المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليالي جيزانs
جاااااااااهتني يافاروق الله إن يجاهدك
|
 |
جاااااااااهتني يافاروق الله إن يجاهدك
دلش مافهمت
خطأ لغوي ولا أملائي
وبعدين الغيبه حرام
الخطأ ما أدري هو إملائي ولا عندك مشكلة في النطقدلش مافهمت
خطأ لغوي ولا أملائي
وبعدين الغيبه حرام
جاهتني غلط
الصح جاهدتني
من
جاهد يجاهد جهادا
وَني : ضمير ( يعود للمتكلم ) تقديره انا
أما بالنسبة للغيبة
اسألي عنها صاحب الموضوع
الخطأ ما أدري هو إملائي ولا عندك مشكلة في النطق
جاهتني غلط
الصح جاهدتني
من
جاهد يجاهد جهادا
وَني : ضمير ( يعود للمتكلم ) تقديره انا
أما بالنسبة للغيبة
اسألي عنها صاحب الموضوع
دلش
ياخي قريت امهرجه هذي وقمت ارزف عليهاصح لسانك ولاهنت والله يا ابن قرمشه
المفروض تكنكتب بماء الذهب
ولا أقلك ارسلها لي الطائف أحطها لك في سوق عكاظ القادم
حيا الله ابن قرمشه ويا هلا والله بشاعرنا
<<< يبغاك تمدحه بقصيده<< الله يستر
<<< وش تقصد
بالله كنك جرب
ابن قرمشه .. الصاعق
المناوبين لهذا اليوم
الله يخارجنا
************
دلش ماهو ذي الفضيحه لكان تلايطوا
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
ابن قرمشه .. الصاعق
المناوبين لهذا اليوم
الله يخارجنا
************
دلش ماهو ذي الفضيحه لكان تلايطوا
لالا لكان تلاطموا احسن
ابن قرمشه مناوب اليوم
وناويها فضايح
الله يخارجنا
الله يهبك صندقه معدشي توجاه والا مه
قلك اذا زحط هنا هيسلم والله لنته ورى ابو نوف لأنتولك
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
يتوجه ورى اللي يحمنه ما انتهالله يهبك صندقه معدشي توجاه والا مه
شويه لقديها امعركة بينك وبينه
انته ما امشي معاك من هنا لين امباب
لا والله الا اشلك انته لمحرقهيا كابتن طيار سيكل
لمن تجيك رسالة تجد في اخرها الغاء المشاركة في هذا الموضوع
الغها وريح بالاك المانيا
وحرق الرسايل...
كنك مقد سمعتابه يا صباحةلا والله الا اشلك انته لمحرقه
معذور دقدقك ايوب طارش
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
لنته تعلم لي اغنية هيمان عادككنك مقد سمعتابه يا صباحة
معذور دقدقك ايوب طارش
كنك حاول يا صباحة
استفتاحية
بصيد من النوع الحذر
ابن قرمشه
تفسيرك لما ورد بالأعلى
شكرا اخي دلش على اتاحت الفرصةاستفتاحية
بصيد من النوع الحذر
ابن قرمشه
تفسيرك لما ورد بالأعلى
اما بعد
لقد لاحظت ثم حاوفت ثم عاينت ثم احكمت الزم
ومن المفروض الاخ يقول نوظفها ولا يقول نوضفها
فهنا يوجد فرق في النطق وفي الرسم هنا نقص في عصى الظاد لابد من رسمها
ولكن يقول لك ان امعواصف هذي الايام كثيرة فيمكن انها وقعت ولوكان موجوده ووقعت لوجدنا اثر
يعني كان انفشق راس ابو نوف والا صاعوك والا دلش
وفي الاخير نحب ان ننوه انه يا جماعة حاولوا ان تضعوا عصى الظااااااااااااااااااد
شكرا اخ دلش وكثر الله من امثالك
عدبوا تفسير والا خلص
يا أبو فهد
ترا مالي دخل تفاهم مع مع ابن قرمشه
أنا بريييييء
والله انك منت بريئ يا دليييييييييييشيا أبو فهد
ترا مالي دخل تفاهم مع مع ابن قرمشه
أنا بريييييء
والله انك منت بريئ يا دليييييييييييش
جات الحزينه تفرحة
مالقتلهاش مدرسجات الحزينه تفرحة
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
