لونك المفضل

المنتديات الثقافية - Powered by vBulletin
 

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 21 إلى 33 من 33

الموضوع: خطاب "أنـــــا" التاريخي...

  1. #21
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية ارستقراطي
    تاريخ التسجيل
    03 2009
    الدولة
    شقة الحرية
    المشاركات
    278

    رد: خطاب "أنـــــا" التاريخي...

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيسَانْ ,! مشاهدة المشاركة
    أجمل جملة في الخطاب , تحتاج برواز نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    فعلاً يا " أنا " , لا ينقص أصحاب المنطق والفكر السليم " أمثالك " إلا قارئاً بعقلٍ سليم . ووطننا العربي وخاصة " السعودي " يفتقر لهذا النوع من القراء , تجده يقرأ كلمة ويبني عليها فكرة الموضوع بأكمله ويكفّر ويحارب وهو جاهل .
    الدّليل على كلامي أن نيتشة وتشومسكي وغاردر وبوذا وغيرهم كثييير لم ينتشروا في الوسط العربي " السعودي " ولم تنجح نظرياتهم هنا , حتى أنّ أكثر كتبهم ممنوعة وتُصادر من رجال الهيئة قدّس الله سرّهم ! كيف سينشأ قارئ ذكي واعي في مجتمع يُحارب الثّقافة ويربطها بالدّين ! في مجتمع يحسبون كلّ صيحة عليهم ! وإن لم يكن الكاتب مع توجهاتهم ومع عاداتهم البالية وفكرهم السّقيم فهم ضدّه وهو " مُلحِدٌ , زنديق , مُرتدّ , ليبراليّ ... " . أنجع الحلول للتعامل مع مجتمع كهذا هوَ خطابك التّاريخي .


    فريدريك نيتشه نظرياته لم تنجح هنا لأنه موجهه إلى انتقاد النصرانية واليهودية وانبهاره المحض بالحضارة الإغريقية الكلاسيكية..
    ولم يعنى بالسلوك الذي يؤثر على النفس إنما اهتم بالعكس فقط..


    أما تشومسكي فأدعوك لقراءة كتاب
    a'snam alnthriah wa'tyaf alhriah-(nkd bourdyou wtshoumski
    لأنه كتاب منطقي في نقد تشومسكي..


    أما الروائي النرويجي غوستاين غاردر
    الكاتب وأستاذ الفلسفة وتاريخ اللاهوت السابق في جامعة اوسلو
    فكان يرهق نفسه بالميتافزيقيا لأنه يحتاج إلى طرح العلاج الروحي بالنسبة للفراغ الذي يعيشه الغرب..
    أما نحن فعندما نحتاج إلى غوستاين سنحتاجه في «سر الصبر» واثراء العقل بفلسفة المنطق..
    لكننا لانحتاج إلى مايرهقنا روحيا بأسئلة بالميتافزيقيا ولدينا جميع الأجوبة منذ 1400 سنة..
    أما بوذا فقد كفر بالوجود,وآمن بالعدم.
    ولم يرتبط بإله,
    فكيف نوافق النظرية والمبدأ مبني على أساس لاصحة له ..؟!

    والذي يؤكد فكرتي أن البوذية اليوم خلطت تعاليم بوذا بآراء دقيقة في الكون ،
    وأفكار مجردة عن الحياة ، مبنية على نظريات فلسفية وقياسات عقلية يغلب عليها صبغة الفلسفة..
    ولو كانت ترتكز على منهج صحيح لماتحولت إلى مجرد نظريات..ولطبقت على أرض الواقع..
    لكنها تفتقر إلى الإحتكام للسلوك اليومي للإنسان البسيط..
    وتبقى حكراً على مثاليات أصحابها..
    والدليل هل دفعت نظرياتهم المجردة مايتعرض له أبناء العم سام من موجات الإنتحار اليومي؟!....
    ربما علينا التساؤل..
    وهل تنقصنا النظريات ؟!
    انظروا إلى سلوكياتنا ثم طالبوا بالمزيد من النظريات..
    ماذا يضيفون لمجتمعنا ؟!
    والجواب..
    عن ‏جابر بن عبد الله ‏
    ‏أن ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏أتى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بكتاب أصابه من بعض أهل الكتب فقرأه النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فغضب
    فقال أمتهوكون فيها يا ‏ابن الخطاب؟!‏
    والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذبوا به
    أو بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو أن ‏‏موسى ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان حيا ما وسعه إلا أن يتبعني)..

  2. #22
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أنـــــا
    مغرد خارج السرب
    تاريخ التسجيل
    10 2006
    المشاركات
    207

    رد: خطاب "أنـــــا" التاريخي...

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ارستقراطي مشاهدة المشاركة

    أما تشومسكي فأدعوك لقراءة كتاب
    a'snam alnthriah wa'tyaf alhriah-(nkd bourdyou wtshoumski
    لأنه كتاب منطقي في نقد تشومسكي..


    للتوضيح للقارئ العزيز

    العنوان بالأعلى ترجمة حرفية لعنوان الكتاب
    " أصنام النظرية وأطياف الحرية للكاتب علي حرب

    وقد تعرض فيه لنقد بورديو وتشومسكي


    والذي لفتني هو: كيف تنهى عن نيتشه وتدعو الى علي حرب نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #23
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية ارستقراطي
    تاريخ التسجيل
    03 2009
    الدولة
    شقة الحرية
    المشاركات
    278

    رد: خطاب "أنـــــا" التاريخي...

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنـــــا مشاهدة المشاركة
    للتوضيح للقارئ العزيز

    العنوان بالأعلى ترجمة حرفية لعنوان الكتاب
    " أصنام النظرية وأطياف الحرية للكاتب علي حرب

    وقد تعرض فيه لنقد بورديو وتشومسكي


    والذي لفتني هو: كيف تنهى عن نيتشه وتدعو الى علي حرب نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أرجو منك إعادة قراءة الرد مرة أخرى وبشكل أوسع أفقا"..

    عندما تحدثت عن نيتشه تكلمت عن نظرياته الروحية ، ولم أمانع من قراءة تشوماسكي عقليا" ، ولم أفضل تكرار ذلك للبقية ..
    لعتقادي أنني أتحدث لطبقة واعية..
    ولكن أجدني مضطرا" إلى إفهام من لم يفهم ..

    يا أنت
    عندما تحدثت عن نيتشه وتشوماسكي وغاردر وبوذا ، ناقشت مبدأ النظرية الروحية
    التي تحكم كل منهم ..
    ولماذا لم يتقبلها الوسط السعودي خصوصا" ، أي ناقشت وجها" واحدا" ..
    ولم أرفض جانب المنطق العقلي الذي يتوافق مع شريعتنا ..
    وهذا ماينطبق مع علي حرب ..
    قرأت لحرب وأعجبني منطقه العقلي في الرد على تشومسكي..
    فهل يعني هذا أن أتبعه في كل أفكاره ؟!
    إذن سأكون ملقنا" لا مفكرا"
    وعندما أدعو لقراءة علي حرب لا أدعو لعتناق فكره بشكل كامل ..
    لأن آليات العقل تعمل لدينا (أظنها تعمل لدى البعض)
    أنا لا أحارب نيتشه العقلي الذي يتوافق مع شريعتي..
    إنما أحارب نيتشيه الروحي ..
    لأن العقل البشري مهما بلغ من ذروته ، يبقى قاصرا" عن الخوض في الغيبيات ..
    وكذلك بالنسبة للبقية ..

    أرجو ألا تجعل فهمك قاصرا" دون أن تحصر المعنى ..

    جل احترامي ..

  4. #24
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية هادي

    المنتديات الإسلامية
    تاريخ التسجيل
    12 2005
    المشاركات
    5,810

    رد: خطاب "أنـــــا" التاريخي...

    أنا لا أحارب نيتشه العقلي الذي يتوافق مع شريعتي..
    إنما أحارب نيتشيه الروحي ..
    لأن العقل البشري مهما بلغ من ذروته ، يبقى قاصرا" عن الخوض في الغيبيات ..
    وكذلك بالنسبة للبقية ..


    جزاك الله خيرا ياأخي الفاضل
    كلمات تكتب بمداد الذهب
    حفظك الله وبارك فيك


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #25
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية mona
    تاريخ التسجيل
    09 2008
    المشاركات
    15

    رد: خطاب "أنـــــا" التاريخي...


    إلهي ما خطب القوم ...

    كبر وتكبر وأستعلاء على الخلق ...

    تذكرت فرعون كما ورد ...

    وتذكرت أنك أنت يا أنت ونحن نعيش تحت سماء واحدة ...

    أم أن نظرتك الأفلاطونية تجعلك متقوقعا داخل قبتك ...بالمثالية

    تذكر أنة من أكثر من كلمة أنا ..وأنا ماذا نقول عنة

    وتذكر أن الله أعطى وفرق ..ولكل عقل قدرتة يا أنت ...

    احتقار الخلق لدينهم وإسلامهم ..وعلى أنهم ليسوا على شيء !

    هو من سينظر الية بخطابك التاريخي ...

    وهو نوع من انواع الكبر والعياذ بالله ...

    فرعون الطاغوتية باستخفافه بالعباد كما قال تعالى عنه:{فاستخف قومه فأطاعوه} الزخرف:54

    إلهي أسألك التواضع والحق ...

    تحية

  6. #26
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أنـــــا
    مغرد خارج السرب
    تاريخ التسجيل
    10 2006
    المشاركات
    207

    رد: خطاب "أنـــــا" التاريخي...

    ارستقراطي
    كنت أظن ابتداء أنك لاتهاجم من يختلف معك فكنتُ مخطئا

    ثانيا:
    الموضوع برمته لم يكن حول نيتشه ورفاقه، ولم يناقشهم، وأظنك فهمت مراد الموضوع

    ثالثا:
    لست أنا ولا أظن الأخت نيسان حين قالت أن نظرياتهم لم تنجح في المجتمع السعودي
    فلم يرد ما مفاده أننا نطالب بنظرياتهم الروحية والدينية وأنى لنا أن نطالب بنظريات دينية ممن بعضهم ملاحدة أولادينين

    وإنما من باب الإستفادة من علومهم التجريدية في المنطق والفلسفة والأدب كما استفدت أنت من حرب

  7. #27
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أنـــــا
    مغرد خارج السرب
    تاريخ التسجيل
    10 2006
    المشاركات
    207

    رد: خطاب "أنـــــا" التاريخي...

    منى:
    جميل جدا أن نقرأ فهمك للموضوع بهذه الطريقة
    رغم أن هناك كميات ردود ضخمة بالأعلى فهمت هدف المقال وفكرته
    لكن هذا لا يمنع أن نسمع فهمك للفكرة

  8. #28
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية نيسَانْ ,!
    تاريخ التسجيل
    08 2008
    الدولة
    Jizan
    المشاركات
    1,655

    رد: خطاب "أنـــــا" التاريخي...

    أعتقد يا ارستقراطي أنه باستطاعتنا أخذ ما يتناسب مع عقيدتنا وتكويننا وبيئتنا من هذه النظريات والكتب .. وكلمة واحدة من ملاحم عديدة تكفيني. الهدف من القراءة ليس هدف ديني الهدف كسب العلم والمعرفة والإطلاع على ثقافة شعوب وأمم وحضارات هذا أمر الأمر الآخر نحن نقرأ لنحاور وحين نحاور ليس شرطاً أن نحاور أشخاص من نفس المذهب أو من نفس العقيدة , على أي أساس نحاور ؟ كيف نحاور ملحد ونقول له قال الله وقال الرسول ؟ لا بدّ أن ندرس نفسيته روحه عقيدته نمزجها بقدسية عقيدتنا ونقدمها في قالب يناسبنا كمسلمين ويناسب مع فكر الطرف الآخر , لن نكتسب هذه المعرفة بدون إطلاع على هذه الكتب والنظريات .

    الأمر الآخر كتاب علي حرب ربما تقصد علي حرب اللبناني ؟ صدق ابن القصيمي حين قال " العرب ظاهرة صوتية " وبمناسبة ظاهرة صوتية قرأت مقال للظاهرة الصوتية أنيس منصور أعجبتني جداً هُنا حدّثني عن بعض مما جاء في الكتاب ان كنت قرأته لأحكم لأني لم أقرأ لعلي حرب أبداً " قرأت عنه ".


    عُذراً يا ( أنا ) إن كُنّا خَرَجنا عن مسَار الموضوع !
    كانت لنا أيام.

  9. #29
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية الشفق
    مجلس الإدارة

    أبومحمد
    تاريخ التسجيل
    01 2005
    المشاركات
    26,319

    رد: خطاب "أنـــــا" التاريخي...

    ديننا الإسلامي دين علم وثقافة كما هو دين روحانية وتسامح وعبادة
    هناك علماء ومفكرين وشعراء قد تكون معتقداتهم تشوبها الشوائب والأدران
    ولكن في نفس الوقت هم ابدعوا في نظرياتهم وأفكارهم وابتكاراتهم
    ونحن هنا علينا أن ناخذ المفيد الذي يتناسب مع ديننا وتقاليدنا
    من غير الإفراط في الإعجاب بهم الذي قد يقودنا للتاثر ضمنا بروحانيتهم وليس بفكرهم

  10. #30
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية ثورة قلم
    تاريخ التسجيل
    03 2009
    المشاركات
    6

    رد: خطاب "أنـــــا" التاريخي...

    تسجيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل اعجــــــــــــــــــــــــــــــاب

    بقلمك الثائر .

  11. #31
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية بن ثابت
    إداري سابق
    تاريخ التسجيل
    12 2004
    الدولة
    رابغ
    المشاركات
    15,240

    رد: خطاب "أنـــــا" التاريخي...

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاروق مشاهدة المشاركة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    لم نسلم بانه امتداحا للذات أو ذما للآخر

    لكني متشوق لأراك بعد التركيزنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    عدت بعد تركيزي يا فاروق ولم اجدك بعد هذه الردود .......
    ما علينا نعود الى رائعة الكاتب أنا
    ولا أدري لماذا ظن البعض انها خيلاء النفس والانا هو الموضوع ولم يكن مافي الموضوع مراية يعكس حال الكثير والكثير هنا ....................طبعا كعرب بشكل عام
    وايضا لايوجد بين الاسماء الموجوده رابط ديني أو فكري فبعضهم كتاب خاضوا في مواضيع مختلفه ومتعاكسه وبعضهم سياسيون قلبوا موازين الارض وبعثروها وبعضهم مخترعون ايضا غيروا حياة الانسان
    فمن كتاب سجل التاريخ اسمائهم كنوابغ في فلسفات مختلفه الى كسينجر وزير خارجية امريكا ودهائه وخروجه بامريكا من مستنقعات كثيرة وكما قيل فهو يعتبر كمرجع علمي لكل سياسي او خرتشوف الرئيس السوفيتي وحاذثة الحذاء الشهيرة واهانته للعالم (امركيا واوربا ) يومها
    الى بيل جيتس اغنى رجل في العالم وقائد الثورة الكمبيوتريه
    او مهاتما غاندي المناضل للحرية والمساواه
    كلهم لم تجمع بينهم فلسفه مشتركة او عقيده واحده ما جمع بينهم كان التميز وهذا ما بحث عنه الموضوع
    الى الان لم استمتع بمناقشة الموضوع ولكن لكي لا يخرج الموضوع عن مساره ونبدأ رحلة طويلة في ترديد هو يقصد هذا ولم يقصد هذا
    ونأمل اني انا لم اخرج عن الموضوع
    شكرا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اللهم ارحم موتى المسلمين واغفر ذنوبهم

  12. #32
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية ارستقراطي
    تاريخ التسجيل
    03 2009
    الدولة
    شقة الحرية
    المشاركات
    278

    رد: خطاب "أنـــــا" التاريخي...

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنـــــا مشاهدة المشاركة
    ارستقراطي
    كنت أظن ابتداء أنك لاتهاجم من يختلف معك فكنتُ مخطئا

    ثانيا:
    الموضوع برمته لم يكن حول نيتشه ورفاقه، ولم يناقشهم، وأظنك فهمت مراد الموضوع

    ثالثا:
    لست أنا ولا أظن الأخت نيسان حين قالت أن نظرياتهم لم تنجح في المجتمع السعودي
    فلم يرد ما مفاده أننا نطالب بنظرياتهم الروحية والدينية وأنى لنا أن نطالب بنظريات دينية ممن بعضهم ملاحدة أولادينين

    وإنما من باب الإستفادة من علومهم التجريدية في المنطق والفلسفة والأدب كما استفدت أنت من حرب

    الحبيب أنت

    أنا لا أهاجم ، بل أناقش بكل هدوء ..
    أثارتني بعض النقاط في رد الأخت نيسان ، وفضلت مناقشتها..

  13. #33
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية ارستقراطي
    تاريخ التسجيل
    03 2009
    الدولة
    شقة الحرية
    المشاركات
    278

    رد: خطاب "أنـــــا" التاريخي...

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيسَانْ ,! مشاهدة المشاركة
    أعتقد يا ارستقراطي أنه باستطاعتنا أخذ ما يتناسب مع عقيدتنا وتكويننا وبيئتنا من هذه النظريات والكتب .. وكلمة واحدة من ملاحم عديدة تكفيني. الهدف من القراءة ليس هدف ديني الهدف كسب العلم والمعرفة والإطلاع على ثقافة شعوب وأمم وحضارات هذا أمر الأمر الآخر نحن نقرأ لنحاور وحين نحاور ليس شرطاً أن نحاور أشخاص من نفس المذهب أو من نفس العقيدة , على أي أساس نحاور ؟ كيف نحاور ملحد ونقول له قال الله وقال الرسول ؟ لا بدّ أن ندرس نفسيته روحه عقيدته نمزجها بقدسية عقيدتنا ونقدمها في قالب يناسبنا كمسلمين ويناسب مع فكر الطرف الآخر , لن نكتسب هذه المعرفة بدون إطلاع على هذه الكتب والنظريات .

    الأمر الآخر كتاب علي حرب ربما تقصد علي حرب اللبناني ؟ صدق ابن القصيمي حين قال " العرب ظاهرة صوتية " وبمناسبة ظاهرة صوتية قرأت مقال للظاهرة الصوتية أنيس منصور أعجبتني جداً هُنا حدّثني عن بعض مما جاء في الكتاب ان كنت قرأته لأحكم لأني لم أقرأ لعلي حرب أبداً " قرأت عنه ".


    عُذراً يا ( أنا ) إن كُنّا خَرَجنا عن مسَار الموضوع !

    سأعود في مكان آخر

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •