لونك المفضل

المنتديات الثقافية - Powered by vBulletin
 

صفحة 3 من 6 الأولىالأولى 12345 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 60 من 122

الموضوع: في ضيافتنا

العرض المتطور

  1. #1
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية السحر الحلال
    تاريخ التسجيل
    03 2006
    الدولة
    تحت أقدام أمي
    المشاركات
    2,504

    Wink مشاركة: في ضيافتنا

    أخي أحمد عكور :
    أولاً :شكرا خاص لأخونا الشفق على على الفكرة ثم في اختيار الضيوف .

    كنت أنتظر دورك متى يأتي والحمدلله وصل دورك . نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    عندي أسئلة من زمان أسئلك وترفض وهذه فرصتي حانت .تمرين2:

    هذا حضور لك يا أبا عبدالعزيز ولي عودة .
    httpe://www.facebook.com/alekarah?!ref:=tn-tnmn


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    رحمك الله يا أم خالد لن ننساك .

  2. #2
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أحمد عكور
    شاعر وأديب ومشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    03 2005
    الدولة
    قلب الماء
    المشاركات
    1,878

    مشاركة: في ضيافتنا

    يتبع = صدى الوجدان
    مشرف

    برق مصحا
    معرف عرفه من كان هنا قديماً
    ما سبب اختيارك لهذا المعرف وهل يوجد على الطبيعة برق في صحا ؟ ؟؟


    أول ما بدأت في منتديات صامطة كنت أكتب تحت مسمى هذا المعرف "برق امصحا"
    وبقدر ما هو عادي عند الآخرين فهو بالنسبة لي ولي فقط يشكل مفهوما خاصا
    يصور حالة الشاعر وقت كتابة القصيدة ولست من أشار إلى هذا المعنى الغامض الموحي الجميل
    بل ورد في قصيدة "عجين النار " للشاعر الكبير /أحمد يحيى بهكلي وقد جمعتنا به أمسيات ندية
    كانت واحدة منها في منزله وكان مثالا فريدا للإنسان الشاعر
    يصف في قصيدته حالة الشاعر وقت كتابة القصيدة في صورة فريدة
    (بالله اقرؤوا هذا الإبداع العجيب) يقول:
    قبـل اجتيـاح الشعر تجتاحني= كـآبـةٌ .. أشتـاقُ أن أفـرحـا
    تصطفُّ في جمجمـتي أوجــهٌ= غريبــةٌ تكتـبُ لي ما امَّحـى
    يركض نبضُ القلب... عيني هنا= تغـور كيما تبصـر المسرحـــا
    لا شيء مني غيرُ رَعْشِ الـرؤى= يقلّبُ الأغمـضَ والأوضـحــا
    حتى إذا ما غـاب وَعْيِـي بهــا= وحـارت العينـان أن تلمـحـا
    والتقـت الذاتـان، ذاتـي أنـا =وذات شيء مثل "برق امصحا"
    بينهما الفكــرة تضنـى كمـا= سمسمـة ما بين قُطْبَيْ رحـى
    كُـن فيكـون الشعـرُ ما لي يـدٌ= فيـه ولا أملـك كـي أمنـحـا

    يقول إنه عند كتابة الشعر تلتقي روحه بشيء عجيب غريب أشبه مايكون ذلك الشيء بالبرق
    فيمتزجان (الشاعر والبرق) فيطحنان الفكرة طحن الرحى ثم يكون الشعر

    فأعجبني هذا المسمى كونه يتوافق مع بعض حالاتي
    أضف إلى ذلك أني أحب البرق بأشكاله المختلفة ويستهويني منظره المخيف كآية عجيبة من آيات الله وظاهرة عنيفة من ظواهر الكون شكلا وأثرا

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    وبرق امصحا يحدث غالبا في أوقات الصحو التي تعقب المطر وربما جاء في بدايته لكنه في نهايته أبرز وأوضح وقد كان آباؤنا يحذروننا من الخروج بعد انتهاء المطر مباشرة لأنهم يدركون بخبرتهم أن هناك بروقا تحدث في الصحو .. وهو من أخطر البروق وأعنفها وغالبا مايختص بالعذاب والعياذ بالله دون غيره من البروق التي تلمع في الجو دون تأثير أما برق امصحا فهو يتوغل في الأرض بشكل مخيف ومرعب وهو ما يتسبب أحيانا في فصل بعض خدمات الكهرباء والجوال والهاتف..

    استمر معي هذا المعرف مدة ليست طويلة للأسف وتم تغييره أولا لأسباب شخصية
    وثانيا لطلب الكثير ممن عرفني وثالثا لتوثيق شعري الذي أنشره هنا باسمي حتى
    لا يكون مجهولا ومعرضا لأمور أنا في غنى عنها..
    وما زال "برق امصحا" يشكل لي رافدا مهما من روافد الكتابة ولا أنسى بهذه المناسبة ذلك التوقيع الرائع من المبدعة رديمة وحتى بعد تغييره بالتوقيع الحالي مازال يحمل صورة البرق
    فالشكر موصول للغالية المبدعة رديمة...

    بعد تغيير المعرف كتبت قصيدة وداع لبرق امصحا لم أجد مناسبة لنشرها أفضل من هذه المناسبة
    وهاهي بين أيديكم :
    صعْبٌ فراقُ الروح "برقَ امصحا" = صعْبٌ عليَّ اليوم أن أفرحا
    هل تنْتَشي الأحلامُ من بعدكم = هيهات .. ما رَطْبٌ كما صَوَّحا
    شربتُ أصفى العمر من كأسكم = هل في بقايا الكأس ما صَحْصَحا
    سلِ الأماني البيض كم صافحتْ= كفي زمانا عاطرًا أفْيَحا
    لا يصدُقُ الملتاعُ في حُبِّه = مالم يكن في الحب مُفْتَضَحا
    كان الهوى يابرقُ أحلى هوًى = وكنتَ لي بدرًا وشمسَ الضُّحى
    بالأمس كان الشوق يجتاحني= واليوم لا مَسَّى ولا صَبَّحا
    هل في دروب العشقِ مِنْ لائمٍ= أنْ أحْتَسي دمْعي وأن أسْـفََحا

    أرجو أن أكون قد وفقت في الإجابة على أسئلتك يا صدى الوجدان ولك من قلبي كل الود..

  3. #3
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أحمد عكور
    شاعر وأديب ومشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    03 2005
    الدولة
    قلب الماء
    المشاركات
    1,878

    مشاركة: في ضيافتنا

    السر الدفين
    عضو مهـــم


    الاخ الفاضل الاستاذ احمد عكور هي فرصه للغوص في اعماق احمد عكور الشاعر والانسان ففتح لنا ابواب قلبك على مصراعيها

    أبواب قلبي ونوافذها مفتوحة دائما لكل أحبابي.. وأنت منهم .نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي .

    سؤالي الاول : هل يري احمد عكور انه اخذ حقه اعلامياً وخاصه في ظل انتشار شعراء هم أقل مستوى من كتابات احمد عكور؟

    الإعلام آخر شيء أفكر فيه ولا يثيرني بكل مافيه من بهرجة
    لا أقول ذلك تكبرا ولا تواضعا ... بل يكفيني الوسط الذي أعيشه
    ما الفرق بين أن يعرفني مليون أو يعرفني ألف؟؟!! وما الفائدة من ذلك؟!...
    يكفيني كما قلت لك الوسط الذي أعيشه لأنني أستطيع أن أؤثر فيه وأتأثر به
    ليس لأحمد عكور حق عند الآخرين حتى يطالب به.. بالعكس أنا مدين للآخرين بحقوق لهم في عنقي والإعلام واحد منهم فالحمد لله حصل شيء من ذلك الظهور الذي تعنيه وانتشرت بعض القصائد هنا وهناك ... والآن في الإنترنت أجد أن شيئا مما ذكرته بدأ يتحقق مع أن ذلك لا يشكل لي أي قضية.. أنا ياعزيزي أكتب لكي أستريح وأريح نفسي ... أما مسألة هذا أقل مستوى من هذا فهي مسألة لاتوجد في قاموس الإعلام مطلقا ولا يقيم لها وزنا بل هو يفتقد إلى كثير من المصداقية فيما ينشر وأنا لست ضد الإعلام الهادف بل أنا أسعى وراءه ولكن نادرا ماتجده في هذا الكم الهائل من الإعلام والمعلومات..أعدك أن تجدني كما تحب وكما تريد متى ما وجدتُ إلى ذلك سبيلا ..



    سؤالي الثاني : هل يملك احمد عكور الشجاعه في ان يكون عريس امسية شعرية ذات كثافه جماهيريه


    ههههههههههههههه هذا ما أريده وأتفاعل معه .. الحمد لله تعلمت الشجاعة في مثل هذه المواقف منذ الصغر... والله أتمنى ذلك ... لأن الجمهور يعطيك حافزا قويا للتفاعل والإبداع
    ذكرتني الآن بموقف لا أنساه في آخر سنة جامعية حيث نظم قسم اللغة العربية أمسية شعرية
    ضمت ثلاثة عشر شاعرا من الأساتذة والطلاب ولا أنسى حينما قدمني الدكتور / عبد الله أبو داهش وسط حضور جماهيري فريد من نوعه على صالة النشاط بالكلية ولك أن تتصور المشهد طالب يتقدم على كثير من أساتذته في أمسية شعرية والحمد لله ربك وفق..


    سؤالي الثالث : هل لشعر الغزل موطن في فؤاد احمد عكور

    ثلاثة أرباع شعري في الغزل والربع الأخير باعثه الحب والغزل ... ياعزيزي الشعر في الحقيقة هو الغزل مع أننا نخطئ في هذه التسمية لأن كلمة غزل توحي بظلالات وصور حسية مجردة عن الروح والإحساس ... والصحيح أن نسميه شعر وجداني لأنه نابع من مشاعر الإنسان العميقة ... مع أنني أيضا لا أؤمن بهذه التقسيمات(غزل , رثاء, وصف, هجاء, فخر, حكمة مدح ...إلخ) لأن الشاعر حين يمدح فهو يتغزل ويمح الممدوح ويذكر حكما ويصف المشاهد حوله ويهجو أعداء الممدوح وووو... فهذه التقسيمات في الحقيقة لا يعترف بها الشعر وأنا أيضا لا أعترف بها ..

    سؤالي الثالث : من هو شاعرك المفضل

    ( سبقت الإجابة على هذا السؤال)

    شكرا لك يابن العم على سؤالاتك الجيدة ..

  4. #4
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أحمد عكور
    شاعر وأديب ومشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    03 2005
    الدولة
    قلب الماء
    المشاركات
    1,878

    مشاركة: في ضيافتنا

    منيفة
    عضو متميــــّـــز
    [BLINK]حلم رائع(سابقا)[/BLINK]


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منيفة
    أحمد عكور..كالمطر عندما يهطل

    عفوًا سيدتي ..أخجلتِ غيمتينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    مساء الهيل ياضيفنا الكريم.. أتمنى تكون أسئلتي خفيفة عليك

    قالت: "مساءَ الهيلِ" قلتُ: " مساءَهُ= وسكتُّ ...أشربُ همسَهُ ونداءَهُ
    وغفَوْتُ في حُلُمٍ..جميل .. رائعٍ= ياحلمُ .. فاسمعْ شجْوَهُ وغِناءَهُ



    1- إذاتجاهلك عزيز لديك والتفت إلى أولويات واهتمامات أخرى وابتعد عنك.. وأنت تركض خلفه تريد احتضانه.... ويستمر باهتماماته الأخرى.. فتتركه وتبقى مع ذكرياتك....
    يعود إليك لائما معاتبا متهما إياك بالبرود والابتعاد عنه....
    وأنت بصمتك لا تستطيع أن تقول له انه المخطىء وترد على اتهاماته ...
    وتبقى مع ألمك الداخلي لاتستطيع حتى أن ترتشف قطرة الماء تشعر أن كل شيء فيك قد تجمد .. ماذا تفعل ؟؟


    تقولين:" التفت إلى أولويات" سأحتمل له العذر هنا بلا شك فربما كانت تلك الأولويات غاية في الأهمية... وقت ابتعاده سأعرض عليه مساعدتي إن استطعت (سيحس هنا أنني بجانبه وأنني أعطيه ولا آخذ منه ) فالحب عطاء وعطاء فقط... إذا عاد إلي بعد فترة وعاتبني بابتعادي عنه
    فسأشرح له الأمر بهدوء دون أن أقول له إنه مخطئ (فهذه الكلمة لا يحبها أحد حتى وإن كان مخطئا حقا) إذا استمر في عتابه واتهامه لي فسأرسل له رسالة أشرح له فيها مالم أستطع الإفصاح به أمامه من مشاعري تجاهه.. إذا استمر ولم يفهمني فسألوذ بالصمت فهو آخر علاج وذو تأثير قوي على المشاعر بشرط ألا تطول مدة الصمت ... أعتقد في مثل هذه الأمور نحن بحاجة ماسة لأن نمتلك روح المبادرة لأن الطرف الآخر سيظل يخشى المبادرة وسيبقى رهين الحزن والألم ...



    2--من خلال نظرتك للحياة هل يعتبر هذا الزمن هو زمن التسول ..ولماذا؟ (( طبعا لا أقصد به تسول المال))


    التسول بمعناه الحقيقي أمر في غاية الخطورة فما بالك حينما ينتقل إلى معناه المجازي التسول في الحب في الصداقة في الفكر والحديث مع الآخرين ... أخطر شيء ياحلم على علاقات البشر هو المساومة على المشاعر ... التسول يعني الأخذ دون عطاء ... لا أستطيع أن أجزم أننا نعيشه لأنه أمر نسبي والأمور النسبية حتى وإن غدت ظاهرة وارتفع معها مؤشر التعامل بها إلا أنها تبقى نسبية ويبقى لها إطارها المحدود .. بمعنى أنني لا أستطيع الحكم على الجميع بأنهم يعيشون هذا النمط لأنه يوجد في البشر من لا يعيشونه بل ويحاربونه وينبذونه ... القضية يا عزيزتي تبدأ من أنفسنا نحن الذين نحتار صداقاتنا ونحدد أصدقاءنا نحن الذين نصنع المشاعر والأنماط الحياتية أستطيع أن أكون صريحا وواضحا مع الجميع وأستطيع أيضا أن أكون كالحرباء أتلون مع كل شخص بلون ... نحن الذين نصنع هذا التصور بأنفسنا ولا يمكن للتسول أن يكون يكون ظاهرة مطردة بين البشر إلا إذا غاب الصدق واختفت الأمانة وتسلق النفاق والخداع على أسوار الحقيقة
    ستقولين هذا موجود وحاصل وسأقول لك نعم موجود لكنه بنسب معينة ومختلفة من إنسان إلى آخر ... شخصيا أنا أركز في تعاملي مع البشر على حسن الانتقاء بكل عناية ودقة ممن يتوافقون مع مشاعري وصفاتي وأخلاقي...



    3-عندما يحضنك ارق إنسان واحن قلب عليك _ أمك _ وتبحث في عينيك عن أسباب حزنك .. فأنت عاجز عن النطق وخائفا من أن تكتشف
    بحدسها أسباب حزنك .... وأنت حريصا على أن لا تسيء إمام الناس لمن كان سبب آلامك ... ماذا تفعل ؟؟
    سؤال وجّه إلي بحكم محاولاتي القصصية ,,,,اللي على قد حالي طبعا..سأقلب السؤال بحكم إنك شاعر


    أولا وفقك الله في مشوارك الأدبي وسدد قلمك..
    وثانيا أعترف بين يديك أن الأم هي المخلوق الوحيد الذي يستطيع أن يخترق حجب الأبناء
    ويكشف ما بداخلهم من حزن أو سعادة .. لذلك فأنا أبادر دائما بالابتسامة في وجه أمي وممازحتها حتى أخلق جوا ولو لمدة يسيرة أخفي خلف غيومه كل أحزاني
    أنا من طبعي دائما أنني أبتسم مهما كانت الظروف قاسية حتى لا أشعر الآخرين بضعفي وإذا شعر الآخرون بضعفك فقد وضعت نفسك في أمرين خطيرين أحدهما :إن كانوا أحبابك فسيحزنهم حالك وأنت لا تريد أن تسبب لهم الحزن .. والآخر: إن كانوا حسادك فسيشمتون بك ... وقد عبرت عن هذا المعنى بقولي في قصيدة "أقدام على شاطئ الليل":
    وفوق ثغري ابتسامات أغيظ بها = قلب الحسود وأخفي الجرح في شَمَمِ
    أطارد الفرح المفقود أبحث عن = ملامح البسمة النشوى بكل فمِ


    4-لوأردت التركيز على جانب واحد من المشهد العربي الكبير ليكون
    قضيتك دون سواه ، ماذا تختار ، و لماذا ؟؟ :
    - قهر المرأة
    - الفقر
    - انحطاط القيم


    قهر المرأة (لا) لأن الإسلام كفل لها حياتها الكريمة ولا أنكر وجود القهر لكنه قليل ونسبي.
    الفقر(لا) لأن الرزق بيد الله ولحكمة ربانية أراده الله وربما يكون في بعض الأحيان نعمة
    كما في الحديث القدسي :" إن من عبادي من لو أغنيته لكفر وإن من عبادي من لو أفقرته لكفر" ولكن " نعم المال الصالح للعبد الصالح"...
    انحطاط القيم(نعم) لأنه الطامة الكبرى وإذا انحطت القيم وغابت وتمرغت في الوحل فحينئذ سيكون القهر والفقر والغش والنفاق والخداع وووو....إلخ.




    5- ماذا ستجود قريحة أحمد عكور أمام هذه الصور الصامته ياحبذا لو كانت من إبداعك الشخصي


    لحظة الشعر لابد من وجود ملهمة في خيال الشاعر أحيانا تكون حقيقية وأحيانا كثيرة تكون خيالية ... وأعتذر إليك سيدتي مسبقا لأن الشعر هنا اختارك ملهمة له ولا أملك إلا الاستسلام أمام اختياره


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    كمْ من جدائلِ فُلٍّ جئتُ أنثرُها = عطرًا على صدرها الفوَّاحِ يُنْعِشُني
    ما الفلُّ؟! ما لوْنُهُ؟! ما عطر لهفتِهِ؟!= لولا شذا جِيدِها ماكان يأسرني

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    أين أمي ؟!!
    جئتُ ياريحُ أغني وأغني..
    كي أراها تمسحُ الدمعة من خدي وجفني..
    كي أراها ..
    جئتُ لا شيء معي إلا فؤادي
    أنثر الآهة في كف المدى
    وأغذيها غبارًا وجفافاً وبقايا من قتادِ
    كي أراها..
    أين أمي ؟!!!
    آهِ ما أقسى طريقي
    دون من يطفئ في القلب حريقي
    دون من أمتاحُ من كفيه أندائي وريقي
    دون أمي..
    أغلق الحزن الستارْ
    وتغشاني الغبارْ
    دون أن أفهم معنًى
    لحياتي دون أمي..



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    أيها الموت توقفْ!!
    أيها الموت توقفْ!!
    لاتدعني بعدها أشلاء روحٍ ورياحِ
    لاتدعني بعدها حرفا على ثغر النواحِ
    لاتدعني بعدها .. خذني إليها..
    أنا لا أقوى على البعد ِ
    ولا أقوى على ليل الجراحِ
    صُبَّ من كأسِكَ للطاغين َ
    أضعاف القِداحِ..


    حلم رائع ... عفوا ( أختي الفاضلة منيفة)أسئلتك رائعة ياعزيزتي ..
    فاعذري جوابي إن لم يبلغ سُمُوَّها ...

  5. #5
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية بن ثابت
    إداري سابق
    تاريخ التسجيل
    12 2004
    الدولة
    رابغ
    المشاركات
    15,240

    مشاركة: في ضيافتنا

    الا أنا يا محناب عندي كم سؤال

    ماتراني رافع يدي لي ساعة نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اللهم ارحم موتى المسلمين واغفر ذنوبهم

  6. #6
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية محناب
    عبق الماضي
    تاريخ التسجيل
    05 2005
    الدولة
    [ صامطة - الخرج - الدمام ]
    المشاركات
    12,084

    مشاركة: في ضيافتنا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ثابت
    الا أنا يا محناب عندي كم سؤال

    ماتراني رافع يدي لي ساعة نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    ياخي والله مانتبهت لما ذحينه والكمبيوتر متصل وانا كنت برا المهم هذا انا رجعت بس الرفق في الأسئله
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    ومسموح بالبراشيم في الرسائل الخاصه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية بن ثابت
    إداري سابق
    تاريخ التسجيل
    12 2004
    الدولة
    رابغ
    المشاركات
    15,240

    مشاركة: في ضيافتنا

    ثاني مرة أكتب الرد وينمسح نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    خلك معاي يا محناب لا تروح ما صدقت وأنا ألقاك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اللهم ارحم موتى المسلمين واغفر ذنوبهم

  8. #8
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية محناب
    عبق الماضي
    تاريخ التسجيل
    05 2005
    الدولة
    [ صامطة - الخرج - الدمام ]
    المشاركات
    12,084

    مشاركة: في ضيافتنا

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    متفافي والزوار 5 والحضور 1
    الله المستعان

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية بن ثابت
    إداري سابق
    تاريخ التسجيل
    12 2004
    الدولة
    رابغ
    المشاركات
    15,240

    مشاركة: في ضيافتنا

    بسم الله الرحمن الرحيم
    1- كم محناب طحت فيه وما عرفت تخارج روحك
    2- ما الفرق بين مجتمعنا (منطقة جيزان ) وبقية المناطق سلبا وايجابا
    3- ما هو عملك أو أو امنيتك في المستقبل اذا كنت طالبا
    4- بماذا ترد على كل من ينتقد ما هو ناجح لمجرد الانتقاد أو لمصلحة في نفسه أو لمرض به
    5- لماذا غاب مزوام عنا
    6- كيف ترى المنتدى وماهي الحلول للأفضل
    7- كم منتدى أنت مشارك فيه مشاركة لنقل شبه يوميه
    8- لماذا يستخدم البعض أكثر من معرف في المنتدى الواحد
    9-لماذ اختارك الشفق ضيفا لهذا الاسبوع
    10- لو حدث سوء فهم بينك وبين أحد في المنتدى ولنقل ابو اسماعيل وتطور الخلاف لا سمح الله هل تترك المنتدى
    11- تحية طيبة لك يا متميز
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اللهم ارحم موتى المسلمين واغفر ذنوبهم

  10. #10
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية محناب
    عبق الماضي
    تاريخ التسجيل
    05 2005
    الدولة
    [ صامطة - الخرج - الدمام ]
    المشاركات
    12,084

    Post مشاركة: في ضيافتنا

    الاجابة على أسئلة إبن ثابت


    1- كم محناب طحت فيه وما عرفت تخارج روحك
    = محناب واحد ياإبن ثابت أتدري ماهو .. نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي انه أسئلتك نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    2- ما الفرق بين مجتمعنا (منطقة جيزان ) وبقية المناطق سلبا وايجابا
    = ياخي والله انك فرنان نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي تحسسني اني مثقف بأسئلتك
    السلبيات بطئ النهظة السكانية والمعماريه
    وعلى العموم هذا يسعدني لانه ما إن نهضت الحضاره
    تلاشى التراث وغيرت رأيي فهو ليس بسلبيه نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ولنقل نصف إجابتي الاول سلبي والنصف الاخر إيجابي .. فهمت حاقه


    3- ما هو عملك أو أو امنيتك في المستقبل اذا كنت طالبا
    = الامنيه ياعزيزي الاستقرار والهدوء
    أضف الى ذلك المهنة متسبب
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اتمنى اكون طيار جراحه معماريه نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي عبله وعجن

    4- بماذا ترد على كل من ينتقد
    ما هو ناجح لمجرد الانتقاد أو لمصلحة في نفسه أو لمرض به
    = بالصمت إن لم يكن توبيخه على فعلته

    5- لماذا غاب مزوام عنا
    = عاد تصدق اني بكيت نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي عندما رأيت إسمه
    والسبب ليس أنا من يجيب عنه ...! ويعلم الله انه لاعلم لي بذلكـ


    6- كيف ترى المنتدى وماهي الحلول للأفضل
    = مادم سؤالك جاء بصيغة مضاف اليه
    بعبارة وماهي الحلول للأفضل
    إذا انت تؤمن في داخلكـ> بأن هنالك مشاكل وهنا الـ خلل
    والحلول برأيي ..
    أن نحب شخصا ما من أجل المنتدى ولانحب المنتدى من أجل شخص
    هنالك بلاغة أرمي اليها أتمنى أنها قد بلغت الى ماوددت إيضاحه ..!!


    7- كم منتدى أنت مشارك فيه مشاركة لنقل شبه يوميه
    = في الحقيقة 3 وتوليت الاشرف في 2
    مع حفاظي على مستواي الطبيعي في
    منتدى صامطه لأنه منتدى يرقى بإسم المنطقه
    ويبقى الأساس والكل في الكل ويعلم الله بذلك .. نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    8- لماذا يستخدم البعض أكثر من معرف في المنتدى الواحد
    = ربما ليرد بمعرفه الثاني على النوعية التي تطرقت اليها في سؤالك الرابع .. نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    9- لماذ اختارك الشفق ضيفا لهذا الاسبوع
    = ,,, جميل .. سؤال أوجهه اليه ..! لماذا ياشفق .؟

    10- لو حدث سوء فهم بينك وبين أحد في المنتدى
    ولنقل ابو اسماعيل وتطور الخلاف لا سمح الله هل تترك المنتدى
    = في الحقيقة لا .. لماذا .?? >> لان المنتدى ملك لجميع الصوامطه وليس لأحد معين
    وأظن أن أبا اسماعيل ستسره هذه الاجابه ..
    ويظل الربان رباناً لاتعوقه زوابع عاصفه .. نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    11- تحية طيبة لك يا متميز
    وجودك وتشريفك تميز بحد ذاته نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي شكرا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  11. #11
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أحمد عكور
    شاعر وأديب ومشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    03 2005
    الدولة
    قلب الماء
    المشاركات
    1,878

    مشاركة: في ضيافتنا

    أخي وحبيبي "محناب"

    ألتمس منك العذر على تأخري نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    س1: هل لك أن تحدثنا عن محناب " الشاعر" :

    بدايته , ألوانه الشعرية, بعض قصائده...

    س2: كيف يمر يوم " محناب" ؟


    ولك الشكر...

  12. #12
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية محناب
    عبق الماضي
    تاريخ التسجيل
    05 2005
    الدولة
    [ صامطة - الخرج - الدمام ]
    المشاركات
    12,084

    مشاركة: في ضيافتنا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد عكور
    أخي وحبيبي "محناب"
    ألتمس منك العذر على تأخري نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    س1: هل لك أن تحدثنا عن محناب " الشاعر" :
    بدايته , ألوانه الشعرية, بعض قصائده...
    س2: كيف يمر يوم " محناب" ؟
    ولك الشكر...
    اهلا بكـ استاذ احمد .. أحَبَكَـ الله

    ج1 =
    محمد الـ عواجي / الـ شهره عواجي اسم الـ جد نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    قرية الـ مصفق من مواليد خميس مشيط
    الـ عمر 27 عاما تقريباً نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    تلكـ كـ بطاقة شخصية

    بـ النسبة لـ بداياتي مع الـ شعر
    كانت في عمر مبكر لأسباب مبهمه ..!

    ألوان الـ شعر التـ/ي أحبذها الـ نثرية والعمودية
    لـ تأثري بـ الشاعر فهد عافت ونزار قباني وعشقي لـ قصائدهم

    أما بعض الـ قصائد
    فهذه واحدة منها بمجلة المختلف >>
    [BLINK]نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي [/BLINK]

    ج2 =
    الـ يوم بـ النسبة لي ثلاثة أرباعه في الـ قراءه
    وثلاثة أرباع قراءتي .. صحف مجلات منتديات صامطه نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    بـ صرف الـ نظر عن امور الـ دين ... فـ لله الحمد على اكمل وجه



    والـ شكر موصول لكـ ايضاً أستاذي الـ كريم
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  13. #13
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية الشفق
    مجلس الإدارة

    أبومحمد
    تاريخ التسجيل
    01 2005
    المشاركات
    26,319

    مشاركة: في ضيافتنا

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    حقيقة اشكر الأخ / محناب .. جزيل الشكر على تكرمه بالمشاركة معنا
    وعلى روعة ومصداقية إجاباته التي جمعت بين الصراحة والفكاهة
    كما أتقدم بجزيل الشكر وعظيم الامتنان لجميع الأخوة الذين شاركوا معنا بطرح الأسئلة ، والشكر موصول لكل من قرأ الموضوع من الأعضاء والزوار .
    كما هي العادة وعلى ضوء ما تفقنا سيحصل تقييم للضيف ولأفضل أسئلة مقدمة من الأعضاء ، وقد جاءت النتيجة كما يلي :
    أستحق الأخ محناب تسعة من عشرة على إجاباته لأنه جمع بين الصراحة والثقافة والفكاهة ، وأجاب على جميع الأسئلة من غير تأخير .
    أما أفضل أسئلة مقدمة من الأعضاء فهي أسئلة الأخ ( الحلم ) لما اشتملت عليه من التنوع بين شخصية الضيف وعلاقته بالمنتدى كما إن الأسئلة تطرقت للنواحي الثقافية والاجتماعية ( ما فيه واسطة )

    ضيفنا للأسبوع القادم هو الأخ الشاعر / أحمد عكور
    مشرف منتدى الشعر الفصيح

  14. #14
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبو فهد
    صدى الوجدان
    تاريخ التسجيل
    06 2003
    الدولة
    في قلوب المحبين
    المشاركات
    9,020

    مشاركة: في ضيافتنا

    أخي الكريم الغالي / أحمد عكور
    كم نحن سعداء أن تكون ضيفنا القادم
    فقد تنورت جنبات هذا المنتدى بتواجدك
    واعذرني على هذه الأسئلة :

    ماهي اشهر قصيدة كتبتها وما مناسبتها ؟
    من هو شاعرك المفضل لديك ؟
    هل للخواطر نصيب في كتاباتك وحياتك الأدبية ؟؟؟؟
    هل انت مؤمن بإعتزال الشاعر للشعر ؟
    أبيات شعرية لا زالت عالقه بذهنك او مازلت تحفظها وهي من شعر غيرك ؟
    أصدق الشعر أكذبه .. انتشرت بين أوساط الناس ولكن لم يعرفوا معناها
    هل من تفصيل للمعنى ؟؟؟
    برق مصحا
    معرف عرفه من كان هنا قديماً
    ما سبب اختيارك لهذا المعرف وهل يوجد على الطبيعة برق في صحا ؟ ؟؟


    الف تحية وتقدير
    والله يرعاك

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  15. #15
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية السر الدفين
    تاريخ التسجيل
    10 2005
    الدولة
    هنااك
    المشاركات
    1,358

    مشاركة: في ضيافتنا


  16. #16
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبو زهير
    مفتاح الماضي وشيخ التراث
    تاريخ التسجيل
    08 2003
    المشاركات
    13,421

    مشاركة: في ضيافتنا

    الأخ أحمد عكور

    باعتبارك كشاعر

    س1- هل تعترف بشعر التفعيلة ؟

    س2- ممكن تولب لنا ضمد ثيرة ؟

  17. #17
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبوفادي
    تاريخ التسجيل
    07 2006
    المشاركات
    1,046

    مشاركة: في ضيافتنا

    الأخ والشاعر الكبير أحمد عكور
    يشــــــــــــــــــــــــــــــــهـــــــــــــــ ــدالله على حبــــــــــــــــــــــك


    عندي سؤال بسيط وهو: متى يكون لديك كتب تحتوي على شعرك الجميل حتى يتسنا لنا قراءتها فأنا من المتعطشين لقراءة شعرك

  18. #18
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أحمد عكور
    شاعر وأديب ومشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    03 2005
    الدولة
    قلب الماء
    المشاركات
    1,878

    مشاركة: في ضيافتنا

    الشفق
    مــشرف مستشار



    س1 / متى اكتشف احمد عكور موهبة الشعر لديه ، وما أول قصيدة قالها ؟

    لاشك أن هناك لحظة في حياتي شعرت فيها بكائن غريب يخربش أمشاش فؤادي وعقلي لكنني لم أستطع القبض على تلك اللحظة أعتقد أنها فرَّت مني وضاعت في سراديب الذاكرة ... " اكتشاف " لا أرى أنها تتناسب مع تلك اللحظة الشاردة ... قد يكون مجرد إحساس لطيف
    لا أعلم توقيتا زمانيا أو مكانيا له لكنني لا أنسى ظِلَّ تلك العشة "طِلّ بلهجتنا" ولا أنسى تلك الورقة الصغيرة التي كنت أخفيها عن الأنظار وقلم الرصاص الأسمر الذي كنت أحمله ولا أنسى تلك الخربشات التي كنت أبعثرها لكنني لا أذكر بالضبط ماكتبته وإن كنت أذكر أنها أبيات غزلية " كنت في سن صغيرة في نهاية المرحلة الابتدائية"ومع بدايات المتوسطة كانت بدايات اللقاء مع هذا القادم الجميل من أعماق الأعماق
    كتبت أولى خربشاتي وأنا في الصف الثاني المتوسط ..أذكر حينها أنني كتبت أربعة عشر بيتا قافيتها لام مضمومة عرضتها على أستاذي ومعلمي وأبي وصديقي أبي حذيفة الأستاذ هادي محسن جردي فخرجت منها بسبعة أبيات موزونة أما الباقي فقد كانت بها كسور فادحة لكنها للأسف فرَّت هي الأخرى وضاعت مني في ردهات المراهقة المتوهجة
    أذكر منها بيتا واحدا فقط يبدو أنه استسلم حينما حاصرته الذاكرة وحشرته في زاوية الحفظ فظل عالقا بها إلى اليوم :
    طريقُ الله واحدةٌ ولكنْ ** أرى الإسلام يتبعُهُ القليلُ
    بعدها توالت الخربشات ويبدو أن فترة المراهقة ألغت تماما مرحلة البراءة التي تركتها الطفولة تندب حظها فبدأت مغامرات ذلك الطيف الشقي فكتبت أبياتا طبعا بلاعنوان لأن بداياتي لم أكن أشعر أنها ستشكل لي هما أعيشه عندما أكبر لم أكن أعلم أني على موعد مع الشعر كانت مجرد أطياف شاردة تمر بسرعة فأكتب دون أن أدري لماذا أنا أكتب ودون أن أعي لمن أنا أكتب مجرد لذة غريبة كنت أحس بها عند فراغي مما كتبت ولذلك تكرر هذا الإحساس لتحقيق اللذة التي كانت تمثل لي شيئا مفرحا وجميلا ..
    أول قصيدة ثبتت في الذاكرة ومازالت هي قصيدة بعنوان "كبرياء الحب" في الصف الأول الثانوي


    بادليني نظرةَ الحب ومدي لي يديكِ
    ودعيني أرجعُ الحبَّ كما كان إليكِ
    لا تظنيني حقودًا لا تخوني مقلتيكِ
    فأنا مازلتُ أهواكِ وأهوى راحتَيْكِ

    مزقيني بهدوءٍ واحفظي حبي لديْكِ
    إنني أخشى عليهِ الموتَ بل أخشى عليْكِ

    ها أنا قدَّمْتُ أوراقَ وداعٍ واستقالةْ
    ملَّ قلبي من وُعُودٍ كاذباتٍ وبَطالةْ
    وعيونٍ أُفْعِمَتْ زيفًا وحقدًا ومَلالةْ
    كم شربتُ المر من كأس المذلات ثمالةْ

    مزقيني بهدوءٍ واحفظي حبي لديْكِ
    إنني أخشى عليه الموتَ بل أخشى عليكِ

    مثل حلمٍ كان يستجدي من الأفْقِ شروقََهْ
    جئت مشدوها وآمالي بعينَيْكِ غريقَةْ
    ليتني لم أعرف الحب ولم أعرف طريقَهْ
    ضيَّعَتْني حين ضيَّعْتُ من الحب بريقَهْ

    مزقيني بهدوء واحفظي حبي لديكِ
    إنني أخشى عليهِ الموتَ بل أخشى عليكِ


    هذا ما يحضرني الآن والقصيدة مكتوبة لكنها تريد بحثا
    وحينما أجدها سأضيف بقية الأبيات..


    س2 / هل ترى إن الشعر يعد موهبة وإحساس مرهف يأتي بالفطرة ، أم إنه تمرس وخبرة يأتي بالصقل والممارسة ، وإذا كان هذا أو ذاك كيف يستطيع الشاعر أن ينمي ويصقل موهبة الشعر لديه ؟

    الشعر موهبة وفطرة يولد بها الشاعر مخزنة في مشاعره في مكان مَّا لايستطيع أحد اكتشافه حتى الشاعر نفسه لأنه حالة مثل بقية الحالات التي تحسها النفس كالشعور باللذة أو الشعور بالحب أو بالبغض أنت تحس بهذه الأشياء لكن لاتلمس له أثرا واضحا ولا تجد له مكانا معينا من جسدك ( لا أحد يقول لي :القلب هو مكان تلك المشاعر) لا أبدا القلب ماهو إلا عضو من أعضائك ولكون الدم يندفع منه وإليه بنبض مختلف نظن أن القلب مكان الحب والحقيقة ليست كذلك بل كل جسمك يحس بذلك في وقت واحد .. والشعر كذلك..
    هذه الفطرة والموهبة لا يمكن لها أن تعطي وتبدع وتصفو إلا بالمراس والخبرة وكثرة التجارب حتى تصقل هذه الموهبة وتصبح أكثر وهجا وبريقا.. أما كيف يستطيع صقلها فهذا يكون بعدة أمور لعل منها القراءة في دواوين وحياة الشعراء قديما وحديثا وعرض شعره على النقاد المتذوقين والمشاركة في النشاطات الثقافية التي تبرز في الساحة من الأندية الأدبية والمنتديات الثقافية ونشر ذلك في الصحف والمجلات والجلوس إلى الشعراء الكبار والاستماع لهم والاستفادة من أساليبهم وتنمية المفردات اللغوية لديه بالقراءة المكثفة ومحاولة تحدي الظروف الحياتية ومقاومتها والاستفادة منها كالغربة والسفر والحنين وغيرها وغيرها من أمور الحياة



    س3 / بصراحة كيف سجل أحمد عكور في منتديات صامطة ؟

    قبل سنة أو تزيد قليلا بدأت خدمة الهاتف في القرى المجاورة لصامطة
    ولم أكن أعلم بمنتديات صامطة ... تنقلت بين كثير من المنتديات حتى سمعت الأصدقاء والزملاء يتحدثون عن منتديات صامطة فأحسست برغبة جامحة في الدخول إليها ... تصفحتها فذهلت لروعة الأقلام التي تكتب هنا فقررت مباشرة التسجيل باسم مستعار ثم غيرته إلى الاسم الحقيقي حينما تحولت النظرات إلى حب حقيقي..



    س4 / قرار اتخذته وندمت عليه ؟


    كثييييييرة نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي ... كنت أتوقع أن تسألني .. ماالقرار الذي لم أندم عليه نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    حياتنا ياعزيزة مليئة بكم هائل من الأخطاء وهذه طبيعة البشر لذلك على الإنسان المؤمن بقضاء الله أن يصبر ويحتسب لما يعترضه من ظروف يخفق فيها أو قرارات يفشل في نجاحها..
    كل قرار نتخذه بسرعة غالبا مايكون نصيبه الفشل ثم نندم عليه لفترة بسيطة ثم ننسى الأمر وكأن شيئا لم يكن ...



    س5 / أجمل لحظات عمرك مع من تقضيها ولماذا ؟

    مع أسرتي ... أبنائي أعطيهم معظم وقتي .. لذلك كثيرا ما أكون موجودا بالمنزل .. أجلس وقتا طويلا مع كل أفراد أسرتي ..مع أمي وأبي أنسى أن للساعة عقارب... مع أبنائي أشعر أن الوقت يمر بسرعة جدا وهكذا هي دائما اللحظات السعيدة تذهب بسرعة لكنها تترك أثرا جميلا في النفوس .. أحيانا أجد متعة عجيبة حينما أمسك الكتاب ... والآن بدأت منتديات صامطة توسع دائرة حبها في مساحة وقتي ..

    س6 / مساحة حرة ماذا تقول فيها

    أعتزُّ كثيرا بصداقتك..

  19. #19
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية بن ثابت
    إداري سابق
    تاريخ التسجيل
    12 2004
    الدولة
    رابغ
    المشاركات
    15,240

    مشاركة: في ضيافتنا

    ما كتب في الاعلى كان قمة في الروعة

    مذهلة كانت أسئلة الشفق

    ومميزة ورائعة كانت أجوبة الشاعر الكبير أحمد عكور

    وأنا هنا لابد من اغتنم الفرصة في بعض الاسئلة
    وان شاء الله أني لن أثقل فيها :
    1- هل للبيئة دور في تنمية عقل الشاعر ونضوجه شعريا
    2- لماذا لا ننعم بجميل ما يكتبه شعرائنا المعاصرين سواء بالكتب أو بالندوات الشعرية أو بالشرائط المسجلة وخصوصا في منطقتنا
    3- هل توجد مسابقات شعرية بين أبناء المنطقة , واذا وجدت هل الاعلام مقصر فيها أم الجمهور هو المقصر
    4-من يعجبك من :1 -العصر الجاهلي 2- عصر الاسلام الى ما قبل الاموي 3- الاموي 4- العباسي 5- ما بعد العباسي 6- العصر الحديث
    5- هل تقرأ للشعر الغير فصيح أو بالاصح هل تقتنع فيه ولماذا
    6-هل ستحاول أن تنمي موهبة الشعر عند ابناءك وتركز على هذا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ما صارت أسئلة هذا أختبار قبول ------ولكن لوسع أفق شاعرنا وطيب أصله أعطيت نفسي المساحة

    لك كل التحية ونريد منك هدية عبارة عن بيت شعر لك لأخوانك في المنتدى

    ملاحظة: أخوكم(بن ثابت) ترون ماله في الدراسات الادبية واذا فيه هفوة هنا والا هنا نطلب السموحة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اللهم ارحم موتى المسلمين واغفر ذنوبهم

  20. #20
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أحمد عكور
    شاعر وأديب ومشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    03 2005
    الدولة
    قلب الماء
    المشاركات
    1,878

    مشاركة: في ضيافتنا

    هذه لك ولجميع الأعضاءنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي على الطااااااااااااااايرنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    حسبي وحسبُ الهوى أن نستريحَ هنا= روحًا تعانقُ في أحبابها البدنا
    يا منتدى الحب .. يا أعضاء صامطةٍ= عشقتكم وعشقتُ المنتدى سكنا


    وأما أسئلتك فهي أكثر من رائعة ولي معك وقفااااااااااااتنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    ابن ثابتنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 3 من 6 الأولىالأولى 12345 ... الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •