#!
يسعد مساكم وألف ألف مرحبا فيكم مع حلقة جديدة إربح مع عقش ..قبل أن نتعرف على ضيفنا لهذه الليلة وقبل أن نبدأ معه في المسابقة إسمحوا لي بهذه الكلمات الموجزة ربما نتوصل من خلالها على معرفة ضيفنا المتسابق في حلقتنا لهذه الليلة.
قد يظن بعض الناس أن الثقافة تكون محصورة على الرجل دون المرأة بحجة أن المرأة تعيش في نطاق محدود لايتعدى الاهتمام ببيتها وتربية أولادها وكأن المرأة في نظر البعض قد خُلقت لذلك
والحقيقة خلاف ذلك فقد أصبحت امرأة اليوم تنافس الرجل في شتى المجالات فهناك المعلم وهنا المعلمة وهناك الطبيب وهنا الطبيبة وهناك الممرض وهنا الممرضة ..فهناك يقابله هنا هذا بالإضافة إلى دور المرأة في تربية الأجيال.
فإذا كان هذا حال المرأة اليوم فلاننس جدتها بالأمس لقد كانت المرأة بالأمس صنو الرجل في أعلب الأعمال وعنصراً مهماً من عناصر الحياة فلاحياة بدون المرأة كانت هذه مقدمة موجزة عن المرأة بمناسبة ضيف حلقتنا لهذه الليلة
فأهلاً وسهلاً بضيف حلقة الليلة في مسابقة إربح مع عقش وأتوقع بأن مسابقة الليلة سوف يكون لها طعم خاص ..كيف لا وضيفنا من الجنس الآخر الذي يمثل المرأة أيام زمان ..فهيا لمتابعة أحداث المسابقة مع ضيفنا وقبل أن نبدأ بطرح الأسئلة نود من الضيف أن يعرفنا على نفسه.
الاسم:وشيلة بنت مهجان
العمر:ثمانون سنة قابلة للزيادة.
الحالة الإجتماعية:أرملة مقطوع الذرية.
عقش:حيا الله جدتنا الغالية وشيلة بنت مهجان في مسابقة إربح مع عقش فكرة المسابقة هناك ثلاث وسائل مساعدة للإجابة الصحيحة وهي :حذف إجابتين..طلب مساعدة الجمهوربالتصويت..الإتصال بصديق..للمتسابق الحق في الإنسحاب من المسابقة دون أن يخسر ..والآن نبدأ:
السؤال الأول جائزته لقامة قهوة مردوم بمقدار ثلاث جمنات.
العصا الطويلة المنتهية بشعبتين من الأعلى على شكل رقم (7)تسمى :
"أ-عكازة. ب-مشعاب. ج-مهرص. د-مخباط."
الجدة وشيلة:العصا الطويلة المنتهية بشعبتين من الأعلى على شكل رقم (7)تسمى :عكازة.
عقش:ماشاء الله بداية موفقة جواب صح.
السؤال الثاني جائزته مطحنة منحوتة من الأحجار القوية.
سوف يقوم الكمبيونر بعرض صورة لحشرة مشهورة ومعروفة عند أهل زمان والمطلوب معرفة اسم الحشرة ..نطلب من الكمبيوترأن يعرض صورة الحشرة:
"أ-قملة. ب-كتانة. ج-حلمة. د-بشبشانة."
الجدة وشيلة:الله يسقي زمان امكتان.
عقش:جواب صح.
السؤال الثالث جائزته "مصلة"صناعة محلية من وظين الطفي الفاخر.
من مسميات اللباس عند المرأة أيام زمان "الكرتة" ويتناسب في لبس الكرتةمع:
"أ-القهدة الصغيرة. ب-الحرمة العجوز. ج-البنت العزبة. د-الحرمة الشابة حديثة الزراج."
الجدة وشيلة:يتناسب لبس الكرتةمع الحرمة العجوز اللي في مثل سني.
عقش:جواب صح.
السؤال الرابع جائزته جرة رجبية جديدة تصلح لتبريد الماء في نهار رمضان.
الإناء الذي يستخدم لحفظ عجين حبوب الذرة أو الدخن أثناء طريقة تخميره يسمى:
"أ-المركن. ب-الملحة. ج-المغش. د-الميفا."
الجدة وشيلة:الإناء الذي يستخدم لحفظ عجين حبوب الذرة أو الدخن أثناء طريقة تخميره يسمى:المركن.
عقش:جواب صح.
السؤال الخامس جائزته مطرشة +محتة+جمنة+فنجانين طين.
"المقرقح"إدام الفقراء عندأهل زمان وهو عبارة عن:
"أ-خليط من البهارات"حوايج-فلفل-كمون-ثوم-ملح"تطحن مع بعض ثم يبلل المطحون بالماء. ب-قليل من أوراق الملوخية الخضراء تُسحق ثم تُكشن. ج-قليل من مفحوق أوراق الويكة اليابسة يضاف للمفحوق قليلاً من الماء ثم يحرك باليد حتى يتحول المفحوق إلى رخوة. د-ماء مكشن بالسليط مضاف إليه قليل من البهارات."
الجدة وشيلة:المقرقح هو :خليط من البهارات"حوايج-فلفل-كمون-ثوم-ملح"تطحن مع بعض ثم يبلل المطحون بالماء.
عقش:جواب صح.
السؤال السادس جائزته قشبة لمخيض اللبن+ميظرلحفظ الوظرة+دُبع لحفظ السمن.
"المخردل"هو في الأصل عبارة عن عجين حب الذرة مخلوط مع قطع صعيرة من أوراق:
"أ-نبات الغلف. ب-نبات السلع. ج-نبات الحلص. د-نبات الدجر."
الجدة وشيلة:المخردل :هو عبارة عن عجين خمير الذرة يخلط مع أوراق نبات الغلف بعد أن تقطع الأوراق إلى قطع صغيرة ثم يخبز العجين في الميفا فيتحول إلى أقراص لها طعم مميز بفعل أوراق العلف التي أضافت للعجين بعض الحموضة.
عقش:ماشاء الله الخبرة لها دورها جواب صح.
السؤال السابع جائزته رُبعة من ورق الحناء اليابس.+شطر من ورق الحناء الأخضر.+شطاري من مفحوق ورق الحناء اليابس من النوع الجيد"حنا ظليمة اللي يحنا في امحرمة قيمه"
"الدميق" من المراحل التي يمر بها حب الذرة أثناء الطحين ويكون:
"أ-المرحلة الأولى للطحين. ب-المرحلة الثانية للطحين. ج-المرحلة الثالثة للطحين. د-المرحلة الرابعة للطحين."
الجدة وشيلة:الدميق هو:المرحلة الثانية لطحين حب الذرة أو الدخن.
عقش:جواب صح.
السؤال الثامن وجائزته مهجان خبيط +مهجان طحين+مجول+مخباط.
كان الأجداد يستخدمون بعض الألفاظ للحيوانات إما لحثها على الإقتراب أو عكسه ومن تلك الألفاظ لفظة"عرّ" وتكون:
"أ-للنعجة. ب-للحمار. ج-للناقة. د-للبقرة."
الجدة وشيلة:ههههه ههههههه .
عقش:جواب صح.
الجدة وشيلة:ههههه هههههه كيف تقول جوابي صح وأنا ماقد هبت ولاجابة؟
عقش:هههه هههههه ..وهل في ذلك شك وأنا أرى نعجتك أمامك؟..ممكن ياجدة وشيلة تذكرين لنا بعض الألفاظ التي كانت تستخدم عند الأجداد للحيوانات سواء أكان لزجرهاأوعكسه.
الجدة وشيلة:ياولدي ياعقش بالرغم من أن الحيوانات لاتفقه ولاتفهم حتى أن الله سبحانه وتعالى قد شبه الذي لايفقه من الإنس والجن بالأنعام والأنعام هي :البهائم من الحيوانات..(أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ) (إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَام) ولكن الأجداد بفطنتهم من خلال ملازمتهم لمواشيهم استطاعوا أن يتوصلوا إلى ألفاظ تساعدهم على التعامل مع مواشيهم بالسمع والطاعة وكأن هذه الألفاظ التي قد اصطلحوا عليها الأجداد لمنادات مواشيهم بمثابة دروس خصوصية قد تعلمتها الماشية وحفظتها ثم طبقتها وعلمتها لصغارها من بعدها ولكل حيوان ألفاظه المعروفة الخاصة به ومن هذه الألفاظ ماتشير إلى النهي وطلب الكف عن ترك فعل شيء ومنها ماتدعوللطاعة والإقبال وسوف أذكر بعضاً من تلك الألفاظ بإيجازفمثلاً:
((-امبسة:أ-كُتّ :لفظة تدل على الطرد.
ب-بسيييييس :لفظة تدل على الإقتراب.
2-امكلبة:أ-فُقّ :لفظة تدل على الطرد.
ب-إخرج :لفظة تدل على الطرد.
ج-جرّ..جرّ:لفظة تدل على الإقتراب.
3-امنعجة:أ-أهوه للوقوف عندما تكون هاربة
ب-تبش تبش عندما تطلب من امنعجة المجيء.
ج-عرّ عرّ عندما تريد أن تنهر امنعجة بعدم الإقتراب.
4-امشة:أ-جِتّ لفظة تكون للطرد
ب-دهريييييي:وهو صوت يحث على الإقبال أو الوقوف وأيضا تستخدم هذه اللفظة للنعجة لأن امنعجة وامشة دائماً سوى في امرعى.
5-امحمار:أ-صه-كعّ : للطرد.
ب-هُشّ للوقوف.
ج-الصقصقة:وهي صوت شبيه بالنقض لأنه يحدث مع تحريك اللسان داخل الفم ويكون الصوت متواصلاً ويحث على سرعة مشي الحمار.
د-إشش ششش:بتكرار حرف الشين وهذاالصوت يستخدم لطلب إقبال الحمار
6-امبقرة:أ-تِرّ :للزجر أو الطرد.
ب-إدّي :وتكون هذه اللفة لطلب المجيء من البقرة وخاصة البقرة الصغيرة المعروفة بالعحلة أو البهمة.
7-امناقة:أ-هيهب :للوقوف.
ب-إشّ:للزجر والطرد.
وماقيل هنا للمؤنث يُقال للمذكر.
أيضاً هناك بعض الألفاظ تستخدم للحيوانات وخاصة في حالات الطلب.
-إلبح:وتُقال للكلب عندما يطلب منه أن ينبطح على الأرض.
-يخّ:وتقال للجمل أثناء بروكه على الأرض.
-إطرح:أيضاً تقال للجمل حتى يمد جرانه ليركب صاحبه.
وماقيل هنا للمذكر يُقال للمؤنث.))
عقش:الله أكبر ..ماشاء الله ..ماشاء الله ..موسوعة تراثية ..الله يطول في عمرك ياجدة وشيلة.
السؤال التاسع جائزته خاتم فضة +فتخة فضة+وضحين ومسكة وكلها فضة.
عندما يكون ولد النعجة في بطنها فإنه يُقال للنعجة:
"أ-عشار. ب-محرز. ج-جَنَب.د-حبلى."
الجدة وشيلة:عشار.
عقش:ماشاء الله تبارك الله بدأنا نقترب من السؤال الأخير والجدة وشيلة تجاوب على الأسئلة دون وسيلة مساعدة جواب صح.
السؤال العاشر جائزته عشرين ذراع من القماش الناصع البياض "البفت"يصلح للكفن.
"الحطم"هو عبارة عن مادة تُستخدم عند أهل زمان لتنظيف الملابس ويصنع الحطم من :
"أ-أشجار الأثل. ب-أشجار الظبر. ج-أشجار الحمض. د-أشجار العروج."
الجدة وشيلة:الحطم ..الحطم ..يُصنع من ياشجرة ..لايكون من شجرة امرخ ماظنيته..لايكون من شجرة امعبب..أومن شجرة امحراج اللي تجني غيلة وكباث ..امحطم والله إني أعرفه بس غارة عن امشجرة حقه ..ووووعقش ريتك بحنش سريته عليه اغبطاني حتى عمين دلايلي وتعاجمته عن امجواب وبعدين تهب امجايزة كفن يازمعت اتفاول لي بالموت .
عقش:ياجدة وشيلة وصلتن الآن للمرحلة الأخيرة من المسابقة وباقي عندك ثلاث وسائل مساعدة للإجابة الصحيحة.
الجدة وشيلة:أطلب مساعدة الجمهور.
عقش:جمهور حضروا حالكم للتصويت الرجاء صوتوا الآن إذا بدكم تريدوا التصويت .
أ-89%
ب-79%
ج-25%
د-40%
الآن الخيار لك ياجدة وشيلة الجمهور أعطاك 89% على شجر الأثل ..و79% على شجر الظبر..و25% على شجر الحمض..و40% على أشجار العروج والخيار لك ولاتنسي باقي وسيلتين مساعدة.
الجدة وشيلة:هههه هههههه ذيلا الجمهور ملبعين ما عرّف سيد سيدهن بمحطم ذيلا من جماعة إيريل وأومو ماأنا لاامطاوعهم وأخسر نفسي من امجوايز حقي..أطلب حذف إجابتين.
عقش:نطلب من الكمبيوتر أن يحذف إجابتين خاطئتين من الإجابات الأربع لهذاالسؤال ويترك للجدة وشيلة إجابتين وحده صحيحة والثانية خطأ..الكمبيوترالآن حذف إجابيتن وترك إجابتينأ-أشجار الأثل. ج-أشجار الحمض.).
الجدة وشيلة:هههه ههههه فرحة بولد ميت ..عادني متشككة في الإجابة ممكن أتصل بصديقة .
عقش:ممكن ياجدة وشيلة بس مااسم صديقتك ؟
الجدة وشيلة:اسم صديقتي كبريته بس إن شاء الله تلتقي في امبيت مابرهن لموادي تعلف لمدواب حقها.
عقش:ألوه ..ألوووووه الجدة كبريتة..مساء الخير ..أنا عقش من برنامج إربح مع عقش ..معنا صديقتك الجدة وشيلة تشارك معنا الآن في مسابقة إربح مع عقش ووصلت للسؤال الأخير وعجزت عن إجابته وتطلب منك المساعدة ومعكم ثلاثين ثانية لماتبدأ صديقتك بالكلام .
كبريتة:من انته؟ تهرج..ترى عليه من الثقلة ماأسمع..تقول انته حنش..غبري وإلااطفياني وإلا صيادي وإلا ضرى وإلا ارقع وإلا ثروى ..ريته واحد من تيه الحنشان يلكعك ..قد فرحته أحسب ابني من يوم ماهجه لأرض الشام ماقد سمعتوله صوت.
وشيلة:امسيت ووووكبريته أنا صاحبتك وشيلة عسى ماعرفتن صوتي.
كبريتة:ووووووسيدي ياوشيلة..كيفك وكيف الله يقايل بك وفيانك جنبته من عند خدروشك شأنف معاك فنجان قهوة لقيتوه مغلقن بقصرة ..عسى مابوخلاف ؟..لايكون عزمتن تستلمين الضمان .
وشيلة:ووووووسيدي ياكبريته لاوالله ماعزمته ..عسى قديهم يسلمون الضمان؟..قلك يااختي خرجته أحاجر بمضان حقي وإني أحطه في واحد اسمه عقش قال ياجده وشيلة الليلة انتن ضيفتنا انشاك تسابقين معانا وإنه امجصن عليه حتى ذحين قليل يسأل عن امركن وقليل عن امكرتة ومابقى درهفة إلا وسأل عنها نسي الضمان لايسأل عنه ..ريتنهم قديهم يسلمون الضمان؟
كبريتة:كيف ؟ ماهو تقولين؟ لقيتن حنشن وسلمتن منه لايقبصك ..هيا انتبهي يااختي من حنشان امجبال اللي تهده مع امسيل ..عسى يااختي ماقد استلمتن الضمان حقك؟ اليوم لهم ثمان من يوم مابدوا يصرفون وأبشرك حصلنا زيادة ربي يطول في عمر الملك ويشنى من شناه ويجعل عافيته في حجر ..الله لايحرمه من الأجر ..امعجوز راتبها يمشي..واللي قحم راتبه يمشي..و اللي احوس راتبه يمشي..ومهطل راتبه يمشي ..ومنازح راتبه يمشي ..واللي ناشفن دمه راتبه يمشي..واموظف راتبه يمشي..ومتقاعد راتبه يمشي..وكل امرواتب مع غلاء مسعار تمشي الحمد لله والله إننا في نعمة.
وشيلة:ووووو كبريتة..أقول تعرفين امحطم؟
كبريتة:وووووسيدي امحطم ..آمن نظافة فيه لغسال امهذارب..الله يسقي زمان امحطم ..كان انقع كظمتين بين مان في امجرة حتى تميح وبعدين أمهش كرتتي وماهو تي النظافة وذي العرف الحالي لمكرتة راح زمان امحطم راح اليوم قد معانا صابون ثرور مدري ميان صنعوه يمكن من شحم امكلاب أمهشبه ومجفال يعبر وامكرته امبيضة من جفال امصابون أشغطها واشرقها وتجفه إلا وهي امغبرة ماكأني امهشتوها والناس طايحين اليوم في امصابون ..الله الله امنظافة لمحطم وامشكر لمصابون..أقول يااختي وشيلة عسى مالك اسمعك تسألين عن امحطم؟
وشيلة:لالا مالي ولاشيء..أقول يااختي كبريتة تعرفين امشجرة اللي يصنعون منها امحطم؟
كبريتة:يااختي وشيلة بالله من مايعرف امشجرة اللي يصنعون منها امحطم؟ حتى امجاهل اللي عاده في امفارش يعرفها..يلا شجرة امحمض .
وشيلة:هيا قبول يا اختي وانتبهي لي على امخدروش حقي حتى أروح وإن شاء الله لك من عندي عشر مذارع كفنن..قبووووووووووووووووول.
كبريتة:فال الله ولافالك اتفاولين لي بالموت شنتهبين لي كفنن ريت يومك قبل يومي..قبوووووووووووووووول.
الجدة وشيلة:صاحبتي كبريتة تقول أن امحطم يُصنع من شجر امحمض وأنا مصدقاها ومعتمدة على قولها "يصنع امحطم من شجرامحمض"
عقش:جواب نهائي.
الجدة وشيلة :جواب نهائي وماعاد تحصل من عندي ولاجواب غير شجرة امحمض وصدقني إني عرفت امشجرة من البداية بس نفسي بصاحبتي شأتهرج معاها كملي منها ماقد سمعته هرجتها.
عقش:حقيقة ياجدة وشيلة لقد استمعت بهرجكم انتن والجدة كبريتة كم تمنيت أن يطول الحديث بينكما..فاصل وستعرفين الإجابة بعد الفاصل.
جواب صح ألف مبروك جدة وشيلة لقد اجتزتي المسابقة واستفدنا من ثقافتك التراثية يعطيك العافية وإلى اللقاء في حلقة قادمة إن شاء الله .
ليلة سعيدة..ليلة ليست ككل الليالي من التي مضت منذ أن بدأت المسابقة..سبق وأن قلت بأن مسابقة الليلة سوف يكون لها طعم خاص..وهاهو توقعي قد أصبح حقيقة ..ليلة قضيناها مع الأصالة وعبق الماضي ..الجدة وشيلة صاحبتك كبريتة بيضت الوجه..جوابك صح وألف ألف مبروك لقد اجتزتي المسابقة بنجاح وأجبتي على جميع أسئلة المسابقة لك مني كل الشكر والتقدير وإلى اللقاء في حلقة جديدة قادمة إن شاء الله.
والآن:
مع سؤال المتابعين :
"الردجة"مصطلح لهجي يطلق على الريبة عندما تكون:
أ-عافشة. ب-مصفية. ج-ثقيلة يرتكز فيها امجلب. د-خفيفة .
الجائزة:شطر جلجلان
|
 |
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منشاب
