هم ليسوا مؤمنون يا طاش...

بسم الله الرحمن الرحيم




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




هم ليسوا مؤمنين يا طاش


في البداية أحب أن أثني على الحلقة الأولى من مسلسل طاش ما طاش 17, والحقيقة أنهم لامسوا جرحا غائرا وأنصفونا كثيرا بخصوص تعامل أنظمتنا مع السعوديين وغيرهم.


ثم جاءت حلقة جديدة تعكس الكثير من واقع السعوديين في الخارج وأعتقد أن الفكرة كانت جيدة.. باستثناء طريقة تمثيل الممثلين عبد الله السدحان وناصر القصبي, والتي تشبه طريقة الممثل المصري محمد سعد المملة.. من خلال لوي لسانه مما يسبب بطء في كلامه, وهو ما يجعل المتلقي يصاب بالملل.


أما النقطة الأهم..


فأرى أن تسمية أهل الكتاب مؤمنين مصيبة كبرى.. الإيمان له معنيان: الأول/ لمن آمن بالله ورسوله والكتاب الذي أنزل على رسوله صلى الله عليه وسلم. والثاني/ المسلمون ينقسمون إلى مسلمين ومؤمنين وهنا فرق بين من وصل حد الإيمان ومن لم يصله يسمى مسلما.


أهل الكتاب يشركون بالله تعالى.. ولذلك هم يدخلون من ضمن أعداء الله تعالى.. ولكن الله أمرنا في نفس الوقت أن نتعامل معهم بالقسط والإحسان إن لم يظهروا العداء لنا و لديننا.. هكذا أمرنا ألله تعالى.. وهو خالقهم وخالقنا.. وهو أعلم بهم منا.. وهو المحاسب لهم ولنا.. فلا إتّباع إلا لأمره سبحانه. ولعل الصورة التي ظهر عليها الخال بطرس مع جاره سليمان ظهرت بشكل جميل ولائق بالفطرة البشرية, فهكذا يجب أن نكون وأن نتعامل مع من لم يكن عدوا ظاهرا وخطرا واضحا على الدين والمسلمين.


في كل الأرض تستمر الحروب والتفرقة وتلك سنة كونية يجب أن ندركها, ولذلك علينا محاسبة المسيء ومكافأة المصيب سواء كان مسلما أو مشركا أو كافرا. ولكننا يجب أن نضع في قرارة أنفسنا قاعدة تقول: أن الله تعالى يكره الكافر والمشرك لأنهم يُسخطونه ليل نهار بالجحود بوجوده من قبل الكافرين, وبالشرك من قبل أهل الكتاب وغيرهم من المشركين, فمن كان ولاؤه لله فعليه كرههم وإن عاملهم بإحسان فلا يحبهم في قلبه. وكيف يحبهم وهم يُشركون بالله! أما من كان ولاؤه لنفسه فسيحب من يخدمه وسيكره من لا يخدمه, بعيدا عن دين أو معتقد.


يبقى أن نذكر النصارى الموحّدون.. وهؤلاء يوحدون الله تعالى ويعتقدون أن المسيح عليه السلام نبي الله ورسوله, ولكنهم لا يؤمنون بالإسلام ولا بمحمد صلى الله عليه وسلم. وهنا علمهم عند الله تعالى لأنه قال في محكم كتابه:


(إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء)


والله تعالى يقول أيضا:


(ومن يتخذ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)


كما هو معلوم أن الكافر والمشرك سيحاسب على الصلاة والصيام والزكاة والحج, كما أنه سيحاسب على شركه وكفره. وهؤلاء الموحدون ليسوا من أهل الكفر ولا الشرك ولكنهم لم يقوموا بأي أمر من أوامر الله تعالى ولعل ذلك سيعرضهم للحساب والعذاب والعياذ بالله. والله أعلم بهم وإلى نكلهم.. فنحن لا نملك جنة ولا نارا, ولكننا يجب أن نوضح الحقيقة الناقصة في حلقة طاش "خالي بطرس"


في الحقيقة نجح فريق العمل في طاش في نقل الفارق الثقافي الكبير بيننا وبين إخواننا العرب, لتتضح لهم أسباب تصرفاتنا التي قد لا يستسيغونها في بعض الأحيان. ولعلهم يفهمون أنها تصدر من قبيل العادة وليست استهتارا ولا انتقاصا أو لامبالاة بأهل هذا أو ذاك البلد.



لولا خطأ طاش الفادح في القول أن بطرس وأصحابه مؤمنين بكتاب الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم, وأنهم على نفس وزن المسلمين عند الله تعالى.. لقلت أنهم أجادوا تماما فيما ذهبوا إليه من أفكار وأطروحات. كما أن البطء في الكلام من خلال لوي اللسان تبقى مشكلة كبيرة لدى معظم ممثلي الخليج كتعبير عن الشخصية الغبية!

اقتباس:

---

(ومن يتخذ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)

---

تصحيح الآية الكريمة ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهوفي الآخرة من الخاسرين
وهذه الآية الكريمة دالة على أن الدين الإسلامي نسخ ماقبله من الأديان ولذلك قال صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو أن موسى حيا ماوسعه إلا اتباعــــــــــي أوكما قال عليه الصلاة والسلام
بقي أن نقول أن الله عزوجل حرم على كل كافر لم يؤمن بشريعة محمد عليه الصلاة والسلام بعد أن علم بها ولاآظن أن عربيا نصرانيا لايعرف الإسلام ولم يسمع به ولم يعرف محمدا عليه الصلاة والسلام وهو يعيش بين المسلمين ويتكلم بألسنتهم ويعرف قرآنهم
أعود فأقول أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال " والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني، ثم يموت، ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار"
؛ وليس هذا خاصاً بعصره فقط، بل هو عام لكل العصور، ولا باليهود والنصارى دون غيرهم من الملل، بل هو عام لكل الملل والنحل إلى يوم الوقف والنشور- سواء كان بطرس أوغيره
وقد قال الله عزوجل إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نارجهنم خالدين
فيها أولئك هم شر البرية - وحقا هم شر البلية إذ ليس بعد الكفر ذنب
أما قضية الإيمان فهذه الكلمة تفسر بحسب إيمان صاحبها فقد يؤمن بباطل وقد يؤمن بحق
فكلمة أنا مؤمن لابد أن توضح وتبين بالقضية التي يؤمن بها صاحبها إن حقا فإيمانه حق
وإن باطلا فإيمانه باطــــــــــــل
والذي نعلمه جميعا أن عامة الكفار اليوم سمعوا بالإسلام، أو برسول الإسلام، أو بالقرآن، في معظم أنحاء المعمورة، اللهم إلا في الأصقاع النائية، والقمم الشاهقة، والمناطق القطبية، وبعض الأحراش والأدغال المعزولة؛ سيما في المدن الكبيرة والحواضر الجامعة،

لأن عالم اليوم أصبح كالقرية الواحدة بسبب كثرة وسائل الاتصال، وتنوعها، وسهولتها، ويسرها مقارنة بالأزمنة السابقة، سيما في ديار الكفار

جزاك الله خيرا وبارك فيك

إن هذا المسلسل فشل في جميع حلقاته ماعدا التي تحدث عن كارثه جده حتى الآن من وجهة نظري

بارك الله فيك وشكرا على هذا التنويه

رأي سديد تستحق عليه الثناء والتقدير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى" إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) ال عمرن :
صدق الله العظيم


الكفر نقيضه الايمان
والذين اتبعوا عيسى عليه السلام هم الذين امنوابالله وبه!
... افيدونا افادكم الله
::sa07::

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العمدة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى" إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) ال عمرن :
صدق الله العظيم


الكفر نقيضه الايمان
والذين اتبعوا عيسى عليه السلام هم الذين امنوابالله وبه!
... افيدونا افادكم الله
::sa07::

---

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
فهمت مما قرأت أنك تستفهم من خلال الآية السابقة عن كون النصارى مؤمنين أم لا ..
أعتقد أن رد الشيخ الفاضل اليتيم فيه الكفاية في التوضيح فجزاه الله خيرا وبارك فيه ..
ولعلي أن أضيف فقط ..
أن الآيه التي ذكرتها وصفت أتباع عيسى عليه السلام بالمؤمنين وذلك حكاية عنهم في زمنهم آن ذاك حيث كانت الديانة النصارية والملة ملة نبينا عيسى عليه السلام فمن تبعه فهو مؤمن ومن عصاه فهو كافر..
والآية جاءت في سياق الإِخبـــار عن الفريقين ومآلهم ومصيرهم يوم القيامة ..

اما اليوم فقد نسخت الديانة النصارنية بالدين الإسلامي وما سواه فهو باطل ..
ولا يكون مؤمنا إلا من اتبع منهج الإسلام وامتثل أركان الإيمان ..
ولنا أن نراجع أركان الإسلام وأهمها الشهادتين .. والنصارى جحدوا رسالة محمد صلى الله عليه وسلم فهم ليسوا مسلمين ..
ومن أركان الإيمان ,,أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله و...

وهم كفروا برسولنا محمد صلى الله عليه وسلم .. وكفروا بالقرآن ..

إذن هم كفارا ولا يطلق عليهم مسمى الإسلام ولا مسمى الإيمان ..

قال تعالى ( لقد الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم ..) وهم النصارى
وقال ( لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة ..)وهم النصارى

والآيات في ذلك كثير ..

أرجوا أن تسعنا رحابة صدوركم ..

وأما المسلسل فياليتهم يكتفون بمعاجة قضاياهم الإجتماعية وحسب ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى الصامت

إن هذا المسلسل فشل في جميع حلقاته ماعدا التي تحدث عن كارثه جده حتى الآن من وجهة نظري

---

ليتهم ينتهون

وكما يقال الشي إذا زاد عن حده ....

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياقوتة متألقة

قال تعالى ( لقد الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم ..) وهم النصارى
وقال ( لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة ..)وهم النصارى

والآيات في ذلك كثير ..

أرجوا أن تسعنا رحابة صدوركم ..

وأما المسلسل فياليتهم يكتفون بمعاجة قضاياهم الإجتماعية وحسب ..

---

تصحيح الآية الكريمة الأولى لقد كفر الذي قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم - الآية

وجزاك الله خيرا أختنا ( ياقوتة ) على البيان المدعم بالحجة والبرهان "
ولايشك مسلم أن اليهود والنصاري فضلا عن غيرهم هم كفار ولايقبل منهم دين بعد بعثة محمد عليه الصلاة والسلام
الذي ختمت به الرسالات - وخير الهدى هدى محمد عليه الصلاة والسلام
والواقع يشهد بأنهم أعداء لللإسلام والقرآن ولنبينا محمد عليه الصلاة والسلام وما قصة الرسومات المسيئة للنبي عليه الصلاة والسلام وإهانة القرآن إلا خير شاهد على ذلك فهل بعد ذلك يكونوا مؤمنين بمحمد عليه الصلاة والسلام !! أو حتى بعيسى عليه السلام

وهل يسطيع مسلم عاقل أن يسب أي نبي أو يرد على اليهود بسب موسى أو على النصارى بسب عيسى عليهم الصلاة والسلام جميعا - حاشا لله - وذلك لأن من أركان الإيمان 0 الإيمان بجميع الرسل

ومن كفر بواحد أو كذب واحدا من الأنبياء فقد كفربهم وكذبهم جيمعا ألم يقل الله عزوجل
كذبت قوم نوح المرسلين(بصيغه الجمع) وهل قبل نوح رسول

كَذَّبَتْ عَادٌ الْمُرْسَلِينَ
و
كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ }
و
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ }
وما ذلك إلا لأن التكذيب لواحد منهم ، بمثابة التكذيب لجميع الرسل ، لأنهم قد جاءوا جميعا برسالة واحدة فى أصولها التى لا تختلف باختلاف الزمان والمكان .
ولذلك قال صلى الله عليه وسلم " نحن معاشر الأنبياء إخوة لعلات " الدين واحد والشرائع شتى أوكما قال عليه الصلاة والسلام - وقوله الدين واحد هو الإسلام وعبادة الله وحده لاشريك له - ومعنى لعلات " أي الذين أبوهم واحد لكن أمهاتهم مختلفة, وهذا التشبيه الذي ذكره الرسول معناه أن كل نبي دعا إلي الإسلام
الذي هو الطاعة والانقياد والاستسلام لله تعالى ، بفعل ما يأمر به ، وترك ما ينهى عنه ، ولذلك فإنّ الإسلام في عهد نوح يكون باتباع ما جاء به نوح ، والإسلام في عهد موسى يكون باتباع شريعة موسى ، والإسلام في عهد عيسى يكون باتباع الإنجيل ، والإسلام في عهد محمد صلى الله عليه وسلم يكون بالتزام ما جاء به الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
ولبُّ دعوات الرسل وجوهر الرسالات السماوية هو الدعوة إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، ونبذ ما يُعبد من دونه ، وقد عرض القرآن هذه القضية وأكدها في مواضع متعددة ، مرة يذكر دعوة الرسل فنوح يقول لقومه : ( يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ )
وإبراهيم قال لقومه : ( وَإِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ) [ وهود قال لقومه : ( اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ )
وصالح قال لقومه : ( اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غيره
نسأل الله أن يسلك بنا صراطه المستقيم وأن يبعدنا عن صراط أصحاب الجحيم
وأن يتقبل منا الصيام والقيام وصالح الأعمال

مسلسل طاش هل تابعتم الحلقة17وكلامهم عن الحجاب والإساءات التي كانت للحرم المكي من قبلهم .