هل توافق أن تتزوج من لون يختلف عن لونك "

[ٻـآﮱـع آلبُّخْـﯡڕ]

امتزاج الألوان ينتج دائما ً اللون الجميل


ولكن الألوان درجات والكل على حسب ذوقه

والجمال لا ينحصر باللون فكم من أبيض لا يملك صفات الجمال

وكم من شخص أعطاه الله الحسن في مظهره رغم أنه أسود

وفوق هذا كله جمال الروح

هل توافق أن تتزوج من لون يختلف عن لونك "

لوني أصلا يقع في المنتصف لذا أفضل البشره البيضاء

أتمنى أن أرى أولادي يحملون كوكتيل ألوان

كم أنت رائع " الألوان تجعل الحياة أجمل "
عرفت كيف تضعُ المثال " وأحسنت في كيفية صياغته "

لكن الآ ترى ان المشكله ليست في كون هذا اللوان عيباً ام لا ..!
لآن هناك نواتجٌ من هذا الزواج قد تؤثر على " أولادك ، أهلك , مجتمعك !
وكونهم جميعاً يوافقونك الرأي لا أظن هناك مشكله " أليس كذلك !"

ولكن نفطةٌ تورقني دائماً وهم الأبناء من سيكونوا ضيحةً لمضايقات ونظرات المجتمع حينما تمتزج الوانهم"
أنت لايهمك بل يعجبك التشكيل ومزيج الألوان " لأنك أولادك هل سيعجبهم ألوانهم المختلفه " سوف ينظرون لبعض ربما وتظهر الغيره بينهم وربما الكره " لابد أن تراعي من سيعيش معك ويشاركك حياتك ~

أخي مرورك جميلٌ حقاً وإختلافك لايعني شيئاً معضلاً بالنسبة لي "
طابت حياتك "

[ٻـآﮱـع آلبُّخْـﯡڕ]

موضوع جدا إحساس اتمنى الآحتفاظ برأي لكني أعرف احد البيض من سكان فيفا متزوج امراءتين سوداوين والعشق جنونو وفنون

حفاظك على رأيك يدل أنك لاتريد أن يتصادم رأيك مع الواقع الذي تراه ! أليس كذلك "
إذا كان عشق الرجل الفيفي جنونٌ أخاذ "وإنسجامٌ رقراق " وعيشتةٌ طيبةٌ هنيئةٌ "
فهذا شيءٌ مبهجٌ جميل " لكن كيف هي عيشة ذريته ! وهل هم في سعادة مع تعامل المجتمع "
هل علاقاته مع أهله كما يرام ! فهو لايعيش في غابةٍ دون مجتمعٍ يحويه ويضمه "
فإن توافق هو ومجتمعه واولاده والمجتمعهم " أرى أنهم في سعادةٍ غامره "

أتمنى لك حياةً مليئةً بالود والحب " وكن كما تريد يافتى الحب"

[ٻـآﮱـع آلبُّخْـﯡڕ]

نعم سأوافق

















على هامش الموضوع

روى لي صديقي
بأنه في مرة من المرامير
كان برفقة جده المتزوج بإمرأتين
إحداهما بيضاء والأخرى سوداء
والجميع قد تجاوز الستين من عمره
يعني يالله حسن الخاتمة
فسأل جده عن الحكمة من هذه الزيجة
فأجابه جده قائلا
ياولدي ما ألذ الثرابة إن خالطها فلفل أسود
فرد الحفيد مخاطباً جده العجوز
صدقت ياقرص مخمير
فضحك جده حتى ضاعن نسمته



والله ياجماعه اعرفهم زين المعرفة
بالرغم من انهم كانوا من الاولين كسروا كل الحواجز
وتزوجوا ببعضهم على سنة الله ورسوله
ونحن لا زلنا نعاني تبعات البعض من أخطاء هذه العادات
دامهم أرادوا الارتباط ببعضهم
فهذه هي حياتهم وهذا هو نصيبهم
لماذا نعترضهم

!!

هون عليك ياصياد القلوب"
فإن زواج ذوي الألوان المختلفه لايزعجني " بل هي حياتهم وسعادتهم "
قد رددت وأكثر الترديد " إن الموضوع مرتبط بعدة مشتركين " وله نواتج وكل مشتركٌ منهم له حصيلةٌ مختلفةٌ عن الآخر وسوف يجنيها "
الأولاد " هو وزوجته " أهله وعشريته "مجتمعه ومن حوله "
إذا توافقت قلوب الجميع فهناك صمتٌ يعني الرضى "
لكن مع السنين سصيبح البيت ذا لونٍ أخر وربما لن يعود لأصله "

أيها الصياد الفطنُ الجميل " عندما أطرح رأيي وأُصر عليه " ليس لأني أُحرم زواج ذوي الألوان المختلفه " ولا يعني أني أنتقص من قدر أحدهم "بل أريد أن نختلف حتى تظهر بعض وجهات النظر التي تفيد المجتمع " وأقصد من يريد أن يتزوج من غير لونه "

مرورك يعتبر صيداً ثميناً لنا "

[ٻـآﮱـع آلبُّخْـﯡڕ]

عن نفسي أشوف إنه لابأس في أن يكون هناك اختلاف مقبول يعني شاب أسمر وبنت بيضاء
أو شديد السواد مع سمراء ولكن إذا كان الإختلاف شديد جدا مثل (شديد السواد والبياض)

فأتوقع إن مجتمعنا قد يقبل غن ترتبط فتاة بيضاء بشاب أسود ولكنه ينتقد أن يرتبط شاب شديد البياض بفتاة شديدة السواد

وهذا لأن مجتمعنا لازال يهتم بالمظااااااااهر

حياك الله ياعاطلة وعسى أن يكون حافزاً محفزاً لكي بوظيفة تقر بها عينيك ياأختاه "

الأمر في أصل اللوان وليس في كينونيته " فكون اللوان داكناً أو فاتحاً لايعد معضلةٌ إن كان الأصل للجميع واحد "

وربما يأختآه نظرتي بعين المجتمع التي لاترى سوى الظلام " وربما العادات من جعلت هذه النظره مظلمه "

حتى أوصل لكي فكرتي بكل سهوله " إذا كان الزوجين لهم أصل اللون " فلايهم إختلاف مستوى كينونيته "

وشكراً لمرورك اللطيف "

[ٻـآﮱـع آلبُّخْـﯡڕ]

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله.

يا إخوان نترك الجانب الديني لانه لا جدال في ذلك و كلنا نعرف أنه لا فرق بين أسود و ابيض إلا بالتقوى خلصنا من هذه النقطة.

الشيء الآخر : الذوق
لكل إنسان ذوقه و نحترمه فالبعض يرى أن الأخلاق هي من تحكم و ليس اللون و بالعض الآخر يرى أن اللون له اهميته بالنسبة له و هذا حق مشروع له و آخر يرى أن المجتمع لا يتقبل ذلك و بالتالي هو يعيش في وسط اجتماعي ما عنده استعداد يخسر هذا الوسط نتيجة التعليقات مثل (مصنع كاكاو).

العرف:
من يوم فتحنا عيوننا في هذا الدنيا و نحن نرى الاسود بنظرية دونية فأنا حصل لي موقف كنت في بيتنا و جاء متاخصمين إلى والدي لفك النزاع بينهم و عندما حضرت و انا ابن العشرة تقريبا و كان ضمن الحضور رجل كبير من أصحاب البشرة السوداء (البينو) فكنت بأسلم على رأسه فرفضني بشدة و كررت ذلك مرة أخرى و رفض و سكت و مشيت و بعد نهاية الجلسة و انصراف الحضور سألت والدي لماذا يرفض أسلم على رأسه فقال لي والد أنت من كبار القوم وهو من السود الخدم و لكن قد تحرروا و لكنهم ما زالوا يروون انهم أقل من البيض و قلت له نحن تعلمنا في المدرسة لا فرق بين أبيض و أسود , يعني لا ألوم المجتمع و لكن الكثير منهم تحرر من هذه العقد.

طيب ما شفت الاعلان الي في MBC الي يقول الحلو بدو حلو

بارك الله فيك.

صدقني أنا وأنت نتفق في كل الجوانب " فأنت جلبت نفس الرأي "
لكن أختلف معك كون هذا عبدٌ ويشعر بالنقص " فهذا الأمر أصبح ماضٍ ومع تتابع الأجيال لن تراه أبدا "
فالناس الآن ترفعت وربما كبار السن هم من بقي متمسكاً بهذه النظره والتي بدأت تنتهي وربما لن نراها ثانيةً كما أسلفت /"
مرورك له طابعٌ جميلٌ حد الإعجاب "
شكراً لحضورك "

[درينه]

السلام عليكم
أولا أنظر للأخلاق والدين فلا فرق بين عربي ولا عجمي ولا أبيض ولا أسود الا بالتقوى فتقوى الله فوق كل شيء هذا رأيي أخي الشاب الخلوق عندك كلمه خاطئه لأصحاب العقول التي تفهم خطأ قلت :من نفس الجنس واللون فبعضهم سيفهمونها خطأ كل الود تقبلوا مروري

[ٻـآﮱـع آلبُّخْـﯡڕ]

السلام عليكم
أولا أنظر للأخلاق والدين فلا فرق بين عربي ولا عجمي ولا أبيض ولا أسود الا بالتقوى فتقوى الله فوق كل شيء هذا رأيي أخي الشاب الخلوق عندك كلمه خاطئه لأصحاب العقول التي تفهم خطأ قلت :من نفس الجنس واللون فبعضهم سيفهمونها خطأ كل الود تقبلوا مروري

وعليك السلام "

آختاه الدين لايحرم ذلك وقد أقررت بذلك في بداية الطرح للقضيه "
وأخبرتكم أنني فقط معارضٌ لأن هناك أخرون له علاقةٌ وطيده بالقضيه " كالأهل والأباء ووالخ " وإذا أجتمعوا على القبول ورضوا الأباء فحياتهم سرورٌ وفرح "
ولاأريد التكرار كثيراً حتى لاتملوا منه "
وعذراً عن قول " من نفس اللوان والجنس " لكني لا أدري أين كتبتها كي أعدلها "
وشكراً لمرورك الجميل أختي "

[الورد يذبل حرام]

شكرا اخي على اثارة قضية ربما كان هناك الكثير من العرق الاسود
يفكر فيها ويتمنى من كل قلبه الارتباط بفتاة بيضاء وهذه حقيقه قد
سمعنا اناس تتناقلها عن اشخاص فكرو ا فى الزواج من غير طبقتهم
والدين الاسلامى واضح وليس هنا مجال ان نتكلم عنه
لكن هل ترضي ان تزوج اختك او ابنتك لعبد اسود واسفه على الصراحه
وكلنا عبيد لله لكن منذ نشئتنا ونحن نعرف ان العبد عبد ويتزوج من نفس لونه
لماذا نغير المسميات ونزخرفها وليس نحن من وضعناها بل وجدناها متوارثه
والله يرزق كل اسمر سمراء مثله لان مهما قلت انت او انا او غيرنا فلن نغير من
هذه القضيه وهي بالنسبه للبعض من ذوى العرق الاسود او مانسميهم عبيد حلم يتمنوا
ان يتحقق وهناك شريحه لا تريد هذا الارتباط وترفضه تماما وكل واحد ياخذ الى يناسبه
الاسود له السوداء والابيض له البيضاء وكلنا نعرف ان من مليون المستحيلات ان نرتبط بهم
او يرتبطوا بنا وهو بالنسبة لهم حلم كما قلت اخي مع العلم اني احترم هذه الطبقه واكن لها كل المحبه وهم عايشين وسط المجتمع ولهم كل الحقوق
لكن قضية الزواج انسي بالبسبه لمن هم قبايل ويعرفون الاعراف والتقاليد
مع تقديري واحترامي لهذه الطبقه

[ٻـآﮱـع آلبُّخْـﯡڕ]

شكرا اخي على اثارة قضية ربما كان هناك الكثير من العرق الاسود
يفكر فيها ويتمنى من كل قلبه الارتباط بفتاة بيضاء وهذه حقيقه قد
سمعنا اناس تتناقلها عن اشخاص فكرو ا فى الزواج من غير طبقتهم
والدين الاسلامى واضح وليس هنا مجال ان نتكلم عنه
لكن هل ترضي ان تزوج اختك او ابنتك لعبد اسود واسفه على الصراحه
وكلنا عبيد لله لكن منذ نشئتنا ونحن نعرف ان العبد عبد ويتزوج من نفس لونه
لماذا نغير المسميات ونزخرفها وليس نحن من وضعناها بل وجدناها متوارثه
والله يرزق كل اسمر سمراء مثله لان مهما قلت انت او انا او غيرنا فلن نغير من
هذه القضيه وهي بالنسبه للبعض من ذوى العرق الاسود او مانسميهم عبيد حلم يتمنوا
ان يتحقق وهناك شريحه لا تريد هذا الارتباط وترفضه تماما وكل واحد ياخذ الى يناسبه
الاسود له السوداء والابيض له البيضاء وكلنا نعرف ان من مليون المستحيلات ان نرتبط بهم
او يرتبطوا بنا وهو بالنسبة لهم حلم كما قلت اخي مع العلم اني احترم هذه الطبقه واكن لها كل المحبه وهم عايشين وسط المجتمع ولهم كل الحقوق
لكن قضية الزواج انسي بالبسبه لمن هم قبايل ويعرفون الاعراف والتقاليد
مع تقديري واحترامي لهذه الطبقه

نحن لانعرف ياآختاه شيئاً عن الزمن القادم فربما تغيرت الأحوال وزالت عقبة العرف !
ربما لأنكي متمسكه كثيراً برأيك وهذا لايدل على كرهك لمن يختلف عن لونك أو إنتقاصهم " بل هو العرف السائد !
وربما أنتم في نجد أكثر الشعوب محاربةً لهذا الأمر " لآن هناك القبائل لها عرفٌ آخر " ونحن ربما أشد منهم
في هذا الموضوع" وإن كان البعض يقول غير ذلك لكن على أرض الواقع الأمر يختلف "
آختاه شكراً لمرورك "

[الورد يذبل حرام]

نحن لانعرف ياآختاه شيئاً عن الزمن القادم فربما تغيرت الأحوال وزالت عقبة العرف !
ربما لأنكي متمسكه كثيراً برأيك وهذا لايدل على كرهك لمن يختلف عن لونك أو إنتقاصهم " بل هو العرف السائد !
وربما أنتم في نجد أكثر الشعوب محاربةً لهذا الأمر " لآن هناك القبائل لها عرفٌ آخر " ونحن ربما أشد منهم
في هذا الموضوع" وإن كان البعض يقول غير ذلك لكن على أرض الواقع الأمر يختلف "
آختاه شكراً لمرورك "

اخي الامر لايختلف سواء في نجد او عندكم في صامطه وجميع ضواحيها وانا اقول لك ليش احنا من اصول بدويه عريقه
ومنا من هو متزوج من عندكم بنات وبنين ومنا كذلك متزوجين من قبائل نجديه بحكم العيش في
نجد وكلها والحمد لله قبائل يتشرف الانسان بنسبها سواء قبائل نجد او من جازان اما مااشرت اليه فلن ولم يغير من واقع هذه الطبقه شي والاسود له من بنات جنسه والابيض كذلك ولن يختلف الامر علي ارض الواقع اخي لانه كل واصله
والاصل والنسب هبة من الله ان جعلني وغيري من اصل وقبيلة انتمي اليها وهم هذا قدرهم ان خلقهم الله بهذا الشكل

[دكتور حب]

مواضيع الاصل والنسب والقبائل والتكافؤ مواضيع طويلة وتشعبه ومتعبه والعرف ايضا مسائل طويله ولو تناقشنا فيها قد يطول بنا النقاش

[ٻـآﮱـع آلبُّخْـﯡڕ]

اخي الامر لايختلف سواء في نجد او عندكم في صامطه وجميع ضواحيها وانا اقول لك ليش احنا من اصول بدويه عريقه
ومنا من هو متزوج من عندكم بنات وبنين ومنا كذلك متزوجين من قبائل نجديه بحكم العيش في
نجد وكلها والحمد لله قبائل يتشرف الانسان بنسبها سواء قبائل نجد او من جازان اما مااشرت اليه فلن ولم يغير من واقع هذه الطبقه شي والاسود له من بنات جنسه والابيض كذلك ولن يختلف الامر علي ارض الواقع اخي لانه كل واصله
والاصل والنسب هبة من الله ان جعلني وغيري من اصل وقبيلة انتمي اليها وهم هذا قدرهم ان خلقهم الله بهذا الشكل

قد أوضحت ياسيدتي ذلك في ردي السابق الذي لم تتنبهي له " وقد تحدث عن العرف السائد " وربما تنبأت عن مستقبل لانعرفه !

وربما أنتم في نجد أكثر الشعوب محاربةً لهذا الأمر " لآن هناك القبائل لها عرفٌ آخر " ونحن ربما أشد منهم

فقد أوردت " هناك قبائل " يعني في نجد "
ونحن ربما أشد منهم " يعني قبائل جازان "
وجازان لها قبائل متأصله ولاأحد ينكر ذلك إلا من لايعرف التاريخ "
فكيف ياسيدتي أنكر أصل قبائلي ! فالأمر لم يكن مقصوداً كما وضح لك بصوره مغايره عن المقصد "

حتى لا يخرج النقاش بعيداً " فنحن نتقبل وجهات النظر " وليس من المنطق أن نجبر الآخرين بالقبول والإذعان ! أليس كذلك !
إنه حور والصدور مفتوحه والقلوب مطمئنه "

مرورك أختي ونقاشك محل تقدير وإحترام "

[ٻـآﮱـع آلبُّخْـﯡڕ]

مواضيع الاصل والنسب والقبائل والتكافؤ مواضيع طويلة وتشعبه ومتعبه والعرف ايضا مسائل طويله ولو تناقشنا فيها قد يطول بنا النقاش

أحسنت لذا سنطوي جانب الأصل والنسب حتى لاتتغير دفة الحوار "
فالحوار فنٌ وإحترام !
شكراً لمرورك "

[ريحااانة]

صدقوني ستتغير هذه النظرة الرجعية ... صدقونــــــــــي..

وتقولون ريحانه قالتها

[الأسامــة]

بوجهة نظري .. لا يمنع إذا كانا من نفس الخط
فالسلك الأسود وبجانبه أبيض لا يمنع إذا كانا يتحملان 220
وكذا باقي الأسلاك ذات القدرة 110 فولت
رغم أن الأفياش تختلف ما بين اللونين

تحياتي

[ٻـآﮱـع آلبُّخْـﯡڕ]

صدقوني ستتغير هذه النظرة الرجعية ... صدقونــــــــــي..

وتقولون ريحانه قالتها

سننتظر وإن طال الإنتظار !
لعلكي محقك فمن يدري !
وربما سيطول بكي العمر ويبقى الحال على ماهو عليه " ومن يدري "
شكراً لحضورك "

[ٻـآﮱـع آلبُّخْـﯡڕ]

بوجهة نظري .. لا يمنع إذا كانا من نفس الخط
فالسلك الأسود وبجانبه أبيض لا يمنع إذا كانا يتحملان 220
وكذا باقي الأسلاك ذات القدرة 110 فولت
رغم أن الأفياش تختلف ما بين اللونين

تحياتي

صدقت وإن كان ملوناً بالغموض !
فالأصل هو الأهم !

مرورٌ يحمل جمالاً أخاذاً "

شكراً يا أسامة "

[هتلر صامطه]

ولكن نفطةٌ تورقني دائماً وهم الأبناء من سيكونوا ضيحةً لمضايقات ونظرات المجتمع حينما تمتزج الوانهم"
أنت لايهمك بل يعجبك التشكيل ومزيج الألوان " لأنك أولادك هل سيعجبهم ألوانهم المختلفه " سوف ينظرون لبعض ربما وتظهر الغيره بينهم وربما الكره " لابد أن تراعي من سيعيش معك ويشاركك حياتك ~

أخي مرورك جميلٌ حقاً وإختلافك لايعني شيئاً معضلاً بالنسبة لي "
طابت حياتك "

تسلم حبيبي

أنا قصدت أن لوني يقع بالمنتصف , لذا اذا أردت أن أحسن النسل , لابد من الإرتباط ببيضاء

نصفهم مثل أبوهم والنص الثاني مثل امهم

يا أخي أنا لوني مميز , مثل لون خالد عبد الرحمن

وكل شيء بيد الله

[الرسيس]

تسلم حبيبي

أنا قصدت أن لوني يقع بالمنتصف , لذا اذا أردت أن أحسن النسل , لابد من الإرتباط ببيضاء

نصفهم مثل أبوهم والنص الثاني مثل امهم

يا أخي أنا لوني مميز , مثل لون خالد عبد الرحمن

وكل شيء بيد الله

يا صديقي هتلر صبحك الله بالخير و المسرات.

من قال أن تحسين النسل يكون هكذا لا يا عزيزي

العملية تعتمد على ماء الرجل و المرأة إذا على ماء الرجل ماء المرأة طلع البنت أو الولد شبه أباه أما إذا على ماء المرأة ماء الرجل فالعيال أخولوا .

بارك الله فيك هتلر

[ٻـآﮱـع آلبُّخْـﯡڕ]

تسلم حبيبي

أنا قصدت أن لوني يقع بالمنتصف , لذا اذا أردت أن أحسن النسل , لابد من الإرتباط ببيضاء

نصفهم مثل أبوهم والنص الثاني مثل امهم

يا أخي أنا لوني مميز , مثل لون خالد عبد الرحمن

وكل شيء بيد الله

أهلاً بعودتك "

قد قال الخطاف قولاً وأحسن " وإن كنت أشعر إنك تقصد خلاف قوله "

حتى نكون أكثراً وضوحاً ياصديقي !

إذا كان أصلا الزوجين واحد " حتى وإن كان اللونين مختلفين " ليس في ذلك بئس "
وربما الإختلاف يكون نسبياً " وفي الكثير من الأحيان يكون بشكل كبير "
لكن لن يكون هناك إختلاف كبير مثل لو كان الأصل مختلف ! وأقصد العرق "

أتمنى وضحت الصوره لي ولك "

شكراً للعوده