ارجوا رجاء أخوي
لا يخرجنا النقاش عن حدود الأدب.
اذا كانت ادارة المنتدى ترى في ذلك اشكالاً
تأمر بذلك وتحذف المعرف الثاني لكل عضو
ونحن لسنا في معركة يأتي فلان باسم غريب ويطعنك ويسيء اليك
نحن في منتدى له مشرفين على قدر عال من الثقافة
يستطيعون التصرف مع المواضيع والردود.
لكن هناك اخوة فضلاء لهم اكثر من معرف
وقد صرحوا هنا بذلك فكيف يتجرأ أحدنا ويصفهم بهذه الصفات
الأخ أبو محمد ان كان في بالك شيء محدد اذكره.
أيها الأفاضل
مازلت أقول وأعيد
بعض القضايا ليس فيها حق محض أوشر محض
و في كل منها 360 رأيا بعدد زوايا النظر
أن أكتب بمعرف أو أكثر شيء وأن تحددوا أنتم معنى ذلك شيء آخر
تحرمون ذلك في مسألة السباب وسوء النوايا والأخلاق
صحيح
يوجبه بعض المشرفين في بعض الموضوعات للإثراء
صحيح
يراه بعضكم مما لا بأس فيه فيما لا تعلق فيه بأي مخالفة
صحيح
لا يراه البعض لأنه خلاف للوضوح والصراحة
صحيح
المسائل التقنية كما ذكر الأخ منصور
صحيح ومقنع
فلم الحرج في تنوع زوايا النظر
كل يدافع عن الحق الذي في زاويته وكل ذلك حق
فلا بأس ولا غضاضة
شكرا للجميع
قد كنت مؤيداً في السابق
ومن هذه اللحظه لست ممن يؤيدون الدخول بمعرفين
ولست منهم ومحناب وكفى
شكرا ياشفق شكرا بيضاء كـ قلبك أخي
السلام عليكم ورحمته الله وبركاته ياجماعة يشهد الله على حبكم جميعا تذكروا قوله صلى الله عليه وسلم(( أنا زعيم في ربض في الجنة لمن ترك الجدل ولوكان محقا ))
لست مدافعا عن الأستاذ الشفق وكلنا يعرفه عن طريق كتاباته ليس هناك لاهمز ولالمز طرح موضوع للنقاش
وأنا أقول بل أسمع كثير من المشاركين في هذا المنتدى وغيره عن هذه الظاهره التي أسميها ضحك على عقول الرجال (المعرف باسمين)اتمنى أن ننظر إلى القضية لاإلى الأشخاص
رجاء الرجوع إلى الحديث أعلاه وفهم معناه تحياتي للجميع بدون استثناء
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
