همس الروح

شرفني تعقيبك
وأثلج صدري ردك





لا أعلم عن شروط عدم الاختلاط بالسعودية

ولكني ارى انه مكان عام يجمع الكثيرون

على شرفات الحرف الادبي
ليس مكاناً عاماً بعد ما رأينا
بل أصبح إختلاط فاضح واضح


استغربت لعدم تغطية الوجه لاني اعلم ان العادات مفروضه


الوجه وغير الوجه

دقق في الصور لتعرف ذلك
فقد تمت تغطية الصور من الأسفل والأعلى


عملية تقبيل اي شاعر او اديب .. استعجب له ايضا

وعملية ان نربطه بالحرية ارفضه لسبب

لاننا هنا نحضر لقاءات ادبية ومساءات شعر

ولم نتجرأ لتقبيل اي شاعر مهما كان سنه

انها من الاخلاقيات والقناعات

ما اراه هنا عملية تمرد او تحد لوضع تعايشه المرأة

كانها اثارة لزوبعه لا اكثر
ما ذكرته أنت هو ما أردت أن أذكره أنا
فقد دأب الليبراليين على إثارة الزوبعات وكلها بوجود المرأة
وهداهم تفكيرهم العقيم والمسير من الغرب أن هذه هي الطريقة الوحيدة
ليمل الناس من الإنكار ويصبح أمراً عادياً يألفه الجميع
وهي مقدمات لما بعدها من أجندة خفية وقبيحة وفاسدة

الكثير من الشاعرات والادبيات على قدر من الاخلاق والسمو

ولا يقترفن مثل تلك الافعال التي اراها ايضا ربما نتجت عن

انفعال او اعجاب بالحرف ليس اكثر

ما أعرفه أنا هو أن أشجان هندي دراستها أمريكية
وقد وجدت من بعض النساء الحاضرات من يوافق هواها في نزع الحجاب
أما النساء العفيفات من شاعرات ومثقفات ومعلمات وغيرهن
فإني أكن لهن كل الإحترام والتقدير
وهن الأجدر بتمثيل المرأة الجازانية في شتى المحافل
وهن الأجدر باستلام القيادات النسائية
ولكن هذا قدر الله
قدر الله أن يستلم بعض المناصب أناساً ليسوا لها بأهل
قال صلى الله عليه وسلم ( إذا أوكل الأمر إلى غير أهله فانتظروا الساعة )
وهذا ما بدأنا نراه الآن في بعض المواقع القيادية

اعجبني جدا رد العزيزة لهفة

واعتقد انه وافى ولا كلام غيره
وأنا كذلك
جزاها الله خيراً وكثر من أمثالها
وهذا دأب الحرة الشريفة دائماً

رعاك الله