الدنيا كالماء المالح كلما ازددت منه شرباً ازددت عطشاً
الدنيا كالماء المالح كلما ازددت منه شرباً ازددت عطشاً
قال ابن القيم :![]()
الدنيـا مجــــاز والآخرة وطـــن
والاوطار-أي الاماني والرغبات -انما تُطلب في الاوطان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قيل لحكيم![]()
.. ما العافية ؟
قال: أن يمر بك اليوم بلا ذنب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال وهيب بن الورد:![]()
إن استطعـــت ألا يسبقـــك الى الله أحـــد فافعــــــل
حكى الشافعي عن نفسه فقال:![]()
كنت أتصفح الورقة بين يدي الإمام مالك
تصفحاً رقيقاً - يعني في مجلس العلم -
هيبة لئلا يسمع وقعها !!
قال الامام أحمد
الناس الى العلم أحوج منهم الى الطعام والشراب لأن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين
وحاجته الى العلم بعدد أنفاسه.
قال مالك ابن دينار :![]()
اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الارباح من غير بضاعة ..
الذئاب الجائعة لاتبحث عن الفرائس الهزيلة .
العيون المقهورة هي التي تذرف الدموع الساخنة.
الانسان الذليل الخاضع لايمكن ان ينظر أعلى من قدميه.
قال ابن القيم رحمه الله :![]()
من هداية الحمار -الذي هو ابلد الحيوانات - أن الرجل يسير به ويأتي به الى منزله
من البعد في ليلة مظلمة فيعرف المنزل فإذا خلى جاء اليه ، ويفرق بين الصوت
الذي يستوقف به والصوت الذي يحث به على السير
فمن لم يعرف الطريق الى منزله - وهو الجنـــة - فهو أبلد من الحمار
الروعه تواجدك ومشاركتك ايضاً
نعم فلحذر من الصديق والقريب واجب
دمت بخير
حُسن الخلق . . بسط الوجه، طيب الكلام، قلة الغضب واحتمال الأذى
,
لا خير في القول إلا مع العمل، ولا في الحياة إلا مع السرو،
ولا في الصداقة إلا مع الوفاء، ولا في المال إلا مع الجود
,
ليس العلم أن نعرف المجهول . . لكن أن نستفيد من معرفته
.
الكلام كالدواء . . إن قللت منه نفع، وإن أكثرت منه قتل
أضعف الناس . . من ضعف عن كتمان سره
زهدك في راغب فيك نقصان حظ، ورغبتك في زاهد فيك ذل نفس
ما كل ما يتمنى المرء يدركهـ ... تجري الرياح بما لا تشتهي السفن..!!
أرسل حكيما ولا توصه
أفْضَلُ الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر
,
من اقول الرسول صلى الله عليه وسلم
ما نقصت صدقة من مال
وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا
وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله
السَّرْج المُذهَّب لا يجعلُ الحمار حصاناً
إذا تخاصم اللصان ظهر المسروق
أضعت شاة جعلت الذئب حارسها أما علمت بأن الذئب حراس
الجهل موت الأحياء
من جهل قدر نفسه كان بقدر غيره أجهل
.
كلُ من تلقاهُ يشـكو دهرَه ........
......... ليتَ شعري هذهِ الدنيا لمن ؟