شاكر لك مرورك ..
بعدين نحن لم ننشر لنهتك اعراض الناس ولم ننسى انفسنا على حد قولك ...
وانما نشرت هذه الفضيحه لأخذ العبره منها وليتعظ اللاعبين منه ...
شاكر لك مرورك ..
بعدين نحن لم ننشر لنهتك اعراض الناس ولم ننسى انفسنا على حد قولك ...
وانما نشرت هذه الفضيحه لأخذ العبره منها وليتعظ اللاعبين منه ...
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم عافنا من الزلل اللهم أجعل ألسنتنا محصنةً من القذف اللهم أنّا نعوذ بك من سوى الظن
اللهم أني أعوذ بك أن نٌقذف أو َنقذف
أما بعد
هل هناك دليل يستوجب كل هذ التأكيد
هل هناك من كان يوجد هناك
هل هناك شاهد عيان على ما ذكر
متى نترفع عن الصيد السهل إلى متى ننجرف وراء القيل والقال هل التعصب لأنديتكم جعل القذف سهلاً على ألسنتكم ألم تخشوا أن يكون ما كتبتم شاهداً عليكم في اليوم المشهود
ترفعوا عن هذا ألم تعلموا أن هذا من خراب البيوت
قبل أن يكون لاعب فهو إنسان لديه إسرة كما لديكم فأخشوا على أنفسكم .............. أم هناك متعةً في القذف
لست معه ولست ضده ولكن أترفع عن مثل هذا
وللمعلوميه الخرج ليست هذه الإستراحه فالخرج مدينة كباقي المدن ........... فليس من ذهب إلى الخرج ذهب إلى هذه الإستراحه
المعذره ودمتم
يانصراااااااااااوين صح إنكم بالواسطة كوزمين راح
بس ياسر يتعب النصر تحمل ياسر وتعبة..
يا الدوسري / أشوفكم تدافعون عن شيء مفروغ منه .
الرجل قبض عليه متلبس , وانتهى الأمر .
استمر يلعب أو طرد , عاش أو مات ,
لن يـسلم من هذه الفضيحة .
انتهى .
يا حلوَتي ما كان بُعدٌ بيننا إلا رأيتــُكِ صابرة
مالــي أرى بمسائنا هــذا عيونــكِ حائــرة ؟
لابدُّ أنـّكِ قد علمتِ بقصتي,
لا تقلقي لا تقلقي
إني أعود,
كفي البكاءَ ..
عزيزتي لندنيتا ..
انا اشوف ردك زي اللي قبلك ما تغيير شيىء .. لكن اليك بهذه ...
http://www.al-wlf.com/2mj/index.php
وتأكد بنفسك ,, مع وجود صور ...!
لا بد من الترقيع
عزيزي ياسر خرج من الصالة للإستراحة مباشرة دون الذهاب
لمنزله
وإلا بالله عليك من يصدق إنه قادم من سفر وسيغيب عن أهله(زوجته) حوالي شهر
ويوافق أن ينام في إستراحه إرضاءاً لأقاربه أخر ليلة قبل إلتحاقه بالمعسكر
الصور لم تكن واضحه والبنيه الجسمانيه ليست بنيه ياسر القحطاني
" إرجع إلى صور ياسر "
والتجمهر ما نعلمه كان بسبب إشاااااعه ..
قال تعالى (( يأيها اللذين امنوا لم تكتمون الحق وانتم تعلمون )) صدق الله العظيم ..
يمكن اوافقك في الصوره تبع البنيه الجسمانيه لكن تنكرون حقيقة التجمهر عشان من .؟
يا أخي انتشرت حتى في التلفاز وتقولي التجمهر سبب اشاااعه ..
لا حول ولا قوة الا بالله ...
وشاكر لك مرورك ..!
بالله من يخلي زوجته وهو عارف انه سيغيب شهر عنهم وعن اهله ويروح عند اقاربه مع انه صباح الثلاثاء لازم يكون في العسكر ... يعني معه ساعات ... واروح لولد عمي واخلي زوجتي ...
فكرو بالعقل يا ناس ...؟
منتظرين المقطعانا عندي صوره لياسر وهو متلثم في قسم الشرطه ومقطع يدينه وهو فعلته الشينه ... لكن ما حبيت انزلها مراعاة لشعور محبيه وعاشقيه ...
مع اني هلالي بس اتوقع رااااااااااااااااااااح يصير الغلط من الهيئة وانهم متقصدين يورطووووووووووون
ويأخذووون تعهد من الهيئة انهم ما يجيبون بنات مرررة ثانية لإستراحة ياسر عشان يورطونه....... ههههه
ما عمري شفت منحرف مثل ياسر ................... بس الكورة صنعت من بعض حثالة المجتمع اشياء كبيرة
مهمد نور صار يشار له بالبنان وممكن يعينوووووه وزير للرياضة اسوة ببيليه. والمنتشري دافع فيه البلاوي قصدي البلوي 21 مليوووووووون .................. ودق امقاع دقه في جسمي ضربني ماس.............
وشف كم يضيع على الكووووووووووووووووووووووووورة..
وأخيراً الناتج يتمثل في واحد مثل ياسر الصايع
الشكر لك من مر ها
ولا نريد أن تخرج الأمور عن طورها تم إغلاق الموضوع
شكـرآ لكـ أخي / شيء مو طبيعي
القضية واضحة
والاعلام السعودي كالعادة ماراح يسرد التفاصيل اعتبروها مثل قصة سعيد العويران وصالح الداوود وفهد الغشيان
او قصة خميس العويران ومافعلة مع المضيفة في الطائرة
او قصة احمد الدوخي
هذي كلها قصص واقعية حصلت واوقف على اثرها لاعبين ولكن ماعمر احد طلع في اي وسيلة من وسائل الأعلام وسرد تفاصيلها
على بالكم يجون هنا ويسردون قصة ياسر بالتفاصيل
لازم يحاولون يحتوون الموضوع باكبر قدر والاالقضية حاصلة واكبر دليل اعتراف اللاعب اليوم اللي هوة بالفعل ترقيع للسالفة يعني فاتت عليك يايسوري هالمرة وكانت الثالثة ثابته
عموما اولها خسر المنتخب
والقادم الله يستر منه
بس صدق ماكنت اتمنى ان يخسر المنتخب خدمات ياسر
عموما لكل جواد كبوة والحمدلله ان السالفة انتهت هنا والاكان صارت علوم
يتشوّف الإسلام إلى الستر ، ويتطلّع إلى إخفاء الزلات ، وكتمان العيوب .
إذ أن إفشاء ذلك يعيب صاحبه بالدّرجة الأولى
وهو سبب لفشوّ الفاحشة ، وانتشار الفساد .
ولذلك لما جاء هَـزَّال بن يزيد الأسلمي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورفع له شأن ماعز
والله يا هزال لو كنت سترته بثوبك كان خيرا مما صنعت به . رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي في الكبرى .
ومِن هُنا جاء الحث على ستر المسلمين والمسلمات .
فقال عليه الصلاة والسلام : من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة . رواه البخاري ومسلم .
وفي الحديث الآخر : من ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة .
وهذا الستر مُتعلّق بالمعاصي والآثام لا أن يستره بالكسوة ونحوها .
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
قوله " ومن ستر مسلما " أي رآه على قبيح فلم يظهره ، أي للناس ، وليس في هذا ما يقتضي ترك الإنكار عليه فيما بينه وبينه .
وقال الإمام النووي رحمه الله :
في هذا فضل إعانة المسلم وتفريج الكرب عنه ، وستر زلاته .
وقال حافظ المغرب ابن عبد البر رحمه الله :
فإذا كان المرء يؤجر في الستر على غيره ، فستره على نفسه كذلك أو أفضل ، والذي يلزمه في ذلك التوبة والإنابة والندم على ما صنع ، فإن ذلك محو للذنب إن شاء الله .
وروى في التمهيد بإسناده أن عمار بن ياسر رضي الله عنه أخذ سارقا ، فقال : ألا أستره لعل الله يسترني .
ولكن مَـنْ هـو الذي يُستر عليه ؟
قال الإمام النووي رحمه الله : المراد به الستر على ذوي الهيئات ونحوهم ، ممن ليس معروفا بالأذى والفساد .
قال الحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله :
واعلم أن الناس على ضربين :
أحدهما :
من كان مستوراً لا يُعرف بشيء من المعاصي ، فإذا وقعت منه هفوة أو زلة ، فإنه لا يجوز هتكها ولا كشفها ولا التحدث بها ؛ لأن ذلك غيبة محرمة ، وهذا هو الذي وردت فيه النصوص ، وفي ذلك قال الله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ) والمراد إشاعة الفاحشة على المؤمن فيما وقع منه واتُّهم به مما بريء منه ، كما في قضية الإفك .
قال بعض الوزراء الصالحين لبعض من يأمر بالمعروف : اجتهد أن تستر العصاة ، فإن ظهور معاصيهم عيب في أهل الإسلام ، وأولى الأمور ستر العيوب .
ومثل هذا لو جاء تائبا نادماً وأقرّ بحده لم يفسره ولم يستفسر ، بل يؤمر بأن يرجع ويستر نفسه ، كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم ماعزاً والغامدية ، وكما لم يستفسر الذي قال : أصبت حداً فأقمه عليّ ، ومثل هذا لو أخذ بجريمته ولم يَبلغ الإمام ، فإنه يُشفع له حتى لا يبلغ الإمام ، وفي مثله جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم : أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم . خرجه أبو داود والنسائى من حديث عائشة .
والثاني :
من كان مشتهراً بالمعاصي ، مُعلناً بها ولا يبالي بما ارتكب منها ، ولا بما قيل له هذا هو الفاجر المعلن ، وليس له غيبة كما نصّ على ذلك الحسن البصري وغيره ، ومثل هذا لا بأس بالبحث عن أمره ، لتُقام عليه الحدود ، وصرح بذلك بعض أصحابنا ، واستدل بقول النبي صلى الله عليه وسلم : واغد يا أنيس على امرأة هذا ، فإن اعترفت فارجمها . ومثل هذا لا يُشفع له إذا أُخِذَ ولو لم يبلغ السلطان ، بل يُترك حتى يُقام عليه الحدّ لينكّف شـرّه ، ويرتدع به أمثاله . قال مالك : من لم يُعرف منه أذى للناس ، وإنما كانت منه زلة ، فلا بأس أن يُشفع له ما لم يبلغ الإمام ، وأما من عُرف بشرّ أو فساد ، فلا أحب أن يَشفع له أحد، ولكن يُترك حتى يُقام عليه الحدّ . انتهى .
وقد صحّ عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : إن الله ستّـير يُحب الستر .
والعجب من أُناس يسترهم الله فيأبون إلا هتك الأستار !
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل أمتي معافى إلا المجاهرين ، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ، ثم يصبح وقد ستره الله ، فيقول : يا فلان عملت البارحة كذا وكذا ، وقد بات يستره ربه ، ويصبح يكشف ستر الله عنه . رواه البخاري ومسلم .
ومن هذا الباب أن يقع المسلم الفاحشة ، أو يُسافر في لهوه الفتّان ، ثم يرجع يُحدّث أصحابه بما فعل ، فهذا يحمل الوزر مُضاعَفاً ، فيجمع على خطيئته خطايا :
فيحمل الوزر من حيث أنه ارتكب ما حرّم الله عز وجل ، ومن حيث جُرأته على محارم الله جل جلاله .
ويحمل الوزر من حيث أنه هتك ستر الله عليه ، وجاهر بمعصيته .
ويحمل الوزر من حيث أنه زيّن الفاحشة لغيره ، وجرّاه عليها ، وربما تكفّل له بالدلالة على الشرّ !
وأسوأ من هذا أن يُفاخر بالجريمة ، ويفتخر بالفاحشة .
وأسوأ منه أن يُفاخر في جرائم آثام لم يفعلها ! ليظهر بين أقرانه بصورة البطل المغوار ، صاحب المغامرات ، والليالي الملاح !
ومن هتك الأستار أن تضع المرأة ثيابها في غير بيت زوجها .
ولذا لما دخل نسوة من أهل الشام على عائشة رضي الله عنها فقالت : أنتن اللاتي تدخلن الحمامات ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من امرأة تضع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت الستر فيما بينها وبين الله عز وجل . رواه الإمام أحمد وغيره .
ونحن لم نؤمر أن نتتبع عورات عباد الله ، ونهتك ما ستر الله عنا منهم
ولذا قال عليه الصلاة والسلام : إني لم أومر أن أنقب قلوب الناس ، ولا أشق بطونهم . رواه البخاري ومسلم .
وهذا على جميع المستويات
فعلى مستوى الجماعة
قال معاوية رضي الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إنك إن اتّبعت عورات الناس أفسدتهم ، أو كدت أن تفسدهم . فقال أبو الدرداء : كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلى الله عليه وسلم نفعه الله تعالى بها . رواه أبو داود بإسناد صحيح .
وعلى مستوى الأفراد
قال عليه الصلاة والسلام : يا معشر من أعطى الإسلام بلسانه ، ولم يدخل الإيمان قلبه ، لاتؤذوا المؤمنين ، ولا تتبعوا عوراتـهم ، فإنه من تتبع عورات المؤمنين تتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته يفضحه في بيته .
وفي رواية : يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم [ – وفي رواية – : لاتؤذوا المسلمين ولا تُعيّروهم ، ولا تتّبعوا عوراتـهم - ] فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم يتتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي ، وهو حديث صحيح .
فليحذر الذين يخوضون في أعراض عباد الله ويتتبّعون عوراتهم ، ولو زيّن لهم الشيطان أعمالهم أنهم لا يقصدون من وراء ذلك إلا النُّصح لعباد الله ، وتحذير الأمة !
فاجتهدوا – عباد الله - في ستر الآثام .
" من أصاب من هذه القاذورات شيئا ، فليستتر بستر الله " رواه الإمام مالك .
فمن ابتُلي بشيء من هذه القاذورات – وهي ما يوجب الحدّ – فليستتر بستر الله .
يقول عليه الصلاة وال![]()
(يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه! لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من يتتبع عورات المسلمين يتتبع الله عورته حتى يفضحه في بيته)،
فقوله: (يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه) أي: لم يخلص الإيمان إلى التمكن من قلبه والتأثير في نفسه وظهور آثاره في فعله،
قال: (لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبعوا عوراتهم، فإن من يتتبع عورات المسلمين يتتبع الله عورته حتى يفضحه في بيته) فهل بعد هذا البيان من بيان؟ وهل بعد هذا التحذير والوعيد من وعيد؟ ......
------------
هذا كلام الاعلام الهلالي ...
طيب !!
اين هذه الاحاديث والتفاسير عن قضية اللاعب محمد نور ..
انقر هنا لمشاهدة الصوره بحجمها الطبيعي. الحجم الاصلي لهذه الصوره هو 1709x649 271kb
واين هي عن قضية اللاعب احمد الدوخي ...؟
واين هي عن قصة لاعب نادي الصر المحترف حسام غالي .؟
ونحن نعلم جميعا ان الاجانب لا يتحجبون ولكن انظر كيف ..
فهنا الاعلام الهلالي يتدين متى يشاء ..
ويهتك الاعراض متى يشاء ..
فا لاحول ولا قوة الا بالله ..!
نرجو من الله سبحانه ان يسترنا في الدنياء والاخرة والا يشمت بنا الاعداء
والله سبحانه اعلم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد ..
احبتي الكرام
السلام عليكم
نظرا لكثرة المواضيع هنا وهناك تم عمل موضوع شامل
ستدمج فيه كل المواضيع التي تخص القضية علماً ان كل مشاركة غير لائقة
سيتم حذفها تلقائياً .. أمل ان يكون النقاش في حدود ,,
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
قائد .. وبهذا الشكل
لا حول ولا قوة الا بالله
اهمل تعاليمنا وتقاليدنا وقبل كل هذا اهمل ديننا الاسلامي
على القضاء ان يطبق اشد العقوبات على هذا الجاني ..
ولا تاخذهم به شفاعـة ..
هيا كلمتين
مهما إنستر الخبر سوف تظهر الحقيقه
والله ياسمي انا هلالي
::هلال1::
واخاف اوقف معه ويقولون متعنصر
واخاف اقول شي هيك ولا هيك واظلم الرجال
خلني محايد احسن
وسواء كان هو ام لم يكن وش يصير يعني
الموضوع لايستحق كل هذه ( الهمبقه ) لأنو ياسر القحطاني انسان
والانسان مو معصوم عن الخطأ
لنحاول التحدث في موضوع يفيد الرياضة والرياضيون
تعال معي نغير الموضوع
خوذ السؤال هذا مثلا
تقدر تقول لي وش نوع السياره اللي كانوا عليها
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .