حسناً:
أظن بأني متأكد أنها أول مشاركه لذا ,
أفضلها أن تكون في مذهبي الذي أحاول نشره لكافة العالم .
ولأن الحديث أصبح مبتذل ورخيص في هذه الأيام , حيث أن الجميع يملك هذه الأداه ويستخدمها كيفما شاء , وكيفما يعفو خاطره ببعض العبارات
أردتأيت تنبيه الغافلين عن الألفاظ التي تخالف المعتقد الأسلامي السلفي , بخلاف المتعمدين الذي يدرجون
ألفاظهم المحرمه عنوة كبعض الأدباء وأصحاب الممل والنحل والشلل والمشلولين وبقية المعاقين في دينهم .
فلن أقول ساقني القدر للحديث عن هذا أو شاء القدر أن أقوم بالتسجيل في منتدى صامطه , أو أقتضىت المشيئة ...
فهذه الألفاظ لا تصح , وكما قال أحد العلماء : المشئة إراده , والقدرة معنى , والمعنى لا إرادة له , وإنما الإرادة للمريد والمشيئة لشيء , ولكننا نقول : أقتضت حكمة الله كذا وكذا أو نقول عن الشيء إذا وقع : هذه قدرة الله . أي مقدورة ؛ كما تقول : هذا خلق الله .
وأما أن نضيف أمراً يقتضي الفعل الاختياري إلى القدرة فإن هذا لا يجوز . ومثل ذلك قولهم : شاء القدر . وهذا لا يجوز لأن القدر والقدرة أمران معنويان ولا مشيئة لهما وإنما المشيئة لمن هو قادر ولمن هو مُقدِّر.
حسناً :
أظن بأني أنتهين من الحديث عما سبق.
|
 |
رد مع اقتباس
