عندما نتأمل بداية سورة طه في قوله تعالى : ( طه * ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى ) نعرف أن القرآن سبب للسعادة والبعد عن الشقاء ، ولو تأملنا نهاية نفس السورة عند قوله تعالى : ( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ) نعرف أن من أهم أسباب الضنك والضيق والكآبة هو البعد عن كتاب الله وذكره.
وحين أقول ياوطني .. لا أشبع !
اتقنت صنعة الصمت
فأصبغت على روحي طمأنينة دائمة .. !
وحين أقول ياوطني .. لا أشبع !
حزني مهذب ، وحرقتي تنمو وتبيت بين أضلعي
فلا ترموا الفرح بطرقاتي .. سينكسر
وقد انتكس ولا أفيق ... !
وحين أقول ياوطني .. لا أشبع !
"لو عرفت قدر نفسك ما أهنتها بالمعاصي، إنما طرد الله إبليس من رحمته لأنه لم يسجد لك، فالعجب كل العجب كيف صالحت عدوك وهجرت حبيبك"
وحين أقول ياوطني .. لا أشبع !
زمجر الليل ، كوته الذكريات
رددت روحي تراتيل الغياب
وشروقٍ
قد بزغ
وشهق
ثم مات
لُجج الأشواق
هاجت
ثم ماجت
وتهاوت
أغمض الجفنين علَ
ولعل اشتهي تبرير فاتر!!
والحقائق
قد طوتني
طوقتني ، مزقتني
بعثرتني في كبد
ياكريمة يارؤوم
كيف غبتِ ولِما ؟
جاوبيني ...
كل ماحولي .. يجف
بلليني ...
خافقي المتعب
كلما يبكيك ...
يغفو في قفار
وقفاري يا أميمة
ترتعد لغيابك ...
تختنق .. تحترق
وتبحث عن فِرار ... !
وحين أقول ياوطني .. لا أشبع !
يتقلب الناس في دنياهم بين أيام الفرح والسرور, وأيام الشدة والبلاء, وتمر بهم سنين ينعمون فيها بطيب العيش, ورغد المعيشة, وتعصف بهم أخرى عجاف, يتجرعون فيها الغصص أو يكتوون بنار البُعد والحرمان.
وفي كلا الحالين لا يزال المؤمن بخير ما تعلق قلبه بربه ومولاه, وثمة عبادة هي صلة العبد بربه, وهي أنس قلبه, وراحة نفسه.
في زمان الحضارة والتقدم, في كل يوم يسمع العالم باختراع جديد, أو اكتشاف فريد في عالم الأسلحة, على تراب الأرض, أو في فضاء السماء الرحب, أو وسط أمواج البحر, وإن السلاح هو عتاد الأمم الذي تقاتل به أعداءها, فمقياس القوة والضعف في عُرف العالم اليوم بما تملك تلك الأمة أو الدولة من أسلحة أو عتاد.
ولكن ثمة سلاح لا تصنعه مصانع الغرب أو الشرق, إنه أقوى من كل سلاح مهما بلغت قوته ودقته, والعجيب في هذا السلاح أنه عزيز لا يملكه إلا صنف واحد من الناس, لا يملكه إلا أنتم, نعم, أنتم أيها المؤمنون الموحدون, إنه سلاح رباني, سلاح الأنبياء والأتقياء على مرّ العصور.
سلاح نجى الله به نوحًا عليه السلام فأغرق قومه بالطوفان, ونجى الله به موسى عليه السلام من الطاغية فرعون, نجى الله به صالحًا, وأهلك ثمود, وأذل عادًا وأظهر هودَ عليه السلام, وأعز محمدًا في مواطن كثيرة.
سلاح حارب به رسول الله وأصحابه أعتى قوتين في ذلك الوقت: قوة الفرس, وقوة الروم, فانقلبوا صاغرين مبهورين، كيف استطاع أولئك العرب العزَّل أن يتفوقوا عليهم وهم من هم, في القوة والمنعة, ولا يزال ذلكم السلاح هو سيف الصالحين المخبتين مع تعاقب الأزمان وتغير الأحوال.
تلكم العبادة وذلك السلاح هو الدعاء.
أخرج أبو داود والترمذي وابن ماجه عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال: قال رسول الله : ((الدعاء هو العبادة)) ثم قرأ: وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين[غافر: 60] [1].
وحين أقول ياوطني .. لا أشبع !
دعونا نتمنى ...
دعونا نكثر ، ونكثر..
فالله أكثر
وحين أقول ياوطني .. لا أشبع !
كيف أسلو؟
وانتفاضات الأحاسيس الرقيقة
اخمدتها مضغة القلب العتيقة
اين أخلو؟
في عيوني تنطوي كل الفراغات السحيقة
كيف أسلو؟
أين أخلو؟
لم أعد أذكر شيئا
غير أني صفعة النسيان في وجه الحقيقه ....
وحين أقول ياوطني .. لا أشبع !
يا راحلين عن الحياة ..
وساكنين بأضلعي
أنتم حديث جوارحي
في وحدتي أو مجمعي
أنا من غدوت بحبكم
فرحا ولست بمدعي
وحين أقول ياوطني .. لا أشبع !
قطفوا الزهرة
قالت من ورائى برعم سوف يثور
قطعوا البرعم
قالت غيره ينبض فى رحم الجذور
قلعوا الجذر من التربة
قالت إنى من أجل هذا اليوم خبّأت البذور
وحين أقول ياوطني .. لا أشبع !
غربة ليل
لبى رغبة سواده وتدفق بغزارة
غربة ليل
امتص الخلايا النابضه وقذف بها بين رفات الفقد
ياغربة الليل
صحبتي خرافة ، واشواقي فاضحة
مجاراتي مجازفة
واحاديثي صامته
لن يصيبني نصلك
فقد اناغيك كزهرة ومطر
وقد اغتالك كــ ادمى نهايات البشر !
وحين أقول ياوطني .. لا أشبع !
عبث الشوق بقلبي اتعبه
::
::
رمق الثغرة
احكم القبضة
سدد الرمية
ونفذ مقصده !!
وحين أقول ياوطني .. لا أشبع !
حتى نغرق في البهجة!
التفاؤل هو وقود السعادة. لا يمكن لأحدٍ أن يتشاءم ومن ثم يكون سعيداً. الإيجابية شرط لولادة التفاؤل. نحن أمام مراتبٍ ثلاث للوصول إلى السعادة، الأولى أن نكون إيجابيين، بمعنى أن نتجاوز كل إمكانيات السلبية المفزعة أو الإضراب عن رؤية نصف الكأس المملوء، ومن الإيجابية تبدأ حالة التفاؤل، وتورد ورود التوق إلى السعادة، وعبر الإيجابية والتفاؤل تولد السعادة وتترعرع. الإيجابية هي التربة التي يغرس فيها التفاؤل، وحين تولد شجرة التفاؤل تبدأ هذه الشجرة تفوح بعطر السعادة كأزكى العطور التي نعرفها أو نسعد بها. والسعادة ليست مرتبطة بأشياء أو ماديات، بل هي شجرة تنبت بالإيجابية وتصنع من بعد ذلك عمراً من التصالح والبهجة.
يقول “تولستوي”: “إننا نبحث عن السعادة غالباً وهي قريبة منّا، كما نبحث في كثيرٍ من الأحيان عن النظارة وهي فوق عيوننا”. أما جورج سواريز فيقول:”السعادة تختلف باختلاف الأعمار، ففي العشرينات هي الحب، وفي الأربعينات هي الطموح، وفي الستينات هي المجد، وبعد ذلك الراحة، فالحياة منتظمة لدرجة أنك لا تجد شخصاً يسعى دائماً وراء نوعٍ واحدٍ من السعادة حتى مماته”. السعادة أشمل من الأشياء والثانويات. ولو رجعنا إلى معدلاتِ الانتحار لوجدنا أن المنتحرين أكثرهم من الأغنياء الذين يملكون كل شيء ويستطيعون التمتع بأي شيء، لكن القناعة هي مفتاح السعادة، بل والبساطة كذلك.
إذا رجعنا إلى سير العظماء سنكتشف أن القادة الذين نجحوا في حياتهم وكانوا سعداء فيها لم يتخلوا عن شرط البساطة، مثلاً الزعيم الهندي غاندي الذي كان يشاطر الشعب يومياته وهمومه وآلامه، وكان منهم وليس خارجاً عنهم أو غريباً عن عاداتهم، ونجد الشيخ زايد بن سلطان مؤسس الإمارات العربية المتحدة كيف كان يشارك شعبه الطعام ولا يتميز عنهم بلباسٍ ولا بنمط العيش، كان بسيطاً يأكل مما يأكل منه الناس ويتعاطى همومهم ولم يتكبر عليهم، بل كان زعيماً ملهماً وقائداً محنكاً عاش البساطة فسعد في ذاته وأسعد شعبه.
السعادة بين أيدينا ولكن لابد للسعادة من مقدماتٍ حتى تنتج وتتبلور وتولد وأول المقدمات الإيجابية ثم التفاؤل ومن دون هذين الشرطين لن نجد السعادة، وحين نعثر على السعادة ستدلنا مباشرةً إلى البساطة التي تغرقنا بالبهجة والتصالح مع النفس، فهل من مدكر؟!
تركي الدخيل
وحين أقول ياوطني .. لا أشبع !
(مهما جمعت من الدنيا وحققت من الأمنيات،فعليك بأمنية يوسف عليه السلام
(توفني مسلما و ألحقني بالصالحين)،
فلا تعش بعيدا عن الله وتطلب السعادة!»
وحين أقول ياوطني .. لا أشبع !
كلمة منــ ... اطاحت بوجوه ملونة
يا أنتــ ... لا بقاء لحال
مارســ أحلام البقاء
حتى في الظهيرة .. !!
وحين أقول ياوطني .. لا أشبع !
كل شئ مثلما تركته ..
إلا أنا لم اعد كآخر مرة تركتيني !
وحين أقول ياوطني .. لا أشبع !
قال ليّ:
كوني متوهجة بداخلك ولا تُظهري سعادتك بأي شي
فقد يكون الذي أمامك محروم مما لديك .. وقد تؤذيه دون أن تشعري !
وقال ليّ:
اصمتي كثيراً .. واستمعي أكثر
و لاتنطقي بكلمة إلا بعد وزنها .. !
وقال ليّ:
اقرئي ما يقع تحت يدك ولا تميلي
ستجمعي أكبر قدر من العلوم .
قال ليّ (أبي) الكثير والكثير
ورحلت يا أبي وبقيت دروسك العظيمة
متوهجة بروح ابنتك
رحمك الله وجمعني بك في جنته .
وحين أقول ياوطني .. لا أشبع !
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
