ما قرأت الموضوع لأنه طويل جدّاً وأعتقد من الردود أنّه لا يناسبني كمضمون وفكرة اضافةً إلى ذلك هناك ألفاظ تخدش الحياء وتؤذي ذوقي
لكن حابه أقول اللي متضايق من مجموعة الشرق الأوسط مره سهل يعمل كنترول على نفسه ويقلب ولا يحذفها مره وحده أو يشفرها عن الصغار - مع اني ضد فكرة التشفير - ولا أساساً لا يدخل دش لبيته يعني هذي مش قضية أبداً ولاهي مشكلة أبداً أبداً

بعدين يا حكيم عندي استفسارات ومداخلات
أولاً : مالذي جعل الأخ كاتب الموضوع أسد من أسود السنة لأني أطمح أن أكون لبوه !
ثانياً : من القائم بهذه الدراسة وأين هي الإحصائيات وما الأسس التي قامت عليها هذه الدراسة بالضبط
ثالثاً : وهو الأهم اليوم كنت أشاهد اعادة لحلقة من العام الماضي لبرنامج اضاءات مع الدكتور حمد الماجد فتكلم كلام جيد أشعر بأنه يناسبك بشكل أو بآخر !

د-حمد : دعني أتحدث هنا بكل صراحة.. على أن الصحوة الدينية أعتبرها صحوة مباركة وخيرها عظيم جداً، ولكن إفرازاتها وسلبياتها التي حصلت أنه الحماسة الدينية المفرطة، والحماسة الدينية المفرطة بمعنى أنك تتحمس لمذهبك أكثر من اللازم، لأفكارك ولمذهبك لدرجة أنه أحياناً أنت تتمنى في بعض الأحيان أن تفرح لمثل هذه الأحداث أن تحصل لغيرك.. " وكان يتحدّث قبلها عن رجلٍ سأل شيخ هل لو رجل من غير طائفته طلب منه المساعده يجوز له أن يتلكع "
تركي الدخيل: أشرت أنت إلى أن الرغبة الأصلية.. وجود الرغبة في إقصاء الآخر، ونصصت على إحصائهم عددهم وقتلهم بددا وألا تغادر منهم أحداً، كأنك تشير إلى هذا الدعاء الذي يُستخدم في الكثير من المساجد تجاه طوائف أخرى أو ديانات أخرى وأنت ضد هذه الفكرة..
د. حمد الماجد: أنا ضد ما يجوز، قتل النفس البريئة ما يجوز أياً كانت ديانته هذه قاعدة شرعية مشهورة، ولو كان الأمر كذلك كان أول من يفنهم النبي عليه الصلاة والسلام عنده في المدينة، وكانت الخلافة الراشدة أفنتهم حين كانوا موجودين في الجزيرة العربية..
تركي الدخيل: لماذا نشأ هذا الفهم الخاطئ إذاً؟ إمام المسجد يدعي مع المئات أو الآلاف بأن يحصي الآخرين عدداً وأن يهلكهم بددا؟
د. حمد الماجد: شوف يا عزيزي أنت تحصي عدداً وتهلكهم بددا أنا أتكلم عن الأعداء الذين يريدون بك شراً، أما أنه فقط مجرد أن قضية ديانة أخرى هذه أيضاً تتعارض مع الحتمية الدينية، الحتمية الدينية اللي هي أنه في الآخرة لا تقوم القيامة إلا والنصارى أكثر من المسلمين، كيف أدعو بدعاء أنا أعلم يقيناً أنه يتعارض مع حتمية دينية أعرف أنها موجودة في الشرع؟ أنا على فكرة.. ذكرت هذا الدعاء يُذكر في إطارها الصحيح وهو على الأعداء ناس خاصمونا..
تركي الدخيل: على المحاربين..
د. حمد الماجد: على المحاربين فقط..

رابعاً : اللي رجعنا للوراء فكرياً وحتى اقتصادياً واجتماعياً أيضاً هو مصطلح " غزو فكري " ياليت نشيله من بالنا وما نزرعه في أطفالنا
أخيراً : اذا قرأت الموضوع ولقيت شي يستاهل رجعت