ماذا حصل بين مدير التعليم والحكمي ؟

ياأخوان انا مشترك جديد وماسجلت في الموقع إلا لكي اقرأ هذا الخبر وعندي انشاء الله الخبر اليقين
هذا المعلم له حادثة في الكذب سابقة حيث كان يعمل معلماً في صبياء وكان يطالب بالنقل الى جازان فتقدم بإستدعاء لمعالي نائب الوزير مدعياً فيه(( بأنه شيخ شمل قبائل الحكامية وان الامارة تستدعيه دوماً لحل مشاكل المواطنين))
بينما المذكور عريفة لقريته فقط..
وهناك شاهد على كذبته الاولى وقد ناقشه في هذا فاجبه المذكور((يجوز الكذب من اجل النقل)) ..
فماهذا الاإفتراء الاخير على المدير الجديد؟؟ ومن اجل ماذا؟؟
فياإخوان تريثوا بالحكم......!!!
فصدقوني ماهذه الكذب الا من اجل نقله من مدرسته الحاليه
إلا قريته وهذه ليست من صلاحية مدير التعليم في النقل من محافظه إلا اخرى

وانا متاكد من كلامي ؟؟؟

وشكرا لكم

هنا الخبر اليقين
وبالرغم من انني اتابع الموضوع هنا في المنتدى وهناك في الادارة الا أنني علمت من مصدر قريب بأن كل ماحصل هنا كان نقلا لكلام مجالس
ونحن لسنا قريبين من المدير العام ولاتربطنا به الا صلة الزمالة والعمل ولكن هذا لايجعلنا نسكت عن قول الحق فمدير التعليم لم يقل هذا الكلام
والحكمي هذا كثيرا مايستعرض بأنه شيخ وابن شيخ وقد تكلم امام مدير التعليم بصوت مرتفع فقال له انت هنا معلم وكل المعلمين سواسية وعليك بطلب النقل رسميا ونحن لانتوانى بالرفع به الى الوزارة هنا ثارت تورة الحكمي فقال انني انا من سعيت لنقل العريشي وسأسعى لنقلك من المنطقة
هنا اقفل مدير التعليم وقال له لك ماشئت اما من عندنا فنحن نعاملك حسب النظام

اخي ابو زهير والمعلم لم يفتري على رجل آخر ويتهمه بما لم يقله؟
علينا الابتعاد عن العاطفة

اختي انوار
دعونا من التطبيل وكلمات الشكر فعملنا هو الصدق وانت احرص على المنتدى ارجو عدم الاستعجال فان في ذلك خيرلنا جميعا

اخي ابو اسماعيل
الموضوع مفتوح منذ فترة بدون أدلة ثابتة ونحن مع اي مواطن فاذا لديه ادلة على ذلك فجميعنا نعه وضد اي مسئول
اما ان يفتح موضوع ويترك للردود العاطفية فنحن والمنتدى نربأ عن مثل هذه التفاهات التي لافائدة منها

واسمحوا لي بإغلاق الموضوع اولا وبعد ذلك الموضوع سيأخذ طريقه للمحرقة
ومن لديه ادلة فليرسلها لادارة المنتدى ولكل حادث حديث

[غريب الاطوار]

من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه

[أنوار]

من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه

والساكت على الحق شيطان أخرس
وقضية كهذه تُعنينا جميعاً كمجتمع مترابط
وهي لست الأولى من نوعها ولن تكون الأخيرة

أخي الفاضل
لا بد من النقاش والأخذ والعطا وتبادل الآراء
وإظهار الحقائق
تفادياً لتكرارها وحتى يعلم المخطئ أنه أخطأ
فيحاسب نفسها ويراجعها ويقدم الاعتذار لمن اخطأ في حقه

كلنا خطائون والعيب في التمادي والمكابرة
والاعتذار ديدن العظماء ولا يعتذر إلا القوي0

[الساحل الذهبي]

الاستاذ شجاع يتمتع بأخلاق عالية جدا وهو رجل لا ازكي على الله احد فاضل ولايمكن ان يتفوه بهذا الكلام اطلاقا مهما كان الامر بحكم معرفتي به من قرب .. رجل له في تعليم جازان حوالي 3 اشهر ولكن بدانا نلمس التغيير في تعليم جازان فهو رجل عملي يحب ان يعمل بكل ما يرضي الله عزوجل وولاة الامر رجل يتمتع بكل صفات الرجل القيادي من طراز نادر ... ولاقول له الا الى الامام يا ابو محمد وفقك الله ويا جبل مايهزك ريح

[الحكمي غزوز]

والله ياشباب مشكورين على ردودكم الحلوه لانه حرام ظلم الاخرين لاسباب شخصية

شـكــ وبارك الله فيكم ـــرا لكم ... لكم مني أجمل تحية .

[الحكمي غزوز]

أخي الفاضل ابو زهير مشكور على المشاركة
اللي أقدر اكتبه لك هو ((إن المذكور كان قبل سنتين في صبياء ثم نقل إلى جيزان))
وهو الان بمحافظة الطوال ويطالب بالنقل الان إلى محافظة جيزان وهذه خارج صلاحية مدير التعليم
بل عن طريق الوزارة فأراد بإفترائه هذا ان يتجاوز مدير التعليم وصلاحيته
ولكم ان تسألوا مدير التعليم السابق...؟

[أبو زهير]

أخي الفاضل ابو زهير مشكور على المشاركة
اللي أقدر اكتبه لك هو ((إن المذكور كان قبل سنتين في صبياء ثم نقل إلى جيزان))
وهو الان بمحافظة الطوال ويطالب بالنقل الان إلى محافظة جيزان وهذه خارج صلاحية مدير التعليم
بل عن طريق الوزارة فأراد بإفترائه هذا ان يتجاوز مدير التعليم وصلاحيته
ولكم ان تسألوا مدير التعليم السابق...؟

أخي الفاضل الحكمي عزوز
أولاً:حياك الله بيننا ولعل هذاالموضوع هو السبب الذي دعاك إلينا كما تقول :"انا مشترك جديد وماسجلت في الموقع إلا لكي اقرأ هذا الخبر" فرب ضارة نافعة فلو نعلم أن بعض المواضيع تجلب إلينا الأعضاء لختلقنا كل يوم موضوعاً.
ثانياً:يبدو أنك سجلت في المنتدى دون أن تطلع على القوانين والإجراءات المعمول بها وقت التسجيل ثم الالتزام وهذا واضح من أسلوبك من أول مشاركة لك في هذاالمنتدى والتي قد جاءت مخالفة للقوانين المتعارف عليها رسمياً ومنها (تحذف المشاركات التي تتعرض لأي شخص بالإهانة أو الإيذاء أو التشهير )وأنت قد تعرضت لأخيك بالأذى والإهانة والتشهير والإفتراء عليه بالكلام كقولك :"هذا المعلم له حادثة في الكذب سابقة" يجوز الكذب من اجل النقل" وهذا اعتداء واضح على أخيك وانتهاك لحرماته دون خوف أو وجل أو حياء وأنت تعرف بأن الإنسان محاسب على الفاظه خيرها وشرها "مايلفظ من قول إلا لدية رقيب عتيد " وماقمت به في ردك من الفاظ لأخيك ووصفك له بالكذب والإفتراء عليه بالكلام تتنافى مع شريعتنا وتعاليم ديننا وعملك هذا يعد غيبة وأنت تعرف بأن الغيبة من أكبر الكبائر وإن لم يكن غيبة فهو بهت ..قال تعالي :"وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ﴾..والغيبة : هي ذكر الإنسان أخاه بما يكره في غيبته فإن كان فيه فقد اغتابه وإن لم فقد بهته فعليك
أن تتقي الله وتحاسب نفسك وتكثر من الإستغفار ثم تطلب الصفح والعفو عنك من أخيك ولن نرضى عن أسلوبك حتى نشترك معك في الذنب ..(القائل والمستمع للغيبة سواء، قال عتبة بن أبي سفيان لابنه عمرو: "يا بني نزِّه نفسك عن الخنا، كما تنزه لسانك عن البذا، فإن المستمع شريك القائل)
ثالثاً:يبدو أن في نفسك شيء على هذا الإنسان فاستغليت هذا الموضوع فدخلت متعمداً لتشفي غليلك بألفاظ غير مهذبة دون احترام أو تقدير للمكان واعتبرت المكان ماهو إلا تصفية حسابات وإثارة الفتن والفوضى دون أن تضع في الإعتبار بأن المكان يتنزه عن ذلك وماوضع إلا من أجل المتعة والفائدة وكأن مجيئك قد جاء إلى هنا من أجل إثارة الفتنة ولحاجة في نفسك فالتناقض في كلامك دليل على عدم مصداقيتك وفهمك للموضوع فأنا عندما سألتك عن توضح الجهة التي تنتمي إليها مدرسة المذكور والتي يطالب بالنقل منها أعرف اسم المدرسة التي يدرس فيها المذكور وقد كانت إجابتك خاطئة ومتناقضة عما قلته سابقاً في بداية حديثك وهذا دليل على عدم إلمامك بالموضوع
رابعا:لو فرضنا بأن مدير التعليم حصل منه الكلام للحكمي وأنت قد صرحت بمعرفك بأنك حكمي فياترى ماموقفك ؟هل ترى بأن تُهان كرامتك من أجل مصلحتك وتقربك من مدير التعليم ؟..أعتقد ذلك عندما إلتمست العذر لمدير التعليم في بداية كلامك بأن أخيك الحكمي كان في مدرسة تابعة لتعليم صبيا "وهذه ليست من صلاحية مدير التعليم في النقل من محافظه إلا اخرى"ونحن أيضاً عذرناك ولكن عندما جاءت إجابتك على سؤالي وذكرت بان المذكور "الان بمحافظة الطوال ويطالب بالنقل الان إلى محافظة جيزان وهذه خارج صلاحية مدير التعليم بل عن طريق الوزارة فأراد بإفترائه هذا ان يتجاوز مدير التعليم وصلاحيته"ألا ترى أن محابتك اصبحت ظاهرة عندما فصلت مدارس الطوال عن إدارة تعليم جازان وأصبح مرجعها الوزارة ألا ترى بأنك تجهل الموضوع وهذا شيء واضح وملموس ومادم لاتستطيع ان تفرق بين المنطقة والمحافظة فكان من الأحسن عدم مشاركتك على الموضوع ياعزيزي ماقاله مدير التعليم كان صحيحاً والقضية ليست قضية الحكمي وحده بل قضية منطقة بأكملها لأن مدير التعليم بأسلوبه هذا يدعو للنعصرية وهذا الأسلوب قد تأصل في نفوسهم منذ أن كنا نطلب العلم في بلادهم وكلنا نعرف ذلك كيف كان يعاملون الجيزاني في بلادهم واحتقارهم له ثم مناداته بالزيدي وقد كنا نتجاهلهم حتى حصلنا على شهاداتنا الدراسية ثم روحنا إلى بلادنا وتركنا لهم بلادهم والآن يأتي واحد منهم إلى منطقتنا ويرأسنا وهو في الاصل مشرف تربوي ليكون مديرا عاما وفي المنطقة كفاءات تملأ الآفاق والله هذه كبيرة في حق أهالي المنطقة ..كنت أتمنى من الحكمي الذي حصل له الكلام من مدير التعليم أن يقف شامخاً مرفوع الرأس ويُعرّف شجاع بن ذعار بأن قبيلة الحكامية قبيلة أصيلة قد سكنت المنطقة قبل أن تتوحد المملكة ويذكر له موقعة المضايا التي قتل فيها علي بن أحمد الحكمي شيخ شمل الحكامية وإخوانه وأبناء عمومته حتى يعرف شجاع من هم الحكامية وليشهد الله أنني لا أعرف هذاالحكمي صاحب القضية وليس بيني وبينه أي علاقة أو صلة .
دمتم بخير .

[أنوار]

أخي الفاضل الحكمي عزوز
أولاً:حياك الله بيننا ولعل هذاالموضوع هو السبب الذي دعاك إلينا كما تقول :"انا مشترك جديد وماسجلت في الموقع إلا لكي اقرأ هذا الخبر" فرب ضارة نافعة فلو نعلم أن بعض المواضيع تجلب إلينا الأعضاء لختلقنا كل يوم موضوعاً.
ثانياً:يبدو أنك سجلت في المنتدى دون أن تطلع على القوانين والإجراءات المعمول بها وقت التسجيل ثم الالتزام وهذا واضح من أسلوبك من أول مشاركة لك في هذاالمنتدى والتي قد جاءت مخالفة للقوانين المتعارف عليها رسمياً ومنها (تحذف المشاركات التي تتعرض لأي شخص بالإهانة أو الإيذاء أو التشهير )وأنت قد تعرضت لأخيك بالأذى والإهانة والتشهير والإفتراء عليه بالكلام كقولك :"هذا المعلم له حادثة في الكذب سابقة" يجوز الكذب من اجل النقل" وهذا اعتداء واضح على أخيك وانتهاك لحرماته دون خوف أو وجل أو حياء وأنت تعرف بأن الإنسان محاسب على الفاظه خيرها وشرها "مايلفظ من قول إلا لدية رقيب عتيد " وماقمت به في ردك من الفاظ لأخيك ووصفك له بالكذب والإفتراء عليه بالكلام تتنافى مع شريعتنا وتعاليم ديننا وعملك هذا يعد غيبة وأنت تعرف بأن الغيبة من أكبر الكبائر وإن لم يكن غيبة فهو بهت ..قال تعالي :"وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ﴾..والغيبة : هي ذكر الإنسان أخاه بما يكره في غيبته فإن كان فيه فقد اغتابه وإن لم فقد بهته فعليك
أن تتقي الله وتحاسب نفسك وتكثر من الإستغفار ثم تطلب الصفح والعفو عنك من أخيك ولن نرضى عن أسلوبك حتى نشترك معك في الذنب ..(القائل والمستمع للغيبة سواء، قال عتبة بن أبي سفيان لابنه عمرو: "يا بني نزِّه نفسك عن الخنا، كما تنزه لسانك عن البذا، فإن المستمع شريك القائل)
ثالثاً:يبدو أن في نفسك شيء على هذا الإنسان فاستغليت هذا الموضوع فدخلت متعمداً لتشفي غليلك بألفاظ غير مهذبة دون احترام أو تقدير للمكان واعتبرت المكان ماهو إلا تصفية حسابات وإثارة الفتن والفوضى دون أن تضع في الإعتبار بأن المكان يتنزه عن ذلك وماوضع إلا من أجل المتعة والفائدة وكأن مجيئك قد جاء إلى هنا من أجل إثارة الفتنة ولحاجة في نفسك فالتناقض في كلامك دليل على عدم مصداقيتك وفهمك للموضوع فأنا عندما سألتك عن توضح الجهة التي تنتمي إليها مدرسة المذكور والتي يطالب بالنقل منها أعرف اسم المدرسة التي يدرس فيها المذكور وقد كانت إجابتك خاطئة ومتناقضة عما قلته سابقاً في بداية حديثك وهذا دليل على عدم إلمامك بالموضوع
رابعا:لو فرضنا بأن مدير التعليم حصل منه الكلام للحكمي وأنت قد صرحت بمعرفك بأنك حكمي فياترى ماموقفك ؟هل ترى بأن تُهان كرامتك من أجل مصلحتك وتقربك من مدير التعليم ؟..أعتقد ذلك عندما إلتمست العذر لمدير التعليم في بداية كلامك بأن أخيك الحكمي كان في مدرسة تابعة لتعليم صبيا "وهذه ليست من صلاحية مدير التعليم في النقل من محافظه إلا اخرى"ونحن أيضاً عذرناك ولكن عندما جاءت إجابتك على سؤالي وذكرت بان المذكور "الان بمحافظة الطوال ويطالب بالنقل الان إلى محافظة جيزان وهذه خارج صلاحية مدير التعليم بل عن طريق الوزارة فأراد بإفترائه هذا ان يتجاوز مدير التعليم وصلاحيته"ألا ترى أن محابتك اصبحت ظاهرة عندما فصلت مدارس الطوال عن إدارة تعليم جازان وأصبح مرجعها الوزارة ألا ترى بأنك تجهل الموضوع وهذا شيء واضح وملموس ومادم لاتستطيع ان تفرق بين المنطقة والمحافظة فكان من الأحسن عدم مشاركتك على الموضوع ياعزيزي ماقاله مدير التعليم كان صحيحاً والقضية ليست قضية الحكمي وحده بل قضية منطقة بأكملها لأن مدير التعليم بأسلوبه هذا يدعو للنعصرية وهذا الأسلوب قد تأصل في نفوسهم منذ أن كنا نطلب العلم في بلادهم وكلنا نعرف ذلك كيف كان يعاملون الجيزاني في بلادهم واحتقارهم له ثم مناداته بالزيدي وقد كنا نتجاهلهم حتى حصلنا على شهاداتنا الدراسية ثم روحنا إلى بلادنا وتركنا لهم بلادهم والآن يأتي واحد منهم إلى منطقتنا ويرأسنا وهو في الاصل مشرف تربوي ليكون مديرا عاما وفي المنطقة كفاءات تملأ الآفاق والله هذه كبيرة في حق أهالي المنطقة ..كنت أتمنى من الحكمي الذي حصل له الكلام من مدير التعليم أن يقف شامخاً مرفوع الرأس ويُعرّف شجاع بن ذعار بأن قبيلة الحكامية قبيلة أصيلة قد سكنت المنطقة قبل أن تتوحد المملكة ويذكر له موقعة المضايا التي قتل فيها علي بن أحمد الحكمي شيخ شمل الحكامية وإخوانه وأبناء عمومته حتى يعرف شجاع من هم الحكامية وليشهد الله أنني لا أعرف هذاالحكمي صاحب القضية وليس بيني وبينه أي علاقة أو صلة .
دمتم بخير .

أبا زهير
بارك الله فيك
سِلم عقلك وحبرك
أشفيت غليلي
وسطرت ماجال بخاطري0

[علي عطيف]

اتمنى التحري قبل الاتهام

[محمدالقيسي]

معقووووولة الكلام هذا حقيقة

[الناقد2]

قد قيل ما قيل ان صدقا وان كذبا

حذاري أيها الأخوة من الوقوع في الاخطاء ,والاساءة إلى الآخرين, بسبب الشائعات000

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا أخفيكم أن الموضوع وصلني بطريقة استفزازية جدا

وقال لي صاحبنا أن مدير التعليم قال للمعلم : يا الزيدي يا المتخلف

وقد أثارني والله الخبر يومها غيرة على منطقتي وأهلها فأتيت لأكتب هذا لموضوع

وبعدما ذكره الأخوين السحر الحلال وفراس

وبعد طرحكم هنا جميعا تيقنت أن الموضوع غير ذلك .


والله المستعان

وشكرا للجميع