صدقت يا حكيم كل ماذكرته موجود وبكثرة
أكمل وفقك الله...
|
 |
صدقت يا حكيم كل ماذكرته موجود وبكثرة
أكمل وفقك الله...
أخي حكيم الوادي بارك الله فيك على هذا الموضوع الطيب الذي يدل على
صدقك وأمانتك ونصيحتك لإخوانك المسلمين
لقد تطرقت في ثنايا موضوعك الطيب لنصحية أخواتنا المسلمات
فبارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك
ولقد كنت محقا فيما طرحتـــــــــــــــــــه ياحكيــــــــــــــــم زادك الله حكمة
ماأودأن أن أشير إليه أن الخلل يبدأفي المخاطبة بين الجنسين
وذلك لما أن يخاطب الرجل المرأة بأختي الغالية
ويا أختي العزيزة ، ثم يختم حديثه بأختي الحبيبة !
والمصيبة تعظم والكارثة تشتد لما أن يكون هذا صادرا
من المرأة في مخاطبتها للرجل !
أول تلك السقطات يوم أن تضع ذلك الأخت الفاضلة
في محادثتها للرجال وجوهًا تعبيرية .. تبتسم لهذا ، وتغمز لذلك
وتضحك بهههههه للآخر .. وكأن ذلك الرجل بلا إحساس !!
و حتى يعلم حجم الكارثة إسألوا الرجال : أترضون أن تروا أخواتكم
وزوجاتكم وهم يرسلون الضحكات والابتسامات للشباب
ويفعل الرجال معهم نفس الأمر ؟ وما هو حجم الكارثة عندكم ؟
وأول تلك السقطات لما أن تضع تلك المرأة الشريفة
والطاهرة النقية صورة تحت اسمها أو في توقيعها لامرأة متبرجة
قد أسفرت عن محاسنها ، أو صورة أخرى لامرأة منقبة
ولكن العيون قد فتنت القلوب ...
ونسيت أن هذه الصورة تعبر عن شخصها ولو كانت صورة رسوم !
أو تضع صورة لرجل لا خلاق له من المغنين والمغنيات أو غير ذلك .
فيا أيتها الأخت ! اتق الله في نفسك ! واعلمي أن لك بين يدي الله موقفا !
وسيسالك الجبار سبحانه عن كل كلمة كتبتها ! وكل ابتسامة ابتسمتيها !
وعن كل شاب تأثر قلبه المريض بضحكاتك ، و انجر خلف ميوعة كلماتك !
نعم ستسألين والله عن كل ذلك قال تعالى ( وقفوهم إنهم مسؤولون )
فعندها لا تنفع والله الحسرات ، ولا تغني عنك العبرات ! !
أيتها الأخت ! ( إسمعي نصحيتي لك والله لاأريد بها إلا وجه الله عزوجل )
إن سجلت في المنتدى فلا تسجلي فيه إلا بإسم ثقيل لا دلع فيه ولا ميوعة
وإن تكلمت بكلمة أو كتبت حرفا ! فضعي قول الله نصب عينيك
( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا ).
وإن كتبت لأخواتك ومازحتيهم ، فتذكري أن في المجلس رجالا يقرؤون ما كتبت
ويراقبون ما سطرت ! ولو كنت في قسم خاص بالنساء .
وإياك ثم إياك من المراسلات مع الرجال إلا في حدود الضرورة والحاجة الملحة .
واحذري أن تضيفي أحدا من الرجال على الماسنجر
أو توافقي على ذلك ، كائنا من كان ، فإن فعلت فهذه أول سقطاتك
ثم سيتبعها سقطات أخرى إلا أن يتغمدك الله برحمته .
واحذري الشات! فإنه شتات ومضيع للشباب والبنات ، وأنت جوهرة
لا يليق أن تضعي نفسك في مكان غالب من يدخله يريد العبث بك !
يريد أن يدوس شرفك ويلعب بكرامتك ! .
لا تقولي أنا غير أنا أعرف نفسي ! فهذا أمن من مكر الله !
( فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون )
وكم من فتاة كانت أحرص منك ولكن أين هي الآن ؟
لقد رماها الذئاب ! في أبعد مزبلة لكي لا يشم أحد نتانة فضيحتها
ولا يسمع صراخ العار منها .
نسأل الله أن يحفظنا ويحفظ شباب المسلمين وبناتهم .
أقول هذا القول وأنا أعلم بأن عندنا في هذا المنتدى من الفاضلات الطيبات الناصحات
ولاأزكيهم على الله عزوجل فاالله حسيبنا وحسيبهم
وهما الأختان ( أنوار وهمس الروح)
فماعرفت عنهما إلا النصح وإلا الخير أسأل الله لنا وللجميع التوفيق والصلاح والهداية
وشكرا لك أخي حكيم الوادي وبارك الله فيك وزادك حرصا على إخوانك
فالمسلم ناصح أمين ومن لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم
جعلنا الله مفاتيح للخير مغاليق للشــــــر
يا شيخ حكيم
أثابك الله، أراك تحاور النساء بحضور الرجال، ووصلت بك الجرأة ان تقتبس كلامهن،
فهل هذا يجوز يا رعاك الله أن تحاورها وتناقشها
ثم إني اراك تقسو على دلش الطائف، وتلين قليلا مع المعرفات النسائية
فانتبه من الفتنة،
رجاء للإدارة:
الرجاء إعطاء الشيخ فرصته للكتابة، فهو يكتب مع سياسين ودكاترة كبار، ونحن بحاجة لعلمه نفع الله به
سر يا شيخنا ولا تهتم بالذين يريدون الفساد...
نصرك الله على نفسك..
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زمهرير الصيف
يازمهرير هل في مشاركة حكيم الوادي من تعد على أحد أو مايخالف قوانين المنتدى ؟
يازمهرير لايحق لك السخرية من أحد
ناقش الموضوع وهات ماعندك بعيدا عن صاحب الموضوع
بارك الله فيك
نحن متواجدون هنا وأرجو منك أن تترك التهكم بأخيك
الرجل هنا يعالج قضية مهمة ويتلزم الرد على الطرفين
لنخرج بالفائدة ولم يخرج عن أدب الحوار
أسأل الله أن يوفقه ويعينه...
اليتيم
هذا كلام الشيخوإني أخشى عليه الفتنة، واحذره كما يحذر اخوانه من الحوار مع النساء.بدأت هذه العلاقات بمداخلة في موضوع
ثم حوار
ثم سؤال ننتظر البحث عن جوابه
ثم مديح وثناء
ثم إضافة على المسنجر لإكمال النقاش والإستفادة من الخبرات
ثم صوتية
ثم مرئية
ثم مصيبية
ثم شلوت من بيت الزوج على بيت أبوها
إلا إذا كان لا يمكن أن يفتتن، فهذا شئ آخر،
ثم إنني أؤيد الشيخ في طرد النساء من المنتديات فهم كما قال العنوان من أخطر الأمور
بارك الله لنا في مشائخنا
فاصلة
زمهرير / أنا لست من النوع الذي يترك الرجال ليرد على النساء فقط
أنا قلت سأرد على الجميع تباعاً
هل تعرف ما هو الفرق بين تباع وتبيع
_______________________
أحب أن أضيف هذه الأسطر قبل المتابعة في الردود
أنا لم أنتقص من المرأة ولا أريد إقصائها من الحياة
ولكني أريد لها الأصلح والأكمل
فمن أبت فهي وشأنها
وهي من تحاسب عليه
وقد بين الله سبحانه وتعالى كيف تكون النساء
خاصة إذا خرجن من البيت
قال تعالى:
{وَلَمَّا وَرَدَ مَاء مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لاَ نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ}
القصص/23
ثم قال الله تعالى:
{فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء}
فبين الله تعالى أن خروج المرأة لا يكون إلا للحاجة والضرورة ودون مخالطة الرجال ومزاحمتهم
ويكون خروجها في شدة من الحياء والتستر 00- ( فهل ما يحدث في المنتديات والشاتات والمسنجرات يصنف على أنه مخالطة للرجال أم لا ؟ )-
لأن زيادة المبنى تدل على زيادة في المعنى
[عن عمر بن ميمون قال: قال عمر رضي الله عنه: جاءت تمشي على استحياء، قائلة بثوبها على وجهها، ليست بسلفع خَرَّاجة ولاجة] هذا إسناد صحيح ، تفسير ابن كثير.
[السَّلْفَعُ من النِّساءِ: الصَّخَّابَةُ البَذيئَةُ السَّيِّئَةُ الخُلُقِ وفي الصِّحاحِ : الجريئةُ السَّليطَةُ]
وقال الله تعالى:
{يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً}
الأحزاب/32
فإذا كان هذا الخطاب في حق نساء النبي صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهن ، وهن أمهات المؤمنين
فكيف بمن دونهن من النساء؟
فعلى المرأة العاقلة أن تقبل النصيحة
أما العمل بها أو عدمه ، فهذا من شأنها هي
وتقول لصاحبها ومهديها
جزاك الله خيراً
لا أن تطعن وتشكك
(بعضه0 مختصر من روائع صديقي الغريب )
مصطفى عمر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الجمع الكريم
هناك فرق بين امرأه تقدم نفسها للآخرين بمعرف ( ولعها شعللها)
وأخرى تقدم نفسها بمعرف (ام فلان) او معرف يحمل الطهر والنقاء
هناك فرق بين امرأه لعوب تطرب لسماع كلمات الثناء الزائف وتحاول ان تكون اميرة قلوب الاعضاء
واخرى لاترضى الاان تعامل ككيان يستحق الاجلال والاحترام
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا أبا ميعاد
ما المعرف إلا جزء واحد من أجزاء ضارة قد تجر إلى ما لا يحمد عقباه
ثم إن المرأة اللعوب أمرها منتهي ويكفي أنك عرفتها بامرأة لعوب
أنا هنا أحذر من نظن فيها الخير والطهر حتى لا تصل لمستوى اللعوب آنفة الذكر
أكرر أن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح
يقول الدكتور سعيد بن مسفر في قصة أختصرها / رجل تزوةج امرأة وأحبها حباً شديداً
عاشا مدة من الزمن ولم يرزقا بأولاد فترة من الزمن
كان يذهب لدوامه وهي تبقى في بيتها معززة مكرمة
في يوم من الأيام وبعد أن علم الرجل وسمع باإنترنت والكمبيوترات
قال لها / ما رأيك لو أشتريلك جهاز حاسب تتسلين عليه حتى أجي من الدوام
وافقت
إشتراه لها
وعلمها إستخدامه
وبعد فترة عرضت عليه أو عرض عليها هو ( نسيت ) أن يدخلوا الإنترنت للبيت
دخل النت
تعلمت
سوت لها بريد
تعرفت على واحد أوهمها أنه رجل دين
بدأت بينهما الرسائل الإسلمية
محاضرات- نصائح- آيات ((((( وهكذا
حتى سيطر على عقلها
وأصبحت تتشوق للقاء هذا الذئب الحقير
المهم / تمكن من السيطرة على عاطفتها ( لأنهن دائماً يحكمن القلوب قبل العقول )
طلب منها رؤيتها
رفضت
غضبت
تركته
لم تستطع .... عادت إليه
كرر طلبه
وافقت على أن يرى وجهها فقط
تواعدا وقت الدوام
جاء للمنزل
خرجت
فتحت باب سيارته
أرته وجهها فقط وعادت
وشاء الله أن يحضر زوجها في هذه اللحظة ليرى زوجته تقفل باب السيارة وتدخل المنزل
دخل وراءها وسألها فانهارت واعترفت
وكان الرجل من ذوي العقل
لم يفضحها وأخبرها أنه لن يخبر أحداً بذلك
أخذها لبيت أهلها
وقال لهم سأعود لأخذها بعد أيام
ثم تركها وطلقها ولم يفضحها
تقول المرأة وهي من تكلمت / لقد خربت بيتي بنفسي
أنا لا أستحق هذا الزوج
والقصص كثير
أخي الكريم كلامك يصح على المراهقات في عالم الشات
اما عضوات المنتديات فهن مرموقات ويعرفن كيف يحافظن على انفسهن الا ماشذ عن هذه القاعده
وبالمناسبه في هذا المنتدى المرموق يشاركنا
الإمام أحمد كان يقول عند موته __ لا بعد لا بعد
فسأله إبنه
فقال تمثل لي الشيطان وهو عاض على أنامله ويقول فتني يا أحمد
فقلت لا بعد لا بعد
أي أن هذا الإمام لم يأمن على نفسه الفتنة فكيف بمن هنا
هدى الله الجميع
gneral
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع رائع ويمس قضيه مهمه في عالمنا العربي
ولكن للموضوع نوحي عديد للنظر منها .
اي منتدي تقصد منتدي لهوي اما منتدي فكري وديني وثقافي
اولا : للمرأة أن تشارك في المنتديات العامة ، إذا تقيدت بالضوابط التالية
1- أن تكون مشاركتها على قدر الحاجة ، فتطرح سؤالها أو موضوعها ، وتنصرف ، ولا تعلّق إلا على ما لابد منه ؛ لأن الأصل هو صيانتها عن الكلام مع الرجال ، والاختلاط بهم .
2- ألا يكون في كلامها ما يثير الفتنة ، كالمزاح ولين الكلام ، والضحك كأن تكتب :
( هههههه) كما في السؤال ، أو تستخدم الأيقونات المعبرة عن الابتسامات ؛ لأن ذلك يؤدي إلى طمع من في قلبه مرض ، كما قال سبحانه : ( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا ) الأحزاب/32
3- تجنب إعطاء البريد ، أو المراسلة الخاصة مع أحد من الرجال ، ولو كان ذلك لطلب مساعدة ؛ لما تؤدي إليه هذه المراسلة من تعلق القلب وحدوث الفتنة غالبا .
4- والأولى والأفضل ألا تشارك المرأة إلا في المنتديات النسائية ، فهذا أسلم لها ، وقد كثرت هذه المنتديات ، وفيها خير وغنى . وإن احتاجت للمشاركة في منتديات عامة فالأولى أن تختار اسما لا يدل على أنها أنثى .
وانا معاك ولكن هذا لا يمنع ان تشار ك المراه فا المره تشارك في جميع نوحي الحياه
جانبا بي جانبا للرجل
وايضا له مرعاه وله ظوابط ولكن ما المانع اذا كان مشاركتها مفيده لا نقدر ان نقول لا حاجه لنا في رائيها في المراه اصبحت الان لها مكانه في مجتمعنا تساوي مكانه الرجل
ولكن الاستفاده من الراي الاخر لا يفرق بين رجل وامراه اذا ما كان حوار هادف
فالمراه المفيده في مجتمعها لا تعتبر عاله عليه
وقد سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله : ما حكم المراسلة بين الشبان والشابات علما بأن هذه المراسلة خالية من الفسق والعشق والغرام ؟
فأجاب :
( لا يجوز لأي إنسان أن يراسل امرأة أجنبية عنه ؛ لما في ذلك من فتنة ، وقد يظن المراسل أنه ليست هناك فتنة ، ولكن لا يزال به الشيطان حتى يغريه بها ، ويغريها به. وقد أمرمن سمع بالدجال أن يبتعد عنه ، وأخبر أن الرجل قد يأتيه وهو مؤمن ولكن لا يزال به الدجال حتى يفتنه.
ففي مراسلة الشبان للشابات فتنة عظيمة وخطر كبير يجب الابتعاد عنها وإن كان السائل يقول : إنه ليس فيها عشق ولا غرام ) انتهى ، نقلا عن : فتاوى المرأة ، جمع محمد المسند ، ص 96
ولاشك أن التخاطب عبر الشات أبلغ أثرا وأعظم خطرا من المراسلة عن طريق البريد ، وفي كل شر .
وايضا :
وقال في ضوابط التعقيب بين الجنسين بالمنتديات
-وقد بينا في غير موضع أن التعقيب بين الجنسين..الأصل فيه الجواز بالضوابط الشرعية التي دل عليها الكتاب والسنة ومنها:
أ-عدم اللين في الكلام سواء في القول أو الكتابة قال تعالى (فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض)..ومن ذلك النكت والمزاح..والمدح والثناء المتضمن نوعا من الميول-وكل أعرف بنفسه!-...وكذلك العبارات المائعة مثل (اشتقنا لك!)، (تأخرت علينا!!)
أو تقول المرأة (لن أشارك حتى يشارك فلان من الرجال ) أو العكس يقول الرجل (لن أشارك حتى تشارك فلانة من النساء ) وهذا كله مما يمجه عقلاء الرجال!!
ب- أن يكون بقدر الحاجة..فلا تستطرد في السواليف والكلام..وكأنها مع أنثى!...وقد رأيت موضوعا طرح في بعض المنتديات فيه "ما هو موقفك لو تزوج عليك زوجك ماذا تعلمين"..ولا أدري ما الحاجة هنا في التعقيب بين الجنسين؟! ومثله كثير للأسف؟!.
ج- عدم ذكر الأمور الخاصة التي يستحى من ذكرها وتخالف الآداب العامة، والذوق السليم...
وهنا لا بد أن تطرح الأخت الكريمة على نفسها سؤالين قبل المشاركة:
س1/ هل يرضى زوجي أو أبي أو أخي بهذا الطرح؟ بمعنى آخر لو كان بجانبك زوجك أو أبوك هل تجرئين على كتابة هذا؟
س2/هل أرضى أن تطرح امرأة أجنبية على زوجي مثل هذا الكلام ؟ يعني هل ترضين أن امرأة أجنبية تقول لزوجك مثلا (اشتقنا لك؟!)، ونحوها؟
هذا السؤالان سيكون لهما أثر كبير على سلامة الطرح!
وإذا رأت طالبة العلم ميلا قلبيا..بدأ ينمو في قلبها لأحد...فلتتذكر أن الله يراها ومعها..وأن هذا باب فتنة ..فلتعالج وضعها بسرعة قبل استفحال المرض بحيث إما أن تترك الكتابة فالسلامة لا يعدلها شيء، أو تترك التعقيب على شخصية معينة تخشى من هذا الميول القلبي الذي ربما تبتلى به!..أو غير ذلك مما هي أعرف به.
وأذكّر أن الدخول في العاطفة سهل جدا...ولكن الخروج منه صعب جدا..إلا ما رحم ربي!.
الشيخ د\ ابو عمر الصياح
اشترك مع هذا الراي في المراه في المنتدي مثل المراه في العمل مثل المره في السوق
اذا كانت المراه مؤمنه وتحترم هذا الدين فلا اري اي مانع م مشاركتها في شتئ مجالات الحياه
وهذه هيا المنتديات الثقافيه والدينيه ولكن المنتديات اللهويه ليست للمراه ولا لرجل
شكر ولي عوده
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الكلام الذي أوردته يلخص المشكلة بل ويبين علاجها وخاصة هذا الكلام وهو الذي أحذر منه
وقال في ضوابط التعقيب بين الجنسين بالمنتديات
-وقد بينا في غير موضع أن التعقيب بين الجنسين..الأصل فيه الجواز بالضوابط الشرعية التي دل عليها الكتاب والسنة ومنها:
أ-عدم اللين في الكلام سواء في القول أو الكتابة قال تعالى (فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض)..ومن ذلك النكت والمزاح..والمدح والثناء المتضمن نوعا من الميول-وكل أعرف بنفسه!-...وكذلك العبارات المائعة مثل (اشتقنا لك!)، (تأخرت علينا!!)
أو تقول المرأة (لن أشارك حتى يشارك فلان من الرجال ) أو العكس يقول الرجل (لن أشارك حتى تشارك فلانة من النساء ) وهذا كله مما يمجه عقلاء الرجال!!
ب- أن يكون بقدر الحاجة..فلا تستطرد في السواليف والكلام..وكأنها مع أنثى!...وقد رأيت موضوعا طرح في بعض المنتديات فيه "ما هو موقفك لو تزوج عليك زوجك ماذا تعلمين"..ولا أدري ما الحاجة هنا في التعقيب بين الجنسين؟! ومثله كثير للأسف؟!.
ج- عدم ذكر الأمور الخاصة التي يستحى من ذكرها وتخالف الآداب العامة، والذوق السليم...
وإني أسأل الجميع هل إلتزمنا جميعاً بهذه الضوابط ؟
وأسألكم جميعاً / هل توافقون لي أن آخذ جولة على مشاركاتكم جميعاً لأخرج لكم ما تحتويه بعضها مما لا يقبله أي عاقل ؟
إن وافقتم فأبشروا
يا شيخ حكيمأي أن هذا الإمام لم يأمن على نفسه الفتنة فكيف بمن هنا
وهل تأمن أنت على نفسك الفتنة؟ لماذا لا ترحل عن مواطن الشك والريبة؟
أنا عندي اقتراح:
بما أن النساء في مجتمعنا أقل شغلا من الرجال، لماذا لا يترك الرجال لهن الانترنت، ويتفرغ الرجال لأمور اكبر؟
ونطرد كل الرجال من الإنترنت، ونترك النساء وحدهن؟
وبهذا نكون قضينا على الفتنة؟
لعلكم تعذروني في التوقف عن الردود الآن لأن لدي عمل سأقوم به
وسأحاول أن أواصل هذه الليلة إن شاء الله
في رعاية الله
ولا تحرمونا من توجيهاتكم
نحن في انتظارك عزيزي فقد أنرت المكان ووضعت يدك على الجرح
وفقك الله
نعم المؤمن ناصح
جزاك الله شيخنا الفاضل ونفع بك
اللهم احفظ زوجاتنا وأخواتنا وبناتنا وجميع نساء المسلمين
الحمد لله
لا جدال
حكيم الوادي تحياتي
Still As years ,,,!
في الحقيقة أستغرب ردود التشجيع هذه وكأني أشاهد حفلة لأم كلثوم بين المقطع والاخر يصفق الجمهور فتعيد أم كلثوم ما قالت حتى يكفوا عن التصفيق
وكما يبدو فحكيم ليس حكيم واد فقط
ثم أستغرب يا شيخنا الفاضل حكيم أن تطرح موضوعك للنقاش ولا تترك مساحة للنقاش فيه
فأنت قد حكمت في القضية وفصلت فيها وخرجت بأننا لسنا بحاجة للنساء
وشددت الـ ( لا ) وحمرتها
موضوعك لا أراه أعد لنقاش بل هو كلام منزه ومغسول - بكل أنواع المساحيق ذات الرائحة والنظافة – من الخطأ ( حسب بعض الردود )
وأشكر كل من دعاك بأن تطرح هذا الموضوع من جديد وأشجع كل من لم يدعوك بعد بأن يدعوك لتطرح موضوعك هذا من جديد
وأخيرا سلم لي على كل الدكاترة والسياسيين ورؤساء الدول اللي تواضعت وكتبت معهم
في الحقيقة أستغرب ردود التشجيع هذه وكأني أشاهد حفلة لأم كلثوم بين المقطع والاخر يصفق الجمهور فتعيد أم كلثوم ما قالت حتى يكفوا عن التصفيق
وكما يبدو فحكيم ليس حكيم واد فقط
ثم أستغرب يا شيخنا الفاضل حكيم أن تطرح موضوعك للنقاش ولا تترك مساحة للنقاش فيه
فأنت قد حكمت في القضية وفصلت فيها وخرجت بأننا لسنا بحاجة للنساء
وشددت الـ ( لا ) وحمرتها
موضوعك لا أراه أعد لنقاش بل هو كلام منزه ومغسول - بكل أنواع المساحيق ذات الرائحة والنظافة – من الخطأ ( حسب بعض الردود )
وأشكر كل من دعاك بأن تطرح هذا الموضوع من جديد وأشجع كل من لم يدعوك بعد بأن يدعوك لتطرح موضوعك هذا من جديد
وأخيرا سلم لي على كل الدكاترة والسياسيين ورؤساء الدول اللي تواضعت وكتبت معهم
سبق وأن قلت لك يا علاوي
كل إناء بما فيه ينضخ
وها أنا أعيدها هنا
يا عزيزي نحن مع الحق دائماً
وأستغرب عليك ترديد الكلام يقول الرسول صلى الله عليه وسلم:
(لَا تَكُونُوا إِمَّعَةً تَقُولُونَ إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَحْسَنَّا وَإِنْ ظَلَمُوا ظَلَمْنَا وَلَكِنْ وَطِّنُوا أَنْفُسَكُمْ إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَنْ تُحْسِنُوا وَإِنْ أَسَاءُوا فَلَا تَظْلِمُوا)
وليكن كتاب الله وسنة رسوله هما الحكم بيننا
(فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ )
أما الفلاسفة وأتباعهم فلسنا بحاجتهم
هدانا الله وإياك إلى الحق
كلامك مفهوم باستثناء السطر الأول
عموما
جميل جدا أن يميل الموضوع إلى جانب نستطيع من خلاله حل المسألة
إذا يا إنجاز
رد المسألة إلى الله ورسوله واحضر لي فتوى تحرم دخول المنتديات للنساء
وبما أن المنتديات مستحدثه احضر لي دليلا نستطيع القياس عليه أو إلي بفتوى أجمع عليها العلماء أو اصمت !
وأيضا أريد دليل واحد فقط يثبت لنا أننا لسنا بحاجة للنساء ولا لمشورتهن
والفلسفة يا عزيزي هي ببساطة ما جعلك تأتي بحديث وتطابقه على أي واقع تراه مناسب له
إنجاز
سوء الفهم و ( الغباء المركز ) مرضين لا علاج لهما
ما أردت قوله
هل أنت صاحب الموضوع ؟
محمد القاضي
أهلاً وسهلاً بك
أنت من الأشخاص الذين احب محاورتهم لعلك تغير بعض مفاهيمك الخاطئة أثناء الحوار
قبل أن أعلّق على أشياء بسيطة في هذا الموضوع أحبّ أن أقول شيئ بسيط :
" الشّـك مرض , ومادخل في شيئ إلا أهلكه "
ممتاز ولكن كأن كلامك هذا لا محل له هنا
أين الشك ؟
يارعاك الله وحفظك ,
أنت في بداية موضوعك تتجنّى على المرأة , فتقولُ كـمدخلٍ للموضوع
" المرأة الفتنة الأولى , هذا المخلوق ذو الكيد العظيم " ضارباً عرض الحائط بكلّ المحامد في المرأة ,
وأراك تصنّفها على أنها مخلوق آخر , ربما لايحقّ لها العيش على الكوكب من الأصل !
أخطأت من أول سطر
ليس أنا يا سيدي من وصفها بذلك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء
وقال الله تعالى ( إن كيدكن عظيم )
أرأيت أيها الأخ القاضي ليس أنا من حكم بذلك إنما أنا ناقل
ثم تسأل أسئلة غير منطقيّة , هل يصح أن تشارك وهل وهل , ؟
ولا أراك تنتظر أحداً بل تُجيب بــ " لا " !
لأنني واثق أن أكثر من 90% من ذوي العقول الناضجة يوافقونني في الإجابة
ولن يعارضني إلا من جعل الليبرالية منهج حياته
بالتأكيد ستجد من يشتمك ويسخر منك _ كما قلتَ أنت _ !
ومن الطّبيعي أن تجد من يترفّع عن الرّد حتى ,
وإذا أتتك مذمتي من ناقص **** فهي الشهادة لي بأني كامل
مادام السب والشتم يأتي بسبب نشر الفضيلة فحي هلا
أتمنى فقط ألاّ تعيد الأسطوانة المعروفة , وتسأل كل من عارضك
" هل ترضى على محارمك دخول النتّ "
ذكرتني ذكرك الله الشهادة
هل ترضى يا محمد القاضي بذلك ... جاوب وبأمانة ؟
أما أنا فلا أرضى والله
لأننا نعتبر الكُلّ هنا محارمنا , وليس لدينا حرج من دخول محارمنا " المنتديات الموثوقة "
هذي كبيرة شويه .. والا لا ؟
وكما قال الأخ مصطفى عمر , بين ظهرانينا كاتبات وأديبات ومثقفات , نسعدُ بوجودهنّ
,
السعادة هذه التي تزعمها هي ما يخيف
وهي ما دعاني لطرح هكذا موضوع
أخي الكريم ,
المكان يتّسع للجميع , وأنتم تارة تريدون القضاء على العلمانية , وتارة تحاربون الليبرالية , وأخرى تريدون القضاء على المرأة , وإزالة وجودها ,
الحلّ الأنسب أن تحددوا ملامح المدينة التي تُريدون , لكي نستطيع أن نوفّرها لكم !
الآن بدأت تحاور بوجهك الحقيقي
من تقصد بقولك أنتم ؟
الإسلاميون .. أليس كذلك ؟
أم الإسلامويون كما تسمونهم في تجمعاتكم
؟
ما طرحنا مثل هذه مواضيع ولا تكلم العلماء ولا حاضر المحاضرون إلا لوأد هذا الفكر الليبرالي العفن
الذي جعل تحرير المرأة مطية له ليصل إلى مآربه الدنيئة
هل انتهت قضايا المرأة لتنحصر بين حريتها في الإنترنت والقيادة ولعب الكرة وبيع الملابس الداخلية ؟
ألم يجد آل زلفة ورقة عمل يطرحها أمام مجلس الشورى عندما كان عضواً فيه غير قيادة السيارة ؟
أين حقوقها الأخرى ؟
قديماً / صرحت لكم هنا بتوجهات جريدة ( الوثن ) العفنة
فغضب مني البعض
وقبل عشرة أيام تقريباً
صرح بذلك النائب الثاني وفي التلفاز
وفضحهم شر فضيحة وعلى رؤوس الأشهاد
فحذار يا كرام من هذا الفكر الذي يدس السم في العسل
يدس الفجور في الحقوق
ومن أراد أن يتعرف أكثر على منهجهم الدنيء فليركز في كل حرف يكتب في جريدة ( العفن )
بقيادة الخاشقجي سيء الذكر
راجع كتاباتك أخي الكريم ,
شكراً على النصيحة وهي موجهة إليك أيضاً
وإن كنت أتمنى منك أن تحاور دون تقية
طبت !
طبت أيضاً
وعليكم السلام
المرأة عنصر مهم في كل شيء ؟
هذه لم أفهمها
أرجوا التوضيح
اعتقد هناك ضوابط وضعها العلماء لمشاركة المرأة فارجع واقرأ فتوى العلماء في ذلك
وأترك لك عقلك لكي تميز الحق من الباطل ولا أعتقد أنك تميز ذلك
بارك الله فيك على هذا الثناء
أكمل يا حكيم فهذه هي :
القشة التي قسمت ظهر البعير
ضوابط المشاركة
