روى زيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ـ
من قال : أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
غفر له وإن كان فر من الزحف
الراوي: زيد المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3577
روى زيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ـ
من قال : أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
غفر له وإن كان فر من الزحف
الراوي: زيد المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3577
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولهم عذابٌ أليم.
قالوا: من هم يا رسول الله خابوا وخسروا؟ فقال: أشيمطٌ زانٍ، وعائل مستكبر، ورجلٌ جعل الله بضاعته، لا يبيع إلا ويكذب، ولا يشتري إلا ويكذب }.
فقال عليه الصلاة والسلام { أكثر ما يدخل الناس الجنة، تقوى اللّه وحسن الخلق } [رواه الترمذي والحاكم].
أوصى النبي صلى اللّه عليه وسلم أبا هريرة بوصية عظيمة فقال: { يا أبا هريرة! عليك بحسن الخلق }. قال أبو هريرة رضي اللّه عنه: وما حسن الخلق يا رسول اللّه؟قال: { تصل مَنْ قطعك، وتعفو عمن ظلمك، وتُعطي من حرمك} [رواه البيهقي].
وعدَّ النبي صلى اللّه عليه وسلم حسن الخلق من كمال الإيمان، فقال عليه الصلاة والسلام { أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً } [رواه أحمد وأبوداود].
قال عليه الصلاة والسلام { والكلمة الطيبة صدقة } [متفق عليه].
عليه أفضل الصلاة والسلام
حبيبي وقدوتي فداك آبي وآمي
قال رسول الله صل الله عليه وسلم :"استوصوا بالنساء خيرا؛فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج ما في الضلع أعلاه،فإن ذهبت تقيمه كسرته،وإن تركته لم يزل أعوج،فاستوصوا بالنساء"
****
بارك الله فيكم وجزاكم الخير
جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، أَحْبِبْ مَنْ شِئْتَ فَإِنَّكَ مُفَارِقُهُ ، وَاعْمَلْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكِ مَجْزِيٌّ بِهِ ،
وَعِشْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ ، وَاعْلَمْ أَنَّ شَرَفَ الْمُؤْمِنِ قِيَامُهُ بِاللَّيْلِ , وَعِزَّهُ اسْتِغْنَاؤُهُ عَنِ النَّاسِ "
قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
[ يدخل الجنّة أقوامٌ أفئدتهم مثل أفئدة الطير ]...رواه مسلم .
قيل معناه : متوكلون , وَ قيل : قلوبهم رقيقة
يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير
1ــ في رقتها ولينها أي انها لا تحتمل أشغال الدنيا فلا يسعها الشئ وضده كالدنيا والآخرة .
2ـــ أو في التوكل كقلوب الطير تغدو خماصا تروح بطانا أو في الهيئة لان الطير افزع شئ .
· قيل في الرقة والضعف و قيل في الخوف والهيبة لله فإن الطير أكثر الحيوان خوفا وفزعا.
· قال النووي رحمه الله : وكان المراد قوم غلب عليهم الخوف كما جاء عن جماعات من السلف في شدة خوفهم.
· وقيل المراد متوكلون وقيل أن الكبر منتف من قلوبهم،واللين والرحمة والتواضع صفتهم،
ليس فيهم الجبروت ولا الظلم،
بل فيهم الخير والتسامح و المغفرة والعفو و الصفح وحسن الظن.
وهي ذات خشية واستكانة لله عز وجل سريعة الاستجابة والتأثر بقوارع التذكيرسالمة من الشدة و القسوة والغلظة
والله أعلم
اسال الله العلي القدير ان يجعلنا من اصحاب هذه الافئدة.
جزاك الله خير
ويجزاك خير اخي
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال النبي -
صلى الله عليه وسلم - : يقول الله تعالى : ( أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني فإن ذكرني في نفسه
ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير
منهم وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا
وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا وإن أتاني يمشي
أتيته هرولة ) .رواه البخاري و مسلم
وعن أبي الدرداء قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول { ما من رجل يصاب بشيء في جسده فيتصدق به إلا رفعه الله به درجة وحط به عنه خطيئة } رواه ابن ماجه والترمذي
جزاك الله خير استاذنا علي هذه المساحة
تحياتي