لونك المفضل

المنتديات الثقافية - Powered by vBulletin
 

صفحة 2 من 24 الأولىالأولى 123412 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 40 من 466

الموضوع: مشروع تراثي ألليل أدخل وشارك

  1. #21
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية الفرقد
    تاريخ التسجيل
    11 2003
    المشاركات
    193

    رد : مشروع تراثي ألليل أدخل وشارك

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الأخت همس شكلك جده هذي الاداه ميان نتعتنها إسمها موغل في القدم0

    وانا اشك في تعريف التاريخ لها0

    ارجو المرور على تعريف التار يخ هل هو صحيح ام مجانب للصواب 0

    ارجو إذاكان التعريف غير صحيح إيضاح ذلك وتستمر0نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيشكلها صعبه ولازم من الاستعانه بمكبار0

    أما الاخت رديمه باين عليها مش سهله جايبه أداة قريبة العهد نوعاًما شكلها تشى تغير الصوره عنها لأني اسمع معظم الأعضاء يقولون لها امكهله0

    المهجان

    هو بساط دائري مصنوع من الخسف وياتي على نوعين احدهماكبير قطره من 3 الى4 امتار تقريبا وهذا يستخدم بساط تخبط عليه الذره0

    اما الثاني ومساحته نصف الكبير يستخدم بساط تحت الاداة التي يطحن عليها الحب0

  2. #22
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية همس
    تاريخ التسجيل
    07 2004
    المشاركات
    955

    رد : مشروع تراثي ألليل أدخل وشارك

    الأخت همس شكلك جده هذي الاداه ميان نتعتنها إسمها موغل في القدم0

    وانا اشك في تعريف التاريخ لها0

    ارجو المرور على تعريف التار يخ هل هو صحيح ام مجانب للصواب 0

    ارجو إذاكان التعريف غير صحيح إيضاح ذلك وتستمر0شكلها صعبه ولازم من الاستعانه بمكبار0
    أنا جده يافرقد؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تهديد: غضب:

    أنا مش قلت بياني امقحم اللي قاعد جنبي00 نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    والتاريخ تراه مااااااعرف الإجابة الصحيحة00

    وكان هأقول ماهي الزانعة00

    بس أنت اللي طلبت إنها تستمر00

    وعشان خاطرك السؤال يستمر00

  3. #23
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية رديمة

    *¨`*:{سيدة المكان}:*¨`*
    رحمها الله رحمة الأبرار
    تاريخ التسجيل
    10 2003
    الدولة
    منتديات صامطة
    المشاركات
    31,152

    رد : مشروع تراثي ألليل أدخل وشارك

    اليوم جبت لكم قصيده بمها وبوها واشاكن تعرفون لي كل كلمه فيها نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هذة القصيدة كانت مشاركه للاخ أبو إياس في قسم وسع صدرك

    قلت ياكهله كنك شليها وبرهي وعن احفادك في موضوع الفرقد حيرة:

    مذحين جهزوا متاكيكن وعرفوا لي كلمه كلمه فيها حفظكم الله :D







    ملاحظه

    حسب معلوماتي ان مقشيره هي تخص الزبدة اللي تطلع من اللبن
    يطبخون الزبدة بالقشيرة او بالذرة بس ماتكون ناعمه ويحطونها بين مدهنه :D
    حتى تحلي ريحة السمن حيرة:

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    بارك الله فيك حفيدي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #24
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية الفرقد
    تاريخ التسجيل
    11 2003
    المشاركات
    193

    رد : مشروع تراثي ألليل أدخل وشارك

    ما ادري اقول الوالده رديمه ام الاخت رديمه على كل حال أسعد الله جميع أوقاتك واشكرك جزيل الشكر على تواصلك المستمر والمميز في الحقيقه امقصيده إلي اوردتيها هنا تعتبر مرجع في تراثنا 0

    وقدوردت بها أسماء عديده لاكلات وادوات ز راعيه ومهنيه والعاب وسلاح وعادات وتقاليد وكذا مواقع وأيضا مواعيد0

    وأعتقد ان شرحها مره واحده يقحف امظهر لانه يبغى له مجلد 0

    لاكن لدي إقتراح إنك تعطينا هيه بالتقسيط وخاصه الأسماء التي تصعب عليك يا امي يمكن تشوفها إحدي الجدات أللآتي يعج بهن المنتدي وتستطيع تفتينا 0

    لأنك في الحقيقه بطلبك هذا فجعتنا وخربت امتاكي لآن معظم كلماتها يبغالها قومه وقعده وبحث في المراجع وهذاصعب على المتكيين0

    وحتى تستمر العمليه نبقى مع سؤال الأخت همس 000000000000(الزانعه)000000000الى مااحد قدر يعرفه حتى الأن


    ارجو من اول واحد يمر وماعرف الاجابه ان يطلب من الأخت همس التعريف 00 وإتحافنا باسم آخر0
    مع تحياتي للجميع

  5. #25
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية مزوام
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    10 2003
    العمر
    45
    المشاركات
    7,498

    رد : مشروع تراثي ألليل أدخل وشارك

    [QUOTE=رديمه][align=center]
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    درم قاحي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #26
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية شعاع
    تاريخ التسجيل
    12 2004
    المشاركات
    780

    رد : مشروع تراثي ألليل أدخل وشارك


    الزانعة : هي عبارة عن خشبة طويلة تنتهي بطرف متفرع على شكل حرف v يؤخذ بها الشوك عند عمل الزرب00

    والآن ايش هو الزرب

  7. #27
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبو زهير
    مفتاح الماضي وشيخ التراث
    تاريخ التسجيل
    08 2003
    المشاركات
    13,421

    رد : مشروع تراثي ألليل أدخل وشارك

    السلام عليكم الحقيقة أن الموضوع جميل وألف شكرلصاحبه
    وأتمنى بأن لاننتقل لسؤال آخرحتى نتمكن من إجابة السؤال السابق وذلك من أجل الفائدة

    بالنسبة لكلمة قشير هو أول مرحلة لطحين الحب والمرحلة الثانية تسمى دميق والمرحلة الثالثة تسمى عودة والمرحلة الرابعة والاخيرة تسمى ركّة .

    لذا كلام الأخت رديمة غير صحيح والصيح كلام الأخ الذي فسر سابقا.

    أما الزانعة فهي خشبة طرفها الأعلى على شكل 7 تُثبت بجانب الحسي وأمامها خشبة في نفس الشكل ويوضع عليهما عمود من الخشب يسمى العرش في منتصفه قطعة من الخشب تسمى البكرة يجر عليها الرشا

    أمابالنسبة لسؤال شعاع :

    الزرب مجموعة من الأشجار وغالبا من الأشجار الشوكية تحاط بالبيت والأداة التي تستخدم لرفع الأشواك تسمى معكب

    وسؤالي ماهو السُقل ؟

  8. #28
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية رديمة

    *¨`*:{سيدة المكان}:*¨`*
    رحمها الله رحمة الأبرار
    تاريخ التسجيل
    10 2003
    الدولة
    منتديات صامطة
    المشاركات
    31,152

    رد : مشروع تراثي ألليل أدخل وشارك

    يعطيك العافيه خوي بوزهير نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    بس ياليتك تعرف لي ولو جزء من الادوات اللي في القصيدة ابتسامة:

    واشكرك على تصحيحك للمعلومه اللي انا قلتها عن تعريف القشيرة

    واترك تعريف ( السُقل ) للي بعدي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    بارك الله فيك حفيدي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #29
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية مزوام
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل
    10 2003
    العمر
    45
    المشاركات
    7,498

    رد : مشروع تراثي ألليل أدخل وشارك

    الزرب

    في هذه الايام تطورنا وحل الجدار مكان الزرب

    وهو يبن من أغصان الاشجار الشائكة



    والعمليه كلها رص الاغصان الشائكة فوق بعضها والثقل يكون من الخشب حتى لاتطيرها الرياح وهناك من يحفر في الارض ليثبت العمدان وهذا النوع يسمى (سجف)


    والزروب مازالت موجودة خاصة في حلل ابو يمن :D

  10. #30
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية همس
    تاريخ التسجيل
    07 2004
    المشاركات
    955

    رد : مشروع تراثي ألليل أدخل وشارك

    ياأخ أبو زهير 000فيه فرق بين القشير والقشيرة00
    والأخت رديمة فسرت القشيرة صح00
    وتعريفك للقشير أيضاً صح 00

    وبعدين تعريف الأخت شعاع للزانعة صحيح 00وقد يختلف الاسم من مكان إلى آخروهذي زانعتنا00وشكلك مش من صامطة

    وسؤالك جيد بس ماأعرفه ويمكن يكون هو الحبال التي تشد بها البكرة إلى العرش00


    والزروب مازالت موجودة خاصة في حلل ابو يمن
    ألا ليت الزروب تعود يوماً ***** لأخبرها بما فعل الجدار

    لأن الجدار سهل عملية السطو على البيوت 00أما الزرب فلم يكن أحد يجرؤ على الاقتراب منه00

  11. #31
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبو زهير
    مفتاح الماضي وشيخ التراث
    تاريخ التسجيل
    08 2003
    المشاركات
    13,421

    رد : مشروع تراثي ألليل أدخل وشارك

    الأخت همس كلامك صحيح وجوابك صحيح .

    ريدمتنا الغالية الحقيقة أن المعني في كرشة الشاعر لكن اتناجفنا معاه اللي نعرفه .
    حسوة :وهي أخذ قليل من اللبن بواسطة فمه على العيش الذي فيه ثم يقوم بتحريك العيش حتى يلين ومن ثم يبلعه ثم يعيد العملية مرة ثانية وهكذا حتى يشبع .
    امحقنة :هي اللبن الرائب .
    قرص مدخن :القرص قطعة من العيش على طول الكف والدخن معروف مثل الذرة إلا أن حبته صغيرة ذهبية اللون تعتمد زراعته على الأمطار وغالبا مايزرع في الخبت .
    املقمة:هي القطعة من العيش حجمها على سعة الفم .
    حِزبه :عندما يلبس الحوك يقوم بثنيه من المنتصف فتتكون طبقتين تحت السرة يدخل يده بينها لحفظ مايريد حفظه مثل الجيب .

    زواده :الزواد الأكل الذي يجهز للراعي أوالفلاح وغالبا مايكون للفلاح .
    امسقى :إناء مصنوع من الفخار أقل من الجرة يستخدم لحفظ الماء .
    امصلدمة :القديمة في الصنع ونادرا مايبرد فيها الماء .
    امسدادة :شجر معروف .

    امعشية :رياح قوية مع مطر وغالبا ماتكون بعد العصر .
    امخليطة :اللبن الرائب الذي لم يستخرج دهنه وتسمى وضرة .
    امقرقح :المقرقح هوإدام الفقراء عبارة عن فلفل حار حوائج وملح وثوم يطحن على المطحنة ثم يبلل بالماء ويستخدم إدام وهو مازال على المطحنة .
    امقطيبة :هي اللبن الرائب .
    مثماد :الثماد وهوعبارة عن عيش يطحن ويمزج مع طحين الحب حتى يتماسك ويساعد على تخمير العجين ويجعله لينا.
    عذق مبكارة :أول حصاد الزرع يكون العذق كبير.
    امحنافيس :الحبحب الصغير .
    امقوار :نبات أخضر اللون يكون في طول الاصبع يستخدم إدام .

    غبيش امليل :الوقت الذي يكون قبل صلاة الفجر وقد يكون بعده بشرط أن الذي تراه أويراك لم يعرفك حتى تقترب منه ويسمع صوتك .
    رجة امقشرة :صكعة مودي على مطحنة .
    محب ساخن :ويقصد به حب الدخن لأنه لايطحن إلا بعد وضعه في ماء حار.
    محياسي موريات:الحيسيةا لمعروفة إناء يصنع من الفخار يستخدم لأكلة المفتوت وموريات نسبة إلى وادي مور باليمن فأي حيسية تصنع في وادي مور يقال لها مورية وتعتبر من أفخر الحياسي ذهبية اللون ملساء .
    ليلة امسردي :المطر بالليل .
    امكسكوس :الكسكوس عبارة عن عود من الخشب يوضع طرفه في النارحتى تعلق النارفيه ثم يدخل في القشبة حتى ينطفي ثم يحتفظ بدخانه داخل القشبة حتى يتبخر مع أن رائحته مازالت عالقة بداخل القشبة من أجل أن تعطي اللبن الرائب نكهة فهذاالعود بعد أن ينطفي يتغير لونه إلى الأسود ويسمى كسكوس .
    ملاوي :الملاوي هي مجموعة من القماش تلف حول غطاء الميفا .
    امعرق :حب الذرة الجديد لونه أحمر خفيف .
    مزيدية : الزيدية حب الذرة أبيض اللون وهو أفخر أنواع الحبوب .
    دهنة :سمن البقر .
    امدبية :هي القشبة .
    امحدبور :حشرة صغيرة مثل النحلة ويلسع مثلها .
    عروج مسايل :العرج معروف شجر السدر ومسايل مجرى السيل .
    ضمدنا مغبر ومكحل :الضمد يطلق على الثورين اللذين يقومان بحرث الأرض
    امقعبة :القطعة من الخشب التي توضع على رقبتي الثورين وقت الحرث ويسمى الضماد.
    امدربة :القطعة الزائدة التي تكون فوق رقبة الثور.
    محقال :الماء الراكد عقب انتهاء السيل.
    مشروخ :الشرخ الأراضي الزراعية الطويلة .
    أم مسدادة :الأرض الزراعية التي تكون فيها شجرة السداد دائما يسمون أي أرض باسماء معروفة .

    امحصص :الأراضي التي ورثت من الميت.
    املوط :أرض زراعية مساحتها ظيقة وخاصة العرض .
    أقسام مجتيمة :مجتيمة هي المرأة التي فقدت أباها أو أمها أوهما معا وتسمى اليتيمة والمراد بالأقسام الأراضي التي ورثتها .

    محاجر :عبارة عن قطع صغيرة من الأراضي خالية من الزرع توجد بين الأراضي المزروعة تنبت بالعشب خصصت للرعي .


    امسعوة :كثرة الأعشاب الخضراء .
    امذاري :زرع الذرة بعد ظهوره .
    امسعيد :من الأعشاب .
    امزحي :مايخلفه السيل من أشجاروغيرها يقتلعها أثناء اندفاعه .
    امزبير :هوعبارة عن فاصل من التراب المرتفع بين قطعتين متجاورتين .
    امويكة :هي شجرة لاساق لهايستخدمها الإنسان في إدامه .

    امرقم :شجر لا ساق له وهومن الأعشاب تعشقه الضأن .
    امبشبشان : العنكبوت .
    امهجفي :طائر يشبه الحمام لونه أبيض وفيه أحمر يسمى القمري .
    مقنانة :طائر أقل حجما من الهجفة .
    امجعل :حشرة صغيرة سوداء اللون تعشق الروائح الكريهة .
    أبو لبانة :حشرة صغيرة لونها أخضر وأسود نستخدمها في التسلية ونسميها الزموح .
    بوقوبع :طائر مثل الهدهد إلا أن لونه أغبر وله ريش على رأسه مرتفع .
    امعقش :نبات حلزوني يلتف على الأشجار كنا نأكله .
    امسير امرصع :عبارة عن قطعة من الجلد عرضها عشرة سم مطعمة بالفضة توضع على شعر الرأس .
    مجهوف :شعر الإنسان عندما يتركه بدون حلاقة فيصل إلى كتفه .

    امعرضة :لعبة شعبية من ألعاب الختان ويكون وقتها بعد صلاة العصر.


    مختين :الذي يريد الختان .
    يحدي :الجري على رجل واحدة .
    كب :ترك .
    وملزامة ستعش :مسكوه ستت عشر.

    هذا حسب معرفتي ومن كان لديه تصحيح معلومة فأنا أتشرف بذلك .

  12. #32
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية الحلم
    تاريخ التسجيل
    07 2003
    الدولة
    صامطة
    المشاركات
    9,810

    رد : مشروع تراثي ألليل أدخل وشارك

    رهيب يابوزهير...
    بس كشفت عمرك للشباب :D

    الله يجزيك خير والله ما قصرت...

    مرجِع..من مراجع التراث ما شاء الله عليك...


    وينك يابوهشام...شوف الناس اللي تفسر صح نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    لك فائق التحية

  13. #33
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية dawnman
    تاريخ التسجيل
    02 2005
    المشاركات
    76

    رد : مشروع تراثي ألليل أدخل وشارك

    أبو زهير:
    لاقوة إلا بالله ماشاء الله تبارك الله. موسوعة تراثية إن صح التعبير نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  14. #34
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية الفرقد
    تاريخ التسجيل
    11 2003
    المشاركات
    193

    رد : مشروع تراثي ألليل أدخل وشارك

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    فل يكن مرجعنا ابو زهير عند الاختلاف

    الف شكر ياجد ابو زهير

  15. #35
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية الفرقد
    تاريخ التسجيل
    11 2003
    المشاركات
    193

    رد : مشروع تراثي ألليل أدخل وشارك

    السؤال المطروح


    (المتت)000000بضم الميم وفتح التاء

  16. #36
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبو زهير
    مفتاح الماضي وشيخ التراث
    تاريخ التسجيل
    08 2003
    المشاركات
    13,421

    رد : مشروع تراثي ألليل أدخل وشارك

    أخي وصديقي الحلم لك مني كل الشكر والتقدير ويعلم الله إن لك مكانة خاصة منذ أن تعرفت عليك أثناء زيارتك لمدرستنا وإنشاء الله سوف تجدونني معكم في هذاالمكان (مشروع تراثي)


    أخي داون مان اسمك عنقليزي وأنا ناهي أعرف عربي أشكرك من أعماق قلبي .

    أخي الفرقد ألف شكر لك ..وبعدين ماريته لذيه السؤال تهبه كنك هب غيره ترني أعرف الإجابة بس أشى نجم البحر يتقدم يجاوب .

  17. #37
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية الفرقد
    تاريخ التسجيل
    11 2003
    المشاركات
    193

    رد : مشروع تراثي ألليل أدخل وشارك

    عزيزي ابو زهير سؤالي بريئ جداً ولونتوه اخضر صدفه

  18. #38
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية رديمة

    *¨`*:{سيدة المكان}:*¨`*
    رحمها الله رحمة الأبرار
    تاريخ التسجيل
    10 2003
    الدولة
    منتديات صامطة
    المشاركات
    31,152

    رد : مشروع تراثي ألليل أدخل وشارك

    الله عليك يابوزهير اشهد انك مرجع نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    مشكووووووووور من الاعماق خوي ماقصرت

    يعطيك العافيه

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    بارك الله فيك حفيدي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  19. #39
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية إبن عبد ربه
    مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    08 2003
    المشاركات
    3,774

    رد : مشروع تراثي ألليل أدخل وشارك

    أبو زهير

    كل اللي هبوه الجماعة كوم واللي هبتاه انت كومنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    شكلك قحم والا قد دقعنك الدنيانقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    دقعنك بمعنى أخذت فيها من التجارب الشيء الكثير ضاحك:
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  20. #40
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية إحساس صادق
    مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    10 2003
    المشاركات
    1,111

    رد : مشروع تراثي ألليل أدخل وشارك

    الأخ ابو زهير نعم هي معلو مات قيمه بس فيه عندي ملاحظه ما ترى انك ما بقيته شي للي يشا يشارك بعدك

    يعني احنا كان ودنا انه يكون مشروع مثل ما سماه الأخ الفرقد والكل يساهم لكن انته لكن اته كوشته على معظم الأسهم الي عنده سهم والا سهمين يشاء يشارك بها يلقاك قد شليتاها عليه قلبتوها شركه
    اظنك فهته قصدي انته والأخوان .. بالنسبه ل. امتت هي الحبال التي تجي فوق العشه وتمسك الحشيش حق الغشو الي على ض
    ظهر العشه والكلمه الى أقول لكم هى ( ابو شميله)
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 2 من 24 الأولىالأولى 123412 ... الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •