وإللي أسمه نزار هل هو يعني أنه عيّان ؟
الأجداد أطلقوا على هذه الكلمة بأنه عيّان لا يذكر الله عندما يرى شيئا رائع أو ملفت للنظر
لذا سموه أو أطلقوا عليه نزّار ..
وإللي أسمه نزار هل هو يعني أنه عيّان ؟
الأجداد أطلقوا على هذه الكلمة بأنه عيّان لا يذكر الله عندما يرى شيئا رائع أو ملفت للنظر
لذا سموه أو أطلقوا عليه نزّار ..
وضاح اليمنالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة وضاح اليمن
ممكن تذكر لنا الوزن لكلمة نزّار ومن أي نواع المشتقات ؟
نزّار وزنها فعّال صيغة مبالغةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير
مشتقة من الفعل نَ . زَ . ر على ززن فَعَلَ
وشكرا
حفظك ربي يا بوزهيرالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير
![]()
و العجايز يقولون للي عينه قويه
_ عينك في عنانك ربي لا عانك _
ويقولون
عينك في كرسوعك ربي يصوعك
وإذا ثبت أنه نزر أي واحد يروحون للنزار ويهب على الإصابة
أومكان العين ( تُفّاله ) يعني يبصق على المكان::sa03::
عجوز سمعت أم كلثوم تغني وتقول((كلمة ونزرة عين)) يعني نظرة عين
قالن امعجوز ((حديناك بالله))
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القنفذ الناعم
حديناك بالله
قنفذ
ممكن توضح لنا حديناك
يابو زهير
اعتقد العلاج يشرب ولا يأكل المنزور (المطبوق بعين)
من زايد اللي طبقه بعين و ياكل او يشرب في امواعين اللي
قد كل فيها النزار
ولها علاج افضل وهو الرقية الشرعية
للحديث بقية يابو زهير؟؟؟
معايا سؤال بس صبرك قليل
فيانك يأبو زهير أنا أشى اشوف علمي صح
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المغش2007
موجود يامغش
نورت القسم
بالنسبة لكلامك صحيح
عندما يطلق النزار كلمته يقولون له اثنبها أو عيدها
وهناك كلمة تقول في الصدر عندما يقبل وقبل أن يتكلم وبعض الناس يصرحون بها
"إن أنكر الأصوات لصوت الحمير "
شكرا يامغش لقد فهمت كلمتك التي لاتريد التصريح بها هنا وهذا دليل على ألفاظك المهذبة .
يابو زهير
الناس لما اليوم يعالجون بطريقة انهن يشلون زايد منزار
من اكل وشرب وقد اريت حتى (اكرمكم الله) متنكيبة او مبذلة حقه يشلونها
ويهبونا بين موية ويرشونها على امنزور وصارت قدام عيني
ويقال انهم يشلون اي شيء من زايده اذا عزيوا يشلون منه شيء ولا ابى لا يهب لهن حاجة ؟؟
فهل ذي الطريقة صحيحة ؟؟ يعني بمعنى مأخوذة من عمل الرسول صلى الله عليه وسلم
او احد اصحابه رضي الله عنهم ؟؟
وايهما افضل هذه الطريقة ؟؟ او الرقية الشرعية بالقرآن الكريم ؟؟
وكيف تتم هذه الطريقة ؟؟ بمعنى افضل مما ذكرت ؟؟
اعتقد انني خرجت عن الموضوع من قسم التراث الى قسم الدين
ولكن لا يضر ان نعرف الصحيح من الخاطئ
تحياتي لك استاذي ابو زهير
والله يا أخي الكريمالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصاعق
ما أقدر أعطيك إجابة كاملة
ننتظر الإخوان من عنده إجابة يتفضل .
شكرا لمرورك
يا ابو زهير
حتى معلم اللي قالنه همس
سمعت عنه انه باقي موجود
تحياتي لك
وننتظر اهل العلم
يا أخي نحن اليوم في وعي زمان كان فيه جهل أنا لا أنكر ماقالت همس ولن أقرها لأني ما سمعت بهاالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصاعق
ننتظر أهل العلم