فاصلة
زمهرير / أنا لست من النوع الذي يترك الرجال ليرد على النساء فقط
أنا قلت سأرد على الجميع تباعاً
هل تعرف ما هو الفرق بين تباع وتبيع
_______________________
أحب أن أضيف هذه الأسطر قبل المتابعة في الردود
أنا لم أنتقص من المرأة ولا أريد إقصائها من الحياة
ولكني أريد لها الأصلح والأكمل
فمن أبت فهي وشأنها
وهي من تحاسب عليه
وقد بين الله سبحانه وتعالى كيف تكون النساء
خاصة إذا خرجن من البيت
قال تعالى:
{وَلَمَّا وَرَدَ مَاء مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لاَ نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ}
القصص/23
ثم قال الله تعالى:
{فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء}
فبين الله تعالى أن خروج المرأة لا يكون إلا للحاجة والضرورة ودون مخالطة الرجال ومزاحمتهم
ويكون خروجها في شدة من الحياء والتستر 00- ( فهل ما يحدث في المنتديات والشاتات والمسنجرات يصنف على أنه مخالطة للرجال أم لا ؟ )-
لأن زيادة المبنى تدل على زيادة في المعنى
[عن عمر بن ميمون قال: قال عمر رضي الله عنه: جاءت تمشي على استحياء، قائلة بثوبها على وجهها، ليست بسلفع خَرَّاجة ولاجة] هذا إسناد صحيح ، تفسير ابن كثير.
[السَّلْفَعُ من النِّساءِ: الصَّخَّابَةُ البَذيئَةُ السَّيِّئَةُ الخُلُقِ وفي الصِّحاحِ : الجريئةُ السَّليطَةُ]
وقال الله تعالى:
{يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً}
الأحزاب/32
فإذا كان هذا الخطاب في حق نساء النبي صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهن ، وهن أمهات المؤمنين
فكيف بمن دونهن من النساء؟
فعلى المرأة العاقلة أن تقبل النصيحة
أما العمل بها أو عدمه ، فهذا من شأنها هي
وتقول لصاحبها ومهديها
جزاك الله خيراً
لا أن تطعن وتشكك
(بعضه0 مختصر من روائع صديقي الغريب )
|
 |
