العريفي يتلو سورة التفاح -على حد قوله

[البليبل]

	ولماذا الاعتذار ايها البليبل الا ترى الاسائة هو من بدأ بها كقوله : تلاوة كاهن ام نفث قارئ الا ترى ذلك إعتداء واضح على رجل كرس حياته في الدعوة الى الله واقتصاص المقطع من خطبته تعمدت الاسآئة ونقل صورة غير حقيقية عن الشيخ محمد وقد سبق للأخ مستريح البال قصد الشيخ في اكثر من موضوع ولم يقنعنا بما يتم طرحه حتى تتضح النوايا لذا لن أعتذر ابداً حتى يظهر الحق وتنكشف تلك النوايا تحياتي مرحباً أخي أحمد أسأل الله أن تكون بخير ويكون يومك بهجة وسرور الإعتذار يا أخي ليس ضعفاً وليس إستسلاماً أو هزيمة الإعتذار من شيم الكرام ومن محاسن الأخلاق وقبل كل هذا وذاك لنثبت تمسكنا بسنة المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه في أقوالنا وأفعالنا . أخي أحمد ما رأيك لو أتداخل معك في موضوع من طرحك وأفسره تفسيراً سلبياً وأنك تتعمد الإساءة , أجزم بأنك سوف تتضايق كثيراً أنت تستشهد بالتالي : الا ترى الاسائة هو من بدأ بها كقوله : تلاوة كاهن ام نفث قارئ هل برأيك ما قرأه الشيخ محمد حفظه الله وسدد خطاه قرآن منزل ..؟ ذهب أحمد إلى السوق واشترى تفاح ثم ركب الأوتوبيس ثم رجع إلى شقته وضيع المفتاح ...... إلخ حسناً يا أخي من حسن الظن بالآخرين أن نلتمس لهم العذر وهنا نقول أن مستريح البال قصد بتلاوة كاهن ماقرأه الشيخ من كلمات سابقة ... ولم يقصد ترتيله للقرآن الكريم يا أحمد سوء الظن بالآخرين ليس بالأمر الهين وعندما ذكرت في مداخلتي السابقة : لنراجع مداخلاتنا خاطبت الجميع وأنا أولكم , لم أقول يا أحمد سهلي عليك أن تعتذر أنت ترى أنه أساء للشيخ وأنا أرى بأنه لم يسيء بل إستشهد بالمقطع ليناقش ما يخشاه مستقبلاً على عقول أطفالنا . عموماً أقول لأبو فيصل أرجوا أن تسامحني إن كنت أسات الظن بك فوالله لا نعلم هل نكمل يومنا هذا أحياء أم أموات . كن بخير يا أحمد إحترامي وتقديري للجميع .

[البحار الكبير]

مع إحترامي وتقديري وإعتزازي بكم جميعا
ليكن الحوار بعيدا عن التجريح والنيل من الآخرين بأي شكل
بالله عليكم لو دعي الشيخ العريفي ورأى هذا الجدل العقيم
ماذا سيقول؟

[ملكة حرفي]

رويداً ..
فهدف الجميع الدفاع عن الدين .
وكل على طريقته .
المقطع متواجد ليس هو من اقتطعه .
وطرح الموضوع للنقاش أتى بفوائد .
واختلاف الأراء أوضحت حقيقة المؤمن .
فلا قداسة كماقلت لمن نظنه تطاول على معتقداتنا حتى نتبين قصده .
وبالنقاش تبين لنامقصد الشيح .
ومقصد الأخ وكيف تقبل المقطع .
والمؤمل منا عدم توسيع رقعة الخلاف فتصبح القضية غائرة في الصدور .
لايولد العناد إلا عناد.
ولا يورث الجدل ألا جدلا .
لنرفق بنا.

[احمد سهلي]

شكراً ملكة حرفي لهذا التميز الملحوظ
تحياتي

[احمد سهلي]

مرحباً بك اخي البليبل إقتصاص المقطع تعمد تشويه صورة الشيخ ومن المؤكد سينقل الى الاذهان بعض
المعتقدات الشيطانية ، كلنا يعلم ما هو قصد الشيخ بتلك التلاوة لما تحتوية القصة من أحداث أذهلتنا جميعاً
فإذا كان إقتصاص المقطع ليس بواسطة مستريح البال فهذا يعني ان مستريح البال
ضحية من ضحايا هذا المقطع وان فراسته لم تساعده على كشف تلك النوايا
ففي هذه الحالة ستتغير بعض المفاهيم وسنحسن الضن من جديد
تحياتي

[حنان]

اسعد الله مساؤك استاذنا الفاضل
مستريح البال لله درك كم انت صاحب اطروحات رائعه
اتفق معك كل الاتفاق في طرحك هذا بل واشد علي يدك والله
فأنت هنا طرحت الموضوع من شقين
الشق الاول وانت نوهت عنه في بداية الموضوع حين اشرت انه جزء مقتطع من محاضره
اذن هنا فنوايا استاذنا واضحه كعين الشمس وهدفه واضح
بمعني ان الهدف من البدايه لم يكن مهاجمة الشيخ او القدح فيه مثلما اعتقد البعض هنا
وانما انت تسألت هل يجوز هذا بغض النظر عن قائله
وهل يرضي الناس عن هذا وهل يجوز بالفعل ان نأتي بنص ايا كان ونطبق عليه احكام التلاوه والتجويد
وهل سيقبل هذا العمل لو جاء به أي شخص اخر
انا اجاوب واقول لك لا لن يقبل وسنري الهجمات من كل اتجاه وكل حدب وصوب
وهنا اتطرق لموضوع سابق لاستاذنا تسأل فيه ايضا لماذا نجيز ما يعجبنا ومالا يعجبنا لانجيزه واسم الموضوع هو بين الموسيقي واللا موسيقي
انا هنا لااريد الخلط بين الموضوعين وانما اردت الاستشهاد فقط حتي لو كان هناك اختلاف
والشق الثاني هو الخوف كل الخوف علي الابناء حينما يستمعون لهذا والشيخ مؤثر بالنسبه لشبابنا وشباتنا فكيف يكون الحال اذا خرجوا علينا بنصوص كهذه وعمت الفوضي بعد ذلك واتسع الشق كيف سيكون الحال حينها ومن سيلملم هذا الشق
لله درك استاذنا علي خوفك وحرصك وغيرتك علي كتاب الله وعلي ابناؤنا وبناتنا من ان يخطئو في يوم
وتلتبس عليهم الامور
فمهما كان قصد الشيخ لم يكن من الحق ان يضرب مثلا بهذا الشكل
وارجوا لا تفهم المواقف وتفسر الامور بالخطأ فالشيخ بشروالبشر معرضون للخطأ والصواب فليس الشيخ منزه
ايضا لاأعتقد ان استاذنا قصد من وراء الموضوع مهاجمة الشيخ او تصيد الاخطاء له
فهدا الله الجميع وليتنا نتريث قبل ان نرد ونهاجم لمجرد اننا رأينا الموضوع يخص الشيخ العريفي
فشكرا لك استاذنا مستريح البال
نفع الله بك وبأطروحاتك الرائعه وجعلها في ميزان حسناتك
تقديري واحترامي لشخصك وقلمك الرائع لاعدمناه

[البليبل]

	بقلم الأخت الفاضلة : حنان فمهما كان قصد الشيخ لم يكن من الحق ان يضرب مثلا بهذا الشكل عفواً أُختي الكريمة أختلف معك هنا أتمنى أن يُكثر المشائخ والدعاة من ضرب هذه الأمثلة وخاصة بين الشباب والتوضيح لهم مع العلم أن تأثير القرآن الكريم واضح سؤال يا أختي الكريمة أطرحه لكِ ولكل من يمر بهذه الصفحة من منكم دخل على صفحة الفيس بوك : ( حتى يهنز عرش الرحمان ) لذلك الملحد عليه من الله ما يستحق . أكتب لكم هنا من واقع بحث وتقصي للحقائق ومعلومات جمعتها بنفسي ولم أسمعها من أحد هل تعلمون كم عدد أبناء الأمة المؤيدين لما ذكره في صفحته ..؟ هل تعلمون كم عدد الذين دخلوا الصفحة واعتقدوا أن ما يكتبه قرآن ..؟ أستغفر الله العظيم هل تعلمون أن بعض أبناء الدول العربية والإسلامية لم يفرق بين ما يكتبه وبين القرآن الكريم لجهلهم بكتاب الله ..؟ إذن هنا دور الدعاة بالتوضيح لهم . إحترامي وتقديري للجميع

[احمد سهلي]

بدأت النويا السيئة تنقشع ويظهر النور من جديد
استمروا بارك الله فيكم
فأنا ما زلت مقنع باسلوب الشيخ في سبيل الدعوة الى الله ويروق لي ذلك ومتأثر به
أما بالنسبة للسؤال هل يجوز بالفعل ان نأتي بنص ايا كان ونطبق عليه احكام التلاوه والتجويد
وهل سيقبل هذا العمل لو جاء به أي شخص اخر؟
سننتظر من يجيب على هذا السؤال ممن لديهم الثقافة المتمكنة في الاجابة عليه .
فما قدمته ملكة حرفي الى الآن فيه الجواب المقنع والمفيد
ولكم طرح ما ترونه ..
تحياتي

[خزامى]

العريفي داعيه معروف - والقران ذكر الله وكلامه والله سيحفظه ويحميه - وارى هنا اخوة واخوات تطرقوا في النقاش الى الخروج عن مضمونه وتولدت لديهم مشاحنات ضد البعض واحيانا تجريح - اخوتي اخواتي يامن ناقشتم ووضعتم اراءكم بالموضوع رويدكم فما نحن الا بشر نخطيء ونصيب كل له رأيه ومقتنع به اذا لاداعي للخوض في مسائل اخرى بارك الله فيكم

[حنان]

السلام عليكم الاخ الرائع البليبل
لك جزيل الشكر والعرفان
علي رقيك ومداخلاتك القيمه التي نستفيد منها الكثير والكثير
بارك الله فيك ونفع بك وبعلمك
اخي الفاضل
انت اوضحت لي وجهة نظرك مشكور
ولكن يا فاضلي انا لااستطيع الخوض في الموضوع اكثر من هذا
فأستاذي مستريح البال هو صاحب الموضوع وهو من يملك الحق في ادارة دفة الحوار هنا

سعدت بك اخي وبجميع الاخوه والاخوات هنا
تحياتي للجميع

[البليبل]

	السلام عليكم الاخ الرائع البليبل لك جزيل الشكر والعرفان علي رقيك ومداخلاتك القيمه التي نستفيد منها الكثير والكثير بارك الله فيك ونفع بك وبعلمك اخي الفاضل انت اوضحت لي وجهة نظرك مشكور ولكن يا فاضلي انا لااستطيع الخوض في الموضوع اكثر من هذا فأستاذي مستريح البال هو صاحب الموضوع وهو من يملك الحق في ادارة دفة الحوار هنا سعدت بك اخي وبجميع الاخوه والاخوات هنا تحياتي للجميع وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لا بأس أُخيتي وجهة نظري هي نصيحة لمن أراد ان يعمل بها جميع أمة محمد صلى الله عليه وسلم دعاة للحق بإذن الله حنان ومستريح البال وكل من تواجد هنا من أبناء هذه الأمة يقول الله تعالى : كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ

[دكتور حب]

ننتظر أخينا المستريح

[ملكة حرفي]

فمهما كان قصد الشيخ لم يكن من الحق ان يضرب مثلا بهذا الشكل
وارجوا لا تفهم المواقف وتفسر الامور بالخطأ فالشيخ بشروالبشر معرضون للخطأ والصواب فليس الشيخ منزه
.الغالية حنان .
لسنا نحن من نحدد للشيخ ما يحق له أن يضرب به المثل .
فهو ليس مثلنا يتناول العلم ويلقيه دون تعمق .
والشيخ يتعرض للجدل والمناظرات وهذا مدعاة للتعمق في العلم وما يجوز وما لا يجوز .
كماأن الشيخ يتصدر للفتوى ويسأل في الدين بمعنى أنه يعلم ما يحق له أن يضربه مثلا ومالا يحق .
وما نحن من رجل نذر نفسه لله .
وعرض نفسه واسرته لتهديد كلاب الشيعة !
ولا نزعم له الكمال أو العصمة .
بل نسأل الله له الثبات .
من نحن ؟!

[حنان]

اخي الفاضل البليبل
نصيحتك محلها التقدير والاحترام

العزيزه ملكة حرفي
جزيل الشكر والامتنان لك
ولكني التمس العذر من الجميع هنا
عن النقاش

فسيد المكان غير موجود الآن
تفديري للجميع الي حين عودته
طاب مساؤكم ياساده

[أبو فييه]

مرحبا بالجميع
يا سادة يا كرام هي قضية طرحت .. وأسلوب دعوة من الشيخ العريفي مقصده نشر الاسلام والدعوة اليه..
ولم نجد أحد من المشايخ ومتخصصي العلوم الشرعية ينتقد أو يستنكر ما قام به الشيخ العريفي ،
ولم يتحدث أحد بتخطئة الشيخ في أسلوب دعوته .. فقط وجدنا بعض من مثقفي الماريوت
المحتقنين غضبا على العريفي لمداخلاته الغير مرضيه لهم على خلفية الملتقى الثقافي وما صاحبه من تجاوزات شرعية..
وجدنا هؤلاء المثقفون دون غيرهم يغردون عبر قنوات التواصل الاجتماعي ..
فقد قال خلف الحربي في تغريدته الساخرة والناقمة على الشيخ :
العريفي يؤلف سورة التفاح عادي ، يشبه نفسه بالرسول صلى الله عليه وسلم عادي ، أجل وراكم على كشغري !!
وغرد عبده خال قائلا : سورة التفاح لو قالها مثقف لطالبوا برقبته بينما ترك من فعلها من غير لوم على الأقل..
وفي تغريده ساخرة لسعيد السريحي كتب :
علينا أن لا ننكر على العريفي انفتاحة على الحضارات والأمم المجاورة، لقد أتحفنا بسورة التفاح ،ولو كان منغلقا كما كنا نظن لألف (سورة الفقع )!!
اذا الأمر لا يخرج عن كونه تصيدا وحربا جاهلة ضد الشيخ العريفي..
/
الأخ العزيز مستريح البال أحسن صنعا أن طرح لنا القضية ،شاكرين له رقي حواره وبحثه عن الرأي الصائب..
فالعريفي ليس معصوما عن الخطأ..ومقدساتنا لا نقبل المساس بها أو العبث ،وغيرتنا عليها حق واجب ..
وحوارنا لتبين الحقائق والوقوف على ما هو حق واضح للجميع..
فإن أخطأ الشيخ العريفي فحق علينا مطالبته بالاعتذار ..والتوقف عن خطئه.. وليس جلده كما يفعل الغاضبون والغير راضيين عن العريفي ..
وان كان ما جاء به فيه الصواب ووسيلة يراها العلماء ناجحة لدعوة الغير ناطقين بالعربية لدخول الاسلام باعجاز لغة القرآن ..
فحق علينا هنا الاشادة باجتهاده والدعوة له بالتوفيق والخير..
وليبقى حوارنا راقيا هادفا لنستفيد ..ويستفيد الجميع..
تحياتي وتقديري للجميع

[ملكة حرفي]

مرحبا بالجميع

يا سادة يا كرام هي قضية طرحت .. وأسلوب دعوة من الشيخ العريفي مقصده نشر الاسلام والدعوة اليه..
ولم نجد أحد من المشايخ ومتخصصي العلوم الشرعية ينتقد أو يستنكر ما قام به الشيخ العريفي ،
ولم يتحدث أحد بتخطئة الشيخ في أسلوب دعوته .. فقط وجدنا بعض من مثقفي الماريوت
المحتقنين غضبا على العريفي لمداخلاته الغير مرضيه لهم على خلفية الملتقى الثقافي وما صاحبه من تجاوزات شرعية..
وجدنا هؤلاء المثقفون دون غيرهم يغردون عبر قنوات التواصل الاجتماعي ..
فقد قال خلف الحربي في تغريدته الساخرة والناقمة على الشيخ :
العريفي يؤلف سورة التفاح عادي ، يشبه نفسه بالرسول صلى الله عليه وسلم عادي ، أجل وراكم على كشغري !!
وغرد عبده خال قائلا : سورة التفاح لو قالها مثقف لطالبوا برقبته بينما ترك من فعلها من غير لوم على الأقل..
وفي تغريده ساخرة لسعيد السريحي كتب :
علينا أن لا ننكر على العريفي انفتاحة على الحضارات والأمم المجاورة، لقد أتحفنا بسورة التفاح ،ولو كان منغلقا كما كنا نظن لألف (سورة الفقع )!!
اذا الأمر لا يخرج عن كونه تصيدا وحربا جاهلة ضد الشيخ العريفي..
/
الأخ العزيز مستريح البال أحسن صنعا أن طرح لنا القضية ،شاكرين له رقي حواره وبحثه عن الرأي الصائب..
فالعريفي ليس معصوما عن الخطأ..ومقدساتنا لا نقبل المساس بها أو العبث ،وغيرتنا عليها حق واجب ..
وحوارنا لتبين الحقائق والوقوف على ما هو حق واضح للجميع..
فإن أخطأ الشيخ العريفي فحق علينا مطالبته بالاعتذار ..والتوقف عن خطئه.. وليس جلده كما يفعل الغاضبون والغير راضيين عن العريفي ..
وان كان ما جاء به فيه الصواب ووسيلة يراها العلماء ناجحة لدعوة الغير ناطقين بالعربية لدخول الاسلام باعجاز لغة القرآن ..
فحق علينا هنا الاشادة باجتهاده والدعوة له بالتوفيق والخير..
وليبقى حوارنا راقيا هادفا لنستفيد ..ويستفيد الجميع..
تحياتي وتقديري للجميع

.الإخوة الكرام :
لكي لا يكون حوار المثقفين خالي من الثقافة .
يكفي مشادة بلا هدف .
كلنا نتفق على ..
حسن نية الكريم مستريح صاحب الموضوع .
وندين له بالشكر .
فلولا تسخير الله له أن فتح لنا الموضوع الذي أثراه الإخوة بالتوضيح
ماوصلنا لفهم الصورة على وجهها الصحيح .
ف
طلب من الجميع .
كفى بحثاً عن المشادة في مواضيعنا الدينية فقد يئس الشيطان أن يعبد عندنا ولكنه أفلح في التحريش بين المسلمين .
لما لا نتفق على الإعتذار من الشيخ وإن كان لا يعلم عنا أن أخطأنا فهم مقصده أول أمرنا بالدعاء له بالثبات والنصرة.
ثم
نعتذر من الأخ المستريح إن كن أحد أخطأ في حقه .
ولا نسعى للنفخ على النار كلما خبت .
كفى رحم الله قلوبنا .
الموضوع أصبح أشد وضوحاً من الشمس في رابعة النهار .
ومن عاد للفتل فيه واثارة الفتنه .
حق ألا يسمع له .
أعتذر إن كنت أخطأت دون قصد من أحد.

[دكتور حب]

انا أعتذر من الجميع إن كان بدا مني أي خطأ .

[احمد سهلي]

أين الخطأ في اسلوب الشيخ ؟
فالى الآن لم نجد من يثبت ذلك الخطأ بالإستدلال من الكتاب والسنة

[الرسيس]

يا اخوان لست انا من يقرر أن الشيخ اخطأ ام كان على صواب .

و لكن كلنا نذكر اغنية البرتقالة و كيف طلعت من بعدها التفاحة و الرمانة و العنب هذا تشبيه مع الفارق .

أنا أرى بعض الاجتهادات يستغلها ضعاف النفوس و يفسرونها على اهوائهم .

الآن الاجواء مهيئة تماما لظهور استنساخ من سورة التفاحة .

و المستقبل يحكم.


الخطاف.

[حنان]

الفاضله ملكة حرفي
ان كان لابد من الاعتذار
فليكن لمستريح البال
فهناك ومنذ البدايه من اساء فهمه
تحياتي للجميع