احذر من ضياع المعنى

[الوافي2]

ضياع المعنى انتبه



حين تضيع معاني الدين وتبقى مظاهره تصبح العبادة عادة


والصلاة حركات والصوم جوعا والذكر تمايلا والزهد تحايلا


والخشوع تماوتا والعلم تجملا والجهاد تفاخرا والورع سخفا


والوقار بلادة والفرائض مهملة والسنن مشغلة 0


وحينئذ يرى أدعياء الدين عسف الظالمين عدلا وباطلهم


حقا وصراخ المستضعفين تمردا ومطالبتهم بحقهم ظلما


ودعوة الإصلاح فتنة والوقوف في وجه الظالمين شرا0000


وحينئذ يكثر اللصوص باسم حماية الضعفاء وقطاع الطرق


باسم مقاومة الظالمين والطغاة باسم تحرير الشعوب (وبوش


وبلير منهم) والدجالون باسم الهداية والإصلاح (والعلمانيون


والليبراليون منهم) والملحدون بحجة أن الدين أفيون الشعوب


الدكتور :مصطفى السباعي رحمه الله بتصرف

حين تضيع معاني الدين وتبقى مظاهره

عبارة خطيرة وملفتة

ومقالة تلفت نظرنا إلى أسلوب أو عينة غريبة الأطوار

وكأنها تتلمذت وتربت علىمدرسة الدين والورع ، وتمسكت بالعبادات منذ نعومة أظافرها

وعندما كبرت أصبح لها قرناء غيروا تفكيرها ومجتمع محيط سدد سهاما خبيثة لها

لدرجة أنها انسلخت منها القيم الروحية للعبادات وأمست مجرد آلات تؤدي حركات برمجت عليها

أو ممثلون يؤدون أدوارا حفظوها في مسرح الحياة .

فترى مظهرا متدينا في ملبسه وهيئته وعبارته ، ولكن أعماله الظاهرة والخافية منافية لما يراه عليه الناس من صورة .

وهذا منحنى خطر جدا ، فلو استمر بهم الحال لاقتربوا من الرياء وهو ( الشرك الأصغر ) أو والنفاق والعياذ بالله .

نسأل الله تعالى أن يبعد عنا هذه المظاهر ويدفع عنا شرهم .

ويهدينا وإياهم إلى سواء السبيل .

رحم الله كاتبها

وجزاك الله خير أيها الوافي الأصيل

[هادي]

العمل الصالح حتى يكون مقبولا عند الله عزوجل لابد فيه من توفر شرطين
1- الإخلاص لله عزوجل
2-متابعة الرسول عليه الصلاة والسلام

فبهاذين الشرطين يتحقق لنا الإخلاص لله عزوجل ومتابعة رسوله الكريم عليه الصلاة والسلام
وهذه هي العبادة التي خلقنا من أجلها
وماأمروا إلا لعبدوالله مخلصين له الدين -الآية
ولذلك فاالله عزوجل خلقنا لعبادته وابتلانا بحسن العمل لابكثرته فالعمل الصالح المقبول
هو ماكان موافقا للكتاب والسنة خالصا من الرياء والبدعة
قال تعالى " فمن كان يرجولقاء ربه فليعمل عملاصالحا ولايشرك بعبادة ربه أحدا
وقال تعالى " الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أحسن عملا -- قال المفسرون قال أحسنه ولم يقل أكثره
وهو أخلصه وأصوبه يعني ماكان خالصا لله عزوجل صوابا على سنة رسوله صلى الله عليه وسلم
ولذلك من الأذكار التي تقال دبر الصلاة المكتوبة " اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
فحسن العبادة كذلك مرده إلى الإخلاص والمتابعة
ومنه الإحسان وهو مرتبه عظيمه وهو " أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك
أحسن الله إليك وبارك فيك أخي الوافي وجزاك الله خيرا

[الوافي2]

اقتباس:حين تضيع معاني الدين وتبقى مظاهره


عبارة خطيرة وملفتة

ومقالة تلفت نظرنا إلى أسلوب أو عينة غريبة الأطوار

وكأنها تتلمذت وتربت علىمدرسة الدين والورع ، وتمسكت بالعبادات منذ نعومة أظافرها

وعندما كبرت أصبح لها قرناء غيروا تفكيرها ومجتمع محيط سدد سهاما خبيثة لها

لدرجة أنها انسلخت منها القيم الروحية للعبادات وأمست مجرد آلات تؤدي حركات برمجت عليها

أو ممثلون يؤدون أدوارا حفظوها في مسرح الحياة .

فترى مظهرا متدينا في ملبسه وهيئته وعبارته ، ولكن أعماله الظاهرة والخافية منافية لما يراه عليه الناس من صورة .

وهذا منحنى خطر جدا ، فلو استمر بهم الحال لاقتربوا من الرياء وهو ( الشرك الأصغر ) أو والنفاق والعياذ بالله .

نسأل الله تعالى أن يبعد عنا هذه المظاهر ويدفع عنا شرهم .

ويهدينا وإياهم إلى سواء السبيل .

رحم الله كاتبها

وجزاك الله خير أيها الوافي الأصيل

وفقك الله أخي الكريم / أبو اسماعيل على مرورك الرائع وتعقيبك الجميل جمال فكرك النقي أسعدني كثيرا تشريفك لموضوعي وتعليقك الذي زاد الموضوع بهاء وجمالا واكتمالا وكان كل ذلك وساما أعتزبه وعلى صدر موضوعي أثابك الله وجزاك عني خير ما يجزي عبدا من عباده الصالحين ولا عدمته من مرور كريم وتقبل شكر وتقدير أخوك الوافي 2 وامتنانه

0

[الوافي2]

وفقك الله أخي العزيز / اليتم لكل خيرعلى مرورك الكريم وتعليقك الرائع روعة
فكرك النقي الملهم لقد أسعدني كثيرا تشريفك لي وتعليقك على موضوعي حيث
زاده جمالا وبهاء واكتمالا وكان وسام شرف على صدر موضوعي بارك الله
فيك وجزاك عني خير مايجزي به عبدا من عباده الصالحين ولا عدمته
من مرور وتقبل شكر وتقدير أخوك الوافي 2 وامتنانه