ماعليك ياتاريخ
أبوزهير يمون حتى وان كان يعتبرها " ركبة "
المهم انه يفيدنا بالمعلومات الغزيرة اللي عنده عن حجران وطين و علم زمان .

لكن عندي حل ياتاريخ وهو ان لا نعتبرها من ابوزهير حق ولكن رضوة بسيطة وعلى قد الحال انك تقوم ببيان معنى " اللكية " اللي يقولها في الوقت اللي يقوم فيه ابوزهير ببيان معنى " الشُرْع " بضم الشين وتسكين الراء وهو من امور تنظيم البيوت زمان