موضوع خطير جدا وهام نرجوا القراءه!!!!!!!!!!

((اناس يقعون في الشرك الاكبر ولايعلمون ))

يقول الله تعالى( وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا ))الايه
اناس يدعون غير الله وهم لايعلمون بقولهم (( عبله و ام الصبيان واهل الدقم واهل الفياحه وام العفاريت وإستعنا بعبله )) نعم هذه الفاظ يتلفظ بهاواهل المنطقه وهي الفاظ محرمه من دعاء غير الله وهي من الشرك الاكبر والإستعانه بغير الله , لان من دعا او إستعان بغير الله فقد كفر واشرك والعياذ بالله فمن كان متعود على هذا اللفظ فليتوب الى الله وبدل من ان يدعي لهذه الالفاظ يقول يا الله يارحمن يا كريم يا غفور
لان بعضهم إذا وقع في مصيبه يقول ياعبله او ام الصبيان او يا اهل الفياحه هذا دعا غير الله,, واجب عليه يقول ياالله يا ساتر يتوسل ويدعو الله بدلا من ان يدعو الجن بهذه الالفاظ فهذا خطر عظيم عليه فمن دعا غير الله فقد كفر واشرك فيعود لسانه على ذكر الله حتى وقت الموت لا يتلفظ بهذه الالفاظ وهذه قصة رجل توفي من هذه المنطقه وقيل له قل لا إلاه الا الله فقال عبله عبله عبله ومات عليها لا حول ولا قوة الا بالله هذة سوء خاتمه مات على غير الشهاده \يا إخواني رجاء خاص ان تتركو ا هذه الالفاظ وتعودوا السنتكم على ذكر ودعاء الله وعليكم التنبيه لاخوتكم واهليكم واقاربكم من هذه الالفاظ وجزاكم الله خير على قرآة الموضوع

بسم الله الرحمن الرحيم

السؤال : تعلمون يافضيلة الشيخ بأن هناك بعض الناس يتلفظون ببعض الألفاظ و التي عمت بها البلوى في أهالي هذه المنطقة و التي صعب على الناس تركها و عدم التلفظ بها إلاّ من وفقه الله لتركها مثل عبلة و أم الصبيان و أم الصبيان وجني و أم العفاريت وما شابهها من الألفاظ التي عمت و طمت في ديارنا و الناس فيها بين منكرلها وغير منكر بدعوى أنها تقال بدون قصد لمعناها و لا إعتقاد فيها
وإنما هي تقال على سبيل المزاح وإدخال السرور في نفوس سامعيها فما حكم الشرع الشريف فيها وجزاكم الله خيراً؟

الجواب : هذه من الألفاظ الشركية التي لا يجوز أن تقال لا على سبيل الجد ولا على سبيل الهزل ومن قالها بعد العلم و الموعظة فإنه مستهين بالشرك متجرىء عليه الاّ أن تجرى الكلمة على لسانه من غير قصد بل على سبيل النسيان فحينئذ يقول لا إله الاّ الله فإنها تكفرها

علماً بأن هذه الألفاظ من الشرك الأصغر

فإن اعتقد الإستعانة بشيء منها و اعتقد بأنه يعينه فإنها تكون من الشرك الأكبر المخرج من الملة وبالله التوفيق

هذه الفتوى للشيخ أحمد النجمي رحمه الله

من كتاب فتح الرب الودود في الفتاوى و الرسائل و الردود للشيخ شفاه الله وعافاه الجزء الأول باب العقيدة صفحة 93و94

http://www.jazan.org/vb/images/jazan...er_offline.gif

بارك الله فيكما سليمان والشفق

هي قد تقال على سبيل التعجب
لكن هذا ليس عذرا
(اللهم إني أعوذ بك أن أشرك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم)

مشكوورين على مروركم العطر

جزاك الله خير

جزاكم الله الف خير.