حدثيني عن الجمال
فأنت ينبوع له
تحدثي
لم الخجل
حتى في صمتك
رواية لاتمل
اصبحت عنوان
لمن يتوه
بأحثاً عن الحسن
عن الوصال
عن حلم ما اكتمل
ياغيدا يانجوى ياوداد
يا أمل
أجيبيني بربك
كيف ابراء
وسهام عينيكِ
تنكأ جرحي
كلما أندمل
أعشق الليل
|
 |
حدثيني عن الجمال
فأنت ينبوع له
تحدثي
لم الخجل
حتى في صمتك
رواية لاتمل
اصبحت عنوان
لمن يتوه
بأحثاً عن الحسن
عن الوصال
عن حلم ما اكتمل
ياغيدا يانجوى ياوداد
يا أمل
أجيبيني بربك
كيف ابراء
وسهام عينيكِ
تنكأ جرحي
كلما أندمل
أعشق الليل
ياعزيزي تحمل الصورة مجموعة من المقومات وبأخراج ما
فمنها ما يحتاج عناء وبحث ومنها تأتينا بكل يسر وسهولة
ومنها ما تأتينا رغماً عنا
بالصور بوح وكلمات ورسائل ومعانً
تختصر مئات العبارات
نشاهد الكثير منها بالصفحات
الاحلام تَنقلُ الينا العديد من الصور قد لاتترجمها اليقظة
أعيننا ايضاً تلتقط آلاف الصور المختلفة كل يوم
احساسنا عدسة تأخذ صوراً إنطباعية لكثير من الناس
ليس بالضروره ان تكون مرئية
فأجمل صورة نمتلكها لسيد الخلق نبينا محمد صل الله عليه وسلم
ونحن ما رأيناه قط
فأحرص عزيز على اقتناء الصور الجميلة
فالله قد جعل الانسان في أجمل صورة
أعشق
مرافئ العودة متأهبة
لإستقبال الغائبين
الذين حال دون رجوهم القدر
فغيبهم زمناً
والزمن نفسه آلمنا
وتمعن في إشعال نيرانه
التي لا تستكين لوهله
حين عودة
ستختلف مظاهر البهجة على المرفئ
سيرقص طرباً
وستوقد إنارته
إضاءات فرح
نزينها فراشات المساء
سيسمع كل الغابين نداءت المحبين
التي ستحملها النسائم
وحمام الشوق
وسيعودون تحملهم أشرعة الشوق
ومجاديفهم رسائل الحُب
ملاحم الإنتظار لاتنتهي
فمتى يبدد اللقاء
لوعاتِ الحنين
أعشق الليل
كم تتقنين مزج الألوان
أرسمي ماشئتِ
ثم دعيني أرى جمالكِ من خلالها
كل لوحاتكِ تستهويني
وأخص تلك الربيعية التي
تختصر مهرجان الزهور بوجنتيكِ
وحكايات الليل بعينيكِ
وأمتِزاج الشهد والتوت بمبسمكِ
لوحاتكِ مستوحاةً منكِ
فلذا أغار أن يراها غيري
ويجن جنوني إن اودعتِها
على الصفحات او الجدران
هستريا الإمتلاك تنتابني
فأعذريني
أعشق الليل
مســـــــــــــاء الــــــــــورد
لكل من شرفني وزار خربشاتي
عناق الجمال
صباحكم ورد وسحاب
حينما تعجز الثقافة عن ترجمتنا وتحتار التفاسير في تصنيفنا ونصل درجة اللا إكتراث فلا يهمنا ماقيل او يقال هذا يعني خضوعنا لعوامل قوية جداً تدير إنفعالاتنا العاطفية فربما الحياة النفسية التي نعيشها ليست سوية ويجدر بناء المسارعة والبحث عن حلول ومنشطات من شأنها إفاقة لو جزء من تفكيرنا
فنحن بحوج للعقل دون اي مؤثر عاطفي لإعادة التوازن لتصرفاتنا التي ربما أتسمت بالرعونة والإندفاع
التي قد ترسم إنطباعات سلوكية غير سوية عنا
يقول ب.ف. سكينر في كتابه تكنولوجيا السلوك الإنساني
الاعتراض »السلوكي « على الأفكار والمشاعر الشخصية والإرادة وما إلى ذلك هو اعتراض على المادة التي يقال إن هذه الأمور مصنوعة منها – أو الملكات الشخصية.
إن كل شعور يؤدي إلى شعور آخر “فالشعور بالخيبة مثلا قد يولد العدوانية” كما أن المشاعر تتفاعل و المشاعر التي تطرح خارج الذهن تناضل لكي تعود اليه بالقوة.
إن أبعاد عالم العقل والانتقال من أحد هذين العالمين العقلي والمادي إلى الآخر يطرح مشكلات محرجة يتم تجاهلها في العادة.
لقد اُستخدمت أدوات العلم من الإحصاء، القياس والمقارنة. ولكن ثمة شيء أساسي بالنسبة للممارسة العلمية غير موجود تقريبا في كل المناقشات الجارية حول السلوك البشري
تكنولوجيا السلوك قد تصبح متيسرة. ولكنها لن تحل مشكلاتنا إلا بعد أن تحل محل وجهات النظر التقليدية قبل العلمية وهذه محصنة تحصينا قويا. الحرية والكرامة يوضحان الصعوبة.
ربما الشعور بحالة ما نعيشها يقودنا الى شعور اخر لكن هل فكرنا ما يمكن أن نصل أليه او وضعنا علامة إستفهام حقيقة تحاسب مشاعرنا وإنفعالاتنا اللا مسؤله احياناً كي لانُخضع انفسنا لسلسلة من النتائج التي قد لانستحسنها او أنها قد تؤذينا جراء ما ينتج عنها .
تنزيه أنفسنا عن الخطأ قد يقودنا الى الهواية والثقة المفرطة تقودنا للغرور ونظرة النقص للاخر مرض نفسي يحتاج مراحل علاجية لامنتهية.
التحكم السلوكي هو معتقداتنا المتعلقة بسهولة او صعوبة عمل سلوك معين
ولكمال ديننا الحنيف جاء مقنناً ومهذباً للسلوك فالحسن من السلوك خير والسئ شر ويمكن للدين والقيم والتربية والاخلاق والنفوذ والقناعات الشخصية وغيرها كثير أن تلعب دوراً مهما في توجيه سلوك الإنسان
ومن سلوكنا مالايمكن التحكم به كأنفعالنا وغضبنا وأدماننا على شيء ما ولعل السلوك العاطفي كالبهجة والشعور بنشوة الحب التي يشعر الكثير من البشر بعطش لها وأن كان لكل طريقته في الارتواء حسب مايخضع له من قوى مؤثرة ك ثقافة واخلاق وتدين وشخصية وتربية . السلوك العاطفي سلوك يحتاج تقنين وتهذيب وبحث عن منابع حقيقية وشرعية له
قَوْله تَعَالَى : { مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَر أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِن فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاة طَيِّبَة }
الأنسان السوي من يسعى لتقويم الذات ويعمل على تحصينها ضد الانفعالات ومجابهة الانفعالات الغير سوية والمخالفة للدين والخلق
قال تعالى : وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا*فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا*قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا*وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا﴾
سورة الشمس
رؤيا خاصة 10
أعشق الليل
إستيقظي كي أرى الصباح
إشراقهُ من محياكِ
وأملهُ حبيس إبتسامة بشفاكِ
هيا أفيقي كي أحلُم
سأهدي مبسم التوت كرزاً هذا الصباح
لأجنى أطايب فاكهة الأرض
مع عتيق الشهد
أعشق
جرداءُ مُبتلّة
تواري لظىَ حزنً
وهواجس مُختلّة
ما أعشوشبت يوماً
من غياب أقفر البهجةَ
بضفاف الفقد
فأورث بشطآنها
الف والف زَلّة
كيف ينآى إزدِهارًُ
وغصنها للروح
مسكنهُ وظله
في زوايا غُربة الروح
إمتعاضً وإنكار
فلم تَكن يوماً مذلة
سيخضرُ كل جَدب
ذات لحظةٍ
وسيبرى كل عليلٍ
مما أعله
أعشق الليل
ســـتجدُ ذاك الـــصادق الأبـــيض الــــذي تــــستودعهُ
اطــــمئنانك فــــلا يـــنتهكُ حـــرمتَه ..
لا نـــزال نـــملك الــــطيبين , فـــلا تــــبتئس.
مســــاء اللقــــــاء
صباح الخير
كالعادة صحوت من نومي وتوجهت الى مدونتي وحملت جوالى لارى رسائل عديدة ومنها يوتيوب القبض على الرئيس مرسي وسائني ما شاهدتُ من مناظر إهانة الرئيس
أخواني المصريين الثوريين يامن لاتسكتون على الضير والظلم أنتم كسرتم هيبة الرئاسة ببلدكم واهنتم
حكومتكم ممثلة في رئيسها وقلتها مراراً لن تجدو رئيساً يحمل عصى موسى فالقائد متظم ومشرف على مايقوم به جنده انتم جنده و من ترفعون الوطن وتحكمونه بالنظام والعمل والبذل
بهذه السياسه سياسة (إرحل) سيرحل العالم وأنتم تعودون الى الوراء لست مع مرسي او مع مبارك او مع اي رئيس لمصر الحبيبة كل ما اتمناه ان تجدو رئيساً تتفقون عليه وتصوتون له ومن ثم تؤازرونه كي ينجح
كل ما أتمناه أن تلحق مصر بالركب ويعمها الامن والامان.
مساء جمال يختال بأروقة الفؤاد
أنت منبعة
حينما حل المساء
أيها الطارِق
جئتَ والموج حاملاً الحنين
جئت تُفتِش في ذكريات السنين
أعشق
بصيص نور كافٍ
لزرع مساحات أمل
صباح النور ...
اللقاء اُمنيةً
حال دون تحقيقها
زمن لم يدُم بحال
اللقاء نهاية ليست محتمة
لطريق موحش
محطاتهُ
إنتظار . آلم , شوق , هذيان , أحلام
فقط كوني هناك
أعشق
مَــا اجــمل ان نــكسب اشــخاصاً لايــجيدۆن الــتصنع
ۆلا يتــلاعبۆن بِ الأقــنعھہ قــد نــغيب فــجأه عــن اعــينھم
لــكنّ لآتــغيب قلــۆبهم ابــداً عــنِآ
ضوابط المشاركة
