رائع ياجعبور رائع
وهنالك قصة اخرى قيلت في هذا المثل سأوردها بالحرف
يقال قديما بأن هنالك رجل أعمى تاه وظل يهيم بالصحراء
فصادفته إمرأة تركب فرسا وتبحث عن ماشية لها
فدار الحديث بينهما كالتالي
المرأة : من أنت ومن أين أتيت ؟!
الاعمى : انني رجل اعمى ظل طريقه في الصحراء وانتي ماذا جاء بك ؟
المرأة : لقد أضعت ماشيتي وركبت فرسي لا بحث عنها
الأعمى : اذا لنذهب سويا للإتجاه الذي تريدين ,
فذهبا وكانت تنشد راكبة على فرسها
وهو وراءها يتبع مصدر الصوت
الى ان وصلوا الى أطراف المدينة فقالت المرأة وصلنا
فقال لها إقصدي منزل أميرهم
فقصدت منزل الامير .. وما ان وصلوا الى هناك
قام بضيافتهم وسألهم عن سبب مجيئهم
فرد الاعمى قائلا اردت ان ابحث عن ماشية لنا
وانا اعمى فرافقتني زوجتي وفرسي
فقالت المرأة لا إنه يكذب يا أمير
فأمر الامير بعزل الرجل في حجره ليفهم القصة من المرأة
ثم سألها وما يدريه بالفرس وهو اعمى ان كان يكذب
فقالت له بالقصة كامله وانها هي التي اخبرته بأنها تمتطي فرساً
ولكن كانت دليلا ضعيفا بالنسبة لذلك الموقف ولأمير لا توجد ادلة كافيه
مثبتة أمامه
فما كان منه الا ان قرر للأعمى بأن يأخذ المرأة والفرس
ولما جاء الامير ليعتذر من الاعمى ويخلي سبيله
إلا وبـ الاعمى ينشد بصوت عالٍ يحسب ان لا احد حوله
وامفلس مابو فلس أما امحرمه ولا امفرس
ويجحل فرحان بنها
![]()
![]()
فحكم الامير بسجنه مدى الحياه
وعوض المرأة عن غنمها الضائع وأرسلها الى ديارها
وهذه هي حكاية المثل
ويضرب فيمن يجد امرين ويرى انه سوف يظفر بأحدهما
![]()
جعبور تظل قصتك هي الاقرب لحقيقة المثل
يعطيك العافيه على ماتقدمه من مجهود
محد يقول حقنتي حامضه مثل للدلاله على ان الانسان لا يرى عيوبه
[quote=أبو زهير;363505]يبدو أنك من أهل مير جهة مجبال مافيهم إلا هم يقولن حقنة ونحن نقول ريبة والمعنى واحد حتى وإن اختلف اللهجة
من هويقول ريبتي حامضة
شكرا ايها المويسقار[/quotالشكر موصول لك اخي ابو زهير صدقت فيما تقول انا من اهل مير ميراوي يعني
لمست حرص الكل في هذا المنتدى على توثيق التراث وبخاصة الأمثال فأحببت مشاركتكم
....امدغبجة راحن مع حياة امقحم
....كل جني يشى كدافته
....من يبرح على بيرين ينجلخ
....الصوت عالي والجنازة عضل
.... دخل من امكابه وخرج من امعقاب
ويسعدني أن تتكرموا بشرحها أيها الأحبة
وكل عام وأنتم بخير
أخوكم أبو عبد اللطيف
تحياتي ا ع ص وشكرا على الأمثلة التراثية0 نبداء بالأول ونترك فرصة للأعضاء0ولي عودة فيما بعد للباقية0وكل عام والجميع بخير0
1- امدغبجة راحت مع امقحم:مثل يضرب به عند تغير الأحوال من أحوال ماليةحسنة إلى أحوال مالية سيئة0
أي لمن تعود على شيء في السابق ولم يعد متاحا حاليا0لمن كان يعيش في بحبوحة كما يقال اليوم أي للي كان مبسوط في عيشه بوفرة المال يأكل ما يشاء ويلبس ما يشاء في عهد أبيه0ثم تغيرت الحال وأصبح المال قليلا بعد وفاة أبيه 0
هناك مثل يقول
قال أكوها تبرا....قلت أقطعها تبرا
شكرا على مرورك ..... اخي جعبور
شرحك للمثل واف
أكمل الشرح .... ولك كل الود
كل جني يشى كدافته:مثل يضرب لمن لا يريد أن يغير شيء من نمط حياته0حتى لو كان هناك فرصة للتغيير للأفضل0ويصر دائما على الذي هو عليه ويرفض التغيير0
مثل الذي تعود على الكذب أو السرقة000 فالكذاب لا بد أن يكذب حتى الو كان غير مضطر للكذب والسارق لا بدوأن يسرق حتى لو كان غير مضطر للسرقة ولكنه 0شيء جبلت عليه نفسه0000الخ فمن تعود على شيء من الصعب الأقلاع عنه وترك ما قد تعود عليه ولا يقبل بديلا عنه0فشبه ذلك بالجني الذي لا يبرح المكان الذي قد سكنه(الكدافة)0
ِشكرا أخي جعبور
شرحك صحيح للمثل وأشكر لك مشاركتك
3 ــ اللي يبرح على بيرين ينجلخ
الذي يسقي من بيرين تنفرد رجلاه كل واحدة عن الثانية
ويضرب لمن يتعاطى أمرين مختلفين في آن واحد لأنه غالباً مايفشل في كليهما
ولتستمر يا أخي جعبور أنت والأعضاء في تفسير الأمثال السابقة وأعد بالمزيد
بقي معنا هذين المثلين
الصوت عالي والجنازة عضل
.... دخل من امكابه وخرج من امعقاب
من منكم يتكرم بشرحها ؟
لعيونك يا أبا زهير
الصوت عالي والجنازة عضل
يعني أن الجلبة والصدى الذي أحدثه الموضوع لا يتناسب مع أهميته القليلة
والعضل هو الفأر
دخل من امكابه وخرج من امعقاب
يضرب لمن كسب بسهولة مالاً وفقده بسهولة أيضا
وامكابة :الباب الرئيس لمعشة
وامعقاب : الباب الداخلي لمعشة
وجعبور ماهو لفاضي هذي اليومين محنب لمدرج
مشكووووووووووووووووورة يابنت ابوها
اخوك فتى خمران:1-- من جوع ابوها هبلها ثنين موافيه.
2- شل ابن مجيفة لما يجي ابن مزينة .
3- معاك في مسوك إلا اوله.
يَهْفِتْ فِيْ مْشُبُكْ
![]()
![]()
مالمناسبة التي قيل فيها هذا المثل
؟