المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبـــــــادي
لأني مارديته على جوالي
تقول مانا جاي
ياخي اصبر.. إن الله مع الصابرين ,,
|
 |
لأني مارديته على جوالي
تقول مانا جاي
ياخي اصبر.. إن الله مع الصابرين ,,
حتى انته مع عبادي ..
الله يخارجنا
هذا الكلام الصح ,,
شكرا جارة القمر !!
معايا واسطه ,,
وموتوا قهر يابعض الناس وبالذات عبادي
* لاتخاف ياعجاج دام وعدتك*
*شكرا لأديبة منتدانا التي نفخر بتواجد مثلها بيننا*
*تحيتي وودي/أسامة مصلح*
حيا الله الأخ الغالي والرجل الخلوق ( اسامة محمد مصلح )
يسعدني ويشرفني الترحيب بك :
أهلا بشعلة المنتدى ,,
مشرفنا القدير (الشفق الأحمر)
س1 / هل الشعر موهبة تنمى وتصقل أم هو دراسة تتعلم وتتقن ؟
*برأيي أن الشعر بين الإثنين لكنه للأولى أقرب ,,
والفرق بين الإثنين يميزه المتلقي حيث يبرز الإبداع لمن يمتلك الموهبة أساسا ..
ومن لا يملكها يستطيع رصف كلماته ونسمها شعرا تبعا لشروط الكتابة الأدبية ,, لكن دونما
شي يجذبك للقصيدة ويشدك لها !!
س2 / هل فعلا إن الشعر يأتي بروعته على قدر المعاناة ؟
*بالطبع من المعاناة يولد الإبداع في أغلب مجالات الحياة ,, وفي الشعر أوثق ..
س3 / شبابنا والخوف من المستقبل الوظيفي كيف ترى حالهم ؟
*أرى أن شبابنا ومستقبلهم الوظيفي نوعا ما به من الشك والريبة الشيء الكثير ,,
أذكر لك مكمن الخلل وهو المدرسة بالأساس فعلى سبيل المثال الطالب المتخرج من الثانوية لا يدري أين يذهب أو أين يتجه ..
والحل بوجهة نظري يكمن في التوعية والإرشاد ويكون المستقبل لشبابنا زاهرا -بإذن الله- ..
س4 / مارأيك بصداقه المصلحه...ومتى يتوقف الإنسان عن الطيبه..وهل صحيح الإنسان الطيب مسكين..وهل واجهت صداقات مبنيه على غير هذا الأساس......؟
*صداقة المصلحة:صداقة تنتهي في مهدها ,,
*يتوقف إن كانت الطيبة مبالغ فيها ويتعدى ضررها المنفعة ..
*نوعا ما ,, الطيب مأخوذ حقه مغلوب على أمره !!
*بالدنيا تلقى من الوجوه الكثير الكثير ولكن ,, تبقى الصداقة الأخوية المبنية على محبة في الله..
هي الأجمل ..
س5 / الحياة فيها كثير من الدروس والعبر ..ماذا أخذت واعتبرت من الحياة..
*التوكل على الله وعدم الإعتماد على الآخرين في إنهاء أموري !!
تحياتي لك
*شكرا أبا محمد على تواجدك هنا*
*تحيتي وودي/أسامة مصلح*
لازم تفضحنا يا اسامة بحكاية ( الشفق الأحمر )
لو ادري ما قلتها لكم ههههههههههههههه
عسا انتا هنا ,,
أحسبك راقد
رح تفطر وانسى الموضوع..ترا ماحد يدري إلا لو إنك شتفضح روحك بروحك
ابو محمد ماهو قصة الشفق الأحمر؟
إعترف
إن قلت مبدعاً في التصاميم
فلم أتي بجديد وإن قلت مروضاً
للحرف فهذة حقيقة
ضيفنا لهذة الليلة له بصماته
في منتدياتنا .
رجل بكل ماتحمله الكلمة من معنى
لو حدثته وجدته متواضعاً
لو إستشرته وجدته مبادراً
لن اطيل عليكم .
يسرني ويشرفني أن اتقدم بإسمكم وأستضيف
زميلنا المبدع ومشرفنا القدير/ الحسن القاضي
ليحيي خيمتنا الرمضانية ويستقبل مداخلاتنا
ويجيب على إستفساراتنا .
فأهــــــــــــــــــلاً وســـهــــــــــلاً بك أستاذنا الفاضل
شاكرين لك جميل قبولك لدعوة منتدياتك لتلتقي بزملائك
ارحب وحياك الله يامشرفنا سؤالي
هل الاشراف ياخذ منك وقت انت تريد ان تكون فيه في غير المنتدى
ننظم لأخينا عجاج أبو الليل للترحيب بضيفنا وأخينا العزيز الحسن القاضي0ونقول مرحبا بك ضيفا عزبزا مكرما بليلتنا الرمضانية المباركة إن شاء الله0ونكرمك بالأسئلة بدلا من الطعام والشراب والقهوة والشاي0واعذرنا على التقصير بضيافتك0
س1-الإسم كاملا والعمر ومكان الولادة والمنشأ والمهنة والحالة الإجتماعية؟اعذرني على الأطالة ولكن لما أراه والمسه وأسمعة0
س2-ما هو رأيك في ظاهرة الإستئجار الحكومي حيث نجد جميع مقار الدوائر الحكومية مستأجرة0مقار الرعاية الصحية الأولية مستأجرة أغلب المدارس الحكومية سواء بنين أو بنات مستأجرة مقار الأمن العام مستأجرة مقار المحاكم الشرعية مستأجرة مقار هيئات الأمر بالمعرو والنهي عن المنكر مستأجرة يصعب الحصر ويمكن القول أن98%من مقار الدوائر الحكومية مستأجرة0وهذه الظاهرة حتما تكلف خزينة الدولة مبالغ هائلة0والمستفيد من هذه الظاهرة هم كبار التجار أصحاب النفوذ وكبار موظفي هذه الدوائر والمسئولون عن الإستئجار لهذه الدوائر على مثال قول القائل(شهرنا بربعون لنا عشرون ولكم عشرون وقولوا آمين)والمثل الشعبي(مزقلي وأمزق لك)؟
س3-وما هو رأيك بانتشار واستفحال الفساد الأداري والرشوة والواسطة التي تعطي الحقوق لغير مستحقيها وتحرم مستحقيها؟
ليلتك سعيدة برضى رب العالمين إن شاء الله0
إن قلت مبدعاً في التصاميم
فلم أتي بجديد وإن قلت مروضاً
للحرف فهذة حقيقة
ضيفنا لهذة الليلة له بصماته
في منتدياتنا .
رجل بكل ماتحمله الكلمة من معنى
لو حدثته وجدته متواضعاً
لو إستشرته وجدته مبادراً
لن اطيل عليكم .
يسرني ويشرفني أن اتقدم بإسمكم وأستضيف
زميلنا المبدع ومشرفنا القدير/ الحسن القاضي
ليحيي خيمتنا الرمضانية ويستقبل مداخلاتنا
ويجيب على إستفساراتنا .
فأهــــــــــــــــــلاً وســـهــــــــــلاً بك أستاذنا الفاضل
شاكرين لك جميل قبولك لدعوة منتدياتك لتلتقي بزملائك
الحمدلله الذي من علينا بصيام شهره وبلغنا إياه
ولله المنة الذي قال في كتابه وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا.
وهانحن من هذه الزاوية الجميلة وبمبادرة الغالي الأخ عجاج نلتقي لنتعارف .
أخي عجاج أشكر لك هذه المقدمة التي أخجلت تواضعي
وكلي سعادة بأن تكون كأول مشاركة أو رد بعد غيابي الطويل عن المنتدى.
ويسعدني أن أرد على استفسارات وتساؤلات الأخوة الأعضاء .
ويحدوني كبير أمل بأن نمضي عبر هذه النافذة إلى مانصبوا إليه .
ودمتم بحفظ الله ورعايته...
أهلاً بك أخي الكريم السر الدفين ومرحباً بك..
أولاً مهما أمضيت من وقتي في هذا المنتدى فأعتبر نفسي مقصراً.
لأنه أعطاني وأعطى الجميع الكثير.
ويكفي أنه عن طريقة تعرفنا برجال نكن لهم كل الحب والتقدير .
وعوداً على سؤالك قد تكون الإجازة تبعدنا عن المنتدى لكننا مهما ابتعدنا
لابد لنا من إياب.
دمت برعاية الله.
أهلاً ومرحباً بالغالي العم جعبور ..أتمنى أن تكون بصحة وعافية
وأرجو من العلي القدير أن يتقبل صيامكم وقيامكم في هذا الشهر الكريم.
ورداً على تساؤلاتك الكريمة:
1- الاسم: الحسن بن حسن بن علي أبو طالب القاضي.
العمر: 34 سنة. مكان الولادة:جيزان -قرية الوحش.
غادرنا إلى مدينة جدة منذ أن كان عمري 10 سنوات ..وأنا أعيش فيها من ذلك الوقت.
متزوج ولي من الأبناء 2 خالد 6 سنوات ونوره 4 سنوات ولله الحمد والمنة.
أعمل معلماً لمادة الرياضيات منذ عام 1420 هـ -كان منها سنتين في مدينة الخرج جنوب الرياض.
والبقية في مدينة جدة.
2- ظاهرة الاستئجار الحكومي هي ظاهرة عجيبة غريبة لا نعرف لها تفسيراً .
هل تعلم أن أكثر من 70% من المدارس في السعودية هي مدارس مستأجرة .
وقد قرأت سبباً غير منطقي وهو عدم توفر أراضي لإقامة مدارس حكومية ...
وليس فقط المدارس بل كما ذكرت في مقدم سؤالك أن أكثر الدوائر الحكومية هل مباني مستأجرة
لا تفي بالغرض ومتهالكة وواجهة غير حضارية لبلادنا الغالي ..وخاصةً في المدن الكبرى
مثل جدة والرياض ...
3- أسألتك ياعم جعبور من الوزن الثقيل ..ولعل الفساد الإداري هو سمة العصر
ولكن سببه أشخاص يعملون عمل الخلايا الخبيثة في بدن الوطن ..
ولذلك لا نستطيع أن نلوم الحكومات على ذلك ...لأنه حتى في بيوت البعض هناك أشخاص يعملون
على خراب هذه البيوت بطريقة أو بأخرى ..
الرشوة مثلها كمثل الربا الذي أصبح يسيطر على اقتصادنا ...وأنا من وجهة نظري أرى حتى الواسطة
هي صورة من صور الرشوة ...
دمت بحفظ الله ..
أهلا وسهلا بمن حلّ هنا ..
عم حسن أنا الكذب ماأحبه ..
وماجيت إلا ابغى مصلحة ..
أتهرج والا لا ؟؟
معاية شي في صدري ( مقهور ) وأبغاك تبرد لي حري ..
ها إيش قلت ,.؟
يا حلوَتي ما كان بُعدٌ بيننا إلا رأيتــُكِ صابرة
مالــي أرى بمسائنا هــذا عيونــكِ حائــرة ؟
لابدُّ أنـّكِ قد علمتِ بقصتي,
لا تقلقي لا تقلقي
إني أعود,
كفي البكاءَ ..
عزيزتي لندنيتا ..
الاستاذ القدير الحسن القاضي
تحية طيبة
ما أجمل هذه المفاجأة .. اشتقنا لك بعد غياب طويل
وسعداء بتشرفك لنا الليلة
اسمح لي ببعض الاسئلة :
- ما هي رسالتك في الحياة؟
أول بيت نظمته في أي زمان وأي مكان؟
هل تحتفظ برقم دقيق أو تقريبي لعدد كتاباتك؟
الشعر هو ذلك الحبل الممدود بين السعادة والشقاء
الذي يمشي عليه الشاعر عندما يصاب بهستيريا الخيال.
ما رأئيك بتلك الهمسات ؟
برأئيك إلى أين يتجه الشعر في هذه الفترة الزمنية بالذات؟
وهل أضافت المنتديات شيئا لعالم القلم ؟
لو فكرت الدخول بمسابقة شاعر المليون أي من كتاباتك ستشارك بها؟
عقابا لغيابك.. أنثر لنا بعضا من همساتك فقد اشتقنا لها ؟
ودي وتقديري
مون لايت
أهلا وسهلا بالأستاذ القدير الحسن القاضي في الخيمة الرمضانية لهذه الليلة المباركة
يكفي أسئلة الأخوة الأفاضل _ أتمنى لك التوفيق والسداد
جئت هنا مرحبا بك وقائلالك وللجميع كل عام وأنتم بخير وأسأل الله لنا جميعا القبول في هذا الشهر المبارك
مرحبأ وسهلآ بأخينا في الله الفاضل الآستاذ الحسن القاضي حياك الله في ضيافة منتدى صامطه وأنني سوف أوجه لك أسئله في مجال تخصصك الوظيفي وهو التدريس ونعتذر عن الاحراج؟
س1/ هل ترى أن فيه أختلاف في التدريس قبل 15سنه وكيف نظرتك للمدرسين والطلاب بين الاحترام والتقدير فيما بينهم؟
س2/ كيف كانت بداية التدريس لديك هل كانت تواجه بعض الصعوبات وكيف سيطرت عليها؟
س3/ ماهو أصعب موقف مر عليك أثناء التدريس سواء كان من الطلاب أو أحد الزملاء المدرسين ؟
س4/ كيف تتعامل مع الطلاب الكسولين ؟
س5/ لديك طالب مجتهد ويحافظ على واجباته ودروسه ثم أخفق في احد الاختبارات ماذا تعمل معه ؟
س6/ كيف ترى التعارف بين أعضاء منتدى صامطه ومن هو أول شخص تعرفت عليه وماذا ينقص منتدى صامطه بحسب
نظرك ؟
وتقبل مني جزيل الشكر والاحترام
مرحبا ضيفنا العزيز
1- سيارتك اي ماركة وكم موديلها؟
2-تشجع اي نادي من غير لف ولا دوران؟
ضوابط المشاركة
