البرهان في علوم القرآن للزركشي .
قال تعالى : (
يمحق الله الربا ويربي الصدقات ) .
تأمل حكمته تعالى في محق أموال المرابين
وتسليط المتلفات عليها كما فعلوا بأموال الناس
ومحقوها عليهم وأتلفوها بالربا
جوزوا إتلافاً بإتلاف !
فقل أن ترى مرابياً إلا وآخرته إلى محق وقلة وحاجة .
ابن القيم ـ مفتاح دار السعادة .
قال تعالى : (
إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله
اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين
* يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي
مع الراكعين ) .
أشارت الآية إلى أنه كلما منّ الله سبحانه وتعالى
على إنسان بشيء كانت مطالبته بالعبادة
أثر لأن الملائكة لما قالت :
(
إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين ) .
أمرتها بالقنوت والسجود والركوع
فدل هذا على أنه ينبغي للإنسان كلما ازدادت
عليه نعم الله أن يزداد على ذلك شكراً بالقنوت
لله والركوع والسجود وسائر العبادات .
ابن عثيمين ـ تفسير سورة آل عمران .
قال تعالى
فإن كنت في شك مما أنزلنا
إليك فسئل الذين يقرءون الكتاب من قبلك ) .
في الآية تنبيه على أن كل من خالجته شبهة
في الدين ينبغي أن يسارع إلى حلها بالرجوع
إلى أهل العلم .
البيضاوي ـ تفسير البيضاوي .
قال تعالى في قصة ذي القرنين :
(
حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى
إذا جعله ناراً قال ءاتوني أفرغ عليه قطراً * فما
اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقباً ) .
في هذه الآية دليل على اتخاذ السجون وحبس
أهل الفساد فيها ومنعهم من التصرف لما
يريدونه ولا يتركون وما هم عليه .
القرطبي ـ الجامع لأحكام القرآن . 
رد مع اقتباس