عضوُ في ضيافتنا

[ga3bor]

أهلاً وسهلاً ومرحباً بالعم جعبور
حللت أهلاً ووطئت سهلاً
نورت الخيمة
شهرك مبارك يا عم
وكل عام وأنت بخير
سعداء بتواجدك معنا
وشكراً لمن استضافك هذه الليلة
وجعلنا نلتقيك هنا وعبر هذه الصفحة

أستاذي العزيز
ماذا يعني لك التراث ؟؟
وهل تجد أن شبابنا اليوم يهتمون بالتراث كما كان اجدادنا ؟
وأي قسم يروق لك تصفحه في المنتدى ؟
وكيف تقيم مواضيع الأقسام ؟
وهل ترى ان المنتدى يسير إلى أحسن مما كان او العكس ؟

فائق الحب والتقدير لشخصك الكريم
وكل اشكر موصول للاخ عجاج على جهوده
وللجميع خالص الحب والتقدير

مرحبا بك أخي صدى الوجدان0
ج1- التراث مهم جدا بالنسبة لي مثل أهمية الماء للكائن الحي0لأنه يمثل الماضي بحلاوته ومرارته0ومن لا ماضي له فليس له حاضر0
ج2-للأسف الشديد أن شبابنا يهتمون بما هو مستورد ويقلدون الغير0ولا يهتمون بماضي الأباء والأجداد0 علما أنه لا ضير أن يتعلموا الجديد والحديث الذي يساعد على تطور ورقي المجتمع مع الإهتمام بالماضي وتطوير المفيد منه0
ج3-أذوب في منتدى الحياة الفطرية وأتبخر في منتدى التراث0
ج4-الكمال لله تعالى0وكل من نزل موضوع هو حسب إمكاناته واستطاعته0والذي يقدم موضوع يشكر عليه0وهو خير ممن يمر ولا يقدم ولا يقول شيء0
ج- المنتدى يسير بخطى ثابته وعلى ثوابت ممتازة ونزيهة رسموها القائمين على المنتدى جزاهم الله خير على جهودهم الجبارة0
ليلتك فل وزعفران0

[عجاج الليل]

مرحباً بعريسنا لهذة الليلة
بادئ ذي بدء أتقدم لشخصكم بالشكر الجزيل
لجميل قبولك لدعوة منتديات صامطة الثقافية
لتحل ضيفاً معززاً مكرماً على خيمتنا الرمضانية
لتتقبل مداخلاتنا وتجيب على أسئلتنا برحابة صدرك المعهودة

1- هلا شرفتنا بسيرتك الذاتية إن أمكن؟(الأسم, العمر,محل الإقامة الحالي, مسقط راسك,العمل)
2- ماهي قصة عشقك للحياة الفطرية ومتى بدأت؟
3-لو خيرت بين التراث والحياة الفطرية فأيهما تختار وتتنازل عن الأخر؟
4-موقف حدث لك ولازال عالقاً بذهنك في شهر الصوم؟
5- اكلة تحرص على تواجدها على مائدتك في الشهر الفضيل؟
6-كيف تقضي وقتك؟
7- لو واجهت حيوان مفترس وهو من الحيوانات النادرة والمنقرضة هل تقتله أم لا؟ ولمــــــــــاذا؟

[أسامة مصلح]

عزيزي الأخ/جعبور-حفظه الله-
سلام لك مني ومباركة بالشهر وتحية عبقة,,
كرائحة الفل ممزوجا بكاذينا(يا.."ابن التراث")
*هل من نية لديك لجمع مفرداتنا في كتيب أو قاموس مصغر بدلا من تناثرها هنا وهناك؟؟
*يوم الإثنين وسوق صامطة الشهير,,هل ترى بضائعه بدأت تنزح للمدنية نوعا ما..!!
*مارأيك بوجود صالة أو معرض(متحف لو أمكن),,نجمع به ماتبقى لدينا من ماضٍ قبل ضياعه؟
*"صامطة".. ماتتمناه لها ومالذي يشفقك عليها,,نريد الإجابة بوضوح وبعيدا عن الدبلوماسية !!
*بما أن جيل الشباب نوعا ما لا يكاد يعرف من مصطلحاتنا إلا اليسير منها وربما سمعا دون معناها ..
هل ترى العيب منا ولا من الأجداد أم أنه خطأ مشترك وضريبة متوارثة بين جيلين؟
أخيرا عذرا على إطالتي ومني لك.. (كبش فل) هدية متواضعة لك مني..أرجو قبولها/أسامة مصلح .

[ga3bor]

مرحبا اخي جعبور تقبل الله منا ومنك صالح الاعمال وتقبل اسألتي بصدر رحب

اولهما / أفضل ذكرى لك في شهر الخير ؟
ثانيها / اكلتك المفضلة ؟
ثالثا / متي تقول( لا ) وبقوة ؟
رابعا / خمس رسائل لمن توجهها
خامسا / ماذا يشغل بالك ؟

مرحبا بالسر الدفين0ولماذا دفين والناس يحبون العرق وخاصة في رمضان0اتمكر(مداعبة)لا تزعل مني0
ج1-هي ذكرى لا أنساها في يوم من أيام رمضان وكنت صائما وراعي بغنمي وعمري قرابة الثانية عشرة0ووجدت عرج محمل كين وحطيت يدي أكل من هذا الكين الجانع الأحمر الحالي حتى شبعت ثم تذكرت أني صائم0وهات يتنغار(أدخل يدي بحلقي)لكي أقذف وأخرج الكين من بطني حتى لا ينتقض صومي وهات من قفذف حتى شكاني(آلمني)حلقي0 ولم أكن أعلم أن القفذ(الطراش)عمدا يفطر الصائم0وعند الإفطار كنت مترددا هل أفطر مع الصائمين على أنني صائم أوأن ما صار لي أفسد صومي0
ج2-أكلتي المفضلة في غير رمضان مفتوت الحامض(الخمير)مع الحوت(السمك) أواللحم البلدي0وفي رمضان المغش مع اللحوح والحلبة0
ج3-أقول لا وبقوة عندما يكون الأمر لا يتفق مع الدين أو الأخلاق أو الحقوق0
ج4-الأولى لمن هو متربع في قلبي وأقول له حافظ على مكانك0والثانية لمن أساء إلي وأقول له أتقي الله في نفسك0والثالثة لمن يقوم بعمل خير وأقول له داوم والله يعظم لك الأجر0والرابعة لمن يقطع الرحم وأقول له أتقي الله وصل رحمك قبل أن يقطعك الله0والخامسةللمرتشي وأقول له توب قبل أن يطردك الله من رحمته0
ج5-ما يشغل بالي هو حالة المجتمع المتردية حيث أتسعت الخلافات والمشاحنات والتقاطع والتهاجر والدعاوي الباطلة0وعدم التعاون وانفصام على ترابط الأسرة والمجتمع0وعدم التعاون على الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر0وعدم السعي بإصلاح ذات البين0

[ga3bor]

مرحباً بعريسنا لهذة الليلة
بادئ ذي بدء أتقدم لشخصكم بالشكر الجزيل
لجميل قبولك لدعوة منتديات صامطة الثقافية
لتحل ضيفاً معززاً مكرماً على خيمتنا الرمضانية
لتتقبل مداخلاتنا وتجيب على أسئلتنا برحابة صدرك المعهودة

1- هلا شرفتنا بسيرتك الذاتية إن أمكن؟(الأسم, العمر,محل الإقامة الحالي, مسقط راسك,العمل)
2- ماهي قصة عشقك للحياة الفطرية ومتى بدأت؟
3-لو خيرت بين التراث والحياة الفطرية فأيهما تختار وتتنازل عن الأخر؟
4-موقف حدث لك ولازال عالقاً بذهنك في شهر الصوم؟
5- اكلة تحرص على تواجدها على مائدتك في الشهر الفضيل؟
6-كيف تقضي وقتك؟
7- لو واجهت حيوان مفترس وهو من الحيوانات النادرة والمنقرضة هل تقتله أم لا؟ ولمــــــــــاذا؟

ومرحبا بمشرفنا عجاج أبو الليل المتوهج توهج القمر ليلة الرابع عشر0وبعدين جعلتاني عريس وكيف لو اطلعت أم عبد الإله على هذه العبارة فييان أرقد الليلة؟
وشكرا لك على دعوتي لأكون ضيفا لهذه الليلة0
ج1-الاسم محمد(وبس يسدك)العمر67سنة وأرجو من ربي حسن الخاتمة0الأقامة حاليا:خميس مشيط0مسقط رأسي:سر امعواف0العمل:متقاعد من القوات المسلحة السعودية الباسلة0
ج2-عشقت التراث منذ نعومة أظافري0حيث كنت راعي غنم ومصيدي(صياد)بنفس الوقت وياما ضاع غنمي وأنا أطارد امصيد(الغزلان)حيث كانت موجودة بكثرة في امخبوت(الخبوت)وكنت إذا رأيت امصيد امصغير الذي من الممكن لزمه(مسكه)أسرح أطرد وراءه وأنسى امغنم ورعيت أمغنم ويضيع امغنم وما يمر الأسبوع إلا قد حصلت على علقة أو أكثر من الوالد الله يرحمه ويرحم أمواتنا وأمواتكم بسبب ضياع امغنم وأنا أطارد امصي وامشرافي0وأحيانا امسك صغار امصيد وأعوشه(أرضعه)من الغنم وأربيه حتى يكبر ثم يذهب لبيئته مع الغزلان0
ج3-في هذه الحالة أختار الاثنين معا ولن أفرط في أي منهما0لأن التراث والحياة الفطرية مرتبطان ببعضهما ومن الصعب التفريق بينهما حسب وجهة نظري0
ج4- هو موقف مؤلم ومشرف بنفس الوقت0كنت موجدا ضمن القوات السعودية بالأردن وعائلتي معي في الأردن0واندلعت حرب رمضان بين العرب والعدو الإسرائيلي عام1393هـ1973م وكلفت بالتحرك مع القوات السعودية المتحركة من المملكة إلي سوريا 0وكنت في موقف لا أحسد عليه0لا أستطيع أن أرفض التكليف حتى لا يقال جبان0وصعب على ترك عائلتي في بلد أجنبي لا يوجد عندهم من يقوم بشئونهم سوى طفل عمره سنة ونصف0لاسيما أن المهمة قتالية ومن يدري هل من عودة أم الإستشهاد0وفعلا ذهبت بعد أن أفهمت عائلتي أنني موجود بوحدتي ولكن لا أستطع العودة للبيت حسب حالة الطوارئ ووصيت زملائي بعدم إخبار أهلي بذهابي إلى سوريا وأعطيتهم عنوان أهلي في بلدي وقلت إذا صار لي مكروه بلغوهم يأتوا لعائلتي0 وأديت المهمة التي أوكلت إلي وكتب الله السلامة ولله الحمد عدت لعائلتي بخير0
ج5-اللحوح والمغش سواء لحم أو حوت(سمك)والشرية0
ج6-أداء الصلاة الفجر مع الجماعة في المسجد ثم قراءة ما يتيسر من القرآن ثم جولة لمطاعة الأخبار والصحف ثم قضاء بعض الأعمال وصلاة الظهر وإذا أمكن قيلولة خفيفة بعد الغداء فصلاة العصر ثم قضاء بعض الأعمال فصلاة المغرب ثم مراجعة مع الأولاد الصغار لدروسهم ثم صلاة
العشاء ثم العشاء والنوم(يتخلل ذلك كلما أتاحه الفرصة منتدى صامطة الفضل)

ج7- الله يستر0وعلى كل حال إذا كان الحيوان نادرا فلن أحاول قتله بل سأدافع عن قتله من قبل الغير0لأن الله سبحانه وتعالى لم يوجد ويخلق شيء على وجه الأرض إلا وله حكمة في ذلك ولم يخلق شيء عبثا وأوجد سبحانه وتعالى الكائنات والأشياء لتوازن الحياة في الطبيعة0

[سيد الأمجاد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد وصلني نباء استضافة الأستاذ القدير/ جعبور ,,,,,,, لدى الخيمة التي لا شاي بها ولا قهوة
فأقول موجهاً خطابي لأستاذنا/ جعبور حسب الصلاحيات الممنوحة لي من قائد هذا اللقاء المهندس/ عجاج أبو الليل,,
سيدي العزيز ماذا تعني لك مراحل النمو التالية:
1- الطفولة
2- البلوغ
3- الشباب
4- الشيخوخة

وتقبل خالص تحياتي وتقديري

[ga3bor]

عزيزي الأخ/جعبور-حفظه الله-
سلام لك مني ومباركة بالشهر وتحية عبقة,,
كرائحة الفل ممزوجا بكاذينا(يا.."ابن التراث")
*هل من نية لديك لجمع مفرداتنا في كتيب أو قاموس مصغر بدلا من تناثرها هنا وهناك؟؟
*يوم الإثنين وسوق صامطة الشهير,,هل ترى بضائعه بدأت تنزح للمدنية نوعا ما..!!
*مارأيك بوجود صالة أو معرض(متحف لو أمكن),,نجمع به ماتبقى لدينا من ماضٍ قبل ضياعه؟
*"صامطة".. ماتتمناه لها ومالذي يشفقك عليها,,نريد الإجابة بوضوح وبعيدا عن الدبلوماسية !!
*بما أن جيل الشباب نوعا ما لا يكاد يعرف من مصطلحاتنا إلا اليسير منها وربما سمعا دون معناها ..
هل ترى العيب منا ولا من الأجداد أم أنه خطأ مشترك وضريبة متوارثة بين جيلين؟
أخيرا عذرا على إطالتي ومني لك.. (كبش فل) هدية متواضعة لك مني..أرجو قبولها/أسامة مصلح .

ومرحبا بك أخي في الله أسامة محمد مصلح وحفظك الله من كل مكروه0وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته0
وأنا أسأل الله لك رائحة الجنة والخلود بها بعد عمر طويل إن شاء الله في طاعة الله والعمل بما يرضيه0
ج1-النية موجودة وقد سبقت محاولات ولكن للأسف الشديد لم تثمر عن شيء ملموس وذلك بسبب قلت التعاون لأن هذا العمل ليس بالأمر السهل ويحتاج لتعاون وتكاتف من الذين عندهم الخبرة والقدرة على قول الكلمة الصحيحةوخصوصا كبار السن ولأنه من الصعوبة بمكان أن يقول شخص واحد أنا أعرف كل الأشياء التراثية ومن كل النواحي0وقد بدأت الفكرة عام1397هـ وقد حاولت أن أوجد أكثر من فريق وكل فريق يهتم بجانب من جوانب التراث وتجمع كافة المعلومات التي جمعها كل فريق عن هذا الجانب0ومن ثم تجمع أعمال ومعلومات كل فريق وتوضع في كتاب أو تدون من عدت نسخ وتكون هذه المعلومات كمرجع في التراث في متناول الجميع0
ولكن للأسف لم نجد التعاون المطلوب بل أن البعض استهزء بالموضوع والبعض يقول ما هي الفائدة من شيء انتهي وعاف عليه الزمن0
ولا زالت النية قائمة0ونرجو من الله العون في كل ما يحبه الله ويرصاه0
ج2- نعم بدأت الأسواق تفقد طابعها التقليدي0ولعدة أسباب منها تسرب بعض بضائعها للمدينة0وأيضا عزوف الكثير عن ارتياد الأسواق الشعبية واقتناء موجوداتها والإستغناء بالمستورد0
ج3-وجهة نظر رائعة وتحقيقها ممكن إذا تظافرت الجهود وحسنت النيات0 وأتمنى تحققها0
ج4-صامطة:هي القلب النابض في الحافظة أتمنى أن أراها من أجمل مدن العالم من الرقي والتقدم والإزدهار هي وجميع القرى والهجر التابعة لها0وأتمنى أن أرى جميع أبناء المحافظة يد واحدة تبني وترتقي بصامطة وجميع قراها0وأتمنى أن أدخل جميع محاكمها ومراكز شرطتها ولا أجد فيها أثنين متخاصمين0وأن لا أجد بالمحافظة متقاطعين أو متهاجرين0 وأن لا يوجد بها مرتشي أو واسطة في باطل0
ج5-جيل اليوم والأجيال القادمة ستدفع ضريبة التقليد الأعمى والحضارة المزيفة التي يصدرونها لنا أعداءنا ملبسة بغطاء فضفاض كمن يدس السم في العسل0ويقولون حقوق الإنسان وهم يقتلون الملايين من المسلمين ويقولون من أجل الديمقراطية0ويصدرون لنا العادات السيئة وتردي الأخلاق ويقولون حرية0وغايتهم الحقيقية هي طمس ديننا وهدم أخلاقنا ونهب خيرات بلادنا لنصبح طلابين(شحاذين)لا دين ولا أخلاق ولا مال لنا0
ولا ضير عليك كم أتمنى أن أجد من يناقش هموم مجتمعنا ويعمل على الإصلاح 0

[عبدربه]

الاخ العزيز جعبور وأهلآ وسهلآ بك وحياك الله وتقبل منا ومنك الصيام والقيام وأن نكون من العتقاء من النار في هذا الشهر الفضيل وأن يمتعأ ربنا باالصحه والعافيه جميعأ أخي الفاضل بماأنك لديك صولات وجولات في التراث ولديك الخبره الكافيه في هذا المجال فحبيت أن أوجه لك عدة أسئله ؟

س1/ هل ترى عرض مهرجان منطقة جيزان في الجنادريه كافي لجميع تراث منطقتنا الغاليه؟

س2/ ماذا ينقص مهرجان منطقة جيزان في مهرجان الجنادريه ؟

س3/ هل ترى أن التراث بدى ينسى من قبل الشباب وماهو الحل لعدم نسيان تراث الاباء والاجداد؟

س4/ لو طلبو منك التوجيه للمحافظه على التراث بماذا توجهم؟

س5/ ماهي نصيحتك لمن تخلى أو ترك تراث الاباء والاجداد؟

وتقبل مني فائق التحيات. اخوك عبدربه

[ga3bor]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد وصلني نباء استضافة الأستاذ القدير/ جعبور ,,,,,,, لدى الخيمة التي لا شاي بها ولا قهوة
فأقول موجهاً خطابي لأستاذنا/ جعبور حسب الصلاحيات الممنوحة لي من قائد هذا اللقاء المهندس/ عجاج أبو الليل,,
سيدي العزيز ماذا تعني لك مراحل النمو التالية:
1- الطفولة
2- البلوغ
3- الشباب
4- الشيخوخة

وتقبل خالص تحياتي وتقديري

مرحبا بك أخي في الله سيد الأمجاد0وعليك السلام ورحمة الله وبركاته0وأهلا بك والقهوة والشاي على المستضيف(عجاج أبو الليل)

ج1-الطفولة هي السعادة المتناهية وشقاوة بلا حدود0والأمل الواسع غير المتناهي0
ج2-البلوغ هو زمن التكليف شرعا وتحمل المسئولية سواء كانت سلبا أو إيجابا0
ج3- الشباب0العنفوان والطموح والتطور والإبداع إذا أتيحت الفرص المناسبة0
ج4-الشيخوخة 0هي رؤية كل الأمورعلى حقيقتها وكما هي ومحاسبة وجلد الذات والندم على التفريط والتضحية في سبيل رفاهية الأبناء والآخرين0

[أبو زهير]

حيا الله ضيفنا لهذه الليلة صديق العمر ورفيق الدرب الشيخ جعبور


الأخ جعبور :
اسمح لي ببعض الأسئلة وأفضل بأن تكون في مجال تخصصك وخبرتك التراثية :
السؤال الأول :
أنت تعرف بأننا نكتب في قسم التراث دون أن نعتمد على مصادر معتمدة معتمدين فيما نكتب على خبرتنا ثم الرجوع إلى كبار السن فياترى :

هل تعتقد بأن ماكتبناه وقدمناه في قسم التراث يعد معلومة تعتمد عليها الأجيال القادمة ؟

السؤال الثاني :
دائماً مانسمع من كبار السن وخاصة العجائز يقولون للمرأة الحبلى "فلانة ابنها طار في بطنها "فهل تصدق ذلك ؟

السؤال الثالث :
كلنا نؤمن بأن الأعمار بيد الله فياترى ماهو السر في كون الجنين إذا أسقط وهو ابن سبعة أشهر يواصل نموه حتى يكمل مدة الحمل تسعة أشهر ومن ثم يبدأ يشق طريقه في الحياة وإذا أسقط وهو ابن ثمانية أشهر غالباً يموت ؟

السؤال الرابع :
ربما يكون هذاالسؤال له علاقة بالحياة الفطرية كلنا نعرف الأرنب المعروفة بالاسم المحلي الشريفا دائما ما تعيش في بطون الأودية وفي الخبوت فلا تخرج إلا ليلاً تبحث عن الغذاء وقد تجده متوفراً في الأعشاب لكن ينقصها الماء فقد يكون غير متوفر نتيجة الجفاف وقلة الأمطار فياترى هل هي بحاجة ضرورية لوجود الماء ؟

السؤال الخامس والأخير :

هل ترى بأن النسخ واللصق لبعض المواضيع في قسم التراث تتلائم مع طبيعة مواضيع التراث ؟

هذا وأتمنى لك التوفيق .

[ga3bor]

الاخ العزيز جعبور وأهلآ وسهلآ بك وحياك الله وتقبل منا ومنك الصيام والقيام وأن نكون من العتقاء من النار في هذا الشهر الفضيل وأن يمتعأ ربنا باالصحه والعافيه جميعأ أخي الفاضل بماأنك لديك صولات وجولات في التراث ولديك الخبره الكافيه في هذا المجال فحبيت أن أوجه لك عدة أسئله ؟

س1/ هل ترى عرض مهرجان منطقة جيزان في الجنادريه كافي لجميع تراث منطقتنا الغاليه؟

س2/ ماذا ينقص مهرجان منطقة جيزان في مهرجان الجنادريه ؟

س3/ هل ترى أن التراث بدى ينسى من قبل الشباب وماهو الحل لعدم نسيان تراث الاباء والاجداد؟
س4/ لو طلبو منك التوجيه للمحافظه على التراث بماذا توجهم؟
س5/ ماهي نصيحتك لمن تخلى أو ترك تراث الاباء والاجداد؟
وتقبل مني فائق التحيات. اخوك عبدربه

مرحبا بأخي في الله وسمي خالي(عبد ربه)وكل رمضان وأنت بخير وتعمل بما يرضي الله0
ج1-نعم لقد غطى عرض مهرجان منطقة جيزان في الجنادريه الكثير جدا من تراث المنطقة ولن نقول غطى كل شيء ولكنه غطى معظم فنون وتراث المنطقة0ونأمل أن يغطي كل ما هو متعلق بتراث وثقافة وفنون وتاريخ المنطقة مستقبلا0
ج2-لا أقول أنه ينقص مهرجان منطقة جيزان في مهرجان الجنادريه شيء ولكن أتمنى تتوسع المشاركة وتتطور التشمل جميع الجوانب التراثية وأن تتظافر الجهود للتطوير لما هو أفضل وأن يشترك في المهرجان نخب مختارة من مختلف الفئات0
ج3-نعم أرى أن الشباب ليس لديهم إهتمام بتراث الأباء والأجداد0وأن غالبية الشباب انصرفوا للفضائيات والأنتر نت والبلايسيشن وغيرها من المستورد حتى في اللباس0
والحل من وجهة نظري هووجود توعية وبرامج وأنشطة محلية تعنى بتراث المنطقة وثقافتها في الماضي ودعوة وتشجيع الشباب على الإهتمام باالثقافة التراثية وإفهامهم أنه من لا يعرف ولا يهتم بماضيه فهو لا يعرف حاضره ولا مستقبله0
ج4-إذا كانوا الذين في أعلى سلم المسئولية في المحافظة من خارج المحافظة فماذا أتوجه به له0فهو إذا كانت لديه توجهات تراثية فبلدته أحق بها0ولا يحافظ على تراث المنطقة وأي منطقة إلا أبنائها0
والمؤسف حقا أن من هم في مناصب مناسبة ولها التأثير الفعال لا يهتمون بمثل هذه الأمور0وكل اهتمامهم بمصالحهم الذاتية أو أنهم جبنوا ولا يحركون ساكنا مثل المشايخ الذين لا يهتمون إلا بأنفسهم وكأنهم غير مسئولين إلا عن بيوتهم فقط0ولا شأن لهم بمصالح الرعية0
ج5-نصيحتي لمن تخلى عن تراث الأباء والأجداد أن يراجع الأحوال المدنية ويطلب منهم أن يزيلوا ويمحوا كل ما هو موجود بهويته له صلة بالمنطقة ويخرج من المنطقة ويهيم على وجهه إلى أينما شاء0

[الصاعق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيفك عمو جعبور <<< هذا الأدمي يشاله دبج

معليش مداحش بروحي وسط ذي الزحمة ما شاء الله حبايبك كثير
معايا سؤال سريع ... من الغريب أن نجد شخصاً من الجيل القديم يواكب الجيل الحديث ويعاصره بشكل كامل
وهو شيء إيجابي وكأي شاب أسعد بتواجدك معنا على الشبكة العنكبوتية فمنكم نرث تراثنا وعاداتنا ونتعلم ممافاتنا من سنين ... فكيف إستطاع العم جعبور أن يكون مواكباً لركب جيلنا المتسارع .؟؟


مع إحترامي وتقديري للشامخين امثالك
ولا تزعل لا قلتولك عمو

[ga3bor]

حيا الله ضيفنا لهذه الليلة صديق العمر ورفيق الدرب الشيخ جعبور
الأخ جعبور :
اسمح لي ببعض الأسئلة وأفضل بأن تكون في مجال تخصصك وخبرتك التراثية :
السؤال الأول :
أنت تعرف بأننا نكتب في قسم التراث دون أن نعتمد على مصادر معتمدة معتمدين فيما نكتب على خبرتنا ثم الرجوع إلى كبار السن فياترى :
هل تعتقد بأن ماكتبناه وقدمناه في قسم التراث يعد معلومة تعتمد عليها الأجيال القادمة ؟
السؤال الثاني :
دائماً مانسمع من كبار السن وخاصة العجائز يقولون للمرأة الحبلى "فلانة ابنها طار في بطنها "فهل تصدق ذلك ؟
السؤال الثالث :
كلنا نؤمن بأن الأعمار بيد الله فياترى ماهو السر في كون الجنين إذا أسقط وهو ابن سبعة أشهر يواصل نموه حتى يكمل مدة الحمل تسعة أشهر ومن ثم يبدأ يشق طريقه في الحياة وإذا أسقط وهو ابن ثمانية أشهر غالباً يموت ؟
السؤال الرابع :
ربما يكون هذاالسؤال له علاقة بالحياة الفطرية كلنا نعرف الأرنب المعروفة بالاسم المحلي الشريفا دائما ما تعيش في بطون الأودية وفي الخبوت فلا تخرج إلا ليلاً تبحث عن الغذاء وقد تجده متوفراً في الأعشاب لكن ينقصها الماء فقد يكون غير متوفر نتيجة الجفاف وقلة الأمطار فياترى هل هي بحاجة ضرورية لوجود الماء ؟
السؤال الخامس والأخير :
هل ترى بأن النسخ واللصق لبعض المواضيع في قسم التراث تتلائم مع طبيعة مواضيع التراث ؟
هذا وأتمنى لك التوفيق .

حياك الله أخي في الله وشيخي بمنتدى التراث أبازهير0ولويا أبا زهير أسمح وأتشرف بقبول أسئلتك والإجابه عليها إذا اسطعت0ولو كنت أعرفك وأعرف أسئلتك الصعبة التي لا يقدر عليها إلا أنت0
ج1-الله سبحانه وتعالى الذي هو خالق البشر قال لا يكلف الله نفسا إلا وسعها0ويقال لكل مجتهد نصيب0
نحن نخلص النية ونبذل الجهد والكمال لله سبحانه وتعالى0
ج2-نعم أصدق ذلك وهو ما أثبته العلم الحديث حيث يخرج الجنين من داخل الرحم ويلتصق بجدار الحم من الخارج ويتليف ولا يموت نهائيا ولا ينمو0وكانوا يسمونها حبلى دايم0وللعلم أن المرأة التي يطير جنينها(يخرج خارج الرحم)لا تحيض ولا تحمل مرة ثانية إلا أن تسقط الجنين الطائر لأي سبب من الأسباب وبمشيئة الله0وقد تغلب الطب الحديث على هذه المشكلة بإجراء عملية لإستأصال الجنين الذي خاج الرحم0فتحمل المرأة مرة أخرى وتلد بمشيئة الله والعدة مرات0
ج3-أنت جاوبت على سوألك بنفسك أن الأعمار بيد الله0فالجنين الذي يريد الله له العيش والشقاء في الدنيا يكتب الله له ذلك0والجنين الذي لم يرد الله له الحياة فهو يموت سواء بعمر ثمانية أشهر أو أكثر أو أقل0
ج4-امشريفا(الأرنب) وامصيد(الغزال)وغيرهما الكثير من الكائنات البرية الحية خلقها الله وهيأها التعيش في الظروف البيئية والمناخية التي أوجدها الله فيها0فهي إذا وجدت الماء شربت وإذا لم تجده أستعاضت عنه بالماء الذي في الأعشاب التي تتغذي عليها والبعض يقول أن هذه الحيوانات هيئ الله رئتها لتستخلص حاجتها من الماء الموجود على هيئة بخار بالهوء الذي تتنفسه0
ج5-عفوا أخي أبا زهير لم أفهم السوأل جيدا0 وما هو المقصود بالنسخ واللصق0أرجو توضيح السوأل وإذا أمكن بمثال0حتى أقول وجهة نظري0

[ga3bor]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيفك عمو جعبور <<< هذا الأدمي يشاله دبج

معليش مداحش بروحي وسط ذي الزحمة ما شاء الله حبايبك كثير
معايا سؤال سريع ... من الغريب أن نجد شخصاً من الجيل القديم يواكب الجيل الحديث ويعاصره بشكل كامل
وهو شيء إيجابي وكأي شاب أسعد بتواجدك معنا على الشبكة العنكبوتية فمنكم نرث تراثنا وعاداتنا ونتعلم ممافاتنا من سنين ... فكيف إستطاع العم جعبور أن يكون مواكباً لركب جيلنا المتسارع .؟؟


مع إحترامي وتقديري للشامخين امثالك
ولا تزعل لا قلتولك عمو

حياك الله أخي في الله الصاعق عمك جعبور بخير من الله0وأنت واحد من أسرة المنتدى ومكانك محفوظ لك بين الأسرة0ولا داعي للمداحشة0والله يكثر حبايبي وحبايبك أصحاب النيات الصادقة والقلوب الطاهرة والنفوس الطيبة0ويسعدني تواجد الشباب في كل مجال لأنهم هم الأمل والعزوة للحاضر والمستقبل0
والجواب على سوألك:كنا في الماضي نسمع المثل التالي (لكل زمان لبوس)من الأباء وحتما هم سمعوه وتناقلوه عن الأجداد0
وجماعتي وأصدقائي يسمونني (الحوار الدوار)مدري يخوك هذه تعرفها ولا لا0لمعرفتاها أسأل عنها أبا زهير
لأنني أندمج مع أترابي ومع الشباب وبالشكل المناسب0
0وديننا يدعونا ويحثنا على طلب العلم من المهد إلى اللحد0
ومن وجهة نظري أنه يجب على الإنسان أن يسير ويتعايش مع الركب حتى يكون حاضرا بجدارة في محيطه الذي يعيش فيه0
ودائما من طبعي أن أتعايش مع المجتمع من حولي وأشارك كل الفئات همومها ولهذا تجدني مع امقحومة قحمٌ كفحة وتمام التمام ومع الشباب شابٌ مهفوف هفهوف حتى أكون مندمجا معهم ومقبولا لديهم ولكن بحذر0والكمال لله سبحانه وتعالى0
أرجو أن أكون قد وفقت في الأجابة على سوألك0

[ga3bor]

حسك بذا السطر ... صح


لالا ماعزك والله .. أنا حسني لا بروحي شأدبجني <<هبل هبل ماعليك منه

ماعز عزانك زيادة

وهايجي يوم لبو زهير واتسايله عن أمحوار امدوار ذيا


لك التحية والتقدير
سلملم:

الله ياخي الصاعق مسرعك لقطة ذي السطر ونا قد لتفتوله وحذفتوبه حذفة امحنش وعوده0
بس باعده ونسه ومكنك ريتاه0
ولك كل التقدير والاحترام0
وصباحك عصابة فل عزاني0

الله الله الله

ضيفنا الليلة أستاذنا وشيخنا وزميلنا وجوهرة منتديات صامطة الشيخ / جعبور

الذي أطل عل منتدياتنا منذ سنة ونيف ، وكانت إطلالته خير وبركة

كم دهشنا من عذب كلامه وأسلوبه وغزارة علمه ومعرفته وخبرته وتجربته .

فكم أحببناه وتابعناه وسعدنا بوجوده وبكل حرف خطه قلمه عل صفحاتنا .

لله دره من رجل اجتمعت فيه مواصفات يندر أن تجتمع في شخص واحد .



حتى توقيعه السابق قبل رمضان ورمزه كم يظهر فيهما من التعبيرات الرائعة والمحببة .

. . . ومهما قلنا فيه فنحن مقصرون . . .

وأستأذنه بطرح أسئلتي ....


- - منطقتنا زاخرة بالآثار والتراث ولله الحمد ، ولكننا نرى عدم اهتمام من المسؤلين
بهذه الأماكن الأثرية من تسوير ونظافة وحراسة .

س1 = يا ترى ماهو السبب في هذا الاهمال ؟
س2 = ما رأيك بمقولة أن المحافظة على الآثار فيه مخالفة للشريعة الإسلامية
خوفا من أن تتخذ القبور مثلا كمزارات أو للتبرك أو خلافه ؟
س3 = دون كلافه ! أتمنى أن تسرد لنا أهم الأماكن الأثرية في المنطقة أو المحافظة ؟
وأسأل الله لك التوفيق والقبول .

[ga3bor]

الله الله الله

ضيفنا الليلة أستاذنا وشيخنا وزميلنا وجوهرة منتديات صامطة الشيخ / جعبور

الذي أطل عل منتدياتنا منذ سنة ونيف ، وكانت إطلالته خير وبركة

كم دهشنا من عذب كلامه وأسلوبه وغزارة علمه ومعرفته وخبرته وتجربته .

فكم أحببناه وتابعناه وسعدنا بوجوده وبكل حرف خطه قلمه عل صفحاتنا .

لله دره من رجل اجتمعت فيه مواصفات يندر أن تجتمع في شخص واحد .



حتى توقيعه السابق قبل رمضان ورمزه كم يظهر فيهما من التعبيرات الرائعة والمحببة .

. . . ومهما قلنا فيه فنحن مقصرون . . .

وأستأذنه بطرح أسئلتي ....


- - منطقتنا زاخرة بالآثار والتراث ولله الحمد ، ولكننا نرى عدم اهتمام من المسؤلين
بهذه الأماكن الأثرية من تسوير ونظافة وحراسة .

س1 = يا ترى ماهو السبب في هذا الاهمال ؟
س2 = ما رأيك بمقولة أن المحافظة على الآثار فيه مخالفة للشريعة الإسلامية
خوفا من أن تتخذ القبور مثلا كمزارات أو للتبرك أو خلافه ؟
س3 = دون كلافه ! أتمنى أن تسرد لنا أهم الأماكن الأثرية في المنطقة أو المحافظة ؟
وأسأل الله لك التوفيق والقبول .

أهلا وسهلا بك (أبا إسماعيل)أهلا بقائد المنتدى قائد المسيرة الذي سهر الليل مع النهار وبذل الغالي والنفيس في سبيل النهوض بالمنتدى والوصول به إلى مصاف المنتديات المتطورة وإلى ما هو أفضل وأشمل لواكب نهوض وتطور المنطقة0
معذرة على تأخر ردي0والسبب لأني لم أرى مداخلتك إلا متأخرا جدا0
ومشكور على هذه المقدمة الرائعة0لقد أخجلتني بالإطراء والمديح و أوصلتني إلى موقع أرى نفسي أنني لم أصله0وربما بعيدا عنه0ونأتي للأجابة على الأسئلة0
ج1-هناك عدت أسباب أدت إلى إهمال الآثار بمنطقتنا ومنها على سبيل المثال:ضعف الثقافة التراثية والتأريخية0واهتمام كبار المسئولين بالمنطقة بمصالحهم الذاتية0الروح الانهزامية والاستكانة وعدم التعاون وحالة التشرذم
والتفرق لدي أبناء البلد وخصوصا المشايخ والأعيان0
ج2-بالنسبة لهذه المقولة لا يفصل فيها إلا رجال الدعوة والإفتاء0ومن وجهة نظري أن زمن الجهالة وفقد الوازع الديني قد ولى وبدون رجعة وقد قوي الوازع الديني والمعرفي والثقافي0ولا يمكن العودة لعبادة القبور0
ج3-والله إحصاء الآثار بالمنطقة صعب وصعب جدا0لأن المنطقة واسعة ولم يتم حتى الآن إحصاء آثار المنطقة بشكل نهائي من قبل مصلحة الآثار بالمنطقة وعلى كل سأذكر لك أخي بعض ما في جعبتي المتواضعة0
1-مدينة عثر الأثرية:وتقع غرب مدينة صبيا بحوالي16كم
2-مدينة الشرجة الأثرية:وتقع في ساحل الموسم
3-موقع السهي:ويعتبر من أهم الموقع الآثرية على ساحل البحر ويقع غرب مدينة صامطة بحوالي18كم وجنوب مدينة جيزان بمسافة40كم0
4-بلدة المنارة:وتقع قرب بلدة الريان وتبعد عن مدينة جازان 15كم شرقا 0
5- موقع المغلة:وهو موقع آثري كبير وقديم يبعد 15كم من الساحل بين وادي نخلان وادي صبيا 0
6- بيوت الأدارسة بصبيا: وهي أطلال قصور ومباني أسرة الأدارسة التي حكمت المنطقة سنين معدودة من الزمن وتقع شمال شرق محافظة صبيا.

7- قلعة أبو عريش:لا يعرف شيئاً عن معمرها الأول وهي قلعة تدل على قدم عهدها وقد جاءذكرها في كتاب العقيق اليماني في حوادث سنة 989 هـ وسنة 990 هـ]وتوجد بالمنطقة الكثير الكثير من المواقع الأثرية والآثار من الآبار الهلالية والأثرية متفرقة بالمنطقة أذكر من الأبار الهلالية بئر بقرية الشمهانية0والمقابر الهلالية التي يزيد طولها على12مترا0وتوجد هذه المقابر في أماكن مختلفةوكثيرة بالمنطقة وأذكر منها على سبيل المثال مقابر على جونب كرس الحقلة وأخرى في المجروب وأخر جنوب الطوال وغيرها كثير لا يتسع القام لذكرها 0

[عجاج الليل]

سيحل علينا هذة الليلة ضيفاً جمع بين النقيضين
يتعامل مع الحاسوب كما يتعامل الفنان مع ريشته
يطلق عليه المقربون منه مروض الكمبيوتر
يحمل الشهادة الجامعية في تخصص صحي
ويعمل مديراً لمختبرات المستشفى العسكري
بأبي عريش برتبة ضابط(جمع بين التخصص المدني والعسكري)
ليُنير خيمتنا الرمضانية ويستقبل مداخلاتنا ويجيب على أسئلتنا
يسرني وبترحاب بالغ أن أستضيف زميلنا النشيط وعضو منتدياتنا
الهُمــــــــام

/

أبو قنـــــــــــاع

فأهلاً وسهلاً به ضيفاً عزيزاً على خيمتنا

مرحبا أبو قناع

وأمسية سعيدة


شكرا عجاج

[أبو قناع]

حياكم الله جمعيا
وان شاء الله اكون ضيف مرغوب به وخفيف عليكم
وتسلم اخي عجاج واخي ابو اسماعيل
والله انا سعيد جدا لان شخصان بحجمكما وثقلكما في المنتدى اول شخصين يرحبون بي مين قدي اليوم
على العموم بارك الله لكما واتمنى بأن اكون عند حسن الظن
وتقبلوا فائق حبي وتقديري