أعتذر بشده ,,
فرشت رمل البحر,,
القادم أروع ,,
يعزُ عليَّ حينَ ادير عيني أُفتش في مكانِكَ لا أراكَ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله لا يحرمني من أخوتكم وفيتم وكفيتم
وما قصرتم في إثراء الموضوع بكل مفيد
للجميع الشكر والعرفان وعظيم الامتنان
( ليالي ) ننتظر موضوعك اليوم
وأتمنى ان ارى مشاركة الجميع بالنقاش
هذا واجبنا أخي الفاضل ,,
فكلنا هنا لذات الهدف,,
عوداً عميداً
دمتَ بخير..
يعزُ عليَّ حينَ ادير عيني أُفتش في مكانِكَ لا أراكَ..
هههههههههههههههه ليالي الله يقطع شرك
الشفق..
نحن بدون مساندتكم لانقوى على الحراك..
كونوا بيننـــا...![]()
" فكر بشكل صحيح ":
يبدوا لنا أن النجاح الحقيقي نصل إليه عندما ننجح في تعديل سلوكياتنا نحو الأفضل فمتى ما كان لدينا رغبة حقيقية في تغيير سلوكنا أو تغيير سلوك المحيطين بنا حتما سننجح باختيار الطريق الصحيح لهذا وهو أن نغير ما بأنفسنا وللعلم التغيير عملية بطيئة وقد تكون مؤلمة في بعض الأحيان وهذا يختلف باختلاف ملازمتنا لهذا السلوك السيئ لكن حتما النتائج تكون رائعة ودائمة الأثر المهم هو وجود الرغبة الصادقة
فمؤكد أن السلوك الذي نود الوصول إليه "هو نتيجة أداء الأمور الصحيحة في الوقت المناسب وبالطريقة المناسبة" وأي سلوك ايجابي لكي نقوم به يتطلب منا المعرفة الكافية به واهم من ما سبق أن تكون طرق تعديل السلوك مستمدة من الوحي الرباني لماذا ؟
لأن الله هو خالق البشر والعليم بخبايا الإنسان عليم بما يصلحه وما يصلح له
ولكي ننجح في تعديل سلوكنا وسلوك المحيطين بنا هناك 4 محاور نريد أن نتعلمها حتى تكون لنا مهارة نمتلكها
المحور الأول "حيث يكمن في أهمية تعلمنا التفكير بشكل صحيح في حياتنا "
((أولم يتفكروا في أنفسهم ما خلق الله السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق ))
هنا دعوة إلى التفكير في النفس والكون بل دعوة صادقة لإعمال جهاز الفكر "العقل" لدينا حيث جعله الله في قمة الإنسان بل قمة القمة أعلى الرأس وليس عبثا ولكن حتى يكون الفكر أسمى من الشهوة والعقل أعلى من الهوى
فا لعناية الربانية سخرت 13 مليار خلية عصبية و100 مليار خلية دبقية مهمتها فقط حراسة الخلايا العصبية من التأثر بأي مادة وكل هذا لنقوم نحن بمهمة التفكر والتفكير على أكمل وجه
لندرك الهدف الرئيسي الذي خلقنا من اجله
فالحمد لله أننا لم نكلف بتزويد الدماغ وشحنه يدويا لحراسته فبعد هذا كله لا يعقل أن نفكر في أن الدماغ خلق لمجرد أن نقضي به شهواتنا الترابية ومع هذا كله سخر الله لنا كل ماحو لنا لخدمتنا
فإعمال مهارة التفكير بموضوعية وفاعلية أمر ضروري في قضايا العقيدة- ومسائل السلوك الأخلاقي – الأوضاع الاجتماعية-الحضارات -فكلها تبنى على طريقتنا في التفكير
فمتى ما فكر الإنسان بشكل صحيح حتما سيحقق سلوكا صحيحا وتواصلا فعالا وإنتاجية مثمرة فسلوك الإنسان هو انعكاس لأسلوبه في التفكير
وثمة أخطاء شائعة في طريقة التفكير ينتج عنها سلوك سيئ على سبيل المثال كثيرا منا من يتأثر بالأهواء والرغبات الذاتية حيث يصعب على الكثير أن يعترف أن ما يعتقده متأثر برغبة عاطفية إلى حد كبير فالقليل من الناس من يفكر مليا قبل ان يقدم على عمل ما أما الأغلبية فهم ممن يعملون أولا ثم يلجأون للتفكير والتأمل وفي هذه الحالة هو لا يفكر من اجل ذات التفكير بل من اجل تبرير سلوكه خاصة "السيئ " وهذا المنطق يسمى ب"منطق العاطفة " أو كما يعرف ..هو التعاطف مع الذات التي واجهت الانتقاد من الآخر..
والقرآن الكريم دوما يطالبنا بأن نتجرد من أهوائنا ويطرح لنا البديل في قوله تعالى ((قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا))
والقيام لله هنا يعني التوجه الكامل لإحقاق الحق وليس القيام للأهواء بدافع الانتصار للنفس
إذا**
لكي يكون سلوكنا ايجابي لابد أن يكون تفكيرنا موضوعي ومنطقي ومتسع وان نتجنب فيه:-
1- التعميم لأنه ببساطة يعطي إشارة للدماغ بالتو قف عن التفكير
2 - التسرع في إصدار الأحكام فالحكم من مقدمات بصرية أو سمعية أو ملاحظات عابرة فيه ظلم لفكرك وعقلك قبل ظلمك للآخر
3 - رؤية الأمور من خارج الدائرة فهيا رؤية شاملة توفر المعلومات الكافية لرد فعل مصحوب بسلوك متزن
4- التقليد الغير بصير فالأغلب يقع في التقليد دون أن يشعر بتبنيه أفكار شائعة موروثة دون التأكد من مدى صحتها
5 -وهذه كلها مسالك تعطل التفكير نفسه او يدخل عليه مؤثرات تميل به عن طريقه السوي تحت تأثير العادات والتقليد والأعراف والآراء السائدة
((وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آبائنا أولو كان آبائهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون )
نستنتج إذا..
أن ليس كل ما يصدر عن الآخرين سويا وإن كان هو السائد فربما لم يعقلوا ما خرج عنهم فلما ذا نتبعهم دون تمحيص وتدقيق!!!
والحبيب "عليه الصلاة و السلام" يؤكد لنا هذا الاتجاه حيث قال.....
((إنما أنا بشر إذا أمرتكم بشيء من دينكم فخذوا به وإذا أمرتكم بشيء من رأيي فإنما أنا بشر )
(إني أنا بشر مثلكم والظن يخطئ ويصيب ولكن ما قلت لكم قال الله عز وجل فلن اكذب على الله )
في النهاية
......./ تأمل // تأملي..
في رصيدك من الأفكارووجه لنفسك هذه الإستفهامات ؟ تجاه فكر ما؟
أنت متمسك به
ما رأيك في هذا الأمر أو هذه الفكرة ؟ كيف انتهيت إلى تكوين هذا الرأي أو هذا الفكر ؟
لماذا استمر حتى الآن في الأخذ بهذا الرأي؟
**^كيف نفكر بشكل صحيح ^**
[ كان ]
{{ المحور الأول لننجح في تعديل سلوكنا }}
==================
ملخص لمحاضرة
الدكتورة / سماح باشماخ
================
طبعاً منقول عن أخي الفاضل
محمد اليحـــــــــــ ابوتركي ــــــــــــيى
السؤال...
افضل رد مثري للموضوع
الجائزة .. بطاقة شحن((20)) يخير الفائز كان يبيها
زين ولا سو ولاموبايلي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من المؤكد إن الجميع يرغب في تحقيق النجاح وتنمية القدرات وتطوير وتغيير الذات نحو الأفضل ، ولكن مثل هذه التطلعات والرغبات تحتاج لعوامل تساعد وتعمل على تحقيق النجاح فتوفيق الله أولا ثم الرغبة الصادقة والعزيمة والإصرار على الاستمرار نحو النجاح والتخطيط السليم المبني على تفكير عميق يتناسب مع قدراتنا الذاتية والعلمية والتخطيط السليم المبني على الاستفادة من تجارب الآخرين وعلى ضوء قواعد سليمة المبنية على دراسات علمية ومؤكدة .
من المهم جدا عدم التعصب للرأي والإصرار عليه وهو على خطأ
من المؤكد إن هناك الكثير من المعوقات ستواجهنا وقد تثبط من معنوياتنا وتقلل من عزيمتمنا لكم من المهم عدم اليأس والاستسلام لأول سقطة .
من المهم وجود الهمة والطموح والصبر من اجل تحقيق النجاح .
أترككم الآن مع هذه المادة للشيخ ( عائض القرني )
اعرف نفسك
ومعنى ذلك أن تتعرف على مواهبك التي منحك الله، فتوظفها في بابها، سواءً علماً أو عملاً أو مهنة، فإن لكلٍ مذهباً ومشرباً صنوان وغير صنوان، وقد علم كل أناس مشربهم، ولكل وجه هو موليها، والناس أجناس، فحق على العاقل أن يمهر فيما يجيد، وكلٌّ ميسَّرٌ لِما خُلِقَ له، ومن يلاحظ حياة أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم يجد أن كلَّ واحد منهم أجاد في بابه، فأبو بكر ضرب في كل غنيمة بسهم ولكنه برز في الخلافة والقيادة مع العدل والزهد والإخلاص والصدق.
وعمر قوي في ذات الله شديد على أعدائه، عادل في حكمه، وعثمان رحيم شفوق ذو تهجد وصدقات وبر وحياء ورقَّة، وعلى شجاع صارم خطيب نجيب فقيه.
وأُبيٌّ سيد القراء، ومعاذ إمام العلماء، وخالد رمز الأبطال، وابن عباس ترجمان القرآن، وحسان مقدم الشعراء، وزيد بن ثابت كبير علماء الفرائض، وأبو هريرة شيخ الرواة، وهكذا.
فاكتسب معارفك بنفسك بمهارتك وتجاربك ومزاولتك للأعمال ومباشرتك للحياة.
إن الكتب تلقِّن الحكمة، لكنها لا تخرّج الحكماء، وإن الذين امتازوا في العلوم والفنون لم يتعلموا في المدارس فحسب بل تعلموا في مدرسة الحياة ومصنع التجار .
إن كتاباً في فن السباحة يعطي مفاتيحَ في هذا الباب لكن لا يمنع الجاهل بالسباحة من الغرق، لكن أفضل طريقة له أن يهبط إلى النهر ليتعلم فيه مباشراً.
ومثله الخطيب البارع فإنه لم يمهر ويتميز لأنه قرأ مجلدات في فن الخطابة، بل لأنه صعد المنابر وأخطأ وأصاب، وفشل ونجح، وجرب وتدرب، حتى بلغ الغاية في هذه الموهبة.
فإذا أردت البراعة في أي علم أو عمل أو موهبة فاغمس نفسك فيه وانصهر في معاناته، واحترق بحبه، والشغف به إلى درجة العشق وللناس فيما يعشقون مذاهب، وكما قال الشاعر:
وإنما رجل الدنيا وواحدهافلا تظن أن النجاح سوف يقدم لك هبة على طبق من ذهب وإن أقبح نصر هو ما كان عن هبة:
من لا يعول في الدنيا على رجل
وأقبح النصر نصر الأغبياء
فهم سوى فهم كم باعوا وكم كسبوا
لكن النجاح الغالي هو ما حصل بجهد وعرق ومشقة ودموع ودماء وسهر وتعب ونصب وتضحية وفداء، وكما قال أبو الطيب:
لولا المشقة ساد الناس كلهمإن الناس لا يرحمون الفاشل، وإن الساقط مغضوب عليه وكما قيل: إذا وقع الجمل كثرت سكاكينه؛ لأن الناس لا يحترمون إلا كل ناجح متفوق، فتراهم ينظرون إليه خاشعة أبصارهم، إذا كنت عالماً أو نابهاً أو غنياً أو مرموقاً أو مصلحاً، أما البليد الغبي الفاشل الساقط فلا تلمحه العيون؛ لأنها لا تراه أصلاً:
الجود يفقر والإقدام قتال
من يهن يسهل الهوان عليهفعليك بطريق التعب والمشقة حتى تصل﴿ وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ﴾ وإياك ثم إياك والكسل والتواني والتسويف والأماني فإنها رؤوس أموال المفاليس ﴿ رََضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ ﴾ .
ما لجرحٍ بميت إيلام
إن الله يحب المجاهدين ويكره العجزة الفاشلين، وإن ألذَّ خبز هو ما حصل بعد عرق الجبين، وإن أهنأ نوم ما كان بعد تعب، وإن أحسن شبع ما سبقه جوع، وإن الورد لا يفوح حتى يعرق، وإن العود لا يزكو حتى يحترق:
لولا اشتعال النار فيما جاورتإن الماء الراكد يأسن ويتغير طعمه، لكن إذا جرى وسرى طاب وعذب، وإن الكلب الجاهل حرام صيده، لكن صيد الكلب المدرب حلال، لأنه أتى بعد جهد ودربه ومعرفة، يقول الشاعر:
ما كان يعرف نفخ طيب العود
تريدين إدراك المعالى رخيصةفالبدار البدار قبل تقضى الأعمار فلا راحة مع الليل والنهار:
ولا بد دون الشهد من إبر النحلِ
ولا تقل الصبا فيه امتهال
وفكر كم صبي قد دفنتا
إخترت ماأكتب ولكن ,,
إليكم أقرب كتاباتي إلى قلبي..
صُناع النجاح
كلمات كتبتها أناملي فتسارعت لها نبضات قلبي..
عجـبـا لصـنـاع النجاح جاءوا وقد حثوا خطاهم للكفاح
هل رمت يوما صنـع شيئـا معجـزٍ فستوقفتك مشاعر تأبـى الفـلاح؟!!
هل جال فكـرك فـي معانـي كلمـةٍ تُدعـى بــلا غــرو نـجـاح؟؟
نـون نهـي جيـم جـمـال ألــف أمـل والـحـاء حُـلـم واتـضـاح
ياحبـذا لـو كنـت مـمـن جــال فكـراً فــي معانـيـة الصـحـاح
عتبـي عليـك مضاعفـاً إن كـنـت لاتدري بما يعني النجاح
يبدو كـأن البـدر فـوق الأفـق لاحْ أو انه ماكان يَفرق إن اتى نجم وراح
لاتنثني عـن ذكـر مجـدك ساعـةً وأجعل نجاحك دائمـاً مثـل السـلاح
ولا تـكـن كالناعقـيـن بمجـدهـم كالطفـل حيـن تَصـيـحُ صــاح
جهـلـوا تقـالـيـد النجاح وأصله فتعثروا ولم يسيروا للفلاح
فغدت مآثرهم علـى طـول الزمـان كـمـالـو يـمـحــي مــــاح
وترومهـم إن يرِمِـقـون نجاحـنـا رمــق الحـسـود أتـــى وراح
وكأنـنـا مــن بـيـن خـلـق الله بمـانـشـاء تـأتــي الـريــاح
الله يعطـي مـن يـشـاء نجـاحـهُ ويوفـقُ الباغـيـن دومــاً للـنـجاح..
يعزُ عليَّ حينَ ادير عيني أُفتش في مكانِكَ لا أراكَ..
رائعة اختي ( فتاة الأمجاد )
شكراً ابومحمد شكراً فتاة الامجاد
ونبقي الباب مفتوحاً حتى بعد الإفطار
بعد إذن أخي الشفق
لاشلت اناملك يافتاة الامجاد
بعد كلام فتاة الأمجاد لا اقوى على الكتاااااابة ابصراحة اعجبت بمداخلتك بشكل لا تتخيليه
الله يوفقك دنيا واخره اختي فتاة الامجاد..
اسعد المولى قلبك بالنجاح الدائم
مبروك فتاة الأمجاد ..قد وصلت سفينتك لمرسى هذه البطاقة
ونأمل ان نراها تدفعها ريحاح الابداع إلى مرسى آخر
تبينها سو ولا موبايلي ولازين
شكراً لمداخلتك الرائعه اخي الشفق وشيخنا القرني من الدعاة
الذين اوتي روعة الحديث
تريدين إدراك المعالى رخيصة
ولا بد دون الشهد من إبر النحلِ
تذكرت بيت شعر نبطي ..
مامن سعادة تجي ببلاش.... لابد تدفع ثمنها إن وجب كله
شكراً لكل من شاركني هنا
المايك لك ابومحمد![]()
لله لكم أخجلتم تواضعنا..
كل الشكر لكم .مبتداً بصفحة النقاء ,
ومتدلياً إلى أخي الشفق,
ثم يبقى شكري حائراً,,
أمامك فرشت رمل البحر,,
ليعانقك بقوه ,,
ليصل ليالي جازان ,,
ليهديها كلَ قبلات التقدير..
دمتم إخوي الرائعون..
يعزُ عليَّ حينَ ادير عيني أُفتش في مكانِكَ لا أراكَ..
شكرا فتاة الأمجاد على هذا الإطراء
لم اقُل شيئا لم يُقل..
لكم ودي
رمضان والقرآن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وحياكم الله معنا في اليوم التاسع عشر من شهر رمضان
تعجب لحال البعض من الناس وحاله مع القرآن وعدم الاهتمام بتلاوة
القرآن إلا في رمضان أما باقي العام فيهجره ويهجر تلاوته .
ومع رمضان تجد أكثر الصائمين يعكفون على تلاوة القرآن بل يتسابقون في ختمه وإن كان مجرد تلاوة من غير تدبر لآياته وأحكامه .
وهنا يأتي السؤال لماذا لا يكون اهتمامنا بكتاب الله في كل العام ونحرص على تلاوته وتدبر آياته كي نكسب الأجر والثواب من الله فكل حرف بحسنة والحسنة تضاعف إلى أضعاف كثيرة .
استراحة اليوم ( التاسع عشر )
فضل تلاوة القرآن الكريم
تواترتالآيات والأحاديث الدالة علىفضل تلاوة القرآن الكريم، منها
قولهتعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ الله وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَوَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنّاهُمْ سِرّاً
وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةًلَّن تَبُورَ(29) لِيُوَفّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُغَفُورٌ
شَكُورٌ(30) سورة فاطر
وقوله تعالى: (الَّذِينَ ءَاتَيْنَاهُمُالكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِه أُوْلئكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ(121) سورةالبقرة
بل قد أمر الله بتلاوته فقال (فَاقْرَءُواْ مَا تَيَسَّرَ مِنَالقُرءَانِ(20) سورة المزمل
ومن الأحاديث ما أخبر به النبي صلى اللهعليه وسلم عن عظم ثواب من قرأ القرآن
فقال صلى الله عليه وسلم : ( من قرأ حرفاًمن كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر
أمثالها، لا أقول (الم) حرف ولكن ألف خرفولام حرف وميم حرف)
ثم بين صلى الله عليه وسلم أن من تعلم تلاوة القرآنالكريم فبلغ الغاية في تجويده
وحسن قراءته فهو في مرتبة الملائكة المقربين، فقالصلى الله عليه وسلم :
( من قرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة ،والذي يقرأ القرآن
ويتعتع فيه وهوعليه شاق له أجران) رواه الشيخان
وقدحث النبي صلى الله عليه وسلم على قراءته فقال: ( اقرءوا القرآن فإنه يأتي
يومالقيامة شفيعا لأصحابه) رواه مسلم
ثم إن المؤمن الذي يحافظ على تلاوة القرآنيكون طيب الظاهر والباطن، قال
صلى الله عليه وسلم: ( مثل المؤمن الذي يقرأالقرآن مثل الأترجّة: ريحها طيب
وطعمها طيب ، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآنمثل التمرة: لا ريح لها وطعمها
حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة : ريحها طيب وطعمها مر، و
مثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن مثل الحنظلة : لا ريحلها وطعمها مر) رواه الشيخان
وعن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليهوسلم قال: (يقال لقارئ القرآن
اقرأ واتق ورتل فإن منزلتك عند آخر آيةتقرؤها)
وعن معاذ بن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قالمن قرأ
القرآن وعمل بما فيه ألبس والديه تاجا يوم القيامة ضوءه أحسن من ضوءالشمس
في بيوت الدنيا، فما ظنكم بالذي عمل بهذا)
ويستحب الاجتماع علىتلاوة القرآن الكريم وتعلمه ومدارسته، ويستحب أن يكون
ذلك في المسجد لحديث النبيصلى الله عليه وسلم: ( مااجتمع قوم في بيت من بيوت
الله يتلون كتب اللهويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم
الملائكةوذكرهم الله فيمن عنده )
السؤال التاسع عشر ( كم استمر نزول القرآن على الرسول صلى الله عليه وسلم ) ؟
ننتظر إجابتكم على السؤال عبر رسالة خاصة وآخر موعد لستقبال الإجابة
غدا الساعة السابعة مساء .
الفائز معنا في سؤال اليوم التاسع عشر هو الأخ ( ابو نوف )