الكل عوناً لولاة الأمر للقضاء على الفئة الضالة المنحرفة

[بن ثابت]

أكد فضيلة الشيخ الدكتور عبدالرحمن السديس إمام وخطيب الحرم المكي الشريف على أن كل مسألة خرجت من العدل إلى الجور ومن الرحمة الى ضدها فليست من الشريعة جاء ذلك خلال خطبة الجمعة التي القاها فضيلته أمس في جامع الأمير فيصل بن فهد بالملقا بالرياض وقال ان الله بعث نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق فبلغ المصطفى رسالة ربه وفتح الله به قلوبا عميا قلوبا غلفا واذانا صما وأعين عميا، هدى به من الضلالة وأرشد به من الغواية وتركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك وحمل لواء الدعوة بعده صحابته الكرام رضوان الله عليهم فبلغوا سنة الله ونشروا رسالة نبي الله صلى عليه وسلم ووصلت فتوحاتهم المشارق والمغارب واشار السديس انه بعد انتهاء القرون المفضلة دبت في الأمة المحن وكثرت فيها الفتن وقد اخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم بوقوع الفتن في آخر الزمان وحذرنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن وقال عليه الصلاة والسلام ستكون فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا وقال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي من يستشرف لها تستشرفه وقال فضيلته انه ينبغي علينا جميعا ونحن نعيش عصر أمة وعصر كثرة الفتن والمحن أن نأخذ بسبل النجاة واهم سبل النجاة تحقيق العقيدة الإسلامية السلفية الصحيحة وتقوية الايمان بالله عز وجل فمن حقق الايمان بالله والعقيدة الصحيحة سلم من الفتن والمحن ما ظهر منها وما بطن. وتحقق له الأمن والاستقرار.
وبين الشيخ السديس ان الفتن تنوعت وكثرت فمنها فتن العقائد وفتن المفاهيم والأفكار ومنها فتنة المال والدنيا ومنها فتن الفرقة والخلاف وتسلط أعداء الإسلام على أمة الإسلام وكثرة التحديات وغلبة المؤامرات والمصطلحات المعاصرة الجديدة وطغيان وسائل التقانات والإعلام التي عملت كثيرا في إبعاد كثير من الناس عن جوهر دينهم حينما لم تستثمر استثمارا صحيحا.
وقال السديس إن الخروج من الفتن يقتضي أن يسأل المؤمن ربه وان يقبل عليه ويسأله الثبات على الدين فقد كان عليه الصلاة والسلام وهو افضل هذه الأمة وأخشاها لله واقواها ايمانا يكثر من سؤال الله الثبات على دينه كما قالت عائشة رضي الله عنها كان رسول الله يكثر من قول - يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك. ومن يأمن الضياع ومن يأمن ألا يدخل في الفتن ويخوض في غمارها بعد رسول الله صلى عليه وسلم.
واشار إلى أن أعظم التي ينبغي للمسلمين ان يحذروها الفتن التي تخل بأمن الأمة وتحدت فيها الفوضى والاضطراب وتجعل الدماء رخيصة في سبيل أفكار منحرفة واتجاهات ملتوية حائرة عن مذهب السلف الصالح رحمهم الله.
وقال إن حرمة الدماء في الاسلام حرمة عظيمة ينبغي على المسلمين أن يعرفها ويحذروها.
واردف قائلا لا يحتاج المتأمل في احداث امتنا اليوم إلى كبير عناء في أن يثبت انها تعيش عصر الفتن والمحن لعصر غربة الاسلام فحينما يكون العدو من أبناء هذه الأمة ومن بين ظهراني المسلمين ممن اعتنقوا افكارا ضحيلة مخالفة لمنهج سلف هذه الأمة وحملوا السلاح على هذه الأمة واراقوا الدماء ونشروا الأشلاء وأثاروا الرعب بين المسلمين فإن هذه بلية من أشد البلايا ورزية من أخطر الرزايا التي بليت بها هذه الأمة.
فينبغي علينا عباد الله أن نقبل على الله سبحانه وأن نعلم أن ما أصابنا إنما هو قضاء الله وقدره ولا راد لما قضاه الله وقدّره ثم ان علينا أن نأخذ بالأسباب من العناية بالعلم النافع والارتباط بالعلماء «شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائماً بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم».
وقال السديس ان الرجوع إلى العلماء الربانيين المعتبرين لهو ضمانة من ضمانات البعد عن المحن والفتن وكذلك لزوم جماعة المسلمين وإمامهم.. إن السمع والطاعة لولاة أمر المسلمين عقيدة من عقيدة أهل السنة والجماعة.
يقول الإمام الصحاوي رحمه الله «ولا نرى الخروج على أئمتنا وولاة أمرنا وإن جاروا وندعو لهم بالصلاح والمعافاة» كذلك لزوم منهج الوسط والاعتدال فلا غلو ولا تفريط وأبلغ من ذلك قول الحق {وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا}.
ومن أسباب النجاة من الفتن إعلاء راية الدعوة إلى الله فإنها وظيفة الأنبياء المرسلين والدعاة والمصلحين في كل زمان ومكان على علم ومنهج صحيح وبصيرة.
وكذلك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتحقيق الوحدة الإسلامية والأخوة الدينية والحذر من الفرقة والاختلاف.
وأشار الشيخ السديس إلى أننا في هذا العصر نعيش عصر انفتاح وعولمة ساحقة تريد أن تفرض انماطاً ثقافية وفكرية على مجتمعات المسلمين وبلادهم فعلينا أن نعتز بثوابتنا وأن نتمسك بخصائصنا ومميزاتنا وأن يكون انفتاحنا على العالم انفتاحاً تحفه الضوابط الشرعية فنأخذ ما كان خيراً وصلاحاً للمجتمعات الإسلامية ونترك ما كان شراً ووباءً وفساداً في العقائد والقيم والأفكار والأخلاق والفضائل هذا هو واجب المسلمين والموقف الوسط الذي ينبغي أن يسير عليه المسلمون من تمسك بثوابتهم وأصولهم وعقيدتهم وعدم تمييع لها وعدم تنازل عنها وعدم ذوبان أمام الآخرين ثم إننا نستفيد مما عند غيرنا من وسائل التقنيات وثورة المعلومات التي يمكن أن تستثمر في خدمة ديننا وشرح مواقفنا للعالم من حولنا ولكل الناس الذين صدهم أفعال بعض المسلمين مع شديد الأسف عن معرفة حقائق هذا الدين فواجبنا جميعاً ونحن أمة الرحمة والشهادة والخيرية أن نعيد الثقة بأنفسنا وأن نعلم أن نصر الله قادم.
وأشار السديس إلى أن هذه الحوادث والكوارث ما هي إلا سحابة صيف بإذن الله وقد مَنَّ الله على هذه البلاد بالتراحم والتعاون ووجود الخير ومؤسسات الدعوة.
وقال الشيخ السديس اننا نحمد الله عز وجل على الإنجازات الأمنية العظيمة التي تحققت بحمد الله بدحر كل فئة ضالة منحرفة تريد أن ترفع السيف وأن تقتل المسلمين.. هيأ الله ولاة أمرنا بفضل الله ومنه فقضوا على هذه الفتنة فينبغي علينا أن نكون عوناً لهم وأن نعلم أن حرب الأفكار والمفاهيم من أخطر الحروب التي بليت بها هذه الأمة فعلينا أن نجرد فكرنا وتصوراتنا من كل فكر دخيل ومن كل منهج هزيل وأن تكون أفكارنا وتوجهاتنا على ضوء الكتاب والسنة بفهم سلف هذه الأمة رحمهم الله.. وتوجه فضيلته بالدعاء للمسلمين بالهداية والصلاح.

[مُشَارِك]

اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك

جزا الله الشيخ عنا خيرا على الكلمات النيرة التي تبين لنا سبل النجاة

من الفتن التي باتت تعج بها مجتمعاتنا

أخي الفاضل جزاك الله خيرا على كل حرف سطرته هنا

وأسأل الله تعالى أن يجعل في ميزان حسناتك

كلام قيم يحتاج الجميع إلى تطبيقه

وفقك الله وسدد خطاك

[ماجد الحدادي]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[عجاج الليل]

وقال الشيخ السديس اننا نحمد الله عز وجل على الإنجازات الأمنية العظيمة التي تحققت بحمد الله بدحر كل فئة ضالة منحرفة تريد أن ترفع السيف وأن تقتل المسلمين.. هيأ الله ولاة أمرنا بفضل الله ومنه فقضوا على هذه الفتنة فينبغي علينا أن نكون عوناً لهم وأن نعلم أن حرب الأفكار والمفاهيم من أخطر الحروب التي بليت بها هذه الأمة فعلينا أن نجرد فكرنا وتصوراتنا من كل فكر دخيل ومن كل منهج هزيل وأن تكون أفكارنا وتوجهاتنا على ضوء الكتاب والسنة بفهم سلف هذه الأمة رحمهم الله.. وتوجه فضيلته بالدعاء للمسلمين بالهداية والصلاح.

نسأل الله أن يرد كيد الكايدين في نحورهم
ويرينا الحقُ حقاً ويرزقنا إتباعه والباطل

باطلاً ويرزقنا إجتنابه.

جزاء الله شيخنا الفاضل خيراً

شكراً ابو حسام

[هادي]

وأشار الشيخ السديس إلى أننا في هذا العصر نعيش عصر انفتاح وعولمة ساحقة تريد أن تفرض انماطاً ثقافية وفكرية على مجتمعات المسلمين وبلادهم فعلينا أن نعتز بثوابتنا وأن نتمسك بخصائصنا ومميزاتنا وأن يكون انفتاحنا على العالم انفتاحاً تحفه الضوابط الشرعية فنأخذ ما كان خيراً وصلاحاً للمجتمعات الإسلامية ونترك ما كان شراً ووباءً وفساداً في العقائد والقيم والأفكار والأخلاق والفضائل هذا هو واجب المسلمين والموقف الوسط الذي ينبغي أن يسير عليه المسلمون من تمسك بثوابتهم وأصولهم وعقيدتهم وعدم تمييع لها وعدم تنازل عنها وعدم ذوبان أمام الآخرين ثم إننا نستفيد مما عند غيرنا من وسائل التقنيات وثورة المعلومات التي يمكن أن تستثمر في خدمة ديننا وشرح مواقفنا للعالم من حولنا ولكل الناس الذين صدهم أفعال بعض المسلمين مع شديد الأسف عن معرفة حقائق هذا الدين فواجبنا جميعاً ونحن أمة الرحمة والشهادة والخيرية أن نعيد الثقة بأنفسنا وأن نعلم أن نصر الله قادم.

حفظ الله الشيخ السديس وبارك في علمه
وحفظ الله بلادنا من كل سوء ومكروه
ومن جميع الأحزاب الضالة والفرق المختلفة
وأهل الشهوات والباطل
وبارك الله فيك أخي ابن ثابت
جزيت خيرا اخي أبو حسام

[بن ثابت]

حيث ألقى سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ المفتي العام للمملكة ورئيس هيئة كبار العلماء ورئيس اللجنة الدائمة للإفتاء محاضرة بعنوان (حرمة الإفساد في الأرض)

كما أشار سماحة المفتي إلى أن الأمر أحياناً قد يلتبس على الناس وأحياناً قد تنقلب الأمور وتختل الموازين فهناك من هو على الفساد ويرى أنه مصلح في تصرفاته وهذا هو عين البلاء، فمن الناس من يعجبك قوله ونداءاته وأنه يريد الإصلاح وأن مبادئه مبادئ الإصلاح والخير ويريد انقاذ البشرية من ضلالها وهداية الشباب من غوايتهم بأي شيء فيبرر ذلك بقوله اقتلوا الأبرياء وأسفكوا الدماء ودمروا الممتلكات وروعوا الآمنين إلى غير ذلك من آرائهم الساقطة.
إذاً هؤلاء يجعلون القتل والتدمير وترويع الآمنين وتخويف الأمة وتسهيل الطريق لأعداء الأمة من وسائل الصلاح عندهم وهو عين الفساد قال تعالى: {وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد}.
وقال سماحته أن الأفكار الغريبة على الأمة والوافدة والآراء الشاطة هي عين الفساد ولكن الشيطان يلبسها ثوب الصلاح. لأنهم لو جاءوا بالفساد بصورته الواضحة نفرت منها الفطر ومقتتها الأمة. ولكنهم إذا أرادوا أن يسفكوا دماً برروا دعواهم وجريمتهم بقولهم نحن نغار على الدين ونحب الأمة ونقضي على الفساد ونصلح البشرية. نعم نحن معكم في الإصلاح ولكن أي إصلاح تقصدون قتل المسلم بغير حق فهذا ليس إصلاحاً!! إخافة الآمنين وتدمير أموال الأمة فهذا كله ليس إصلاحاً!! بل هذا عين الفساد وعين الضلال وأسلوب المنافقين الذين أخبر عنهم وعن كيدهم للإسلام وأهله.
وهكذا كل مفسد وكل صاحب فكر خطير وفكر منحرف لا يستطيع أن يواجه، فالشيوعي والملحد وكل صاحب ضلالة لابد أن يلبس ضلالته ثوب صلاح في الظاهر تخفى على الخفافيش وضعفاء البصائر ويستبينها صاحب الحق والبصيرة النافذة.
وأكد سماحته على أن تربية الأبناء أمر مهم جداً وقال أن صغار أبنائنا الذين وقعوا في هذه الأفكار الهدامة واصطيدوا على حين غفلة منهم وبعد عن علمائهم وتقصير من آبائهم واخداعاً من جلسائهم فهؤلاء الفئة من الشباب الذين وقعوا في الشراك واصطيدوا في الظلام واقتنصهم الأعداء على حين غفلة من الأمة فملأوا قلوبهم حقداً على المجتمع المسلم وصوروا لهم الباطل بصورة الخير والضلال بصورة الحق حتى اقتنع من اقتنع منهم فسعى فيما سعى فيه وهو مراهق لم يتجاوز العشرين عاماً لكن هذه الأفكار دأب الأعداء على ملء تلك القلوب الفارغة من الخير إلى أن تجسد فيها الشر فنفذت مخططاتهم عن جهل منهم وسوء بصيرة وقلة إدراك.
وقال سماحته أن علينا أن نعتني بتربية أبنائنا سواء في المنزل أو في المدرسة بوحي وشرع الله بربط الحاضر بالماضي وتقوية الصلة بالكتاب العزيز والسنة النبوية وتراث الأمة السابق لنحصن أبناءنا من مكائد الشيطان.
وأضاف سماحة المفتي إن الإرهاب المذموم ما ترى في نفوس بعض أبنائنا إلا من قلة علم وضعف بصيرة عندهم فإذا اعتنى بمناهج الأمة الاعتناء الصحيح وربط الحاضر بالماضي وتولى ذلك ذووا علم وصلاح فإني أرجو بتوفيق من الله أن يتقلص هذا الباطل.
وبين أن أسباب تضامن الأمة هو الدين قبل كل شيء ثم التربية الصالحة واجتماع الكلمة ووحدة الصف والالتفاف مع القيادة في تعاون وتضامن. ويسعى أعداء الإسلام إلى تفكيك هذا المجتمع المسلم وتشتيته ويريدون أن نعيش الفوضى كما عاشها غيرنا - ولكن الحكمة في القيادة وتعاون المجتمع معها أغلق على أهل الشر أبواب الشر ومنعهم من كثير مما أرادوا وحيل بينهم وبين ذلك لأن الأمة لديها الوعي الصحيح بأن هذه المبادئ الخطيرة متناقضة مع ديننا ولا تتفق مع التعاليم الإسلامية.
وعن سؤال حول الانترنت ومتابعة الشباب له وما يكتب فيه من أضرار. وجه سماحته إلى ضرورة تبصير الشباب وتوعيتهم إما أن يطلب منهم عدم فتح هذه القنوات وأنها قنوات شريرة ويبين لهم أخطارها أو محاولة تشفير هذه القنوات التي تزل بها أقدام الشباب والفتيات.
وأضاف أن ما تعمله الدولة في تجنيد أجهزتها الأمنية وجهود العلماء والدعاء في مواجهة الإرهاب ليس للحاضر فقط بل الأهم هم تحصين الأمة في المستقبل وأن يكون لدينا وعي وإدراك في الأمور المستقبلية.
ونفى سماحته القول بأن وراء هؤلاء - القوم - بعض الكتب السلفية الوهابية وقال: هذا كذب وضلال وكتب السلف الصالح تحمي المجتمع من الانزلاق، وتؤصل الطاعة لولاة الأمر.
وعن ضوابط الإفساد قال سماحته إن ضوابط الإفساد ما خرج عن الإصلاح فكل أمر يخالف شرع الله فهو فساد ووسائل إعلامنا قوة ضد الباطل.

[المنصوري]

ونفى سماحته القول بأن وراء هؤلاء - القوم - بعض الكتب السلفية الوهابية وقال: هذا كذب وضلال وكتب السلف الصالح تحمي المجتمع من الانزلاق، وتؤصل الطاعة لولاة الأمر.
وعن ضوابط الإفساد قال سماحته إن ضوابط الإفساد ما خرج عن الإصلاح فكل أمر يخالف شرع الله فهو فساد ووسائل إعلامنا قوة ضد الباطل.

حفظ الله المفتي وبارك الله فيك ياابن ثابت

[بن ثابت]

اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك

جزا الله الشيخ عنا خيرا على الكلمات النيرة التي تبين لنا سبل النجاة

من الفتن التي باتت تعج بها مجتمعاتنا

أخي الفاضل جزاك الله خيرا على كل حرف سطرته هنا

وأسأل الله تعالى أن يجعل في ميزان حسناتك

كلام قيم يحتاج الجميع إلى تطبيقه

وفقك الله وسدد خطاك

وفقنا الله واياكم لكل ما فيه الخير في الدنيا والاخرة

[بن ثابت]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

ولك كل التحايا وأطيبها

شكرا تواجدك الرائع

[بن ثابت]

نسأل الله أن يرد كيد الكايدين في نحورهم
ويرينا الحقُ حقاً ويرزقنا إتباعه والباطل

باطلاً ويرزقنا إجتنابه.

جزاء الله شيخنا الفاضل خيراً

شكراً ابو حسام

امين يا رب

الشكر لك بتواجدك الرائع هنا

[بن ثابت]

الشيخ الحذيفي يدعو عناصر الفئة الضالة إلى التوبة والاستسلام

اوصى امام وخطيب المسجد النبوي الشريف فضيلة الشيخ علي بن عبدالرحمن الحذيفي بتقوى الله عز وجل فتقوى الله تصلح بها الامور وتشرح بها صدور المسلمين ويحسن الله بها العواقب في الدنيا والآخرة كما قال تعالى (تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً في الأرض ولا فساداً والعاقبة للمتقين).
وقال فضيلة عباد الله ان اعظم نعم الله تعالى على العباد دين الإسلام الذي يفرق بين الحق والباطل والحلال والحرام والخير والشر وسبيل الهدى وسبل الردى، وان اعظم ما يفتن الدين الإسلامي ظهور البدع المضلة التي يرى صاحبها انه مصيب وهو على ضلال، وتكون البدع المضلة بسبب الجهل قال تعالى (وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون).
وبين فضيلته ان من اسباب البدع المضلة اتباع الهوى وسوء القصد والارادة والاعراض تعلم الحق والعمل به واعجاب المرء بنفسه ورأيه والبعد عن اهل العلم وعدم سؤالهم عن امور الدين فإذا اجتمعت هذه الأسباب فقد استحكمت اسباب الشقاوة وتحققت الهلكة الا ان يمن الله تعالى بتوبة منقذة.
واوضح امام وخطيب المسجد النبوي الشريف ان البدع حدثت في اواخر عصر الصحابة رضي الله عنهم تصديقاً لقول الرسول صلى الله عليه وسلم (من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً. فتصدى لها الصحابة ودفعوا في نحورها بالبيان وقوة السلطان حتى ولت مدبرة وانكشفت ظلماتها وحذروا امة الإسلام منها فهي اواخر عصر الصحابة رضي الله عنهم ظهرت بدعة الخوارج وبدعة القدرية وتتابعت البدع وفي كل زمن يهيئ الله للامة الإسلامية من ولاة الامر والعلماء من يطفئ نار الفتن ويقمع البدع فالولاة يطفئون الفتن بقوة السلطان والعلماء بقوة البيان.
وذكر فضيلته ان بعض الناس لا يتحمل الصبر على النعم فيحاربها بأفعاله ويملها بتتابعها فيضر نفسه ويضر غيره قال تعالى (أولم يروا أنا جعلنا حرماً آمناً ويتخطف الناس من حوله أفبالباطل يؤمنون وبنعمة الله يكفرون).
واضاف الامن نعمة من الله تعالى ومنة كبرى تتحقق به مصالح الدين، والدين حقه ان يشكر الله عليه ويعبد الرب سبحانه وتعالى ويحاط الامن ويحفظ من كل احد قال تعالى (فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وآمنهم من خوف).
وتطرق فضيلته الى الذين خرجوا على جماعة المسلمين وولاة امرهم ووجههم بأن يتقوا الله وان يتفكروا بهذه الاعمال التدميرية الارهابية التي افسدت فساداً عريضاً وشوهت الإسلام والدين منها براء فهي اما قتل لنفس العابث بالامن والله يقول (ولا تقتلوا انفسكم إن الله كان بكم رحيماً ومن يفعل ذلك عدواناً وظلماً سوف نصليه ناراً وكان ذلك على الله يسيرا). واما قتل المواطن او مقيم مسلم او قتل لرجل امن مسلم يسهر على راحتهم والله يقول (ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً)
واما قتل لغير مسلم مستأمن قد حفظ الإسلام دمه وماله وحرم ظلمه والاعتداء عليه واما اتلاف للمال الخاص او اتلاف للمال العام واما تخويف وترويع للآمنين واشاعة الذعر والخوف في المجتمع وكل ذلك ظلمات بعضها فوق بعض وكبائر كثيرة لو تدبرها المتدبر لأكفته واحدة في النحور عنها. ودعاهم فضيلة الشيخ الحذيفي بأن يسلموا انفسهم للسلطات فذلك هو الطريق الصحيح وليس طريق غيره وان يتوبوا الى الله فإن من تاب تاب الله عليه وعفا عنه قال تعالى (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فساداً ان يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم، إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم فاعلموا أن الله غفور رحيم).

[بن ثابت]

حفظ الله الشيخ السديس وبارك في علمه
وحفظ الله بلادنا من كل سوء ومكروه
ومن جميع الأحزاب الضالة والفرق المختلفة
وأهل الشهوات والباطل
وبارك الله فيك أخي ابن ثابت
جزيت خيرا اخي أبو حسام

بارك الله فيك يا مشرفنا الفاضل

وشرفتني بتواجدك في الموضوع