خطاب "أنـــــا" التاريخي...

[ارستقراطي]

للتوضيح للقارئ العزيز

العنوان بالأعلى ترجمة حرفية لعنوان الكتاب
" أصنام النظرية وأطياف الحرية للكاتب علي حرب

وقد تعرض فيه لنقد بورديو وتشومسكي


والذي لفتني هو: كيف تنهى عن نيتشه وتدعو الى علي حرب

أرجو منك إعادة قراءة الرد مرة أخرى وبشكل أوسع أفقا"..

عندما تحدثت عن نيتشه تكلمت عن نظرياته الروحية ، ولم أمانع من قراءة تشوماسكي عقليا" ، ولم أفضل تكرار ذلك للبقية ..
لعتقادي أنني أتحدث لطبقة واعية..
ولكن أجدني مضطرا" إلى إفهام من لم يفهم ..

يا أنت
عندما تحدثت عن نيتشه وتشوماسكي وغاردر وبوذا ، ناقشت مبدأ النظرية الروحية
التي تحكم كل منهم ..
ولماذا لم يتقبلها الوسط السعودي خصوصا" ، أي ناقشت وجها" واحدا" ..
ولم أرفض جانب المنطق العقلي الذي يتوافق مع شريعتنا ..
وهذا ماينطبق مع علي حرب ..
قرأت لحرب وأعجبني منطقه العقلي في الرد على تشومسكي..
فهل يعني هذا أن أتبعه في كل أفكاره ؟!
إذن سأكون ملقنا" لا مفكرا"
وعندما أدعو لقراءة علي حرب لا أدعو لعتناق فكره بشكل كامل ..
لأن آليات العقل تعمل لدينا (أظنها تعمل لدى البعض)
أنا لا أحارب نيتشه العقلي الذي يتوافق مع شريعتي..
إنما أحارب نيتشيه الروحي ..
لأن العقل البشري مهما بلغ من ذروته ، يبقى قاصرا" عن الخوض في الغيبيات ..
وكذلك بالنسبة للبقية ..

أرجو ألا تجعل فهمك قاصرا" دون أن تحصر المعنى ..

جل احترامي ..