لونك المفضل

المنتديات الثقافية - Powered by vBulletin
 

النتائج 1 إلى 12 من 12

الموضوع: يارب من فتح رسالتي وقرأها إفتح عليه بركات رزق السماء

  1. #1
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية يـ أبويحيى ـاسر
    تاريخ التسجيل
    12 2008
    المشاركات
    26

    U10 يارب من فتح رسالتي وقرأها إفتح عليه بركات رزق السماء

    يارب من فتح رسالتي وقرأها إفتح عليه بركات رزق السماء



    ( أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم )
    بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

    اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِييَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا! شَاء وَسِعَ



    كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ



    لماذا هي سيدة آي القران ؟


    · هي القاعدة الأساسية للدين لما فيها من توحيد خالص.


    · وهى أشرف آية في القرآن.


    · بها خمسون كلمة ... وفى كل كلمة خمسون بركة.


    · وهى تعدل ثلث القرآن.


    · هي آية جمعت أكثر من 17 أسم من أسماء الله الحسنى.



    متى نزلت ؟



    · نزلت ليلاً.


    · ولما نزلت خر كل صنم في الدنيا.


    · وكذلك خر كل ملك في الدنيا، وسقطت التيجان عن رءوسهم.


    · وهربت الشياطين.



    لماذا سميت أية الكرسي ؟



    · الكرسي هو أساس الحكم وهو رمز الملك.


    · وهى الدالة على الألوهية المطلقة .


    · رفعها الله في بدايتها باسمه ( الله ) وفى نهايتها باسمه ( العلى العظيم)


    · وهى ترفع معها كل من تعلق بها واستمسك بها ...


    · ومن حفظها حفظته ورفعته معها إلى أعلى مقام وأسمى منزلة.



    ماذا قال عنها رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - ؟



    ( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ )


    لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامٌ وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَفِيهَا آيَةٌ هِيَ سَيِّدَةُ آيِ الْقُرْآنِ هِيَ آيَةُ الْكُرْسِيِّ


    هل تعلم فضل أية الكرسي ؟


    هذه آية أنزلها الله جل ذكره وجعل ثوابها لقارئها عاجلاً واجلاً


    فأما في العاجل


    · لمن قرأها فى زوايا بيته الأربع تكون للبيت حارسه وتخرج منه الشيطان.!


    · لمن قرأها ليلا خرج الشيطان من البيت ولا يدخله حتى يصبح و آمنه الله على نفسه.


    و هي لمن قرأها...


    في الفراش قبل النوم لنفسه أو لأولاده يحفظهم الله لا يقربهم شيطان حتى يصبحوا ويبعد عنهمالكوابيس والأحلام المزعجة.


    أما فى الآجل


    لمن قرأها دبر كل صلاة يتولى قبض روحه الله ذو الجلال والإكرام.



    ------------


    ( الله )




    هو اسم الذات العليا ويقال أنه الاسم الأعظم

    .
    وكل الأسماء تابعه إليه على سبيل الوصف ( ولله الأسماء الحسنى

    )
    اسم يتحدى بها الله أن يُسمى به سواه

    .


    ( لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ )


    هي شهادة منا بالتوحيد الخالص ومحلها القلب.
    ولقد أرسل الله جميع الأنبياء عليهم السلام برسالة التوحيد

    .
    جاء النفي في الأول حتى نتخلى عن الكفر والشرك وننظف قلبنا من جميع الآفات لك توضع كلمة الله

    على أساس صحيح طاهر خالي من الدنس.
    كل حركة في الحياة تؤدى إلى عمار الأرض فهى عبادة والإيمان القوى يثبت أقوال المؤمن وأفعاله فلا

    تهتز بعد ذلك مع تقلبات الحياة.



    ------------ ---


    سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
    اللهم ارحم المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات



    -----------
    انشرها

    :ولك أجرها في الأولى على عدد ما هو مذكور فيه
    والثانيه على كل مسلم ومسلمه ومؤمن ومؤمنه لك اجر



    لن تخسر شيئا
    فقط ستخسر اجرا كان من الممكن ان تكسبه لو لم تنشرها

    سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر

    اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي


    على دينك و طاعتك


    يارب من فتح رسالتي وقرأها إفتح عليه بركات رزق من السماءوالأرض..



    ومن نشرها بين العباد فلا تحرمه جنتك بغير حساب ولا سابقة عذاب



    اللهم ارزقني وييسر لي امري وكل من قراها يارب العالمين








  2. #2
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبو نوف

    -

    الِمَايَسترو
    تاريخ التسجيل
    03 2005
    المشاركات
    27,642

    رد: يارب من فتح رسالتي وقرأها إفتح عليه بركات رزق السماء

    الحَمْدُ لله الذِي عَافَانِي في جَسَدِي ورَدَّ عَلَيَّ رُوحِي، وأَذِنَ لي بِذِكْرهِ

    *************
    عن عبدالله بن أبي بن كعب أن أباه أخبره أنه كان له جرن فيه تمر قال: فكان أبي يتعاهده فوجده ينقص قال فحرسه ذات ليلة فإذا هو بدابة شبيه الغلام المحتلم قال: فسلمت عليه فرد السلام قال: فقلت ما أنت؟ جني أم إنسي؟ قال: جني. قال: قلت له ناولني يدك قال فناولني يده فإذا يد كلب وشعر كلب فقلت هكذا خلق الجن؟ قال لقد علمت الجن ما فيهم أشد مني. قلت فما حملك على ما صنعت؟ قال بلغني أنك رجل تحب الصدقة فأحببنا أن نصيب من طعامك قال: فقال له أبي فما الذي يجيرنا منكم؟ قال: هذه الآية آية الكرسي ثم غدا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبره فقال النبي صدق الخبيث ..

    وروى الإمام أحمد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عثمان بن عتاب قال: سمعت أبا السليل قال: كان رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يحدث الناس حتى يكثروا عليه فيصعد على سطح بيت فيحدث الناس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أي آية في القرآن أعظم فقال رجل "الله لا إله إلا هو الحي القيوم" قال فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي أو قال فوضع يده بين ثديي فوجدت بردها بين كتفي وقال ليهنك العلم يا أبا المنذر " ..

    وعن أبي ذر - رضي الله عنه - قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو في المسجد فجلست فقال يا أبا ذر هل صليت؟ قلت لا قال قم فصل قال فقمت فصليت ثم جلست فقال يا أبا ذر تعوذ بالله من شر شياطين الإنس والجن قال: قلت يا رسول الله أوَ للإنس شياطين؟ قال نعم قال: قلت يا رسول الله الصلاة قال خير موضوع من شاء أقل ومن شاء أكثر قال: قلت يا رسول الله فالصوم؟ قال فرض مجزئ وعند الله مزيد قلت يا رسول الله فالصدقة؟ قال أضعاف مضاعفة قلت يا رسول الله فأيها أفضل؟ قال جهد من مقل أو سر إلى فقير قلت يا رسول الله أي الأنبياء كان أول؟ قال آدم قلت يا رسول الله ونبي كان؟ قال نعم نبي مكلم قلت يا رسول الله كم المرسلون قال ثلاثمائة وبضعة عشر جما غفيرا وقال مرة وخمسة عشر قلت يا رسول الله أي ما أنزل عليك أعظم؟ قال آية الكرسي "الله لا إله إلا هو الحي القيوم" ورواه النسائي "

    وقد ذكر البخاري .. عن أبي هريرة .. قال: وكلني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بحفظ زكاة رمضان فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام فأخذته وقلت: لأرفعنك إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: دعني فإني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فأصبحت فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة؟ قال: قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال أما إنه قد كذبك وسيعود فعرفت أنه سيعود لقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فأخذته فقلت لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: دعني فإني محتاج وعلي عيال لا أعود فرحمته وخليت سبيله فأصبحت فقال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال أما إنه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فأخذته فقلت لأرفعنك إلى رسول الله بها وهذا آخر ثلاث مرات أنك تزعم أنك لا تعود ثم تعود فقال: دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت وما هي؟ قال: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي "الله لا إله إلا هو الحي القيوم" حتى تختم الآية فإنك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح فخليت سبيله فأصبحت فقال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما فعل أسيرك البارحة؟ قلت يا رسول الله زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال: ما هي؟ قال: قال لي إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم الآية "الله لا إله إلا هو الحي القيوم" وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح وكانوا أحرص شيء على الخير فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - أما إنه صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب من ثلات ليال يا أبا هريرة قلت لا قال: ذاك شيطان .


    موقع الاسلام سؤال وجواب

    *******

    جزاك الله عنا كل الخير اخي ياسر

  3. #3
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية ولد صامطه
    تاريخ التسجيل
    07 2008
    المشاركات
    117

    رد: يارب من فتح رسالتي وقرأها إفتح عليه بركات رزق السماء

    جزاك الله خير

  4. #4
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية هادي

    المنتديات الإسلامية
    تاريخ التسجيل
    12 2005
    المشاركات
    5,810

    رد: يارب من فتح رسالتي وقرأها إفتح عليه بركات رزق السماء

    جزاك الله خيرا وبارك فيك على إرادتك الخير لإخوانك ولكن
    ماذكرته فيه صحيح وفيه مالايصح وإليك التفصيل بارك الله فيك
    ********************
    الجواب :
    1 – ما جاء في التفسير مِن تسمية آية الكرسي " سيدة آي القرآن " وَرَد فيه حديث ضعيف ، رواه الترمذي وضعَّفَه بِقوله : هذا حديث غريب لا نَعرفه إلاَّ مِن حديث حكيم بن جبير ، وقد تَكَلَّم شُعْبة في حَكيم بن جبير وضَعَّفَه . اهـ .
    وضعَّفَه الألباني في " ضعيف جامع الترمذي " وفي " ضعيف الترغيب والترهيب " .

    وثَبَت أنَّ آية الكرسي أعْظَم آية في القرآن .
    روى مسلم مِن حديث أبي بن كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أبا المنذر أتدري أيّ آية مِن كتاب الله معك أعظم ؟ قلت : الله ورسوله أعلم . قال : يا أبا المنذر أتدري أي آية مِن كتاب الله معك أعظم ؟ قلت : الله لا إله إلا هو الحي القيوم . قال : فضرب في صدري ، وقال : والله ليهنك العِلْم أبا المنذر .
    وروى ابن بطَّـة مِن حديث أبي ذر رضي الله عنه قال : دَخَلْتُ المسجد الحرام ، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحده فَجَلَسْتُ إليه ، فقلت : يا رسول الله أيّ آيَة نَزَلَتْ عليك أفْضَل ؟ قال : آيَة الكُرْسي ؛ مَا السَّمَاوات السَّبْع في الكُرْسي إلاَّ كَحَلْقَة في أرْض فَلاة ، وفَضْل العَرْش على الكُرْسِيّ كَفَضْل تِلك الفَلاة على تِلك الْحَلْقَـة .
    وصَحَّحه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة .

    2 – ما قيل في أنها تعدل ثلث القرآن . لا دَليل عليه .

    3 – والقول بأنها نزلت ليلاً ، وأنها لَمَّا نزلت خَرّ كل صنم في الدنيا . وكذلك خَر كل ملك في الدنيا ، وسقطت التيجان عن رءوسهم ، وهربت الشياطين .
    هذا مِمَّا لا دَليل عليه ، ولذا فإن الإمام القرطبي لَمَّا أوْرده قال : روي عن محمد بن الحنفية أنه قال ... فَذَكَرَه .
    ومحمد بن الحنفية هو محمد بن علي بن أبي طالب ، وهو تابعي .

    4 – والقول بأن " الكرسي هو أساس الحكم ، وهو رمز الملك " هذا تأويل غير مَرْضِيّ عند أهل السنة .
    فأهل السنة يُثبِتُون الكُرسي ، ولا يتأوّلونه .
    وفي الحديث : مَا السَّمَاوَات السَّبْع في الكُرْسِيّ إلاَّ كَحَلْقَة في أرْض فَلاة ، وفَضْل العَرْش على الكُرْسِيّ كَفَضْل تِلك الفَلاة على تِلك الْحَلْقَـة " رواه ابن أبي شيبة العبسي في كِتاب " العَرْش " ، وابن حبان ، وأبو الشيخ في كِتاب " العَظَمَة " ، وابن بطَّة في " الإبانة الكبرى " .
    وقال ابن حجر : وله شاهد عن مجاهد أخرجه سعيد بن منصور في التفسير بِسَنَدٍ صَحِيح عنه .
    وصَحَّحه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة .
    وهذا الحديث دالّ على عَظَمة الكُرسي .
    وقد فسَّر السلف الكرسي بأنه موضع القدَمَين .
    رَوى عبد الله بن الإمام أحمد في كِتاب " السُّـنَّـة " وابن بَـطَـة عن ابن عباس في تفسير آية الكرسي قوله : (وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ) . قال : مَوْضِع القَدَمَـيْن ، ولا يُقْدَر قَدْر عَرْشِـه .
    وهذا الأثَر صَحَّحه غير واحد مِن أهل العْلِم .

    5 – [ ماذا قال عنها رسول الله - صلى الله علية وسلم - ؟
    ( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ )
    ( لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامٌ وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَفِيهَا آيَةٌ هِيَ سَيِّدَةُ آيِ الْقُرْآنِ هِيَ آيَةُ الْكُرْسِيِّ) ]
    لا يَجوز نِسبة الأحاديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم دُون التحقق مِن صِحّتها .
    فالحديث الأول رواه الحكيم الترمذي ، وهو حديث ضعيف .
    والثاني سبق بيان ضعْفِه .

    6 - لمن قرأها في زوايا بيته الأربع تكون للبيت حارسة ، وتُخْرج منه الشيطان .
    جاء هذا عن بعض السَّلَف ، فقد جاء عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أنه إذا دخل بيته قرأ آية الكرسي في زوايا بيته الأربع .
    قال القرطبي : معناه كأنه يلتمس بذلك أن تكون له حارسا مِن جوانبه الأربع ، وأن تَنْفِي عنه الشيطان مِن زَوايا بَيته .
    وهذا الذي ذَكَره عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه رواه ابن أبي شيبة من طريق عُبيد بن عمير قال : كان عبد الرحمن بن عوف إذا دخل مَنْزِله قرأ في زواياه آية الكرسي .
    وفِعْل الصحابي حُجَّة على الصحيح .
    فلا يَصِحّ اعتبار هذا مِن البِدَع .

    7 – [ لمن قرأها دبر كل صلاة يتولى قبض روحه الله ذو الجلال والإكرام ]

    قال القرطبي : وفي الخبر : مَن قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة كان الذي يَتَوَلَّى قَبض رُوحه ذو الجلال والإكرام ، وكان كَمَن قاتَل مع أنبياء الله حتى يُسْتشهد .
    وهذا الذي أشار إليه القرطبي ضَعيف .

    والله تعالى أعلم .





    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية همس الروح
    *******
    قلم من ذهب
    تاريخ التسجيل
    09 2007
    المشاركات
    5,442

    رد: يارب من فتح رسالتي وقرأها إفتح عليه بركات رزق السماء

    بارك الله بك ولك

    جعله في موازين حسناتك ان شاء الله

    ودي وتقديري لكل من اضاف حرفا من نور

    يارا

  6. #6
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية محناب
    عبق الماضي
    تاريخ التسجيل
    05 2005
    الدولة
    [ صامطة - الخرج - الدمام ]
    المشاركات
    12,084

    مشاركة: يارب من فتح رسالتي وقرأها إفتح عليه بركات رزق السماء

    الله يجزاكم الجنه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية يـ أبويحيى ـاسر
    تاريخ التسجيل
    12 2008
    المشاركات
    26

    رد: يارب من فتح رسالتي وقرأها إفتح عليه بركات رزق السماء

    شكراً
    اخوي أبـو نـوف
    على مرورك الكريم
    وعلى تعليقك على الموضوع
    اسال الله ان يكتب لي ولك الاجر والثواب
    اخوك أبـو يحيى

  8. #8
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية هادي

    المنتديات الإسلامية

    تاريخ التسجيل
    12 2005
    المشاركات
    5,810

    رد: يارب من فتح رسالتي وقرأها إفتح عليه بركات رزق السماء

    جزاك الله خيرا وبارك فيك على إرادتك الخير لإخوانك ولكن
    ماذكرته فيه صحيح وفيه مالايصح وإليك التفصيل بارك الله فيك
    ********************
    الجواب :
    1 – ما جاء في التفسير مِن تسمية آية الكرسي " سيدة آي القرآن " وَرَد فيه حديث ضعيف ، رواه الترمذي وضعَّفَه بِقوله : هذا حديث غريب لا نَعرفه إلاَّ مِن حديث حكيم بن جبير ، وقد تَكَلَّم شُعْبة في حَكيم بن جبير وضَعَّفَه . اهـ .
    وضعَّفَه الألباني في " ضعيف جامع الترمذي " وفي " ضعيف الترغيب والترهيب " .

    وثَبَت أنَّ آية الكرسي أعْظَم آية في القرآن .
    روى مسلم مِن حديث أبي بن كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أبا المنذر أتدري أيّ آية مِن كتاب الله معك أعظم ؟ قلت : الله ورسوله أعلم . قال : يا أبا المنذر أتدري أي آية مِن كتاب الله معك أعظم ؟ قلت : الله لا إله إلا هو الحي القيوم . قال : فضرب في صدري ، وقال : والله ليهنك العِلْم أبا المنذر .
    وروى ابن بطَّـة مِن حديث أبي ذر رضي الله عنه قال : دَخَلْتُ المسجد الحرام ، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحده فَجَلَسْتُ إليه ، فقلت : يا رسول الله أيّ آيَة نَزَلَتْ عليك أفْضَل ؟ قال : آيَة الكُرْسي ؛ مَا السَّمَاوات السَّبْع في الكُرْسي إلاَّ كَحَلْقَة في أرْض فَلاة ، وفَضْل العَرْش على الكُرْسِيّ كَفَضْل تِلك الفَلاة على تِلك الْحَلْقَـة .
    وصَحَّحه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة .

    2 – ما قيل في أنها تعدل ثلث القرآن . لا دَليل عليه .

    3 – والقول بأنها نزلت ليلاً ، وأنها لَمَّا نزلت خَرّ كل صنم في الدنيا . وكذلك خَر كل ملك في الدنيا ، وسقطت التيجان عن رءوسهم ، وهربت الشياطين .
    هذا مِمَّا لا دَليل عليه ، ولذا فإن الإمام القرطبي لَمَّا أوْرده قال : روي عن محمد بن الحنفية أنه قال ... فَذَكَرَه .
    ومحمد بن الحنفية هو محمد بن علي بن أبي طالب ، وهو تابعي .

    4 – والقول بأن " الكرسي هو أساس الحكم ، وهو رمز الملك " هذا تأويل غير مَرْضِيّ عند أهل السنة .
    فأهل السنة يُثبِتُون الكُرسي ، ولا يتأوّلونه .
    وفي الحديث : مَا السَّمَاوَات السَّبْع في الكُرْسِيّ إلاَّ كَحَلْقَة في أرْض فَلاة ، وفَضْل العَرْش على الكُرْسِيّ كَفَضْل تِلك الفَلاة على تِلك الْحَلْقَـة " رواه ابن أبي شيبة العبسي في كِتاب " العَرْش " ، وابن حبان ، وأبو الشيخ في كِتاب " العَظَمَة " ، وابن بطَّة في " الإبانة الكبرى " .
    وقال ابن حجر : وله شاهد عن مجاهد أخرجه سعيد بن منصور في التفسير بِسَنَدٍ صَحِيح عنه .
    وصَحَّحه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة .
    وهذا الحديث دالّ على عَظَمة الكُرسي .
    وقد فسَّر السلف الكرسي بأنه موضع القدَمَين .
    رَوى عبد الله بن الإمام أحمد في كِتاب " السُّـنَّـة " وابن بَـطَـة عن ابن عباس في تفسير آية الكرسي قوله : (وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ) . قال : مَوْضِع القَدَمَـيْن ، ولا يُقْدَر قَدْر عَرْشِـه .
    وهذا الأثَر صَحَّحه غير واحد مِن أهل العْلِم .

    5 – [ ماذا قال عنها رسول الله - صلى الله علية وسلم - ؟
    ( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ )
    ( لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامٌ وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَفِيهَا آيَةٌ هِيَ سَيِّدَةُ آيِ الْقُرْآنِ هِيَ آيَةُ الْكُرْسِيِّ) ]
    لا يَجوز نِسبة الأحاديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم دُون التحقق مِن صِحّتها .
    فالحديث الأول رواه الحكيم الترمذي ، وهو حديث ضعيف .
    والثاني سبق بيان ضعْفِه .

    6 - لمن قرأها في زوايا بيته الأربع تكون للبيت حارسة ، وتُخْرج منه الشيطان .
    جاء هذا عن بعض السَّلَف ، فقد جاء عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أنه إذا دخل بيته قرأ آية الكرسي في زوايا بيته الأربع .
    قال القرطبي : معناه كأنه يلتمس بذلك أن تكون له حارسا مِن جوانبه الأربع ، وأن تَنْفِي عنه الشيطان مِن زَوايا بَيته .
    وهذا الذي ذَكَره عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه رواه ابن أبي شيبة من طريق عُبيد بن عمير قال : كان عبد الرحمن بن عوف إذا دخل مَنْزِله قرأ في زواياه آية الكرسي .
    وفِعْل الصحابي حُجَّة على الصحيح .
    فلا يَصِحّ اعتبار هذا مِن البِدَع .

    7 – [ لمن قرأها دبر كل صلاة يتولى قبض روحه الله ذو الجلال والإكرام ]

    قال القرطبي : وفي الخبر : مَن قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة كان الذي يَتَوَلَّى قَبض رُوحه ذو الجلال والإكرام ، وكان كَمَن قاتَل مع أنبياء الله حتى يُسْتشهد .
    وهذا الذي أشار إليه القرطبي ضَعيف


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية يـ أبويحيى ـاسر
    تاريخ التسجيل
    12 2008
    المشاركات
    26

    رد: يارب من فتح رسالتي وقرأها إفتح عليه بركات رزق السماء

    شكراً
    اخوي ولد صامطه
    على مرورك الكريم
    واسأل الله العلي القدير
    ان يكتب لنا ولكم الاجر
    اخوك أبـو يحييى
    التعديل الأخير تم بواسطة يـ أبويحيى ـاسر ; 20 -12- 2008 الساعة 10:12 PM سبب آخر: عدم التنظيم

  10. #10
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية يـ أبويحيى ـاسر
    تاريخ التسجيل
    12 2008
    المشاركات
    26

    رد: يارب من فتح رسالتي وقرأها إفتح عليه بركات رزق السماء

    شكراً
    اخوي الـيـتـيـم
    على مرورك الكريم
    وعلى النصيحه ادامك الله للخير
    واسأل الله ان يكتب لنا ولك الاجر والثواب
    اخوك أبو يحيى

  11. #11
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية يـ أبويحيى ـاسر
    تاريخ التسجيل
    12 2008
    المشاركات
    26

    رد: يارب من فتح رسالتي وقرأها إفتح عليه بركات رزق السماء

    شكراً
    اخـتـي يــــــــارا
    على مرورك الكريم
    واسأل الله لي ولك الاجر
    اخوك أبو يحيى

  12. #12
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية يـ أبويحيى ـاسر
    تاريخ التسجيل
    12 2008
    المشاركات
    26

    رد: يارب من فتح رسالتي وقرأها إفتح عليه بركات رزق السماء

    شـكـراً
    اخوي مـحـنـاب
    على مرورك الكريم
    واسأل الله العلي القدير
    ان يكتب لنا الاجر والثواب
    اخوك أبو يحيى ياسر

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •