به وقال: إنما خلونا مع إخواننا نتذاكر، فأما حلقته في المسجد فكان يمر فيها الحديث والفقه وعلم القرآن واللغة وسائر العلوم، وكان ربما يسأل عن التصوف فيجيب، وكان منهم من يصحبه للحديث، وكان منهم من يصحبه للقرآن والبيان، ومنهم من يصحبه للبلاغة، ومنهم من يصحبه للإخلاص وعلم الخصوص كعمرو بن عبيد وأبي جهير وعبد الواحد بن زيد وصالح المري وشميط وأبي عبيدة الناجي وكل واحد من هؤلاء اشتهر بحال يعني في العبادة.

    وعن بكر بن عبد الله المزني قال: من سره أن ينظر إلى أفقه من رأينا فلينظر إلى الحسن. وقال قتادة: كان الحسن من أعلم الناس بالحلال والحرام.

    خوفه وخشيته:

    ومما يعرف عن الحسن البصري شدة خوفه وخشيته لله عز وجل، ومن ذلك ما رواه حميد الطويل قال: خطب رجل إلى الحسن فكنت أنا السفير بينهما قال: فكأن قد رضيه، فذهبت يوما أثني عليه بين يديه فقلت: يا أبا سعيد، وأزيدك أن له خمسين ألف درهم قال: له خمسون ألفًا ما اجتمعت من حلال، قلت: يا أبا سعيد إنه ما علمت لورع مسلم، قال: إن كان جمعها من حلال فقد ضن بها عن حق، لا والله لا يجري بيننا وبينه صهر أبدا.

    وعن علقمة بن مرثد في ذكر الثمانية من التابعين قال: وأما الحسن فما رأينا أحدًا أطول حزنًا منه، ما كنا نراه إلا حديث عهد بمصيبة. ويقول يزيد بن حوشب: ما رأيت أخوف من الحسن وعمر بن عبد العزيز كأن النار لم تخلق إلا لهما. وعن حفص بن عمر قال: بكى الحسن فقيل له: ما يبكيك؟ فقال: أخاف أن يطرحني غدًا في النار ولا يبالي.

    قوله الحق:

    لما ولي عمر بن هبيرة الفزاري العراق وأضيفت إليه خراسان وذلك في أيام يزيد بن عبد الملك؛ استدعى الحسن البصري ومحمد بن سيرين والشعبي وذلك في سنة ثلاث ومائة فقال لهم: إن يزيد خليفة الله استخلفه على عباده، وأخذ عليهم الميثاق بطاعته، وأخذ عهدنا بالسمع والطاعة، وقد ولاني ما ترون فيكتب إلي بالأمر من أمره فأقلده ما تقلده من ذلك الأمر فما ترون؟ فقال ابن سيرين والشعبي قولاً فيه تقية، فقال ابن هبيرة: ما تقول يا حسن؟ فقال: يا ابن هبيرة، خف الله في يزيد، ولا تخف يزيد في الله، إن الله يمنعك من يزيد وإن يزيد لا يمنعك من الله، وأوشك أن يبعث إليك ملكًا فيزيلك عن سريرك ويخرجك من سعة قصرك إلى ضيق قبرك ثم لا ينجيك إلا عملك، يا ابن هبيرة، إن تعص الله فإنما جعل الله هذا السلطان ناصرًا لدين الله وعباده؛ فلا تركبن دين الله وعباده بسلطان الله فإنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، فأجازهم ابن هبيرة وأضعف جائزة الحسن فقال الشعبي لابن سيرين سفسفنا له فسفسف لنا.

    بذله النصيحة:

    وكان الحسن ناصحًا لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم، وكتب إليه عمر بن عبد العزيز: أنصحني فكتب إليه: إن الذي يصحبك لا ينصحك، والذي ينصحك لا يصحبك.

    ولما كانت فتنة بن الأشعث إذ قاتل الحجاج بن يوسف انطلق عقبة بن عبد الغافر وأبو الجوزاء وعبد الله بن غالب في نفر من نظرائهم فدخلوا على الحسن فقالوا: يا أبا سعيد، ما تقول في قتال هذا الطاغية الذي سفك الدم الحرام، وأخذ المال الحرام، وترك الصلاة وفعل وفعل؟ فقال الحسن: أرى أن لا تقاتلوه فإنها إن تكن عقوبة من الله فما أنتم برادي عقوبة الله بأسيافكم، وإن يكن بلاء فاصبروا حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين، قال: فخرجوا من عنده وهم يقول نطيع هذا العلج، فخرجوا مع بن الأشعث؛ فقتلوا جميعًا.

    وعن حمزة الأعمى قال ذهبت بي أمي إلى الحسن فقالت يا أبا سعيد ابني هذا قد أحببت أن يلزمك فلعل الله أن ينفعه بك قال فكنت أختلف إليه فقال لي يوما يا بني أدم الحزن على خير الآخرة لعله أن يوصلك إليه وأبك في ساعات الخلوة لعل مولاك يطلع عليك فيرحم عبرتك فتكون من الفائزين قال وكنت أدخل عليه منزله وهو يبكي وآتيه مع الناس وهو يبكي وربما جئت وهو يصلي فأسمع بكاءه ونحيبه قال فقلت له يوما يا أبا سعيد إنك لتكثر من البكاء قال فبكى ثم قال يا بني فما يصنع المؤمن إذا لم يبك يا بني إن البكاء داع إلى الرحمة فإن استطعت أن لا تكون عمرك إلا باكيا فافعل لعله يراك على حالة فيرحمك بها فإذا أنت قد نجوت من النار.

    روى عن الحسن بن أبي الحسن البصري أنه مر بقوم وهم يضحكون فقال إن الله عز وجل جعل شهر رمضان مضمارا لخلقه يستبقون فيه لطاعته فسبق قوم ففازوا وتخلف أقوام فخابوا فالعجب كل العجب للضاحك اللاعب في اليوم الذي فاز فيه السابقون وخاب فيه المبطلون.

    شجاعته:

    كان الحسن البصري أشجع أهل زمانه كما يقول هشام بن حسان، وكان جعفر بن سليمان يقول: كان الحسن من أشد الناس، وكان المهلب إذا قاتل المشركين يقدمه.

    زهده واستغناؤه عن الناس:

    وكان الحسن البصري رضي الله عنه من الزاهدين حقاً فهو الذي زهد فيما عند الملوك فرغبوا فيه واستغنى عن الناس وما في أيديهم فأحبوه، فعن يونس بن عبيد قال: أخذ الحسن عطاءه فجعل يقسمه، فذكر أهله حاجة فقال لهم: دونكم بقية العطاء أما إنه لا خير فيه إلا أن يصنع به هذا.

    وعن خالد بن صفوان قال: لقيت مسلمة بن عبد الملك فقال: يا خالد أخبرني عن حسن أهل البصرة؟ قلت: أصلحك الله أخبرك عنه بعلم، أنا جاره إلى جنبه، وجليسه في مجلسه، وأعلم من قلبي به أشبه الناس سريرة بعلانية وأشبهه قولاً بفعل، إن قعد على أمر قام به وإن قام على أمر قعد عليه، وإن أمر بأمر كان أعمل الناس به وإن نهى عن شيء كان أترك الناس له، رأيته مستغنيًا عن الناس ورأيت الناس محتاجين إليه، قال: حسبك كيف يضل قوم هذا فيهم؟! وعن مطر قال: دخلنا على الحسن نعوده فما كان في البيت شيء لا فراش ولا بساط ولا وسادة ولا حصير إلا سرير مرمول هو عليه.

    معرفته لحقوق إخوانه:

    لقد كان الحسن البصري ممن يعرف للإخوة حقوقها، فعن معمر عن قتادة قال: دخلنا على الحسن وهو نائم وعند رأسه سلة فجذبناها فإذا خبز وفاكهه وجعلنا نأكل فانتبه فرآنا فسره فتبسم وهو يقرأ "أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ". وعن جرير بن حازم قال: كنا عند الحسن وقد انتصف النهار وزاد فقال ابنه: خفوا عن الشيخ، فإنكم قد شققتم عليه فإنه لم يطعم طعامًا ولا شرابًا، قال: مه وانتهره، دعهم فوالله ما شيء أقر لعيني من رؤيتهم أو منهم، إن كان الرجل من المسلمين ليزور أخاه فيتحدثان ويذكران ويحمدان ربهما حتى يمنعه قائلته. ولقي الحسن بن أبي الحسن البصري بعض إخوانه فلما أراد أن يفارقه خلع عمامته فألبسه إياه وقال: إذا أتيت أهلك فبعها واستنفق ثمنها.


    علمه وحكمته

    تعلم في مدينة الرسول -صلى الله عليه وسلم- وحفظ القرآن في العاشرة من
    عمره، وتتلمذ على أيدي كبار الصحابة في مسجد الرسول -صلى الله عليه
    وسلم- روى الحديث عن علي وعثمان وعبد الله بن عمرو وابن عباس وغيرهم رضي الله عنهم، ثم رحل إلى البصرة، فكان فقيهها وعالمها، وشيخ القراء فيها، أقبل الناس عليه يتلقون عنه العلم، ويأخذون منه الحكمة، فقد كان موضع إعجاب العلماء والتلاميذ، فقد قال أنس بن مالك: سلوا الحسن، فإنه حفظ ونسينا، وقال عنه أحد تلاميذه: ترددت على مجلس الحسن عشر سنين، فليس من يوم إلا أسمع منه ما لم أسمع قبل ذلك.
    وكانت حلقته في المسجد يدرس فيها الحديث والفقه وعلوم القرآن واللغة، وكان من تلاميذه من يصحبه للحديث، ومنهم من يصحبه للقرآن، ومنهم من يصحبه للبلاغة واللغة، وكان دائمًا ينصح تلاميذه قائلاً: إذا طلب الرجل العلم فينبغي أن يرى ذلك في تخشعه وزهده ولسانه وبصره.
    لقد نذر الحسن البصري حياته لله تبارك وتعالى، فكان همُّه الأول النصح
    والإرشاد، فأقبل عليه طلاب العلم إقبالاً عظيمًا، فذاع صيته، واتسعت حلقاته بالمسجد حتى لقِّب بـ(إمام البصرة)..لازمته ظاهرة البكاء والخشية من الله، وعندما سئل عن ذلك قال: (نضحك ولا ندري، لعل الله قد اطلع على أعمالنا، فقال لا أقبل منكم شيئًا) وسجَّل له التاريخ على صفحاته البيضاء موقفه من الحجاج بن
    يوسف، وقد كـان الحسـن البصــري من أشد الناس وأشجعهم، وكان (المهلب بن أبي صفرة) إذا قاتـل عدوًّا يجعله في مقدمة الجيش.
    وكان الحسن البصري يعتبر أن حياة القلب وسلامته طريق الإيمان الحق، وفي ذلك كان يراسل أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز في هذا الشأن فيقول له: (سلام
    عليك، أما بعد فكأنك بآخر من كتب عليه الموت قد مات، فأجابه عمر: (سلام عليك كأنك بالدنيا ولم تكن، وكأنك بالآخرة لم تزل).
    وجلس الحسن ذات يوم في مسجد البصرة الكبير يفسر قوله تعالى: {ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله} [الحديد: 16] ثم وعظ الناس وعظًا بليغًا حتى أبكاهم، وكان من بينهم شاب يقال له (عتبة) فقام وقال أيها الشيخ: أيقبل الله تعالى الفاسق الفاجر مثلي إذا تاب؟ فقال الحسن: نعم، يقبل توبتك عن فسقك
    وفجورك، فلما سمع الشاب ذلك صاح صيحة وخرَّ مغشيًّا عليه، فلما أفاق دنا الحسن البصري منه وقال له:
    أيا شاب لرب العرش عاصـــــي
    أتدري ما جزاء ذوي المعاصـــي
    سعير للعصاة لها زفيـــــــــر
    وغيظ يوم يؤخذ بالنواصــــــي
    فإن تصبر على النيران فاعصــــه
    وإلا كن عن العصيان قاصـــــي
    وفيم قد كسبت من الخطايــــا
    رهنت النفس فاجـهر في الخـــلاصِ
    فخرَّ الشاب مغشيًّا عليه، ثم أفاق، فسأل الحسن: هل يقبل الرب الرحيم توبة لئيم مثلي؟ فقال الحسن: هل يقبل توبة العبد الجافي إلا الرب المعافي؟! ثم رفع رأسه، ودعا له؛ فأصلح الله حال الشاب.
    ومن أقواله لتلاميذه: لا تخرج نفس ابن آدم من الدنيا إلا بحسرات ثلاثة: أنه لم يشبع بما جمع، ولم يدرك ما أمل، ولم يحسن الزاد لما قدم عليه، يابن آدم إنما أنت
    أيام، كلما ذهب يوم ذهب بعضك، الفقيه هو الزاهد في الدنيا، البصير بدينه المداوم على عبادة ربه، تفكر في الله ساعة خير من قيام ليلة، يا عجبًا من ضاحك ومن ورائه النار، ومن مسرور ومن ورائه الموت.
    وقال ناصحًا تلميذًا له:
    إذا جالستَ العلماء فكن على أن تسمع أحرص منك على أن تقول، وتعلم حسن الاستماع كما تتعلم حسن الصمت، ولا تقطع على أحد حديثه وإن طال حتى يمسك

    من كلماته:

    يقول الحسن: بئس الرفيقان الدينار والدرهم، لا ينفعانك حتى يفارقاك.

    وقال الحسن: أهينوا الدنيا فوالله لأهنأ ما تكون إذا أهنتها.

    وكان يقول: اصحب الناس بما شئت أن تصحبهم فإنهم سيصحبونك بمثله.

    ومن أقواله: فضح الموت الدنيا فلم يترك فيها لذي لب فرحا وروى ثابت عنه قال ضحك المؤمن غفلة من قلبه

    وسأله رجل فقال له: يا أبا سعيد، ما الإيمان؟ قال: الصبر والسماحة فقال: يا أبا سعيد ما الصبر والسماحة؟ قال: الصبر عن معصية الله، والسماحة بأداء فرائض الله.

    موقف الوفاة:

    يقول أبو طارق السعدي: شهدت الحسن عند موته يوصي فقال لكاتب: اكتب هذا ما يشهد به الحسن بن أبي الحسن يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله من شهد بها صادقًا عند موته دخل الجنة، ولما حضرته الوفاة جعل يسترجع فقام إليه ابنه فقال: يا أبت قد غممتنا، فهل رأيت شيئًا؟ قال: هي نفسي لم أصب بمثلها.

    وفاته:

    قال رجل لابن سيرين: رأيت كأن طائرًا آخذًا الحسن حصاه في المسجد فقال ابن سيرين: إن صدقت رؤياك مات الحسن قال: فلم يلبث إلا قليلا حتى مات.

    ومات الحسن ليلة الجمعة، وغسله أيوب وحميد، وأخرج حين انصرف الناس وازدحموا عليه، حتى فاتت الناس صلاة العصر، لم تصل في جامع البصرة. وكان مماته سنة عشر ومائة، وعمره تسع وثمانون سنة، وقيل ست وتسعون سنة. وقال هشام بن حسان: كنا عند محمد بن سيرين عشية يوم الخميس فدخل عليه رجل بعد العصر فقال: مات الحسن فترحم عليه محمد وتغير لونه وأمسك عن الكلام فما تكلم حتى غربت الشمس، وأمسك القوم عنه مما رأوا من وجده عليه، وما عاش محمد بن سيرين بعد الحسن إلا مئة يوم. قال ابن علية: مات الحسن في رجب سنة عشر ومائة. وقال عبد الله بن الحسن إن أباه عاش نحوا من ثمان وثمانين سنة. وقد مات في أول رجب، وكانت جنازته مشهودة صلوا عليه عقيب الجمعة بالبصرة فشيعه الخلق وازدحموا عليه حتى إن صلاة العصر لم تقم في الجامع ويروى أنه أغمي عليه ثم أفاق إفاقة فقال لقد نبهتموني من جنات وعيون ومقام كريم.

    فضله ومناقبه:

    يقول علي بن زيد: أدركت عروة بن الزبير ويحيى بن جعدة والقاسم فلم أر فيهم مثل الحسن ولو أن الحسن أدرك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهو رجل لاحتاجوا إلى رأيه..

    وقال الأعمش: ما زال الحسن يعي الحكمة حتى نطق بها، وكان إذا ذكر عند أبي جعفر يعني الباقر قال: ذاك الذي يشبه كلامه كلام الأنبياء..

    المصادر:

    سير أعلام النبلاء - البداية والنهاية - الطبقات الكبرى - تهذيب الكمال - تهذيب التهذيب - وفيات الأعيان - عجائب الآثار - إحياء علوم الدين - ذم الدنيا - صفة الصفوة - مكارم الأخلاق - الوافي بالوفيات..

صفحة 2 من 5 الأولىالأولى 1234 ... الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •