من شجع المفسدين على الفساد

بالأمس القريب لم نكن نسمع بالفساد في البلاد وخاصة من (يلهط)ولو القليل
كان من يفكر في رشوة أو نحو ذلك يفكر ألف مرة قبل أن يقدم على هذه الجريمة
وترتعد فرائصه وتصطك أسنانه وركبتاه في صراع مع بعضها وينشف ريقه وتجحظ عيناه خوفا وهلعا ويرى الكون
كله عيون تراقبه ويتصبب عرقه ويحسب كل صيحة عليه وبعد هذه الحرب الضروس بينه وبين أعضاء جسمه
يحمد الله مليون مرة أنه لم ينفذ تلك الوساويس الخبيثة ويمشي في الطريق وهو يظن بأن ظله يراقبه
علما بأن المبلغ الذي وسوس به لا يتجاوز المائة ريال.
أما (لهط) هذه الأيام بمئات الملايين وربما المليارات وكأنه يشرب ماء بارد بعد عطش
ياترى من شجع المفسد وجعله يسرق وهو مطمئن البال وضامن عدم المحاسبة؟؟؟؟؟؟؟
ولكم تحياتي

مرحبا


قضيّة الفساد متجذّرة و أضحى ظلها ثقيلا ... أمّا عن أسبابها و من شجّع المفسدين فذاك


أمر لا بدّ من الوقوف عنده مليّا ... و لي عودة إن شاء الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fifi maria

مرحبا

قضيّة الفساد متجذّرة و أضحى ظلها ثقيلا ... أمّا عن أسبابها و من شجّع المفسدين فذاك

أمر لا بدّ من الوقوف عنده مليّا ... و لي عودة إن شاء الله

---

مرحبا بك سيدتي
شاكرا لك
وننتظر عودتك
لك تقديري

	من شجع المفسدين على الفساد الحقيقة بإختصار : هي البُعد عن رب العباد فـفي منهج البشر يقولون " من يأكل لقمتي يسمع كلمتي " لي عودة بعد الصلاة بإذن الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليبل

	من شجع المفسدين على الفساد الحقيقة بإختصار : هي البُعد عن رب العباد فـفي منهج البشر يقولون " من يأكل لقمتي يسمع كلمتي " لي عودة بعد الصلاة بإذن الله

---

مرحبا سيدي الكريم
أسعدني تواجدك الممتع دائما
ننتظر عودتك أستاذي
لك خالص الود

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحار الكبير

ياترى من شجع المفسد وجعله يسرق وهو مطمئن البال وضامن عدم المحاسبة؟

---

البعد عن الله ، هو السبب الرئيسي
المشجعون شياطين الأنس والجان
والمواطن يتحمل الجزء الأكبر من استفحال هذا الداء
لأنه صمت و تواطأ مقابل مصالحه الشخصية
فــ الكثير من الأمور انتهت من تحت الطاولة
اخدمني واخدمك

هؤلاء خلوا في غرف مغلقة ونسوا الرقيب
الذي لا تنام له عين

رائع أخي البحار الكبير
بإذن الله سأعود 0

تقديري 0

عدم الخوف من الله وكثرة المال والمشاريع وضعف الرقابة وعدم وجود العقاب الزاجر والرادع وربما غياب الهيبة .

شكرا لك اخي البحار الكبير

أولا وقبل كل شيء
عدم الخوف من الله
عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ :
" لا تَزُولُ قَدَمَا الْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ :
عَنْ عُمْرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ ,
وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَا أَبْلاهُ ,
وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ ,
وَعَنْ عِلْمِهِ مَاذَا عَمِلَ فِيهِ " .

ثانيا الصغير يقلد من هو أكبر منه
فعندما يسرق الكبير يكون مطمئنا أنه لا يجرؤ أحد على محاسبته
فيأتي الصغير ويعمل مثله وعلى قدر حجمه وفرصته

ثالثا
الثغرات الكبيرة في النظام التي يستغلها الحرامية

رابعا
عدم وجود الرقيب والحسيب


موضوع راقي يا أستاذي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنوار

البعد عن الله ، هو السبب الرئيسي
المشجعون شياطين الأنس والجان
والمواطن يتحمل الجزء الأكبر من استفحال هذا الداء
لأنه صمت و تواطأ مقابل مصالحه الشخصية
فــ الكثير من الأمور انتهت من تحت الطاولة
اخدمني واخدمك

هؤلاء خلوا في غرف مغلقة ونسوا الرقيب
الذي لا تنام له عين

رائع أخي البحار الكبير
بإذن الله سأعود 0

تقديري 0

---

مرحبا سيدتي أستاذة/انوار
أعاذنا الله من شر شياطين الإنس والجان
وما أدراك ما الطاولة وما تحتها
وننتظر عودتك
لك تقديري

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشفق

عدم الخوف من الله وكثرة المال والمشاريع وضعف الرقابة وعدم وجود العقاب الزاجر والرادع وربما غياب الهيبة .

شكرا لك اخي البحار الكبير

---

حياك الله أخي الغالي/ الشفق
شكرا أستاذي
لك خالص الود

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوإسماعيل

أولا وقبل كل شيء
عدم الخوف من الله
عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ :
" لا تَزُولُ قَدَمَا الْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ :
عَنْ عُمْرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ ,
وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَا أَبْلاهُ ,
وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ ,
وَعَنْ عِلْمِهِ مَاذَا عَمِلَ فِيهِ " .

ثانيا الصغير يقلد من هو أكبر منه
فعندما يسرق الكبير يكون مطمئنا أنه لا يجرؤ أحد على محاسبته
فيأتي الصغير ويعمل مثله وعلى قدر حجمه وفرصته

ثالثا
الثغرات الكبيرة في النظام التي يستغلها الحرامية

رابعا
عدم وجود الرقيب والحسيب


موضوع راقي يا أستاذي

---

بارك الله فيك أستاذي الكريم/أبو إسماعيل
لقد أصبت والله كبد الحقيقة
أيضا الواسطة القوية أصبحت ركيزة للمفسد
وكأنها مكافأة له على جرمه
شكرا لك سيدي
لك تقديري

	بسم الله الرحمن الرحيم http://im17.gulfup.com/q0es2.png سيدي الكريم ومعلمي الفاضل : البحار الكبير أحبتي إخواني وأخواتي رواد المنبر الصامطي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تئن البشرية من آثار الفساد الذي أصبح ظاهرة كونية مع اختلاف حجمه وصوره من دولة الى أخرى حسب اختلافها في المستوى الثقافي ، والوعي السياسي ، واحترام القوانين المنظمة لحياة الناس، والدول القوية تستغل إمكاناتها الاقتصادية ، والعلمية ، والعسكرية في إفساد أوجه الحياة في الدول الأخرى بغية إضعاف قوتها ، والسيطرة عليها ، واستغلال خيراتها . والقرآن الكريم كلمة الله الأخيرة إلى خلقه ، ودستور الإسلام الذي هو رحمة الله للعالمين اهتم اهتماما واضحاً بهذه الآفة الاجتماعية الخطيرة ، فقد حذر من الفساد ، وبين أسبابه ، ودواعية وآثاره ، وتوعد المفسدين . إن المتأمل في كتاب الله عز وجل يجده قد تطرق إلى مفهوم الفساد مبينا واقعَه وتعددَ إشكاله حيث وردت كلمة ( فسد ) خمسون مرة في كتاب الله في إحدى وعشرين سورة قرآنية متحدثة عن فساد ( العقائد والمفاهيم والحكام والفساد المالي والإداري والاقتصادي والإفساد في الأرض .................................. ) . أين المسلمين اليوم من قوله تعالى في سورة طه: (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى * قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا * قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى)طه:124-12 و في حق النظام الاقتصادي الصحيح قال تعالى : (وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن الله إليك ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا يحب المفسدين) . " ظَهَرَ الفَسَادُ فِي البَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ‏" ‏ (الروم‏:41)‏. تأمل هنا أيها المتابع الكريم الآية الكريمة من آيات الإعجاز العلمي والغيبي في كتاب الله لأنه لم يكن لأحد من الخلق إمكانية تصور الواقع الحالي البئيس للأرض من قبل ألف وأربعمائة من السنين . وصدق الله حين قال: { وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَداً مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ ٱللَّهِ فَأَذَاقَهَا ٱللَّهُ لِبَاسَ ٱلْجُوعِ وَٱلْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ } النحل: 112 وإياك أن تظن أن الحق سبحانه يمكن أن يهمل الفسقة والخارجين عن منهجه، فلابد أن يأتي اليوم الذي يأخذهم فيه أخْذَ عزيز مُقْتدر، وإلاَّ لكانت أُسْوة سيئة تدعو إلى الإفساد في حركة الحياة. قال تعالى:وَإِذَآ أَرَدْنَآ أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا ٱلْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً [الإسراء: 16] القضية : بالأمس القريب لم نكن نسمع بالفساد في البلاد وخاصة من ( يلهط ) ولو القليل كان من يفكر في رشوة أو نحو ذلك يفكر ألف مرة قبل أن يقدم على هذه الجريمة http://im17.gulfup.com/FsCp3.png وإثباتاً لحقيقة قضيتك المطروحة هنا التي تستنكر وتبحث عن إجابة شافية وكافية حول تفشي الفساد في المملكة العربية السعودية نستشهد ببادرة أكبر مؤيد لقضيتنا http://im17.gulfup.com/sBbk4.jpg الرأي : بالتأكيد سوف تختلف الآراء من شخص لآخر ولعل ما يتفق عليه الجميع هو أنّ الفساد جريمة تستحق العقاب ياترى من شجع المفسد وجعله يسرق وهو مطمئن البال ..! وضامن عدم المحاسبة .؟ http://im17.gulfup.com/AfgI1.jpg إذا لم يكن للمرء عين صحيحة فلا غرو أن يرتاب والصبح مسفر ومن يتبع لهواه أعمى بصيرة ومن كان أعمى في الدُّجى كيف يبصر الحقيقة المؤلمة أن المواطن أكبر داعم للفساد المواطن الذي رتب الحجوزات وصرف ما سوف يسئل عنه ( فيما أنفقته ) وكل هذا ليهز رأسه ويفقد عقله إحتفالاً بأعياد لم يقرها الله ورسوله المواطن الذي يعصي الله في وضح النهار وتجده يئن ويبكي يارب أرزقني المواطن الذي يرتكب المحرمات ويتجاوز حدود الله ويئن سرقوا مالي وحلالي و و و و المواطن الذي لا يؤدي ما عليه من واجبات فرضها الله , ويئن أريد وأريد وأريد . المواطن الذي يعلم بأنه مطالب بإصلاح نفسه أولاً قبل محاسبة المفسدين , ولكنه يستمر في إفسادها ويئن ويئن ويئن ويدعوا مع من يدعي بلسانه فقط اللهم هيء له البطانة الصالحة . http://im17.gulfup.com/q0es2.png سيدي الكريم البحار الكبير متى ما صلح المواطن وعاد إلى الله وسار على سنة الحبيب المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه سوف نقول وداعاً بلا رجعة للفساد , وإن حل بنا بلاء فإنه بفعلنا واعمالنا ونختم وقفتنا الأخيرة هنا مع ردة الفعل تجاه الميزانية المُعلنة . والله وبالله وتالله لن تتحقق أماني أي مخلوق وقلبه تعلق ببشر فإن طلبت فاطلب الله واستعن به صادقاً دون سواه وأبشر بالخير كله . يا خالق الأكوان أنت المرتجى وإليك وحدك ترتقي صلواتي يا خالقي ماذا أقول وأنت تعلمني وتعلم حاجتي وشكاتــي يا خالقي ماذا أقول وأنت مطلع على شكواي والأناتي قال تعالى:( يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ) و اعلموا أن : جميعُ الخلق مفتقرون إلى الله مفتقرون إلى الله في كل شؤونِهم وأحوالِهم وفي كلِ كبيرةٍ وصغيره، وفي هذا العصرُ تعلقَ الناسُ بالناسِ وشكا الناسُ إلى الناس ، ولا بئسَ أن يُستعانُ بالناس في ما يقدرون عليه لكن أن يكونَ المُعتمَدُ عليهم، والسؤال إليهم، والتعلقُ بهم فهذا هو الهلاكُ بعينه ، فإن من تعلق بشيٍ وكلَ إليه. قال الفقير الموحد: فقيراً جئتُ بابك يا إلهي ولستُ إلى عبادك بالفقيرِ غنياً عنهمُ بيقينِ قلبي وأطمعُ منك في لفضلِ الكبيرِ الهي ما سألتُ سواك عونا فحسبي العونُ من ربٍ قديرِ الهي ما سألتُ سواك عفوا فحسبي العفوُ من ربٍ غفورِ الهي ما سألتُ سواك هديا فحسبي الهديُ من ربٍ بصيرِ إذا لم أستعن بك يا الهي فمن عونيِ سواك ومن مجيرِ واعلم أنّ في هذه الدنيا مصائبَ ورزايا ومحناً وبلايا آلامُ تضيقُ بها النفوس ، ومزعجاتُ تورث الخوفَ والجزع . كم في الدنيا من عينٍ باكيةٍ ؟ وكم فيها من قلب حزين؟ وكم فيها من الضعفاءِ والمعدومين ، قلوبُهم تشتعل، ودموعُهم تسيل ؟ هذا يشكُ علةً وسقما , وذاك حاجةً وفقرا , وآخر هماً وقلقا . عزيزٌ قد ذل، وغنيٌ افتقر، وصحيحٌ مرض، رجل يتبرم من زوجه وولده وآخرُ يشكُ ويئنُ من ظلمِ سيده , وثالثٌ كسدت وبارت تجارته شاب أو فتاة يبحث عن عروس , وطالب يشكو كثرة الامتحانات والدروس. هذا مسحور وذاك مدين ، وآخر ابتليَ بالإدمان والتدخين ورابعُ أصابه الخوفُ ووسوسةُ الشياطين. تلك هي الدنيا، تضحكُ وتبكي، وتجمعُ وتشتت، شدةُ ورخاءُ وسراءٌ وضراءُ. وصدق الله العظيم: (لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ). وقال الشاعر: وإذا عرتك بليةًُ فأصبر لها صبرُ الكريمِ فإنه بك أرحمُ وإذا شكوتَ إلى ابنِ أدم إنما تشكو الرحيمَ إلى الذي لا يرحمُ ألم نسمع عن أناس كانوا يشكون إلى الله حتى انقطاع سير نعلهم نعم حتى سير النعل كانوا يسألونه الله ، بل كانوا يسألون الله حتى الملح. يا أصحابَ الحاجات أيها المرضى أيها المدينون أيها المكروب والمظلوم أيها المُعسرُ والمهموم أيها الفقيرُ والمحروم يا من يبحث عن السعادة الزوجية يا من يشكو العقم ويبحث عن الذرية يا من يريد التوفيق بالدراسة والوظيفة يا من يهتم لأمر المسلمين يا كلُ محتاج، يا من ضاقت عليه الأرضُ بما رحبت لكم الحل:قال تعالى: (ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ) لماذا لا نرفعُ أكفَ الضراعة إلى الله وهو القائل: ( فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ). لماذا ضُعفُ الصلةِ بالله، وقلةُ الاعتمادِ على الله، وهو القائل: ( قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلا دُعَاؤُكُمْ ). لولا دعاؤكم. أيها المؤمنون، أيها المسلمون يا أصحابَ الحاجات ألم نقرأ في القرآنِ قول الحق عز وجل: ( فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ) لماذا ؟ ( لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ). قال الشاعر: سل الله ربك ما عنده ولا تسأل الناس ما عندهم ولا تبتغي من سواه الغنى وكن عبده لا تكن عبدهم نحن من من شجع المفسدين على الفساد إذن لنبدأ بدعوة صادقة ونحارب الفساد حقاً أيها الأحبة علينا البدء بأنفسنا ولنؤمن ونردد بقلوبنا لا بألسنتنا : لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم . ونمدد الأكف إلى الله. إذا استعنت فأستعن بالله، وإذا سألت فأسأل الله، وقل يا سامعاً لكل شكوى. توكل على الله وحده، وأعلن بصدقٍ أنك عبده واسجد لله بخشوع وردد بصوتٍ مسموع:يا سامعاً لكلِ شكوى. أنت الملاذُ إذا ما أزمةٌ شملت وأنت ملجأُ من ضاقت بهِ الحيلُ أنتَ المنادى به في كلِ حادثِة أنت الإلهُ وأنت الذخرُ والأملُ أنت الرجاءُ لمن سُدت مذاهبه أنت الدليلُ لمن ضلت بهِ السبلُ إنا قصدناك والآمال واقعة عليكَ والكلُ ملهوفُ ومبتهلُ فالحمد لله علي نعمة القرآن والحمد لله علي نعمة الإسلام اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين‏.‏ أدركت أن الدنيا إلى زوال وأيقنت أن الخلود بها مع الأحباب محال وعلمت أن الجنة تحتاج إلى شد الرحال فسألت الله أن يجمعني بكم في الدنيا على طاعته وفي الجنة تحت الظلال أعتذر للإطالة ونسأل الله التوفيق والسداد محبكم في الله : wr

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحار الكبير

بالأمس القريب لم نكن نسمع بالفساد في البلاد وخاصة من (يلهط)ولو القليل
كان من يفكر في رشوة أو نحو ذلك يفكر ألف مرة قبل أن يقدم على هذه الجريمة
وترتعد فرائصه وتصطك أسنانه وركبتاه في صراع مع بعضها وينشف ريقه وتجحظ عيناه خوفا وهلعا ويرى الكون
كله عيون تراقبه ويتصبب عرقه ويحسب كل صيحة عليه وبعد هذه الحرب الضروس بينه وبين أعضاء جسمه
يحمد الله مليون مرة أنه لم ينفذ تلك الوساويس الخبيثة ويمشي في الطريق وهو يظن بأن ظله يراقبه
علما بأن المبلغ الذي وسوس به لا يتجاوز المائة ريال.
أما (لهط) هذه الأيام بمئات الملايين وربما المليارات وكأنه يشرب ماء بارد بعد عطش
ياترى من شجع المفسد وجعله يسرق وهو مطمئن البال وضامن عدم المحاسبة؟؟؟؟؟؟؟
ولكم تحياتي

---

مرحبا بالمشرف القدير والأخ الغالي بحارنا الكبير
أخذ الرشوة والفساد المنتشر في الخفاء بكثرة واحيانا جهارا نهارا..
هو والله آفة تدم الآوطان والمجتمعات وتنذر بالخطر ..
على ضوء ما تطرقت إليه يا سيدي من اختلاف الأمس عن اليوم ..وهنا تكمن الآسباب...ومنها:
ــ اليوم يوجد الروتين الممل والأنظمة المعقدة..
وتأخيرا قضايا المواطن ومعاملاته في الآدراج حتى يأكل عليها الدهر ويشرب..مما يضطر بالمواطن لطرق الابواب المغلقة
والبحث عن الطرق الخفية والبعيدة عن الزحمة والانظار للوصول لمبتغاه بيسر وسهولة وبذل المال بالتي هي احسن وأسرع
ــ ضعف الوازع الديني وعدم تقدير المسؤولية المناطة..
ــ غياب التوجيه التربوي في هذا المجال ..وعدم تفعيل مهامه في تنشئة جيل يعي حرمة الرشوة والفساد،
وتأثيرهما السلبي على اخلاق المجتمعات ،وتشويه سمعة الآوطان والتأثير على اقتصادها ، وتدمير الأمة..
ــ اناطة مسؤولية الادارة لمن هو ليس اهل لها ومن ليس بقدوة في الصلاح ..وفساد الرئيس يجر المرؤوس للفساد..
ــ انعدام الرقابة الادارية ..وغض الطرف عن الفاسد ومكامن الخلل..مقابل مصالح مشتركة..
وسبق وذكر الاخوة اسبابا اخر ..
والحل لا يكون الا بعلاج تلك الاسباب ودراستها باهتمام للقضاء عليها نهائيا..
تحياتي وتقديريwr

ــ

النظام

والعجيب

نريد النظام ..أن يعاقبه!!!

الأخ الكريم الأستاذ الجليل/البليبل
بارك الله فيك ووفقك الله لما يحب ويرضى
لقد ارتوى ضمأ الحقيقة وأنرت لنا الطريق
وأفدتنا أيما فائدة فردودك على المواضيع دائما
فيها الحكمة والنظرة الثاقبة للأمور لله درك يا سيدي
لك خالص الود والتقدير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فييه

مرحبا بالمشرف القدير والأخ الغالي بحارنا الكبير

أخذ الرشوة والفساد المنتشر في الخفاء بكثرة واحيانا جهارا نهارا..
هو والله آفة تدم الآوطان والمجتمعات وتنذر بالخطر ..
على ضوء ما تطرقت إليه يا سيدي من اختلاف الأمس عن اليوم ..وهنا تكمن الآسباب...ومنها:
ــ اليوم يوجد الروتين الممل والأنظمة المعقدة..
وتأخيرا قضايا المواطن ومعاملاته في الآدراج حتى يأكل عليها الدهر ويشرب..مما يضطر بالمواطن لطرق الابواب المغلقة
والبحث عن الطرق الخفية والبعيدة عن الزحمة والانظار للوصول لمبتغاه بيسر وسهولة وبذل المال بالتي هي احسن وأسرع
ــ ضعف الوازع الديني وعدم تقدير المسؤولية المناطة..
ــ غياب التوجيه التربوي في هذا المجال ..وعدم تفعيل مهامه في تنشئة جيل يعي حرمة الرشوة والفساد،
وتأثيرهما السلبي على اخلاق المجتمعات ،وتشويه سمعة الآوطان والتأثير على اقتصادها ، وتدمير الأمة..
ــ اناطة مسؤولية الادارة لمن هو ليس اهل لها ومن ليس بقدوة في الصلاح ..وفساد الرئيس يجر المرؤوس للفساد..
ــ انعدام الرقابة الادارية ..وغض الطرف عن الفاسد ومكامن الخلل..مقابل مصالح مشتركة..
وسبق وذكر الاخوة اسبابا اخر ..
والحل لا يكون الا بعلاج تلك الاسباب ودراستها باهتمام للقضاء عليها نهائيا..
تحياتي وتقديريwr

ــ

---

حياك الله أيها الغالي ذو الخلق العالي
كم انا سعيد بك دوما
شكرا على هذه المداخلة الرائعة
وفقك الله ورعاك
لك خالص الود والتقدير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نزار

النظام

والعجيب

نريد النظام ..أن يعاقبه!!!

---

الأستاذ/أبو نزار
ما أبلغ هذا الإيجاز
شكرا لك سيدي
مع خالص الود والتقدير

الفساد ثقافة يتعلمها الصغير من الكبير
في المجالس الكبار يتكلمون قدام الصغار عن الحراميه وفهلوتهم ويصورنهم كانهم ابطال ...
الوضع للاسف كل ماله ويسوء في الديره ...:(
تسلم يابحار wr

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب الوفا

الفساد ثقافة يتعلمها الصغير من الكبير

في المجالس الكبار يتكلمون قدام الصغار عن الحراميه وفهلوتهم ويصورنهم كانهم ابطال ...
الوضع للاسف كل ماله ويسوء في الديره ...:(
تسلم يابحار wr

---

المسألة دروس مجانية على الفساد
شكرا أستاذة قلب الوفا
لك تقديري

أولاً : عدم الخوف من الله ومراقبته
ثانياً : إسناد الأمر إلى غير اهله من حديثي الاسنان ضعاف العقول
((إذا ضيعت الأمانة فنتضر الساعة ))
ثالثاً : حب الدنيا